融合 提升 發(fā)展 |
——第三屆粵東詩歌發(fā)展論壇在廣東汕頭舉辦


活動(dòng)現(xiàn)場


活動(dòng)現(xiàn)場


嘉賓合影


嘉賓合影
 
   3月12—13日，由廣東省汕頭大學(xué)文學(xué)院、韓山師院詩歌創(chuàng)研中心和汕頭市潮南區(qū)作家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦，廣東雅麗潔精細(xì)化工有限公司協(xié)辦的“第三屆粵東詩歌發(fā)展論壇”在廣東汕頭舉辦。羊城報(bào)業(yè)集團(tuán)副總經(jīng)理溫遠(yuǎn)輝，暨南大學(xué)副教授龍揚(yáng)志博士、廣東省作協(xié)詩歌創(chuàng)作委員會(huì)副主任世賓、詩評(píng)家林馥娜等應(yīng)邀出席論壇。
 
   本屆論壇主題為“新詩現(xiàn)代性與粵東區(qū)域地理”，收到近20篇論文，較深入地探討了新詩現(xiàn)代性與粵東區(qū)域性等相關(guān)話題。論壇分汕頭大學(xué)和雅麗潔公司兩個(gè)會(huì)場，分別就“新詩現(xiàn)代性與粵東區(qū)域地理”“粵東詩歌個(gè)案探論”兩個(gè)主題展開研討。活動(dòng)在雅麗潔公司舉辦“在潮之南”詩歌朗誦會(huì)，主辦方還向雅麗潔公司贈(zèng)送了紀(jì)念牌匾。汕頭大學(xué)文學(xué)院副院長楊慶杰博士、韓山師院詩歌創(chuàng)研中心副主任黃昏、雅麗潔公司董事長呂南明、汕頭市潮南區(qū)作家協(xié)會(huì)主席馬同成，以及來自梅州、揭陽、汕尾、潮州、汕頭粵東五市的40余名詩人參加了論壇。
12日上午，論壇在汕頭大學(xué)學(xué)術(shù)交流中心舉行開幕式。汕頭大學(xué)文學(xué)院副院長楊慶杰博士致開幕詞，向與會(huì)的專家和詩人表示歡迎，并介紹了汕大近年來的詩歌教育及活動(dòng)。
 
    專家們分別圍繞其研究的內(nèi)容作主題報(bào)告。溫遠(yuǎn)輝從粵東的人文地理和地方文化入手，指出近年來粵東詩歌發(fā)展的狀況，并就男女性別差異、地址位置對潮汕民俗文化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展等因素，探討對粵東詩歌發(fā)展的影響。他希望粵東詩人抱有對文字、詩歌的敬畏之心，仰望世界的同時(shí)附身大地，給自己設(shè)置難度，從而尋找異質(zhì)感、個(gè)性化的詩意表達(dá)道路。世賓從日常性寫作、詩性寫作和詩意寫作3個(gè)層次探討20世紀(jì)90年代以來的漢語詩歌寫作，并就新詩現(xiàn)代性提出自己的見解。他希望詩歌群體的突起，詩人、詩群的多元化發(fā)展和其探索能力的提高，會(huì)使得詩歌經(jīng)過不斷的發(fā)展形成了一個(gè)良好的詩歌生態(tài)。龍揚(yáng)志則從晚清以來粵東詩歌的現(xiàn)代性探索入手，探討現(xiàn)代性與區(qū)域性在時(shí)間與空間的意義。他認(rèn)為，詩人需要超越現(xiàn)代性，并對已有的秩序抱有懷疑，在文學(xué)視野當(dāng)中與世界文學(xué)進(jìn)行對話。林馥娜從新詩的現(xiàn)代性、粵東詩群的地域特征、現(xiàn)代性之下的微時(shí)代寫作3個(gè)方面展開論述，認(rèn)為近年來粵東詩歌風(fēng)起云涌，在互助性、民間性和粘合性方面呈現(xiàn)了令人矚目的發(fā)展態(tài)勢。
 
    在主題研討過程中，梅州、汕頭、潮州、揭陽、汕尾的詩人代表進(jìn)行了深入探討。韓山師院文學(xué)院副教授陳培浩博士就近年粵東詩歌觀察發(fā)表自己的看法，認(rèn)為現(xiàn)代性是一個(gè)未竟的事業(yè)，粵東近年來詩歌創(chuàng)作和交流活躍，并借助網(wǎng)絡(luò)多媒體的推動(dòng)不斷融合與發(fā)展。詩人阮雪芳認(rèn)為，在現(xiàn)代性背景下，優(yōu)秀詩歌有其恒定不變、超越時(shí)空的人性存在，并希望粵東詩人從本土文化到民族文化吸收營養(yǎng)，在世界現(xiàn)代文化的參照中繼承和成長。詩人丫丫探討了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的粵東女性詩歌，以及網(wǎng)絡(luò)開放性對于地方詩人成長的影響。詩人蔡贊生發(fā)表了汕尾新詩群生態(tài)觀察，剖析地方詩群創(chuàng)作現(xiàn)狀，并對今后發(fā)展作了展望。詩人黃春龍討論了揭陽女詩人群詩作的理知、精氣與妖氣，并指出“詩民間”需求更開放更自由的表達(dá)，希望通過網(wǎng)絡(luò)新媒體和地方詩會(huì)等實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。游子衿介紹了梅州上世紀(jì)90年代以來新詩的發(fā)展情況，認(rèn)為寫作技術(shù)上的現(xiàn)代化是突破傳統(tǒng)新詩，實(shí)現(xiàn)詩歌現(xiàn)代性并由之路。黃昏則回顧了歷屆粵東詩歌發(fā)展論壇的情況，希望大家在交流中拓展，進(jìn)一步完成詩歌語言藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。蔡小敏介紹了揭陽近年來詩歌發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)為地方詩歌需要有領(lǐng)頭人才能有更好更快的發(fā)展。肖濤生介紹了汕頭八九十年代詩群的優(yōu)秀陣容與文本試驗(yàn)，認(rèn)為汕頭詩歌發(fā)展離不開潮汕文學(xué)互動(dòng)的大背景，目前大潮陽詩群、濠島詩群、澄海詩群比較活躍，希望粵東詩友多交流互動(dòng)，帶動(dòng)汕頭詩歌發(fā)展。
 
    在13日的粵東詩歌個(gè)案探論中，與會(huì)專家和詩人們就古草、阮雪芳、杜偉民、林澤浩等4位詩人的詩作進(jìn)行綜合研討和點(diǎn)評(píng)。溫遠(yuǎn)輝在活動(dòng)總結(jié)中希望，粵東詩歌要在廣泛交流中吸納、融合與發(fā)展，希望詩人們多讀書、多思考、多創(chuàng)作，通過詩歌現(xiàn)代性的不斷探索達(dá)到三方面的作為：一是發(fā)現(xiàn)，即詩人要有平中見奇的詩心去發(fā)現(xiàn)身邊詩意的世界；二是建構(gòu)，即詩人要有把握詩歌語言和結(jié)構(gòu)的能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的詩性創(chuàng)造表達(dá)；三是提純，即詩人要有語言、靈魂和理想的崇高追求。
 
    據(jù)悉，粵東詩歌發(fā)展論壇自2012年、2013年先后在廣東梅州、潮州舉辦第一屆、第二屆后，在省內(nèi)外產(chǎn)生了積極反響。論壇邀請國內(nèi)知名的詩人、詩歌研究專家等通過學(xué)術(shù)研討、詩學(xué)講座、采風(fēng)創(chuàng)作等系列活動(dòng)，就粵東詩歌發(fā)展、創(chuàng)作現(xiàn)狀等進(jìn)行分析和探討，提出了積極的建議，促進(jìn)粵東詩歌走上更加健康、快速的發(fā)展軌道。
 
    與會(huì)嘉賓紛紛表示，本屆論壇實(shí)現(xiàn)了詩友之間、學(xué)院與民間之間、創(chuàng)作與閱讀之間的多層次交流，使得彼此之間加深了對詩歌創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)，每位詩友都從中獲益匪淺。他們期待通過創(chuàng)作與交流的不斷推進(jìn)，粵東詩歌能取得長足的發(fā)展。
 
 
    作者：姚則強(qiáng)、陳倩華