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詩,梅爾心底的情結

    認識梅爾是因了參加2012年在以色列召開的第32屆世界詩人大會,參加世界詩人大會是因了世界詩人大會主席楊允達博士的邀請,我與楊允達博士認識于維也納召開的歐洲華文作家協(xié)會年會上。
        我雖然于20年前在江蘇文藝出版社出版過詩集《心與心》,但我自上世紀九十年代以來,已極少寫詩,只偶然應詩友的邀約,寫篇把詩評,我把自己定位為“曾經(jīng)的詩人”。
        前幾屆世界詩人大會分別在美國、臺灣召開,楊允達博士也都邀請我參加,由于我都去過,也就沒有去躬逢其盛。當我知道第32屆世界詩人大在以色列召開,我心動了,這是個神秘而有誘惑力的國家,一般自由行很   難走到,于是我決定參與一下,還專門整理出版了新的詩集《歲月拾遺》,并在扉頁上印上了“謹以此獻給在以色列召開的第32屆世界詩人大會”。
        以色列之行,時間不算長,但印象深刻。中國詩人代表團一行30多人,除了團長北塔、副團長冰峰等個別幾位,大部分我都不熟識,可見我遠離詩壇久矣。我如今的身份是業(yè)余作家,主要寫小說,出于職業(yè)的習慣,我有意無意地一路觀察著這些來自全國各地的詩人,有的詩人脾性,有的儒商風度,有的沉默為金,有的個性張揚,有的多才多藝,有的風流倜儻……
        梅爾是留給大家印象比較深刻,且印象極佳的一位詩人,她的真誠,她的善良,她的隨和,她的大度,使得代表團里幾乎所有的團員都對她頗有好感,我只是其中的一位而已。
        為配合世界詩人大會,北塔等主編、出版了與會者的詩選,每人有一兩首,使我有機會第一次讀到了梅爾的詩,回國后又讀到了她的多首詩作,實事求是地說,梅爾的詩多少受現(xiàn)代派詩歌的影響,意像新穎而詭譎,文字  俏麗而奇絕,結構有張力有彈性。諸如鄉(xiāng)野回眸,兒時遙想,親情追憶,內心獨白,靈魂曝光,山水描摹,海外掠影,打拼的艱辛,融入城市的煩惱等等、等等,給了我不俗的初步印象。我甚至認為,如果梅爾專注于詩歌創(chuàng)作,一定會大有斬獲的。但我知道她是個大忙人,一個忙得恨不能生出三頭六臂來的人,要其為毫無經(jīng)濟效益的詩歌一再分心,不是為難她嗎?
        我了解到,梅爾是個虔誠的基督徒,在耶路撒冷圣墓教堂的那塊與耶穌有關的大石前,梅爾與那些信徒一樣虔誠跪拜,我看到她情不自禁地淚流滿面,這是真性情,自然流露,無半點矯情。我私下里想,梅爾會不會是帶著朝圣的心態(tài)來耶路撒冷的,詩歌只是順帶的?;诮佑|的有限,短短幾天的相處,我真的沒有搞清她來以色列,是詩歌重于宗教呢,還是宗教重于詩歌?但對詩人,對虔誠的基督徒我都是從內心尊重的,視為可交的朋友。
        以色列回國后,我因忙于創(chuàng)作,忙于文學活動,與以色列的這撥文朋詩友聯(lián)系不多,因為我不屬詩歌圈的???,故只有少數(shù)幾個在文學活動場合重逢過,與梅爾也僅僅約過她幾首詩。
        第33界世界詩人大會在馬來西亞召開,我因1999年去過,并且2014年的第十屆世界華文微型小說研討會要在吉隆坡召開,還得去,故積極性不高,猶猶豫豫,但楊允達博士希望我去,那就去吧,畢竟馬來西亞有我多位文朋詩友,見見老朋友也是件開心的事。
        到了馬來西亞的怡寶市世界詩人大會的會場,我見到了陳列于大堂長桌上的各國詩人的詩集,其中有幾本梅爾的詩集《海綿的重量》,我捷足先登拿了一本,以先睹為快的心理拜讀了起來。我不是正宗的詩評家,說不出一套套理論,談談我的讀后感吧。
        梅爾的詩,一是視野開闊;二是題材面廣;三是感情真摯;四是語言雋永;五是意像個性,六是底蘊厚實。
        說實在,我通讀梅爾的這本詩集后,多少有些吃驚,我得重新判斷、評介她與她的詩——原來她不是詩的票友,而是詩的信徒,不是來客串,而是愿皈依。閱讀后的第一感覺,梅爾是真的喜歡詩歌,她的心底有個永遠的詩歌情結。因為我注意到這些詩不少寫于飛機上、高鐵上、火車上,寫于海外的特拉維夫、紐約、拉斯維加斯、洛杉磯,寫于國內的北京、秦皇島、重慶、淮安、連云港、綏陽,并且有多首詩寫于子夜,寫于凌晨。在她那兒似乎沒有固定的作息規(guī)律,沒日沒夜地奔忙于世界各國,行走于全國各地,讀者的眼前自然而然會浮現(xiàn)出一個行色匆匆的知識女性,既是企業(yè)家,又是基督徒,還是個行旅詩人。當她靠著飛機的座椅,或躺在高鐵的臥鋪上,疲憊的身體稍有依靠與休息后,她的思緒就活躍了,靈感就涌現(xiàn)了,思接千載,神通萬里,深邃的主題,爆發(fā)的意像,跳躍的句式,靈動的詞匯,源源不斷,她也就沉浸在編織、創(chuàng)作詩的愉悅之中,忘了時間,忘了旅途,忘了疲勞,忘了煩惱,收獲的是無限的詩意,與心靈的凈化。
        梅爾的詩相對純粹,因為她寫詩既不為稻粱謀,也不當仕途的敲門磚,更無需取悅于權貴或大款,她落筆時,可心無雜念,身無掛礙,很自然地排除了諸多詩以外的因素,她只為抒發(fā)自己內心的想法、思考、情感而寫,這是多么快樂的事。
        有人說“詩如其人”,有人說“詩為心聲”,從梅爾的詩可以窺見她的內心,她的為人,總體來說她是陽光的,開朗的,積極的,能干的,屬于正能量的角色,但作為一個女性,她也有多愁善感的時候,憂郁的時候,有孤獨的時候,但梅爾的孤獨是遠離祖國、遠離親人,獨在在異國,孤旅一人的孤獨,譬如她“路過威尼斯的時候”,寫下的《孤獨》,堪可玩味。這種“無人能懂”的“心中的波瀾”,或許只有獨自一人奔波在海外,穿梭于東半球西半球的“空中飛人”才能感悟、領略。                 
        《沉沉的家書》我很欣賞,欣賞其文字質樸,欣賞其情感真摯。讀之,唯感覺整首詩沉甸甸的,字里行間溢出濃濃的親情,這一刻,梅爾把自己對家人的情感都寄托于詩,她以詩人的想像力與詩人的浪漫,試圖把整個屋子郵給親愛的爸爸媽媽,以作父母在,不遠游的彌補。詩句里,兒時的歡娛,離別的惆悵,些許虧欠,些許無奈,連同游子的孝心,女兒的心事一股腦兒打包發(fā)給了年邁的雙親。
        作為一個女性詩人,梅爾也會像其他女詩人一樣會把家庭、父母、孩子、閨蜜等等自然而然地寫入詩中,但這些僅僅是她題材的一部分,梅爾的視野要開闊得多,她的目光穿越歷史,評判歷史,寫了《1914年的珍珠港》《1989年的西川》等;她不拘泥于個人情感的小天地,不纏綿于瑣瑣碎碎的小事,而是常常關注大事,放眼全國,乃至世界,寫下了《釣魚島》《三沙市》《豐盈的口袋》《金融危機》《商務談判》《奧巴馬》《囚徒》等熱點、難點題材的詩歌,以詩人的敏銳、詩人的視角,用詩人的觀點、詩人的語言,臧否人物,評價世事,詩情不掩思考,詩意不抹棱角,作為一個女性詩人,難得。
        梅爾的詩有哲理的元素,像《海綿的重量》,光看題目,就是一個富含哲理的命題。細讀細辨,更能感受詩句背后的哲學意味。像《黑洞》,枯燥而高深的宇宙問題,被她演繹得詩意詩化,且有積極的哲理的結尾;像《被剩下》,精短、簡潔,朗朗上口,卻內涵豐富,對當下的社會風氣進行了無情的鞭笞與諷刺,入木三分,更振聾發(fā)瞶。
        《飛往美國》《高空顛簸》都是梅爾的佳作,把那種矛盾的心理,把那種無奈的心緒描寫得極為到位,非親身經(jīng)歷而難以寫得如此絲絲入扣,細膩而真實。我兩次飛美國,多次遇高空顛簸, 讀梅爾這兩首詩,我有兩字評價“傳神!”
        很多詩友都知道梅爾是出生于周恩來故鄉(xiāng)淮安的,屬京漂一族,如今是融入主流社會的成功人士,原本我也是這樣看她,給她定位的,一次不經(jīng)意的交談中,意外地了解到她畢業(yè)于人民大學,做過多年的《人民畫報》記者,采訪過國內很多文化名人與達官貴人,是個經(jīng)過歷練,行事干練,有著廣泛人脈關系的知識女性,難怪她在投資教育、旅游等多個領域都做得風生水起。
        這幾年詩的受眾面越來越窄,往好的方面說,詩是乃陽春白雪,系藝術塔尖上的明珠,曲高和寡嘛,但不可否認,有些詩歌過于關注自我,小情小調,杯水情感,或過于朦朧、晦澀,讀之云里霧里。但梅爾的詩,有些很大氣,她觀察的關注的吟詠的是社會是現(xiàn)實,是自然界,是底層百姓,作為一個基督徒,她還有一顆關愛之心、悲憫之心。例如《年飯》,詩人因某些富人權貴“揮霍笑臉和健康”時,由此聯(lián)想到了“一盆沒有油花的湯里,映作非洲兒童饑餓的目光”,或許某些挑剔者會說:“矯情”。但我相信梅爾的這詩句是真誠的,不僅僅她是基督徒,據(jù)我有限的了解,她在去貴州不久,就捐出50萬發(fā)起成立了“貧困兒童救助基金”,在她的帶頭與感召下,她同學也捐了50萬,不管這基金能幫助多少貧困的失學兒童,有這份心,就該贊一個。總之,梅爾是個有良知的正直的有愛心的詩人。
        詩歌,通常抒情易,寫人難,寫活“這一個”更難,梅爾卻有多首寫人物的,像《大伯》《草藤上的二舅》等,樸實無華,人物栩栩如生,足見功力。
        梅爾的詩,是她與歷史的對話,對理想的追求,對現(xiàn)實的思考,對自身的省悟,她開始追求精神層面的慰藉,追求靈魂深處的凈化。她的這本詩集,有二十多年的跨度,從早期八十年代末,到整個九十年代,她的詩還徘徊在朦朧詩與現(xiàn)代派詩的邊緣,進入新千年后,她的詩開始靠近現(xiàn)實主義,開始厚實起來,但量顯然不大。近幾年,梅爾有回歸詩壇的傾向,特別是以色列之行,使她積攥多年的詩之激情一下噴發(fā),大有一發(fā)而不可收拾的架勢。而她的新作,較之早年詩作,褪去了青澀,遣詞造句顯得本真,詩風清新起來,從詩的結構看,富含韻律,從詩的內涵看凸顯底蘊。她寫了多首貴州綏陽山水的詩,真山真水,真情真感,特別打動讀者。她寫的《希伯來語》《耶路撒冷》等有關以色列的詩歌,我讀之倍覺親切,有聯(lián)想,有共鳴。這些詩在一定程度上也記錄了她的人生軌跡,若干年后回憶之,將彌足珍貴。
        我是個人詩歌的逃離者,梅爾是詩歌的回歸者,我對詩敬而遠之,梅爾對詩頂禮膜拜。以梅爾對詩的虔誠,對詩的真愛,她的詩歌創(chuàng)作的收獲期還在后面,對于她的詩歌創(chuàng)作,我們有理由期許。
 
 
                                                                                           2013年11月5日于太倉先飛齋
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