云在青天水在瓶

——王維詩(shī)魂在王曉波詩(shī)境的當(dāng)代顯影

 

作者：施維

 

我想：當(dāng)詩(shī)人王曉波從《王右丞集》抬頭，見(jiàn)窗外云卷云舒，曾托住盛唐月光的云，倒映在案頭的茶杯，天地清音，滿(mǎn)室氤氳。2025年7月4日，我下單訂購(gòu)《王右丞集·孟浩然集》，很快便寄到手中。拆封后如獲至寶，雖只是翻閱半月有余，尚屬初讀時(shí)的淺嘗輒止，卻已從中窺得幾分門(mén)道——借助這部典籍，我對(duì)王曉波先生的創(chuàng)作脈絡(luò)有了更切實(shí)的理解。

衷心致謝——王曉波與他的《把自己活成一片云——與王維跨越時(shí)空對(duì)話(huà)》（載《中山日?qǐng)?bào)》2025年7月4日“作品”副刊）。這首詩(shī)如同一串寶石項(xiàng)鏈，串起了“王右丞集”里的詩(shī)行，讓我跨越千年時(shí)光，與詩(shī)佛王維有了深刻的精神對(duì)話(huà)。從詩(shī)中留白處觸摸王維的禪意心境，于字句流轉(zhuǎn)間感知他“詩(shī)中有畫(huà)”的意境哲思，這段閱讀與領(lǐng)悟的歷程，于我而言感慨盈懷。

王曉波用這首詩(shī)叩開(kāi)了千年的時(shí)空壁壘。墨香與像素在紙頁(yè)間交織，終南山的霧漫過(guò)宋版書(shū)折痕，王維的竹杖輕響驚起硯池里的千年月。這場(chǎng)跨越十三個(gè)世紀(jì)的對(duì)話(huà)，最終凝結(jié)成震顫心魄的頓悟：以最本真的姿態(tài)，揭開(kāi)了關(guān)于“才華”最樸素的真相：真正的才華，原是將自己活成一片云——不刻意攀附為山，不強(qiáng)行匯聚成海，只在自在舒卷間，托住天地的月光。

 

一、對(duì)話(huà)。詩(shī)歌的開(kāi)端便以“墨色突然活了”的奇崛意象，打破了古今的界限。當(dāng)王曉波翻到《輞川集》第三頁(yè)，終南山的霧漫過(guò)宋版書(shū)的折痕，王維挾著松煙墨的清苦從“空山”里走出——不是簡(jiǎn)單的想象性對(duì)話(huà)，而是兩個(gè)詩(shī)心在文化基因中的共振。  

對(duì)話(huà)的真實(shí)性，源于詩(shī)人對(duì)“原初詩(shī)心”的精準(zhǔn)捕捉。王維的詩(shī)，本就帶著“未干的畫(huà)”的濕潤(rùn)感，他寫(xiě)“空山新雨后”，山是剛被雨水洗過(guò)的山；寫(xiě)“明月松間照”，月是剛爬上松枝的月。王曉波以“平板電腦里的動(dòng)態(tài)《雪溪圖》”為媒介，讓雪落溪石的軌跡在像素里復(fù)現(xiàn)當(dāng)年揮毫的節(jié)奏，看似現(xiàn)代的技術(shù)手段，實(shí)則是對(duì)王維“詩(shī)畫(huà)同源”美學(xué)的呼應(yīng)——詩(shī)是完成的畫(huà)，畫(huà)是凝固的詩(shī)，兩者都在捕捉“流動(dòng)的瞬間”。 

更動(dòng)人的是對(duì)話(huà)中細(xì)節(jié)的真實(shí)。王維“指節(jié)沾著輞川別業(yè)的苔痕”，苔痕不是裝飾性意象，而是歲月刻度：他在輞川別業(yè)種竹植柳，看苔痕爬上石徑，聽(tīng)松濤漫過(guò)屋檐。日常的浸潤(rùn)，早已化作他詩(shī)中的骨血。當(dāng)王曉波提到“《論王維詩(shī)畫(huà)交融》被收入《唐詩(shī)研究年度報(bào)告》”時(shí)，王維“老花鏡滑到鼻尖”看屏幕里自己的名字在學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)中“浮浮沉沉”，這個(gè)細(xì)節(jié)充滿(mǎn)煙火氣的溫暖——千年前的詩(shī)人，并未被供上神壇，而是以看客的姿態(tài)，審視后人對(duì)他的解讀?！叭ド袷セ钡膶?duì)話(huà)，還原才華本真的模樣：不是高不可攀的天賦，而是滲透在生活里的煙火與月光。  

 

二、祛魅。對(duì)話(huà)的核心，是對(duì)“才華”的重新定義。當(dāng)話(huà)題落在“才華”二字時(shí)，窗外的玉蘭抖落晨露，王維說(shuō)起十九歲寫(xiě)《桃源行》時(shí)“筆鋒挑開(kāi)桃花的剎那，連蝴蝶都驚得停在句讀間”——這是少年才俊的鋒芒畢露，卻也是多數(shù)人對(duì)“才華”的典型想象：天賦異稟、驚才絕艷。但王維話(huà)鋒一轉(zhuǎn)：“可后來(lái)懂了，才華原是天地借我手中的筆，寫(xiě)它未寫(xiě)完的詩(shī)?！?/p>

這是對(duì)“才華”的徹底祛魅。在傳統(tǒng)認(rèn)知中，“才華”常被等同于“天賦”，仿佛是少數(shù)人命中注定的特權(quán)。但王維以一生的創(chuàng)作實(shí)踐證明：真正的才華，是對(duì)天地萬(wàn)物的“傾聽(tīng)”與“傳遞”。他畫(huà)《袁安臥雪圖》，雪壓竹枝卻偏生一枝紅梅破雪而出；畫(huà)《雪中芭蕉》，讓熱帶植物與寒林雪景同框，被世人罵“失畫(huà)理”，他卻道“偏要芭蕉替雪，說(shuō)盡天地不言的癡”——“不合常理”的創(chuàng)作，是他聽(tīng)懂了天地“未說(shuō)盡的話(huà)”。雪與芭蕉的碰撞，不是違背自然規(guī)律，而是以藝術(shù)的方式，表達(dá)天地對(duì)“生機(jī)”的執(zhí)著：即使在寒冷的雪地，生命也要掙扎著綻放。 

“傳聲筒”的自覺(jué)，貫穿王維創(chuàng)作生涯。他寫(xiě)“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，不過(guò)是跟著溪水信步而行；寫(xiě)“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”，不過(guò)是捕捉了山澗里被月光驚醒的瞬間。這些詩(shī)句之所以能跨越千年，正是因?yàn)椴皇恰皠?chuàng)作”，而是“記錄”——記錄溪水的腳步，記錄山鳥(niǎo)的心跳，記錄天地在剎那的呼吸。正如王曉波詩(shī)中王維所言：“真正的才華，該是山不覺(jué)得自己高，水不覺(jué)得自己深。我只是個(gè)傳聲筒——把松針上的露寫(xiě)成詩(shī)，把溪澗的石畫(huà)成畫(huà)，把月出驚鳥(niǎo)的剎那譜成曲?！?nbsp; 

詩(shī)人王曉波的認(rèn)知，與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的天人合一不謀而合?！吨芤住费浴坝^乎天文以察時(shí)變，觀乎人文以化成天下”；陸機(jī)《文賦》說(shuō)“遵四時(shí)以嘆逝，瞻萬(wàn)物而思紛”；都強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者需以虛心映照萬(wàn)物。王維的傳聲筒自覺(jué)，將“我”消解于天地之間，讓“我”成為連接自然與人心的媒介。消解不是自我的湮滅，而是自我的升華——當(dāng)“我”不再執(zhí)著于“彰顯才華”，天地的詩(shī)意便自然流經(jīng)筆端。恰如劉勰《文心雕龍》所言“人稟七情，應(yīng)物斯感”，真正的創(chuàng)作從不是刻意的才華表演，而是生命與自然相遇時(shí)的自然流淌。當(dāng)創(chuàng)作者放下天才的包袱，才華反而獲得最自由的表達(dá)。

 

三、云喻。對(duì)話(huà)的終點(diǎn)，是“把自己活成一片云”的頓悟。當(dāng)陽(yáng)光漫過(guò)《王右丞集》扉頁(yè)，兩個(gè)身影重疊在“詩(shī)佛”二字上，此時(shí)的“詩(shī)佛”不再是標(biāo)簽，而是生命境界的隱喻。他曾在長(zhǎng)安宮廷應(yīng)詔作樂(lè)，也曾在輞川別業(yè)“倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬”：他既是“九天閶闔開(kāi)宮殿”的朝官，也是“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”的隱者。但無(wú)論身處何境，始終保持著云的自在——不被身份綁架，不被成就束縛，只是自然地流淌、輕盈地存在。

詩(shī)的結(jié)尾，王曉波寫(xiě)到：“所謂才華橫溢，原不是刻意要成為山，成為海，不過(guò)是把自己活成一片云，自在舒卷時(shí)，恰好托住了天地的月光?！痹频囊庀?，在此成為最精妙的隱喻。云的特質(zhì)，恰與王維的創(chuàng)作境界相契合。云無(wú)固定形態(tài)，隨風(fēng)起，隨雨散，自在舒卷；云無(wú)刻意目標(biāo)，或聚成峰，或散成紗，無(wú)問(wèn)西東；云無(wú)自我執(zhí)念，托住月光，卻不認(rèn)為月光屬于自己；籠罩群山，卻不覺(jué)得群山需要自己?！盁o(wú)恃”的狀態(tài)，正是中國(guó)文化中“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的哲學(xué)體現(xiàn)。

在現(xiàn)代語(yǔ)境下，“活成一片云”的啟示尤為深刻。人類(lèi)身處“才華”被過(guò)度消費(fèi)的時(shí)代：自媒體平臺(tái)上，“天才少年”“跨界全才”的標(biāo)簽漫天飛舞；學(xué)術(shù)場(chǎng)域中，“核心期刊”“影響因子”成為衡量才華的硬指標(biāo)；甚至日常生活里，“斜杠青年”“多面能手”也被當(dāng)作成功范本。人們急于證明自己“有才華”，卻在追逐標(biāo)簽的過(guò)程中，丟失了對(duì)生命本身的感知。

王維的“云喻”，提供了反向的生存智慧。他在長(zhǎng)安應(yīng)詔作樂(lè)，聽(tīng)《霓裳羽衣曲》終了，玄宗贊“此曲只應(yīng)天上有”，他卻望著檐角銅鈴搖頭：“哪有什么天才？不過(guò)是把晨鐘暮鼓聽(tīng)進(jìn)骨頭里，把春山秋水釀成舌尖的月光。”不是故作謙遜，而是看透了“天才”標(biāo)簽的虛妄——所謂“天才”，不過(guò)是比常人更專(zhuān)注地傾聽(tīng)天地，更虔誠(chéng)地記錄感受。當(dāng)王曉波的文友發(fā)來(lái)“論文被收入年度報(bào)告”的消息時(shí)，王維輕拍他手背：“莫慌著給才華貼標(biāo)簽——當(dāng)年我寫(xiě)行到水窮處，不過(guò)是跟著溪水走了步，哪知道這一步竟跨進(jìn)了千年后的課堂?！?/p>

真正的才華從不在標(biāo)簽里，而在“跟著溪水走”的過(guò)程中。就像云從不在意是“積雨云”還是“卷云”，只是隨著風(fēng)的方向，完成水的輪回；也不在意是否“托住了月光”，只是在舒展的瞬間，恰好與月光相遇。非目的論的生命狀態(tài)，反而讓云成為天地間最靈動(dòng)的風(fēng)景——既構(gòu)成了風(fēng)景，又融入了風(fēng)景；既被仰望，又不刻意要求被仰望。  

四、余響。詩(shī)的結(jié)尾，“松針上閃爍的光芒開(kāi)始凝結(jié)，像枚琥珀，封存著兩個(gè)身影：一個(gè)執(zhí)卷，一個(gè)撫琴，中間流淌的，是一千三百年的風(fēng)，和從未褪色的，山河的心跳。”王曉波筆下的畫(huà)面令人動(dòng)容：千年的風(fēng)可以吹走王朝的宮闕，吹散詩(shī)人的衣袂，卻吹不淡山河的心跳——天地的呼吸，是自然的韻律，是所有真正的才華最終的源頭。

王曉波此詩(shī)之動(dòng)人，在于還原了一場(chǎng)詩(shī)意的對(duì)話(huà)，揭示了永恒的真理：真正的才華，是生命與自然的同頻；真正的藝術(shù)，是天地借由人心的顯影；真正的人生，是把自己活成一片云——自在舒卷時(shí)，偏巧托住了天地的月光。我寧可相信這就是王維留下來(lái)最珍貴的遺產(chǎn)：當(dāng)不再執(zhí)著于成為什么，而是學(xué)會(huì)活成一片云，就能在自然的流淌中，遇見(jiàn)本真的自己，也遇見(jiàn)遼闊的天地。

王曉波解構(gòu)了才華的神話(huà)，更重構(gòu)了與天地共舞的生命態(tài)度。當(dāng)不再執(zhí)著于“成為山”“成為?！保@讓我想起《莊子·知北游》中的對(duì)話(huà)：“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理?！蓖蹙S是這樣的圣人，王曉波的詩(shī)亦是對(duì)“原天地之美”的呼應(yīng)。喧囂的時(shí)代需要更多這樣的對(duì)話(huà)——與古人對(duì)話(huà)，與天地對(duì)話(huà)，最終與自己的內(nèi)心對(duì)話(huà)。當(dāng)學(xué)會(huì)像云一樣活著，或許就能聽(tīng)見(jiàn)，山河的心跳從未褪色，而人，正是心跳的一部分。

王維在人間，也在云端。讀王維的詩(shī)，看王維的畫(huà)，總覺(jué)文字清淡如晨露，落在紙上便滲進(jìn)心縫里。詩(shī)畫(huà)里，入世與出世的矛盾像水墨在宣紙上暈染，最終竟凝成一片渾然的月光。矛盾在他身上不是割裂的傷口，而是圓融的契機(jī)，暗合《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》不二法門(mén)的真意。倒像極了“處居家，不著三界”的姿態(tài)：身在宦海，心泊禪河，任外境潮起潮落，我自守著一方澄明。

王維圓融的藝術(shù)觀，是他真正參透了藝術(shù)的最高境界：創(chuàng)作者與自然不是主客對(duì)立，而是物我交融；作品不是自我的彰顯，而是天地的代言。就像他筆下的鹿柴炊煙與現(xiàn)代的《鳥(niǎo)鳴澗》古箏曲纏成一縷，跨越千年的藝術(shù)，最終都指向同一個(gè)點(diǎn)——山河的心跳。所謂“詩(shī)佛”，大抵如此：他的矛盾，是人間的溫度；他的圓融，是云端的清明。在入世與出世的糾葛里，他最終活成了一首詩(shī)，也活成了一部經(jīng)。停下筆記，合上書(shū)頁(yè)，喝一口水，窗外的云正自在舒卷。風(fēng)過(guò)處，仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)王維的輕笑：“莫慌，你看那云，可曾為自己貼過(guò)標(biāo)簽？”

 

※施維，字冰之，號(hào)任天真，筆名獒媽?zhuān)袊?guó)香港人。中國(guó)大灣區(qū)詩(shī)匯常務(wù)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)。廣東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東省朗誦協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。著有詩(shī)集《洛神花紅》《我想是一朵大紅花》《理想國(guó)》（合集）《浮詩(shī)繪》（合集）《捕蝶記》（合集），出版油畫(huà)集《空中有朵你做的云》和詩(shī)畫(huà)集《世間始終你好》《阿彌陀佛么么噠》。其詩(shī)集《石青火蟻》入選廣東省作家協(xié)會(huì)“粵港澳大灣區(qū)港澳作家作品出版扶持計(jì)劃”。

 

附：詩(shī)歌

 

把自己活成一片云

——與王維跨越時(shí)空對(duì)話(huà)

 

作者：王曉波

 

案頭《輞川集》翻到第三頁(yè)時(shí)

墨色突然活了——

是終南山的霧漫過(guò)宋版書(shū)的折痕

你挾著松煙墨的清苦，從“空山”里走出來(lái)

竹杖點(diǎn)地的輕響，驚起

硯池中沉潛千年的月

 

“右丞先生的詩(shī)，總像未干的畫(huà)”

我指給你看平板電腦里的動(dòng)態(tài)《雪溪圖》

雪落溪石的軌跡，在像素里

復(fù)現(xiàn)你當(dāng)年揮毫的節(jié)奏

你撫須而笑，指節(jié)沾著

輞川別業(yè)的苔痕：“老朽不過(guò)

把山風(fēng)疊進(jìn)平仄，將松濤

揉進(jìn)墨團(tuán)”

 

話(huà)題落在“才華”二字時(shí)

窗外的玉蘭正抖落晨露

你說(shuō)十九歲寫(xiě)《桃源行》

筆鋒挑開(kāi)桃花的剎那

連蝴蝶都驚得停在句讀間

“那時(shí)總怕才盡——”

你望向案頭未干的《送元二使安西》

水紋在宣紙上洇開(kāi)，“可后來(lái)懂了

才華原是天地借我手中的筆

寫(xiě)它未寫(xiě)完的詩(shī)”

 

我想起你畫(huà)《袁安臥雪圖》

雪壓竹枝，卻偏生一枝紅梅

破雪而出，像句突兀的感嘆

“世人說(shuō)我詩(shī)中有畫(huà)”

你指尖輕點(diǎn)平板，動(dòng)畫(huà)里的雪

正從終南山巔飄向汴梁、臨安、紐約

“可畫(huà)中亦有詩(shī)啊——

那幅《雪中芭蕉》，有人罵我

‘失畫(huà)理’，卻不知

我偏要芭蕉替雪，說(shuō)盡

天地不言的癡”

 

我們說(shuō)起“天才”的重量

你說(shuō)當(dāng)年在長(zhǎng)安，應(yīng)詔作樂(lè)鑒賞

《霓裳羽衣曲》終了時(shí)

玄宗說(shuō)“此曲只應(yīng)天上有”

你卻望著檐角銅鈴輕搖頭：

“哪有什么天才？不過(guò)是

把晨鐘暮鼓聽(tīng)進(jìn)骨頭里

把春山秋水，釀成

舌尖的月光”

 

手機(jī)在此時(shí)彈出文友消息：

“您的《論王維詩(shī)畫(huà)交融》

被收入《唐詩(shī)研究年度報(bào)告》”

你湊近些，老花鏡滑到鼻尖

看屏幕里自己的名字

在學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)里浮浮沉沉

忽然輕拍我手背：“莫慌著

給才華貼標(biāo)簽——

當(dāng)年我寫(xiě)‘行到水窮處’

不過(guò)是跟著溪水走了步

哪知道，這一步

竟跨進(jìn)了千年后的課堂”

 

風(fēng)掀起你的《輞川圖》手卷

畫(huà)中鹿柴的炊煙，正與我

電腦里播放的《鳥(niǎo)鳴澗》古箏曲

纏成一縷。你說(shuō)：

“真正的才華，該是

山不覺(jué)得自己高，水不覺(jué)得自己深

我只是個(gè)傳聲筒——

把松針上的露，寫(xiě)成詩(shī)

把溪澗的石，畫(huà)成畫(huà)

把月出驚鳥(niǎo)的剎那

譜成曲”

 

此時(shí)陽(yáng)光漫過(guò)《王右丞集》扉頁(yè)

你的影子與我重疊在

“詩(shī)佛”二字上。我忽然明白

所謂才華橫溢，原不是

刻意要成為山，成為海

不過(guò)是

把自己活成一片云

自在舒卷時(shí)

恰好托住了

天地的月光

 

松針上閃爍的光芒開(kāi)始凝結(jié)

像枚琥珀，封存著

兩個(gè)身影：一個(gè)執(zhí)卷，一個(gè)撫琴

中間流淌的，是

一千三百年的風(fēng)，和

從未褪色的，山河的心跳

 

原載：《中山日?qǐng)?bào)》2025年7月4日《作品》副刊。

 

※王曉波，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中山市詩(shī)歌學(xué)會(huì)第二、三屆主席，中山市作家協(xié)會(huì)第四屆副主席，中山市文聯(lián)第八、九屆主席團(tuán)成員，2015年12月主持創(chuàng)辦大型詩(shī)歌季刊《香山詩(shī)刊》。著有《山河壯闊》《騎著月亮飛行》《雨殤》《銀色的月光下》等5部；主編《那一樹(shù)花開(kāi)》《詩(shī)“歌”中山》《中山現(xiàn)代詩(shī)選》等13部；曾獲人民日?qǐng)?bào)作品獎(jiǎng)、廣東省有為文學(xué)獎(jiǎng)、中山市優(yōu)秀精神文明產(chǎn)品獎(jiǎng)、中山文藝獎(jiǎng)、香山文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。其詩(shī)學(xué)評(píng)論《吹掉泡沫  還詩(shī)歌以亮麗》（載《人民日?qǐng)?bào)》2002年6月11日）和《不敢茍同的錯(cuò)誤詩(shī)學(xué)》（載《作品與爭(zhēng)鳴》2003年7月）曾受到廣泛關(guān)注；詩(shī)歌作品載《人民文學(xué)》《詩(shī)刊》《中國(guó)作家》《青年文摘》《詩(shī)選刊》等刊物；入選《中國(guó)詩(shī)歌選》《中國(guó)詩(shī)歌年度選》《中國(guó)新詩(shī)日歷》《中國(guó)愛(ài)情詩(shī)精選》等選本。

 

《中山日?qǐng)?bào)》2025年7月4日《作品》副刊版面

 

（注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布）