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頒獎現(xiàn)場

“新詩百年慶典暨北京文藝網(wǎng)第三屆國際華文詩歌獎”頒獎典禮在北京圓滿落幕

【紀(jì)錄片】新詩百年——向新詩致敬：https://v.qq.com/x/page/z0356i2x6vb.html

　　“新詩百年慶典暨北京文藝網(wǎng)第三屆國際華文詩歌獎”頒獎典禮于2016年12月17日下午在華僑大廈舉行，此次頒獎由央視著名主持人張?jiān)綋?dān)任。

　　經(jīng)過近兩個月評審委員們的精心審讀，有145名詩人獲提名入圍；最終經(jīng)過四輪投票，決出7名獲獎詩人：一等獎：曬鹽人；二等獎：古岡、西衙口；三等獎：軒轅軾軻、茱萸、額魯特·珊丹（蒙古族）；第一部詩集獎：蟋蟀。著名詩人食指(郭路生)經(jīng)由北京文藝網(wǎng)提名,獲得北京文藝網(wǎng)詩人稱號。

　　此次到場的嘉賓有（排名不分先后）：著名詩人楊煉；著名詩人、學(xué)者、評論家唐曉渡；詩人、學(xué)者、耶魯大學(xué)文學(xué)博士楊小濱；臺灣詩人陳黎；詩人、作家芒克；華東師范大學(xué)出版社社長王焰；北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博導(dǎo)、北京大學(xué)電視研究中心主任俞虹；詩人李少君；藝術(shù)家孔寧；藝術(shù)家楊衛(wèi)；詩人楊政、著名藝術(shù)家、南藝校董、中國藝術(shù)研究院研究員、北京文藝網(wǎng)總裁、國際化文詩歌獎主任委員楊佴旻等。

　　下午五點(diǎn)嘉賓及各界媒體陸續(xù)簽到入場，開幕酒會大家一起暢談。在兩名小朋友吟誦詩歌后，頒獎典禮正式拉開帷幕。一段短片《新詩百年——向新詩致敬》帶我們回顧了新詩百年歷程，百年來，一代代優(yōu)秀詩人用詩句譜寫出一篇篇動人的詩章。

　　繼而由北京文藝網(wǎng)國際華文詩歌獎秘書長唐曉渡發(fā)表關(guān)于新詩百年的總結(jié)演講，演講中說道：新詩百年是必須紀(jì)念的，它是具有跨時代，跨文明的一種傳承，詩歌本身的進(jìn)程和國族命運(yùn)是緊密相連的，反觀新詩100年歷程給我們留下深刻的印象。北京文藝網(wǎng)國際華文詩歌獎本身也是在建立自己的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有了進(jìn)一步的拓展和延伸，為詩歌創(chuàng)作提供了平臺。

　　著名藝術(shù)家、南藝校董、中國藝術(shù)研究院研究員、北京文藝網(wǎng)總裁、國際化文詩歌獎主任委員楊佴旻致辭，致辭中楊佴旻首先感謝各位嘉賓和媒體的到來以及大家對國際詩歌獎的蒞臨支持，對積極投稿的詩歌愛好者表示認(rèn)可。闡述了個人對詩歌的見解以及對詩歌獎今后發(fā)展的期望：在陰霾籠罩的天空下找尋詩意。他認(rèn)為詩歌創(chuàng)作需要過程，所以從2014年開始將每年一屆的詩歌獎評選改為每兩年一屆，授予對詩歌有杰出貢獻(xiàn)的詩人，最后并預(yù)祝頒獎典禮圓滿成功。

　　由北京文藝網(wǎng)設(shè)立的國際華文詩歌獎迄今已舉辦三屆，旨在主動深入當(dāng)代華文詩歌創(chuàng)作，把握其語言的、形式的、追問和反思人生經(jīng)驗(yàn)的所有層次，在全球化復(fù)雜語境中，參照古今中外詩歌資源，尋找和確立有效的判斷標(biāo)準(zhǔn)。該獎強(qiáng)調(diào)民間性、專業(yè)性和思想性，至今已經(jīng)發(fā)掘出像郭金牛、烏鳥鳥等一批優(yōu)秀的民間詩歌寫作者。

　　典禮在張?jiān)降闹鞒窒路譃槎€單元。一、楊煉代表評委會致辭：北京文藝網(wǎng)國際華文詩歌的評選規(guī)則就是民間性，文化性，專業(yè)性，詩歌創(chuàng)作從來都不是一個群體，只有一個一個一位一位的詩人，北京文藝網(wǎng)國際華文詩歌獎是獎給詩歌創(chuàng)作的個體，是獎給即將寫下的下一行詩。

　　二、頒獎單元：評委朗誦為每位獲獎詩人特別撰寫的授獎辭，特選頒獎嘉賓進(jìn)行頒獎。

　　第一部詩集獎：

　　蟋蟀——由華東師范大學(xué)出版社社長王焰女士為蟋蟀頒獎并由唐曉渡宣讀授獎詞。

　　蟋蟀的詩集《剪紙課》授獎詞：

　　蟋蟀詩集《剪紙課》的風(fēng)格貌似內(nèi)斂拙樸，實(shí)際上語言極具探索和實(shí)驗(yàn)性。他的詩如一把剪刀鋒銳的兩翼，其中一翼觸及并激發(fā)了語言作為存在之根的原生態(tài)和充滿活性的本質(zhì)部分，另一翼則冷靜地刺入表面庸常實(shí)如火焰般灼人的現(xiàn)實(shí)內(nèi)部，使零度抒情的詩行間躍動著末日般的顫栗。他的詩擁有堅(jiān)硬與柔軟，俯身與飛翔的多重色相與可變維度，那些抒寫底層市井生活的詩篇所昭示的詩人情懷如隱忍和倔強(qiáng)之根深植泥土之中，超越了表層看似不及物的文人式騷怨，如螺紋鋼一樣打入生活的深處。在另一些充滿令人驚嘆的想象力的篇什中，現(xiàn)實(shí)、夢境和語言的碎片經(jīng)由節(jié)奏或調(diào)性的內(nèi)在秩序，被拼貼成一幅幅生動奇幻的畫圖。詩人兼具對現(xiàn)實(shí)與語言的獨(dú)到體悟和集結(jié)力，在保持著鮮活的草根特色前提下，拓展并探索著漢語詩意表達(dá)的潛力，運(yùn)思大膽，造境奇奧，在似與非，虛與實(shí)之間游刃有余。鑒于《剪紙課》所呈現(xiàn)的特質(zhì)和文本達(dá)至的成熟度，經(jīng)評委會審評并投票決定，特將第三屆“北京文藝網(wǎng)國際華文詩歌·第一部詩集獎”授予蟋蟀。

　　詩人蟋蟀在發(fā)表獲獎感言時說到：我只是一個買菜每天為生計(jì)奔波的平凡的個人，當(dāng)知道自己能獲得詩歌獎是感覺很震驚。感謝北京文藝網(wǎng)國際華文詩歌獎能為草根提供一個寫詩的平臺，感謝對我的一種認(rèn)定。

　　三等獎：

　　額魯特·珊丹（蒙古族）——由華東師范大學(xué)出版社社長王焰女士為額魯特·珊丹頒獎，并由著名詩人陳黎宣讀授獎詞。

　　額魯特·珊丹《蒙古菊》授獎詞：

　　蒙古女詩人額魯特·珊丹詩中的意象多取自她生長的家鄉(xiāng)，情感真摯，帶有幾許參透塵世的滄桑，文字清麗成熟中蘊(yùn)含純真，長句短句錯落有致，古典和現(xiàn)代的元素巧妙交會，創(chuàng)造出異質(zhì)的詩歌美感，在她筆下，蒙古草原的騎士是（歲月的舟，云空的馬），“稍一起身，結(jié)實(shí)的肩上就飛出一致鷹”；（結(jié)滿花蝴蝶綠翡翠的十七歲）的美好青春有著仿佛相隔百年的細(xì)膩聲線，被蜜糖封唇，在心里結(jié)繭抽絲，如果可以，她就要像母親守護(hù)嬰兒般緊抓住它不放。她給的愛情所下的定義淺顯易懂：清茶，濃湯、棉質(zhì)的內(nèi)衣、肥大的馬褲，以及坐在對面的情人，天窗下永不熄滅的火爐，“敞開的、溫暖的、慈愛的充滿了神圣而無言的力量”蒙古女人的胸襟，便是愛情故事生動的情節(jié)（兩具馬鞍四只銅蹬的快樂）她不斷追索愛情多變的容顏，發(fā)現(xiàn)愛時而廣闊灑脫，如醉翻了的河水，時而嬌貴弱小，需要捧在手里、貼在眼球，細(xì)心呵護(hù)（愛啊，是那么弱小）而最揪心的愛是此生無法抵達(dá)對方心房的暗戀，仿佛陳置于純凈的奶翁，不曾有過絲毫的外溢，不曾對這個世界有過一絲一毫的聲張，......始終躲在沉沉的暮色中，“守口如瓶”，的暗戀女子只能宿命、無悔知足的珍藏胸前的玉一般守著的愛戀，抱持《你的暗香殘留三世》的信念。組詩《蒙古菊》道盡一名常年守護(hù)愛情的蒙古女子內(nèi)心纏綿的情意，十段文字為讀者為讀者層層剝開動人的相思情愫，周而復(fù)始的寂寥、惦念、追憶、憂傷、心痛、渴望、自憐、執(zhí)著與迷戀，像剪不斷里還亂的蜘蛛網(wǎng)纏縛難解，讓心中有所屬的女子只能不由自主地隨著愛情之花的周期綻放與凋萎。額魯特·珊丹以靈活的敘述觀點(diǎn)（譬如倒敘手法，人物轉(zhuǎn)換）富含民間典故的隱喻（譬如青云馬，蒙古菊皮鼓的預(yù)言）讓情詩有了敘事的架構(gòu)，也讓個人的情感有了傳奇的神秘的色彩。

　　額魯特·珊丹在發(fā)表獲獎感言時表示，她的創(chuàng)作靈感來源于自己生活的草原，無論是寫詩還是創(chuàng)作都源于自己內(nèi)心最初的想法，感謝所有人的支持。

　　茱萸——由北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博導(dǎo)、北京大學(xué)電視研究中心主任俞虹女士為茱萸頒獎并由北京文藝網(wǎng)國際華文詩歌獎副秘書長田莊宣讀授獎詞。

　　茱萸組詩《九枝燈》授獎詞：

　　茱萸的詩向我們呈現(xiàn)了一幀又一幀穿越時空的圖景，這些連綿的圖景又構(gòu)成了一片渾然無際的精神之域。時間和詩思加入了它的構(gòu)建，令其貫穿附近與中外，自我與歷史，經(jīng)驗(yàn)與超驗(yàn)，肉身與靈魂，存在與虛無，現(xiàn)世與輪回……它是多維的，或者說是無極的。閱讀，懷古，相遇，或者傾談：新交和故友、游歷和宴飲，激發(fā)了詩人的意興和懷恩。詩人在沉思自我與宿命的幽徑深處，不斷激活并重賦形骸于那些昔日的幽靈，令其走入今人的詩行中與我們相遇，從而暗示著生或死的循環(huán)往復(fù)——那在時間洪荒中湮沒了肉身的人，完全有可能再任何一個歷史時刻或地域復(fù)活。借助其生花妙筆，茱萸將個人與歷史，新詞與舊篇，歌吟與哀嘆，玄思與沉醉，據(jù)以燁生輝的漢字織入榮枯交疊的真理錦繡中。他的詩雜糅著現(xiàn)代風(fēng)格和古典氣質(zhì)，是詩寫與運(yùn)思并行的絕佳實(shí)踐，是時與空、愛與欲、美與死的奇妙結(jié)合文本。它們以其典雅莊嚴(yán)的儀態(tài)和風(fēng)骨，拒斥著粗鄙的生活，昭示著在時空被權(quán)力和資本切割的年代，閱讀、沉思和寫作的意義，并于人們甘于沉淪甚至早已醉心于沉淪之時，帶給我們?nèi)缍者t歸者接近故園時看到的溫馨燈光。

　　茱萸發(fā)表獲獎感言時說到：得此榮耀倍感榮幸，并堅(jiān)信會不斷探索，將詩歌精神繼續(xù)傳揚(yáng)下去。

　　軒轅軾軻——由北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博導(dǎo)、北京大學(xué)電視研究中心主任俞虹女士為軒轅軾軻頒獎，由北京文藝網(wǎng)國際華文詩歌獎組委會副秘書長田莊先生代于堅(jiān)評委為三等獎獲得者軒轅軾軻致授獎詞。

　　《軒轅軾軻的詩》授獎詞：

　　軒轅軾軻的詩具有一種“水滸傳”式的氣勢，肆意汪洋，生猛鮮活的日常用語，想象力大膽而奇詭。他寫得最好的時候，在具體和抽象之間張弛有度，釋放出有質(zhì)地的空降感。比如《收藏家》。此詩在當(dāng)代詩歌堪稱杰作，詩當(dāng)代詩歌中少數(shù)靠得住、耐讀的作品之一。意象奇詭而令人信服，很難闡釋，但不是謎語，已經(jīng)物化，就像宇宙中本來存在著的詞語的一次瞬間被靈性召喚，集合，凝固，齊物，出神。其超越時間的品質(zhì)顯而易見。詩人軒轅軾軻的世界觀不甚堅(jiān)定，有時候他對自己要寫什么呈現(xiàn)出一種茫然，因此在處理的意象的時候缺乏控制而模糊。泛濫，用力過度而不得要領(lǐng)。但這確實(shí)是一位有希望的詩人，他需要時間去冷靜下來，將他豐富多彩的想象落到實(shí)處。自我，是當(dāng)代詩歌的一個陷阱許多詩人沉溺其中不能自拔，詩成為小器。詩是私人創(chuàng)造的語言公器。莊子曰，吾喪我。軒轅軾軻最清醒的時候，正是自我從他詩中隱匿的時候。齊物，意味著詩不是一種自戀，而是一種造物。語言之物，出于自我，但是可以置于宇宙中，與萬物共生生，進(jìn)入一種永恒的普遍性，而不是走紅一時。

　　軒轅軾軻發(fā)表獲獎感言時說到：感謝各位評委，正是有這些評委才保證了權(quán)威性，北京文藝網(wǎng)國際化文詩歌獎它不關(guān)注你的身份，所以從底層出來了很多優(yōu)秀的詩人，詩歌的發(fā)展經(jīng)歷了一些過程的發(fā)展，中國新詩已經(jīng)到達(dá)一種新面貌，每個詩人只面對自己人生，每首詩都是自己內(nèi)心的感受，逃不出自己的生活。

　　二等獎：

　　古岡——由著名詩人、學(xué)者唐曉渡先生為古岡頒獎，并由詩人、學(xué)者、耶魯大學(xué)文學(xué)博士楊小濱宣讀授獎詞。

　　古岡組詩《上海，驅(qū)巫的版圖》授獎詞：

　　古岡的組詩《上海，驅(qū)巫的版圖》對1980年代以來城市詩的發(fā)展作了進(jìn)一步拓展，不僅描繪出大城市之外的另一個上海——它的環(huán)境色調(diào)更暗淡，生存樣態(tài)更市井——也在書寫的層面上創(chuàng)造出一種詩學(xué)上的逼仄和枯澀風(fēng)格。古岡筆下的詩歌場景游走于現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)之間，即出人意表又一針見血，在都市上海的現(xiàn)代性中拼貼和揭示出前現(xiàn)代和后現(xiàn)代的種種真實(shí)和幻影。但古岡的批判視角并沒有站在歷史的制高點(diǎn)建構(gòu)起一個至上的抒情主體，而是始終置身于草根與邊緣的層面上，并以一種創(chuàng)傷性的言辭模式艱難地發(fā)聲。在貌似平淡卻又飽含奇崛的言語實(shí)踐中，古岡精妙地呼應(yīng)了生活經(jīng)驗(yàn)的扭曲和怪誕，驚人地鋪展出當(dāng)代時空的獨(dú)特視景。

　　古岡在發(fā)表獲獎感言時表示，正是城市的變遷帶給詩人古岡無限的靈感，他脫離了詩歌風(fēng)花雪月的風(fēng)格，也拋棄了形而上學(xué)的形式，用自己的真實(shí)語言去寫下自己內(nèi)心的感受。

　　西衙口——由著名詩人楊煉先生為西衙口頒獎，并由唐曉渡宣讀授獎詞。

　　《西衙口的詩》授獎詞：

　　西衙口的詩歌特質(zhì)基于敏銳、精細(xì)和靈動不羈的感受力；而“齊物我”式的世界觀和散點(diǎn)透視所提供的多維向度，則為他的言語之馬打開了更為廣闊的馳騁疆域。在他的詩中絕少搶占道德制高點(diǎn)的企圖和自憐自艾的余緒；真正令他心醉的，是攜萬物一起化入詩歌，并在這一過程中令它們互為感官和喉舌。他以靈魂出竅蔑視三維的時空經(jīng)驗(yàn)，以往往令人猝不及防的進(jìn)入和收束，毫無顧忌的打破我們的閱讀期待，他的運(yùn)思多從容騰躍、穿行于現(xiàn)實(shí)和歷史、歷史和想象、想象與夢境、夢境和囈語之間，卻又總能保持住自由和自律的危險(xiǎn)平衡，從而把一切都轉(zhuǎn)化為語言的當(dāng)下，詩的當(dāng)下。他善于抓住某一特定的情景，或予以進(jìn)一步的營造、拓展，或令其在自我悖謬的荒誕中歸于解體；他設(shè)喻的巧妙精奇，他對調(diào)性和節(jié)奏的敏感則與之相得益彰，據(jù)此他使成為詩賦形的過程同時成為隨機(jī)變換、調(diào)整的形式鍛造過程，是表面的興之所至與結(jié)構(gòu)的有機(jī)生成互為表里。盡管太多的“靈光一現(xiàn)”有時會使他作品的語境顯得破碎，然而更多情況下，這樣的靈光卻一再照亮其樸樹迷離的旨趣，使結(jié)構(gòu)和建構(gòu)同步發(fā)生，為讀者帶來意外的驚喜。鑒于西衙口詩歌如上的卓越品質(zhì)，經(jīng)評委會審讀并投票決定，特將第三屆“北京文藝網(wǎng)國際華文詩歌獎”作品二等獎授予西衙口。

　　西衙口獲獎發(fā)表獲獎感言時說：我從山區(qū)來到平原上，在黃河下游的平原上開采石油，我是油田里的一位工程師，但是不管是在平原還是在山區(qū)我都會一直寫下去。感謝第三屆北京文藝國際華文詩歌獎組委會授予我二等獎，感謝評委會，謝謝大家！

　　一等獎：

　　曬鹽人——由著名藝術(shù)家、南藝校董、中國藝術(shù)研究院研究員、北京文藝網(wǎng)總裁、國際化文詩歌獎主任委員楊佴旻為曬鹽人頒獎，并由詩人楊煉宣讀授獎詞。

　　《曬鹽人的詩》授獎詞：

　　當(dāng)代中文詩期待著成熟。一首成熟詩作，應(yīng)像一粒結(jié)晶，玲瓏剔透，折射出真切的人生體驗(yàn)、深邃的哲理思考、精美的書寫形式。它是現(xiàn)代的，又含蘊(yùn)著傳統(tǒng)的精髓。它是中文的，又對理解整個世界有效。獲得2016年北京文藝網(wǎng)國際華文詩歌獎一等獎的《曬鹽人的詩》，就是這樣一組杰作。它們言語清晰，海流縱橫，海底嶙峋。閱讀他們，就像躍入海水，去品嘗那無所不在又隱身無形的鹽。鹽，像大海的思想，令整個大海有了滋味。曬鹽人這八首詩，展示出一個詩歌寫作“曬鹽”過程：詩句含著苦澀的美感、艱辛的亮度，陳述疼痛，卻不訴諸嚎嚎；經(jīng)受煎熬，而提煉出詩的純度和力度。一種沉穩(wěn)的聲調(diào)，從沉淀的生命中析出，正如《海燕博物館》詩中所寫：“曬鹽人/交出了皮膚里的黑/而大海/析出了塔白色的骨頭……曾經(jīng)的沸騰冷卻了/那些結(jié)晶的事物/將成為我們身體的一部分”。激情與哲思的鹽粒，儲存著風(fēng)暴和海濤，閃耀出詩意的冷艷。“曬鹽人”一詞，由此與提純同義。這些“被寒冷擊打的漢字”，把生存提純?yōu)樵娮鳎瑥脑娮魈峒兂鲈妼W(xué)。每一步深化，都經(jīng)完成于“個體”之內(nèi)：一個人經(jīng)驗(yàn)生活，一種性感獨(dú)自灌注，一個思考孤寂蒸曬，最終留下固體的精華。所謂“個體詩學(xué)”，正是這重重追問形式的深刻的創(chuàng)作自覺。《曬鹽人的詩》以其生命的含量、文本的純凈，跨出美麗的一步，讓《詩經(jīng)》的質(zhì)樸、杜甫的渾厚、李商隱的精雅，在二十一世紀(jì)生生不息。同時，這粒中文之鹽，也迎向更為風(fēng)波詭訛的全球化大海，提醒著人生與詩須臾不可離棄的靈魂血緣，其世界性意義由此而來。當(dāng)代中文詩人的成熟，正在于覓得那個屬于自己的全稱：“全球意義的中文詩人”。

　　曬鹽人，本名高鵬程。他出生于寧夏，在寧波生活了21年，當(dāng)過教師、記者、安全生產(chǎn)監(jiān)督員等多種職業(yè)。在這些年里，他的詩歌寫作經(jīng)歷了海邊漁村、縣城底層敘事，向博物館考古系列轉(zhuǎn)變的過程。

　　北京文藝網(wǎng)年度詩人：

　　食指——由詩人、畫家芒克為食指頒獎。食指發(fā)表獲獎感言時說道：獲得北京文藝網(wǎng)首屆詩人獎十分高興，但是現(xiàn)在新詩的創(chuàng)作上也存在一些問題，所以我覺得在新詩百年在接續(xù)上應(yīng)做到文化精神以及書寫上一脈相傳，知故建新才能創(chuàng)作未來。發(fā)言結(jié)束后由青年代表王怡婷朗誦食指先生的名篇《相信未來》。

　　祝賀北京文藝網(wǎng)第三屆國際華文詩歌獎獲獎的7位詩人以及145位入圍詩人！——熱烈祝賀獲獎?wù)撸覀兤诖嗬斫庠姼枵媸姑脑娙藚⑴c其中！

　　頒獎結(jié)束后，還舉行了詩歌朗誦會和研討會，詩人們圍繞“新詩百年”的主題進(jìn)行討論并現(xiàn)場朗讀了自己的詩作。

　　由北京文藝網(wǎng)設(shè)立的國際華文詩歌獎迄今已舉辦三屆，旨在主動深入當(dāng)代華文詩歌創(chuàng)作，把握其語言的、形式的、追問和反思人生經(jīng)驗(yàn)的所有層次，在全球化復(fù)雜語境中，參照古今中外詩歌資源，尋找和確立有效的判斷標(biāo)準(zhǔn)。該獎強(qiáng)調(diào)民間性、專業(yè)性和思想性，至今已經(jīng)發(fā)掘出像郭金牛、烏鳥鳥等一批優(yōu)秀的民間詩歌寫作者。