《力的前奏——四川新詩99年99家99首》出版
（蒲小林主編、胡亮執行主編。白山出版社2015年出版）
 
胡亮：序言 /1
 
郭沫若：夜步十里松原 /1
周無：過印度洋 /2
鄧均吾：秋 /3
康白情：草兒在前 /4
趙景深：丈人的老屋 /6
羅念生：自然 /7
曹葆華：走 /8
蹇先艾：雨夕 /10
李唯建：祈禱 /11
覃子豪：追求 /12
陳敬容：力的前奏 /13
杜谷：泥土的夢 /14
鄒絳：我愿我是一首詩 /16
羊翚：路 /18
楊山：琴聲又響了 /20
梁南：我不怨恨 /22
王爾碑：鏡子 /24
羅洛：遲開的薔薇 /25
傅仇：夜景 /27
孫靜軒：致小船及其舵手 /29
商禽：長頸鹿 /30
木斧：垂釣 /31
流沙河：貝殼 /33
王志杰：蚯蚓 /34
任洪淵：詞語擊落詞語 第一次命名的新月 /36
方莘：月升 /38
張新泉：好刀 /39
楊牧：我是青年 /41
傅天琳：七層塔頂的黃桷樹 /45
安遇：速度 /47
駱耕野：不滿 /49
周倫佑：想象大鳥 /54
魏志遠：家 /57
鐘鳴：鹿，雪 /60
于堅：對一只烏鴉的命名 /62
林和生：蒼茫時分 /67
翟永明：潛水艇的悲傷 /69
雨田：黑暗里奔跑著一輛破舊的卡車 /72
歐陽江河：計劃經濟時代的愛情 /74
柏樺：懸崖 /76
藍馬：秋天的真理 /78
石光華：明天是舊日子 /80
孫文波：與槐樹無關 /82
陳小蘩：嚼玻璃的兩類人 /83
阿來：大地 /86
程小蓓：活著 /88
靳曉靜：衣裳 /89
蕭開愚：北站 /91
吉狄馬加：自畫像 /93
萬夏：農事 /96
凸凹：一個人的體制，或無柄之刀 /99
楊黎：街景 /101
胡冬：我想乘上一艘慢船到巴黎去 /109
唐亞平：黑色睡裙 /114
程寶林：海盜 /116
馬松：燦爛 /118
鄧翔：廢園里的植物 /120
吉木狼格：陰謀 /122
向以鮮：割玻璃的人 /124
何小竹：夢見蘋果和魚的安 /126
李元勝：土豆是盲目的 /128
李亞偉：硬漢們 /130
鄭單衣：春天 /134
林珂：死亡，是這么一個情人 /136
席永君：驚蟄 /139
宋渠宋煒：聆聽先生柴氏的一次課徒 /141
小安：種煙葉的女人 /143
呂歷：在空虛中掙扎 /145
尚仲敏：祖國 /147
趙野：春秋來信 /149
瀟瀟：對靈魂說…… /152
白連春：母親最無法描述 /154
唐丹鴻：機關槍新娘 /156
龔學敏：九寨藍 /158
蔣雪峰：一千只白鶴把我的亡靈運回故鄉 /160
蔣藍：出位 /161
叢文：蒙娜麗莎的微笑概論 /163
伊沙：車過黃河 /165
啞石：數數 /167
野川：從屋頂滾過的雷霆 /169
楊政：十三不靠 /170
蕭瞳：海水詞 /171
敬文東：偶然作 /172
史幼波：黑白象 /173
李龍炳：橋 /175
胡應鵬：逆行 /177
李兵：無用 /178
楊曉蕓：秋風辭 /180
西娃：畫面 /181
唐果：有一種愛情 /182
廖慧：什么 /184
彌賽亞：夜航船 /186
朱巧玲：死亡是一枚奔跑的果實 /187
馬雁：歡飲 /188
鄭小瓊：鐵 /190
阿伍：C小調夜曲 /191
黃茜：一覺 /193
蕭頌：詩 /195
余幼幼：一半的吸引 /196
 
附錄：入選詩人簡介 /197
 
[主編簡介]
 
        蒲小林，生于1963年，蜀人。詩人。著有詩集《命運的風景》（1994）、《時光的背影》（2009）、《十年》（2009）、《也不是因為風》（2014），散文集《靈魂的聲音》（2001）。現居遂寧。
 
        胡亮，生于1975年，蜀人。批評家。著有《闡釋之雪：胡亮文論集》（言實，2014）、《闡釋之雪：現代詩人評論集》（臺灣秀威，2015），編有《乘以三》（作家，2010）、《出梅入夏：陸憶敏詩集》（北岳文藝，2015）、《力的前奏：四川新詩99年99家99首》（白山，2015）。《元寫作》主編。曾應邀參加青海湖國際詩歌節、洛夫國際詩歌節。現居遂寧。
 

[部分入選詩人簡介]
 
郭沫若（1892-1978），四川樂山人。創造社成員。詩人，作家，歷史學家。
鄧均吾（1898-1969），四川古藺人。創造社成員。詩人，翻譯家。
康白情（1898-1968），四川安岳人。新潮社成員。詩人。
趙景深（1902-1985），四川宜賓人，生于浙江麗水。綠波社及文學研究會成員。詩人，學者，翻譯家。
羅念生（1904-1990），四川威遠人。詩人，學者，翻譯家。
曹葆華（1906-1978），四川樂山人。詩人，學者，翻譯家。
蹇先艾（1906-1994），貴州遵義人，生于四川越西。曦社成員。詩人，小說家。
李唯建（1907-1981），四川成都人。新月派成員。詩人，翻譯家。
覃子豪（1914-1963），四川廣漢人，后移居臺灣。藍星社成員。詩人。
戈壁舟（1916-1986），四川成都人。詩人。
陳敬容（1917-1989），四川樂山人。九葉派成員。詩人，翻譯家。
杜谷（1920-），江蘇南京人，長居成都。七月派成員。詩人。
鄒絳（1922-1996），重慶巴縣人，生于四川樂山。詩人，翻譯家。
羊翚（1924-），四川廣漢人。平原社成員。詩人。
楊山（1924-），四川南充人。詩人。
梁南（1925-2000），四川峨眉山人。詩人。
王爾碑（1926-），四川鹽亭人。詩人。
羅洛（1927-1998），四川成都人。七月派成員。詩人，翻譯家。
傅仇（1928-1986），四川榮縣人。詩人，劇作家。
孫靜軒（1930-2003），山東肥城人，長居成都。詩人。
商禽（1930-2010），四川珙縣人，后移居臺灣。詩人。
木斧（1931-），寧夏固原人，生于四川成都。詩人。
流沙河（1931-），四川金堂人。詩人，學者。
王志杰（1935-2001），山東諸城人，生于四川自貢。詩人。
任洪淵（1937-），四川邛崍人。詩人，學者。
方莘（1939-），山西五臺人，生于四川金堂，后移居臺灣、美國。藍星社成員。詩人。
張新泉（1941-），四川富順人。詩人。
席慕蓉（1943-），內蒙古察哈爾人，生于四川，后移居臺灣。詩人，畫家。
楊牧（1944-），四川渠縣人。詩人。
傅天琳（1946-），四川資中人。詩人。
安遇（1949-），四川大英人。詩人。
駱耕野（1951-），重慶人，長居成都，亦居香港。詩人。
魏志遠（1952-），四川成都人。詩人。
周倫佑（1953-），四川西昌人。非非主義成員。詩人，理論家。
鐘鳴（1953-），四川榮縣人，生于四川成都。詩人，散文家。
于堅（1954-），四川資陽人，生于昆明。他們派成員。詩人，散文家。
林和生（1954-），四川樂山人。詩人，學者，翻譯家。
翟永明（1955-），四川成都人。詩人，散文家。
雨田（1956-），四川綿陽人。詩人。
歐陽江河（1956-），河北涉縣人，生于四川瀘州。詩人，書法家。
柏樺（1956-），重慶人，長居成都。詩人，學者。
藍馬（1956-），四川西昌人。非非主義成員。詩人，理論家。
石光華（1958-），四川成都人。整體主義成員。詩人，美食家。
孫文波（1959-），四川成都人。詩人。
陳小蘩（1959-），四川成都人。詩人。
阿來（1959-），四川馬爾康人。詩人，小說家。
程小蓓（1959-），四川成都人。詩人。
靳曉靜（1959-），北京人，長居成都。詩人。
蕭開愚（1960-），四川中江人，曾旅居德國。詩人。
吉狄馬加（1961-），四川昭覺人。詩人。
唐亞平（1962-），四川通江人。詩人。
萬夏（1962-），重慶人，曾長居成都。莽漢及整體主義成員。詩人。
凸凹（1962-），四川萬源人，生于四川都江堰。詩人，作家。
楊黎（1962-），四川成都人。非非主義成員。詩人，小說家。
胡冬（1962-），四川成都人，后移居英國。莽漢主義成員。詩人。
馬松（1963-），四川雅安人。莽漢主義成員。詩人。
吉木狼格（1963-），四川涼山人。非非主義成員。詩人。
向以鮮（1963-），四川達州人。詩人，學者。
何小竹（1963-），重慶彭水人，長居成都。非非主義成員。詩人，小說家。
李元勝（1963-），四川武勝人。詩人，小說家。
李亞偉（1963-），重慶酉陽人，長居成都。莽漢主義成員。詩人。
林珂（1963-），四川成都人。詩人。
宋氏兄弟（1963-，1964-），四川沐川人。整體主義成員。詩人。
小安（1964-），四川成都人。非非主義成員。詩人。
尚仲敏（1964-），河南三門峽人，長居成都。大學生詩派成員。詩人。
趙野（1964-），四川古宋人。詩人，藝術策展人。
瀟瀟（1964-），四川安岳人。詩人。
白連春（1965-），四川瀘縣人。詩人。
唐丹鴻（1965-），四川成都人，后移居以色列。詩人，紀錄片編導。
龔學敏（1965-），四川九寨溝人。詩人。
蔣雪峰（1965-），四川江油人。詩人。
蔣藍（1965-），四川自貢人。詩人，隨筆作家。
叢文（1966-），四川廣漢人。詩人，翻譯家。
伊沙（1966-），陜西西安人，生于四川成都。詩人，小說家。
啞石（1966-），四川廣安人。詩人。
野川（1967-），四川三臺人。詩人。
史幼波（1969-），四川廣元人。詩人。
李龍炳（1969-），四川青白江人。詩人。
胡應鵬（1970-），四川蓬溪人。詩人，歌手。
楊曉蕓（1971-），四川北川人。詩人。
阿紫（1972-），四川成都人。詩人。
朱巧玲（1974-），四川井研人。詩人。
馬雁（1979-2010），四川成都人。詩人，散文家。
鄭小瓊（1980-），四川南充人。詩人，散文家。
阿伍（1982-），四川遂寧人。詩人。
余幼幼（1990-），四川峨眉山人。詩人。
 
 
序言
——為《四川新詩99年99家99首》作
 
文/胡亮
 
1919年2月，胡適譯出美國女詩人蒂絲黛爾（Sara Teasdale）的《關不住了》，并自詡為中國新詩成立之紀元。這個蒂絲黛爾出生于密蘇里州的一個比較保守的家庭，她永遠也不會想到，胡適偷借她的這首小詩，沖任了吾國白話詩運動的急先鋒。事實上，早在此前的1916年7月，胡適就已經寫出第一首白話詩，用以回應和挑釁他的朋友梅覲莊。后者非常奇怪地認為：白話不能做詩，只能做小說。其實白話詩古已有之。風，樂府，佛經偈語，白居易和王梵志，杜文瀾輯錄的《古謠諺》，馮夢龍輯錄的《掛枝兒》、《山歌》及其擬作的《夾竹桃》，包括無名氏用官話譯出的《新約》，在我看來，都是可愛的（或諧謔的）白話詩。對此我們可以熟視無睹，以便繼續把胡適成全為一個濫觴；我要很勉強地說，這就是新詩的濫觴：充滿喜劇性，又不無象征意味。很快，新詩就成為新文化運動之戈。流風所及，仿佛不做新詩，無以表明某種“進步的”文化態度。多年之后，雖然仍有“迄無成就”的斷言，也不能打亂和阻斷新詩的步武。魯迅，馮至，艾青，卞之琳，穆旦，昌耀，北島，這些詩人的出現，已經勃起數座絕巘。他們的寫作，增加了漢語的豐富性，增強了漢民族的感受力，讓百年新詩史間奏出了救亡與啟蒙的交響樂。
 
但是，即便到了今天，新詩經典化問題仍然沒有得到很好的解決。歷史的歧谷，現實的巉巖，美學的生門與死門，給每一位學者和選家都平添了無窮的繚亂和絮煩。我們甚至發現，愈是卷軼浩繁的選本，愈加無益于新詩經典化。古代選家，比如蘅塘退士，曾經多次啟發我們，這個問題的逐步解決——也許永遠不可能最終解決——只能依仗小型選本，甚至袖珍選本。是的，我們亟待進行的工作，就是從百位里選出一位詩人，從千件里選出一件作品。這種選學的減法通過不斷收緊的苛刻，只愿意網住那些成年或半成年的虎齒鯨。懷著這個費力不討好的初衷，2008年，筆者選出《1949-2008：中國當代詩100首》。五年之后，時間來到2013年，筆者慮及生為蜀人，當惜蜀籟，故又歷時兩月，增刪八稿，選出《四川新詩99年99家99首》。今之四川轄區，已不包含重慶。詩人之原籍四川，出生四川；原籍四川，出生外地；原籍外地，出生四川，均視為四川詩人。另有杜谷、孫靜軒、駱耕野、柏樺、靳曉靜、萬夏、程寶林、何小竹、李亞偉、尚仲敏十家，雖非四川詩人，然其創作和影響與成都均有莫大淵源，亦斟酌收錄。卷首詩人郭沫若與卷尾詩人余幼幼生年相距九十九年，故以年均一人、人限一首為例，最終篩得九十九家九十九首。沐川宋氏兄弟早年聯袂寫作和發表，近來雖已雙飛，則仍然視為一家。入選詩人按生年排序，生年相同，則以姓氏筆畫排序。覃子豪生年有二說，1912年與1914年，劉登翰即忽持前說忽持后說，今從張默、奚密、古繼堂，采1912年之說。入選作品全部為新詩，以短為主，以質取勝，強調其現代性、抒情性和完整性，間亦慮及流派代表性和時空均衡性。不收錄長詩、歌詞和散文詩。引入西方文選慣例，堅不收錄編者之作品。
 
自郭沫若以降，四川新詩史與中國新詩史呈現出驚人的同構性，換言之，中國新詩譜系可以大體上適用于四川新詩。白話詩，自由詩，創造社的澎湃，文研會的擔當，新月派引入并化用維多利亞時代英詩格律，九葉派對“現實、象征、玄學的新的綜合”，七月派和平原社的“戰歌時代”，以及緊緊跟隨的“頌歌時代”，臺灣現代詩運動（尤其是創造社集團），歸來者，泛朦朧詩，他們，非非，莽漢，漢風的重現，女權的勃興，敘事性的提出與踐行，杜甫式修辭論，知識分子寫作，北京大學小傳統，第三條道路，口語與后現代主義……四川詩人著墨于每張毛邊紙，幾乎可以自行連綴出一部中國新詩長卷。特別是郭沫若、陳敬容、商禽、于堅、翟永明、歐陽江河、柏樺、蕭開愚、李亞偉等人的寫作，涌動著熱烈而強勁的文體意識，改變了并改變著我們對于語言和現實的態度。記得是2012年11月30日，在成都寬巷子香積廚——此處必須插播廣告：香積廚主人就是酒鬼李亞偉，美食顧問可能是吃貨石光華——幾杯酒下肚，詩人柏樺似乎微醉了，他忽然輕聲叫嚷起來，“要有文體意識，要創造新的生活方式，你曉得，這才是最恐怖的事情”，反復兩次說罷，眼睛放光，臉頰透紅，幾乎站將起來。“恐怖”，蜀語，可訓為“厲害”。盡管已經如此恐怖，但是四川新詩的某些板塊，至今仍是“全國性研究”的盲區或半盲區，比如周無（又名周太玄），羊翚，孫靜軒，宋氏兄弟，馬松和鄭單衣。寫至此處，想起一個插曲。三十年前，學習小學課文，《我的老師》，作者魏巍回憶到，“溫柔”、“美麗”、“十八九歲”的蔡老師曾教讀一首無名詩，“圓天蓋著大海，黑水托著孤舟，遠看不見山，那天邊只有云頭，也看不見樹，那水上只有海鷗”，多年來時常引起我的遐想，誰是蔡老師，其命運如何，誰是這首詩的作者，其命運又如何？這次細細收撿散亂的新詩小歷史，才發現這首詩就是《過印度洋》，作者周無，生物學家，1895年生于新都，1969年卒于成都。編者過眼新詩甚多，向來自矜，經此，則背心手心汗出如漿矣。后來想來，周無雖然能夠將格律詩寫得渾如自由詩，可能也沒有太多的人能夠注意到，他恰是早期白話詩和稍晚新月派之間的奇怪的紐繩。還有羊翚，其胞兄覃子豪遠赴臺島，仍然沒有逸出大陸讀者和學者的視野，倒是他自己，幾乎已經被徹底淡忘，其1979年以后所作《無題》諸詩，沉痛哀切，卻沒有進入任何一冊歸來者詩選。此外，孫靜軒后期之懷疑主義，宋氏兄弟早年之復古主義，馬松之天才如曇花，鄭單衣之抒情性如恒星，亦均未引起足夠的關注。我們渴望本書的出版，或能稍稍撥開亂象，彌補四川的“占位”弱勢，讓四川詩享有與北京詩相當的契緣，最終合理地推動吾蜀新詩經典化進程。
 
當然，本書在校正天枰的同時，也有可能碰歪托盤。編者亦心知肚明，目前的名單確有遺珠之憾。重要詩人落選，不外三種情況：一是編者審美偏見，二是編者視野局限，三是詩人及其作品不被許可。親愛的讀者，你們一定要曉得，當編者反復權衡，放棄一個又一個詩人的時候，曾經過緩慢而謹慎的猶豫，有時候還感到疲弱而急迫的傷懷。這時候，編者就會如此寬慰自己：即便是蘅塘退士的《唐詩三百首》，也漏了李賀；同樣經典的選本，弗蘭西斯·特納·帕爾格雷夫（Francis Turner Palgrave）的《英語最佳歌謠及抒情詩之金庫》（The Golden Treasury of The Best Songs and Lyrical Poems in the English Language），甚至漏了布萊克(William Blake)和鄧恩(John Donne)：而這兩個選本，絲毫也不能扣減三位詩人的天才的光輝。
 
在這次工作中，編者參考了若干類書及選本，撮其要者，計有陳敬容主編《中外現代抒情名詩鑒賞辭典》（學苑，1989），唐祈主編《中國新詩名篇鑒賞辭典》（四川辭書，1990），海夢主編《中國當代詩人傳略》（四川文藝，1990-1993），公木主編《新詩鑒賞辭典》（上海辭書，1991），陶本一、王宇鴻主編《臺灣新詩鑒賞辭典》（北岳文藝，1991），萬夏、瀟瀟主編《后朦朧詩全集》（四川教育，1993），毛翰主編《中華詩歌大辭典》（陜西人民，1994），羅洛主編《詩學大辭典》（安徽文藝，1995），陳超編著《20世紀中國探索詩鑒賞》（河北人民，1999），謝冕主編《中國新詩總系》（人民文學，2009-2010）。其它選本及別集，尚有百余種之多，此處不及一一細列。
 
最后，要感謝蒲小林先生策劃選題，柏樺、樹才、凸凹、龍炳、蔣浩、蕭頌諸位先生提出建議，陽凌女士寄贈乃父羊翚先生之大著，——計有《涉灘的纖手》、《火焰的舞蹈》、《心中的城》，此三種詩文集，坊間似乎并未多見。
 
 
                                                   2013年10月31日，普門品，
                                                        木芙蓉花開正熾。

                                             （原載《龍泉驛創作》2014年第一期）