清瘦背影，或難忘的“縱身一躍”

——淺析萍兒詩作《乙巳端午》

 

作者：史映紅

 

每每到了端午節，人們不約而同地在門窗上懸掛艾草，千村萬寨人家的餐桌上都擺放著粽子，很多地方舉辦精彩紛呈的賽龍舟活動，這些習俗由來已久，相傳都與屈原有關。

先說門窗上懸掛艾草，包涵著多重寓意：一是驅邪避穢、祈福歲歲平安；二是驅除毒蟲、凈化空氣、防病防疫；三是恰逢春夏過渡、陰陽交替之際的端午，提醒人們保持人體、自然和天地平衡；四是倒掛的艾草形似一柄柄寶劍，寓意斬斷災邪、遠離災害，與“福到家門”有些相似。

大江南北吃粽子，廣為人知的就是紀念偉大愛國詩人屈原，眾所周知，戰國時期楚國偉大詩人屈原投江殉國后，附近老百姓悲痛萬分，紛紛在汨羅江里投放粽子，以防魚蝦傷害屈原遺體，表達廣大人民對屈原的憑吊追思之情。我曾在一篇拙文里寫過：“端午節千家萬戶餐桌上的粽子，線條分明、有棱有角的形狀，影射屈原守正不移、方正不阿的崇高品格；如銀似雪、潔白無瑕的糯米，影射屈原高潔純凈、素雅圣潔的情操；層層包裹的紅棗，影射屈原對國家對民族對同胞紅彤彤、熱乎乎的赤膽忠心；而插在很多人家門楣上的艾草、柳枝，柔軟輕垂，綿綿無骨，像人們緬懷先賢忠魂的淚”。

端午節賽龍舟，相傳屈原殉國后，楚國百姓哀痛異常，接連涌到汨羅江畔憑吊屈原，很多漁夫自行劃起船只，驅散魚群，爭分奪秒地在江上來回尋找、打撈屈原遺體，可惜追至洞庭湖都不見蹤跡。故而每到端午節，人們劃龍舟以緬懷屈原，追憶忠魂。

萍兒詩作《乙巳端午》前四句，因為一個亂世，人們記住一個楚國，因為一個楚國，人們記住一位詩人，因為一位詩人，人們記住一條大河叫汨羅江，因為一條大河，人們開始過一個節日，這個叫端午的節日，已延續了兩千三百零二年。

“離騷載著千年秘密與舟子互換身世/水波精細的哀傷是你血寫的漢字河山”，人所共知，屈原是我國浪漫主義文學的奠基人，是“楚辭”的創立者，被譽為“楚辭之祖”，屈原的橫空出世，標志著中國詩歌由大雅歌唱到浪漫獨創的新時代，對后世詩歌發展和走向產生了深遠影響。“逸響偉辭，卓絕一世”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”《離騷》，“所作忠而言之兮，指蒼天以為正”《九章》，“心郁郁之憂思兮，獨永嘆乎增傷”《抽思》，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”《離騷》等千古名句，其濟世情懷和家國情結影響了后世無數梟雄豪杰和志士仁人。

“菖蒲漫卷呼號的衫袖/大地發出慈悲/縱身一躍天問碎于月光/有一些暗喻不肯沉”這四句，個人認為是這首詩的重點，詩人用“菖蒲”的“漫卷”，“呼號的衫袖”，“縱身一躍天問”，“大地發出慈悲”，“碎于月光”等詞句，營造出一種悲壯雄闊、深沉遼遠的氛圍；描繪出一種豪邁恢宏、蒼涼激越的氣勢。是的，這“縱身一躍”，躍出了楚國城池淪陷、山河破碎、百姓逃散的無奈；這“縱身一躍”，躍出了一位政治家赤膽忠心、鞠躬盡瘁、死而后已的精神；這“縱身一躍”，躍出了一位詩人心系社稷、心系人民、絕望至極的悲愴；這“縱身一躍”，躍出了一位愛國者精忠報國、救亡圖存、視死如歸的高潔氣質。

結尾四句里，“擊碎一切、鼓聲、走失的眼淚、凝成秋霜、苦行僧、上下求索、險峻哀愁”等詞句，折射出萍兒對一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（宋·范仲淹《岳陽樓記》）政治家的痛惜與緬懷；折射出當下文字工作者對一位悲天憫人，碧血丹心，備受廣大群眾尊敬和擁戴的偉大詩人的憑吊和追思；更重要的是對屈原“苦行僧”般的堅毅執著、忠君報國、心系蒼生精神的謳歌和稱頌，讓屈原“天地英雄氣，千秋尚凜然”（唐·劉禹錫《蜀先主廟》）的高大形象聳立在讀者腦海。

清代學者薛雪在《一瓢詩話》里言：“詩貴蘊藉，然要有氣魄，無氣魄，絕非真蘊藉。詩重清真，尤要有寄托。無寄托，便是假清真。有寄托者，必有氣魄。無氣魄者，漫言寄托”。魯迅先生在《華蓋集·忽然想到》里言：“詩文卻往往更久地存在，或者還要感動別人，啟發后人”。這首詩，萍兒做到了字詞語言上的精確，意蘊意象上的精準，力道筆觸上的精密，比喻比擬和修辭上的精湛，基本達到了“感動別人，啟發后人”之目的。

其實，關于端午和屈原這樣眾所周知的大題材并不好寫，因為寫的人太多了，但詩人萍兒另辟蹊徑，匠心獨運，采取邊鋪陳邊點染和夾敘夾議等方式，讓詩作與讀者盡可能在心靈上達成契合，產生共鳴，作品就變得扎實、雋永和靈動，進而打動人感染人。  

 

乙巳端午

 

作者：萍兒

 

艾草是另一種愛意

楚辭于詩人復活一條江以后

永久失聲

抱負絕于最高處的凜然

離騷載著千年秘密與舟子互換身世

水波精細的哀傷是你血寫的漢字河山

兮，于每片新嫩的粽葉尖舞

菖蒲漫卷呼號的衫袖。

大地發出慈悲

縱身一躍天問碎于月光

有一些暗喻不肯沉江

唯你

“見過花開的樣子”

伴著擊碎一切語言的鼓聲

你走失的眼淚將凝成秋霜

沸騰苦行僧般的上下求索

安頓你的年輕俊美險峻哀愁

 

作者簡介：

萍兒：香港著名詩人。

史映紅，男，70后，甘肅莊浪人，筆名桑雪；在西藏部隊服役21年；曾在《文藝報》《詩刊》《解放軍報》《青年文學》等發表各類作品1000余篇；出版詩集《西藏，西藏》等4部，傳記文學《吉鴻昌：恨不抗日死》等，評論集正在出版中；曾就讀魯迅文學院第19屆高研班；中國作家協會會員，中國文藝評論家協會會員。

 

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