《卡丘微信讀詩課》熱議蔣一談“截句”
——“截句”是現(xiàn)代性的意味詩


蔣一談




 
《卡丘微信讀詩課》第1期于1月3日晚8：30－10：30在《卡丘》微信群舉辦，由新星出版社與《卡丘》詩刊聯(lián)合主辦，這是今年第一場微信詩歌活動。500人的《卡丘》微信群是《卡丘》詩刊的大本營。據(jù)《卡丘》主編周瑟瑟介紹：《卡丘》推出了5期，詩歌紙刊與微信形成了一個線上線下的強大互動平臺。《卡丘微信讀詩課》通過系列詩人的文本細(xì)讀與問題討論，呈現(xiàn)“我與中國新詩百年的關(guān)系（影響、變革與未來）”。

《截句》是詩人、作家蔣一談歷時七年創(chuàng)作出的一本詩集，但這本詩集不同于現(xiàn)在國內(nèi)出版的詩集。蔣一談創(chuàng)作截句的靈感源泉，來源于中國古典詩詞和現(xiàn)代西方詩歌，并結(jié)合了截拳道大師李小龍“精簡、直接、非傳統(tǒng)性”的思考與行動理念。從某種意義上講，蔣一談創(chuàng)作的截句，填補了當(dāng)代中國短句詩歌寫作的空白。“截句”這一詩歌寫作理念，也是在國內(nèi)外首次正式提出。截句，21世紀(jì)中國文學(xué)嶄新文體。

周瑟瑟在“主持人的話”里說：從《截句》中選出40首供大家討論與交流，中國新詩一百年即將到來，“百年不遇”是中國人對時間流逝的一個態(tài)度，今年我們遇到了，出生于上世紀(jì)60、70年代的寫作者，大多數(shù)人有少則十幾年、多則二三十年的創(chuàng)作時間，經(jīng)歷了朦朧詩后期、第三代詩歌、新世紀(jì)知識分子寫作與民間寫作的激烈碰撞、分野，以及網(wǎng)絡(luò)詩歌運動，到當(dāng)下的微信詩歌時代，從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，從思想覺醒、語言啟蒙到人本主義的回歸，我們的現(xiàn)代詩歌構(gòu)成了一部語言啟蒙史與當(dāng)代中國心靈史。
　　
蔣一談之“截句”正是新詩百年這個時間結(jié)點出現(xiàn)的一個有個性的“截面”，他的個性寫作具有一定的啟蒙思想傾向，他有一個強大、復(fù)雜的傳統(tǒng)：從五四時期的宗白華、冰心的“小詩體”，到上世紀(jì)80年代趙樸初確立的漢俳，后來還有兩個詩人必須提及，那就是顧城與海子寫下的俳句。顧城的《一代人》“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”，以及海子寫下的一些俳句。
 　
我們都是有歷史與傳統(tǒng)的人，但我們?nèi)绾伟褮v史與傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為我們的文化性格？寫作是一個人性格的一部分。《截句》是蔣一談的性格：溫潤、禪意。他創(chuàng)造、傳承與強化了中國人歷史與傳統(tǒng)中溫潤與禪意的性格，他拋棄了淺顯、哲理與格言式的傳統(tǒng)，而把“截句”帶入到中國現(xiàn)代詩的新文體形式革命，只是蔣一談的方式是緊貼于個體的生命體驗，并且以新詩現(xiàn)代性語言、邏輯、空間來構(gòu)造“截句”的力道。他沿著詩歌新形式的生命力道漂亮的起跑、飛行。
  
我閱讀完這部《截句》，要與只讀了這40首的朋友強調(diào)的是：這不是傳統(tǒng)意義上的俳句，不是小機靈，甚至不是禪意，更不是格言、寓言之類。俳句那種思維方式在禪意上的間離、邏輯性上下咬合，以及從唐人絕句傳承而來的意境，都不足以涵蓋蔣一談這部《截句》，至于冰心、宗白華與泰戈爾更是另一條哲理小詩或小語的審美路徑。
　　
蔣一談的寫作（包括他的短篇小說）是宏大敘事的對立，是構(gòu)建一個人的現(xiàn)代主義文學(xué)的樣本，如果把他的寫作看作哲理小詩、禪詩，那是沒有看到他縱深的生命體驗與開放的現(xiàn)代詩的空間，只是他做了一個巨大的減法，減到了“極簡”，他寫過長篇敘事詩，不是沒有能力寫作大詩，不要以為他在寫作上偷懶才寫一行兩行，從他一直清瘦的形體，可以想見他為寫作熬得多么狠。
　　
我們這些年大會小會、紙上嘴上沒少談中國新詩的“現(xiàn)代性”問題，但總體而言談得不夠具體，甚至越來越讓人糊涂，我去年在桃花潭國際詩歌節(jié)上談到詩歌現(xiàn)代性即詩歌啟蒙精神，換了一個角度，但理解者并不多，我看到從政治性的層面錯誤理解的人反而做了一個反啟蒙的反面教材，所以我強調(diào)真正的現(xiàn)代詩人必須要進(jìn)行“自我啟蒙”。因為我們的歷史局限性處境，當(dāng)下中國詩歌創(chuàng)造力的停滯，詩歌理論批評的封閉，以及多年來歷史原因所形成的中國詩人的自負(fù)性格，對“自我啟蒙”的拒絕與麻木，都將在下一個新詩百年考驗著我們與下一代人。     
　　
我認(rèn)為蔣一談的“截句”背后是一個現(xiàn)代文人的“自我啟蒙”，所以，他的寫作與徘句、哲理詩不在一個跑道。他的寫作是現(xiàn)代性的表達(dá)，只是外在形式上與過去的俳句、哲理小詩有相同的地方。但精神實質(zhì)變了，內(nèi)部空間更是全新的。一個現(xiàn)代文人的精神生命與當(dāng)下現(xiàn)實、時代鏡像都在這小小的“截句”中濃縮與呈現(xiàn)。他的這一次亮相，也充滿了被誤解，甚至被不以為然的詩人的怱視與批評，他對于當(dāng)前的詩歌群體來說，是一個陌生的闖入者，輕視的態(tài)度已經(jīng)成了當(dāng)下詩人的常態(tài)，他游離于詩歌群體之外，自顧自獨立思考與寫作，他的興奮來自于寫出“普通人的人間滋味”。
  
蔣一談這部書，拿在手上，32開本，白紙黑字，一行兩行，已經(jīng)構(gòu)成了“一種有意味的形式”，讓我想起在上世紀(jì)80年代我與詩人成明進(jìn)發(fā)起的“意味詩”。“截句”是現(xiàn)代性的“意味詩”。
  
蔣一談身輕如燕，截句之短小，力道之均勻，滑行之自由，無疑是2016年春天里的一道風(fēng)景。今晚我們以美好的心情來欣賞蔣一談的《截句》，理解一個有強烈創(chuàng)造欲望、有原創(chuàng)發(fā)明才能、有獨特寫作經(jīng)驗、有生命縱深方向感的詩人、作家蔣一談的詩歌新文體。
　　
隨后大家的發(fā)言涌躍，500人的“卡丘微信群”開了今年的第一節(jié)“詩歌大課”。

張戰(zhàn)：截句具有暴力美學(xué)。截句是短平快的扣球，疼痛以一種強制的力量在你的一瞥之間突然降下，閃電般擊中內(nèi)心的某處，洞現(xiàn)你平時不愿看清或沒有看清的某種現(xiàn)實。一句兩句三四句，不講章法，暴力而直接地命中。《截句》通過他選擇的一個意象或多個意象的并置重疊，蒙太奇的剪輯手法，將作者的主觀意圖直接輸送給讀者，不容討論，也不與你交流，不給你磨磨蹭蹭的時間。你躲無可躲，只有承受。但《截句》的暴力呈現(xiàn)是靜態(tài)的，不動聲色的，猶如北野武的電影。絕境、絕決、痛感、毫無憐憫。《截句》充滿暴力的意象選擇。

張成德：如果說這是一個碎片時代，蔣一談的“截句”正是在此刻所產(chǎn)生的一種文體。古有絕句、律體，域外有“俳句”，詩歌邊緣今天，“截句”體絕對是一種吸氧！如此將人的精神狀態(tài)、明心、見智表達(dá)出來，這種化繁為簡的形式，正是中國畫中的“寫意”。也是西方一種“抽象”的藝術(shù)。“說不可言說，然不可言說的說；是怎樣說？”一切盡在頓悟中體驗。這種體驗置身于大眾體驗。這類：“逸品”俗人不可修為；妙就妙其無格式、定理、推論；妙就妙于眾生的體驗中獲得智慧、釋放。既不是“格言”又有別于“格言”；即不是“哲理”又引眾家言說歸于法，不是法，非法所得！
　　
宮白云：第一次讀到蔣一談的《截句》，可謂步步驚心，處處驚艷，只言片語之間人文精神、人性關(guān)懷與山水命脈層出不窮，漢語之美、之博大隱約穿行，帶給人的啟示與精神愉悅很難用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)清楚。他的《截句》沒有題目，既有整體感又各自獨立，或可看成一首長詩也無不可。每句都布滿靈性或靈感，而且充滿性情或性格，讀他的截句簡直就是一種神奇的體驗。它們先天的語感逼迫你非得一口氣讀下去不可。獨特的心靈符號與詩意的充足顯示著詩人揮灑自如的氣度和深厚的知識儲備以及充沛的人生經(jīng)驗與生命體驗。
　　
楊碧薇：“截句”也不同于短詩，它比短詩更凝練。由于在字?jǐn)?shù)上不占“優(yōu)勢”，故而它必須在有限的框架內(nèi)，使“無限性”得到盡可能多的拉伸。這種在限制的前提下對“無限性”的追求，看似存在矛盾，實則體現(xiàn)了一種嚴(yán)肅的詩學(xué)立場：在截句里，語言、修辭、境界、經(jīng)驗……都是必須面對的迫切問題。“截”字，讓我聯(lián)想到時間性。在“截”中，時間暫停了，變成一個可觀、可感的平面。誠然，沒有人能阻止時間的行進(jìn)，但是詩歌的出現(xiàn)，豐富了這相對靜止的瞬間。而“截句”中的“句”，則促使我對漢語詩歌的形式問題進(jìn)行再思考。
 
 
安琪：一談此著，可視為當(dāng)代禪語。許多會心處沒有足夠的智慧和人生歷練委實難以達(dá)成。所以我說，讀此書總會有心里一震的感受。我覺得此書最大的意義在于提供了一種寫作的文體，開拓讀者寫作的視野，方便見賢思齊。

李之平：實現(xiàn)語言打通的實驗，只要是合邏輯，達(dá)到通感類比的可能性，哪怕是無厘頭的，反向思維，反美學(xué)趣味的表達(dá)實驗也是有其背景可尋的，只有引起閱讀興奮與心靈刺激并可得到相應(yīng)闡釋，這也是詩歌突圍的一個方向。
　　
樵夫‍: 在截句里，依然可以看到詩歌的大風(fēng)景，甚至比那些大風(fēng)景，還有嚼頭，還耐看，耐品。詩人的創(chuàng)作充滿了恣意、曠達(dá)，睿智、靈動，又色彩紛呈的藝術(shù)氣質(zhì)，在這些詩句里，即貼近生活，似有信手拈來之感，又有精心潛斟酌之妙，在有限的詩意空間里，開合有度，收入自如，真正達(dá)到了一種獨辟蹊徑的創(chuàng)作方法。

若兮蘭嫣:初讀蔣一談覺得他早已出塵，再讀蔣一談又覺得他在朱塵里聲聲慢，細(xì)讀蔣一談又是另一番景象，每讀一次蔣一談都有全新的感覺。這就是中國詩人的創(chuàng)造力，這就是蔣一談詩歌力量。
　　
郭力家:漢語瘦身，詩意有責(zé)；截句天選，碎片人間！
　　
阿舟(周偉文):非常認(rèn)同這種詩寫方式，詩雖短小，卻像閃電，帶來雷聲和一場雨。
　　
26橋：我把這種寫作方向，稱為是“向下的挖掘！”最喜歡的詩歌就是。這種不經(jīng)意間展開的詩意，才是最值得咀嚼和回味的，才是原生態(tài)的。
　　
皮旦老頭子:截句在口語詩泛濫的今天,以特殊的形式重新向人們展現(xiàn)了意象、意境、暗喻等等永久而嶄新的力量。

祁鴻升:從語義學(xué)上說，碎片化不具備表達(dá)的功能，但一談先生進(jìn)行微空間的語境化處理。
　　
海湄:讀完，有血性，像斧頭劈木材，響亮清脆，紋理簡明，由樹變成木材只要幾下。是新奇。

張后:奇妙無比，閱讀之余如同在雪地與一個女子散步！
   
張建新:感覺荒誕、夸張、變形這些手法給我留下了印象。
   
陸漁:無論形式或內(nèi)容是對俳句和漢俳及小詩的唯美顛覆，是暴力的。
　　
北方之北:截句的品質(zhì)，正如法國詩人蘭波之語：“純凈如水，恰如嬰兒淚中的鹽”。總的來看，截句雖短，但詩性的剃刀足以剖開任何黑暗。
兩個小時的討論中還穿插了詩人語音朗誦，整個活動形成討論記錄達(dá)5萬多字。從中評出了最佳評論獎一名、優(yōu)秀評論獎三名，優(yōu)秀朗讀獎五名。
　　
蔣一談與新星出版社資深編輯秦千里全程參與了活動，并在線回答了詩人們的問題。

蔣一談?wù)f:我默默寫，沒想太多。因為孤獨，我才寫作，這本詩集是我近七八年的人生況味，能出版是一個偶然。世界有陰陽，生活有吉兇，喜歡的我感謝，質(zhì)疑的我側(cè)耳傾聽。無常迅速，這是生活的大美。

周瑟瑟在結(jié)束語中說：今晚《卡丘微信讀詩課》熱烈而深入，再現(xiàn)了清明上河圖式的美好。重磅炸彈不時投來，讓我眼花撩亂，心潮澎湃。蔣一談是一個文學(xué)鬼才，他的《截句》從文體形式到開放性格局、現(xiàn)代性建構(gòu)，都值得關(guān)注與思考。