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白麟詩集《附庸風(fēng)雅》首發(fā)


“陜西青年作家走出去”叢書西安首發(fā)

白麟詩集《附庸風(fēng)雅》雁塔題名


現(xiàn)場


嘉賓貝西西發(fā)言
 
  本報(bào)訊  唐時(shí)有進(jìn)士及第者雁塔題名的佳話。9月2日在西安雁南曲江國際會議中心舉行的“華山論劍 文化中國”傳承中華優(yōu)秀文化高峰論壇上,“陜西青年作家走出去”叢書(第一輯)隆重首發(fā),寶雞著名詩人白麟致敬經(jīng)典的主題詩集《附庸風(fēng)雅——對話〈詩經(jīng)〉》閃亮登場,可謂“雁塔題名”留佳作。

  “陜西青年作家走出去”叢書由省作家協(xié)會指導(dǎo)、省青年文學(xué)協(xié)會編選,中國作協(xié)副主席、省作協(xié)主席賈平凹,省作協(xié)黨組書記、常務(wù)副主席黃道駿分別作序,由西安出版社出版發(fā)行。叢書收入貝西西、馬召平、寧穎芳、王琪、柳必成、丁小龍、李東、高璨、宋丹丹等10位青年作家的小說、詩歌、散文等力作10部。首發(fā)式上,食指、舒婷、李少君、龔學(xué)敏等10位著名作家詩人為10部新書揭榜,中國作協(xié)詩歌委員會主任葉延濱與白麟共同開啟“對話詩經(jīng)”的征程。

  《附庸風(fēng)雅——對話〈詩經(jīng)〉》是我省著名詩人、詞作家、文化策劃撰稿人白麟十年間沉潛“風(fēng)雅頌”,以情懷重溫黃卷、用唯美重述經(jīng)典的匠心力作,是國內(nèi)第一部對話《詩經(jīng)》的新詩集,也是三秦詩壇紀(jì)念中國新詩百年的獻(xiàn)禮之作,被列為 2014年度陜西省委宣傳部重點(diǎn)文藝創(chuàng)作資助項(xiàng)目。詩集對應(yīng)《詩經(jīng)》篇目創(chuàng)作新詩 70首,以現(xiàn)代詩“解讀”古老《詩經(jīng)》,這在全國尚屬首創(chuàng)(書后還附錄了9幕樂舞史詩《詩經(jīng)賦》的劇本)。其此前已出版《風(fēng)中的獨(dú)葉草》《慢下來》《眼里的海》《音畫里的暗香》《在夢里飛翔》等5部詩歌集,曾獲全國魯黎詩歌獎、陜西省柳青文學(xué)獎等。編劇的樂舞詩畫《周秘·玄風(fēng)》2013年公演。


白麟在甘孜

  白麟系中國作家協(xié)會會員、中國音樂家協(xié)會會員,陜西省青年文學(xué)協(xié)會副會長、省音樂文學(xué)學(xué)會副主席、省職工作協(xié)詩歌委員會主任,省文藝創(chuàng)作“百人計(jì)劃”入選作家、市有突出貢獻(xiàn)拔尖人才。現(xiàn)為寶雞日報(bào)社副刊部主任。 (通稿)
 
  書評摘要
 
  這是一本用心之作,也是一次收獲頗豐的創(chuàng)作實(shí)踐。而且,這種向經(jīng)典致敬,向傳統(tǒng)尋求溝通、對話,并汲取源頭活水的趨向,很大程度已超出詩歌范疇,具有了文化傳承以及重構(gòu)傳統(tǒng)的深遠(yuǎn)意義。
  ——《陜西詩歌》雜志主編,青年詩人、詩評者 王可田
 
  白麟的這部現(xiàn)代版的《詩經(jīng)》,有三個(gè)不容忽視的詩學(xué)向度:一是對現(xiàn)代化光暈支撐下已然被銹蝕了的生命初心的擦拭或針灸,一是對漸行漸背離的人間真愛的吁請或呼喚,一是對當(dāng)下漢語新詩界日漸墮落的無聲反抗或詩性反叛。
  ——陜西文學(xué)研究所特聘研究員,青年詩人、詩評者 柏相


《附庸風(fēng)雅》樣書


白麟青海湖
 
  讓我們從這部上古的經(jīng)典開始吧!
  ——《附庸風(fēng)雅——對話<詩經(jīng)>》創(chuàng)作手記

  白麟/文
 
  純真的生命之樹,古典的銀色月光——

  2800多年前,在西岐大地,除留下周王朝的文治武功外,還留下了一縷中華傳統(tǒng)文化的流蘇、詩歌的瓔珞——這就是美麗《詩經(jīng)》。 

  作為中國文學(xué)的光輝源頭,第一部詩歌總集《詩經(jīng)》匯集了西周初年到春秋中葉500多年間的詩歌305首,分風(fēng)、雅、頌三部分,“風(fēng)”是民歌民謠、“雅”是正聲雅樂、“頌”是祭祀樂歌,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、倫理、天文、地理、外交、風(fēng)俗、文藝等各個(gè)方面。后世將《詩經(jīng)》列入“五經(jīng)”,常把“詩云”“子曰”并稱,堪稱儒教的啟蒙和經(jīng)典,被后世稱為“萬泉之源”。

  可惜,經(jīng)史子集大都一本正經(jīng),一幅不茍言笑的模樣。而《詩經(jīng)》在時(shí)光的輪回里卻愈發(fā)生動鮮活:黃卷里依然露出赤子般天真的笑容,竹簡上悠然傳出泉水般清粼的回聲,有時(shí)讀來讓人忍俊不禁呢!尤其集中在風(fēng)、雅部分的愛情詩,據(jù)聞一多先生統(tǒng)計(jì)大約有137首之多,都那么性情、純真:從一見鐘情到等待初戀,從單相思到熱戀、苦戀、甚至新婚之夜,各種愛情均能找到品種齊全的讀本。即使性愛,也描畫得那么美好、誘人……一讀再讀,原來古典的身影這么可愛,甚至人間煙火也讓我如此動情!

  這是中國詩歌的源頭、最早的音樂劇;這是人類童年的歡笑、遠(yuǎn)古婚戀的樂歌;這是一部展現(xiàn)周文化斑斕多姿的“百科全書”、一本被情愛糾纏附體的《本草綱目》;這更是一堂飲食男女活色生香的“必修課”、一碟火辣辣的古代情歌“大聯(lián)唱”……它雖是大江南北的民謠集成,粗服卻難掩國色!

  寶雞是周秦王朝的發(fā)祥地,《周易》《周禮》《詩經(jīng)》誕生的搖籃。從歷史上游飄來的桃花,常常會讓故國的春天滿紙生香!因?yàn)樯谶@片文學(xué)的沃土,我心儀先秦古風(fēng)、更慕故里人文,眼見無人以新詩詮釋詩經(jīng),便自作多情嘗試附庸風(fēng)雅,也當(dāng)重返一次詩經(jīng)時(shí)代——

  徜徉在《詩經(jīng)》的字里行間,依稀感覺到那或近或遠(yuǎn)的十五國風(fēng)在吹我,似乎就看見我周先祖的采詩官搖響木鐸,沿2800多年的周道踽踽獨(dú)行。隔著鋼筋水泥厚厚的阻擋,我還能聽見少男少女初相遇的心跳、靈肉如鋼水出爐時(shí)火花四濺的呼吸,悲歡離合的淚水、城根腳等候那愈來愈近的腳步……血與淚、痛與愛、仇與恨——人間煙火,飲食男女,這是愛的顏色啊,這是生命的吟唱!

  子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。”(《論語·為政》), “興于詩,立于禮,成于樂。”(《論語·泰伯》),“不學(xué)詩,無以言。”(論語·季氏)——《詩經(jīng)》,代表著一個(gè)純真的時(shí)代、浪漫的時(shí)代,是一個(gè)詩的時(shí)代——比照當(dāng)下浮光掠影的偽生活,我們稀缺的愛情和勇氣、自覺與達(dá)觀,簡單的快樂和寧靜的故鄉(xiāng),在她竹帛的詩句里可以尋找源頭。

  西哲黑格爾說:“今天的我們生活在一個(gè)散文的時(shí)代,詩的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。”如何面對光怪陸離的高鐵時(shí)代,進(jìn)而放緩詩意衰減的速度?整個(gè)人類社會面臨回答!

  慶幸而有趣的是,中華傳統(tǒng)文化浪潮復(fù)涌,國學(xué)經(jīng)典炙手可熱,解讀《詩經(jīng)》之類的書籍和樂舞又多起來了!上世紀(jì)80年代,著名音樂家金湘作曲并指揮的民族交響組曲《詩經(jīng)五首》因嘗試西化名噪一時(shí),而2013年中國歌劇舞劇院的大型原創(chuàng)民族舞劇《孔子》卻又回歸傳統(tǒng),其中大段大段有關(guān)詩經(jīng)意象的舞蹈美輪美奐,令人嘆為觀止!近年還有歌唱家于文華唱《詩經(jīng)》原詩專輯,《國學(xué)唱歌集·詩經(jīng)》風(fēng)雅40首中有些已拍成唯美的音樂MV;青年歌手哈輝也以詩禮簪纓的姿態(tài)探索《詩經(jīng)》原唱;而近來四川老詩人流沙河在騰訊開講《詩經(jīng)》,一時(shí)廣播人氣。更有正在建設(shè)的西咸新區(qū)“詩經(jīng)里·灃濱水鎮(zhèn)”、寶雞金臺“詩經(jīng)谷文化風(fēng)景區(qū)”……越來越多圍繞《詩經(jīng)》主題的文化創(chuàng)意讓我們慰藉之余,油然心向往之!

  但美中不足的是,這些著述多為現(xiàn)代化的賞析抑或讀書筆記、另類心得之流,鞭辟入里的不多、帶體溫的不多,諸如安如意之流竟也贏得洛陽紙貴,如若國學(xué)大師方玉潤、朱自清、陳子展、木心們有知,想來定會搖頭喟嘆。

  海子在組詩《傳說:獻(xiàn)給中國大地上為史詩而努力的人們》的前言中說:“時(shí)光與日子各各不同,而詩則提供了一個(gè)瞬間,讓一切人成為一切人的同時(shí)代人,無論是生者還是死者。”
重述經(jīng)典、重溫愛情,這本對話《詩經(jīng)》的詩集權(quán)且是我的青春祭。

  那么,現(xiàn)在,就讓我們從這部上古的經(jīng)典開始吧!


 
 附:
 
(引詩1)
 
竹簡風(fēng)雅
 
應(yīng)該慶幸
《詩經(jīng)》興師動眾
用了這么多的賦比興
才留下來三千年前的山水生態(tài)
飲食男女 動物植物  農(nóng)桑百工
都曾在一片片窄小的竹簡上
珠聯(lián)璧合
 
鳳鳴高崗
草木有情
貘等一些物種跟鄉(xiāng)間的謠曲早已失傳
我們只能在殘存的詩句里
刨尋青銅盛世的禮樂和胸襟 
漁獵先秦遠(yuǎn)古的煙火與風(fēng)情
 
只是那些與美人有染的香草
那些與英雄沾親帶故的車馬
還常在書卷和廟堂里走動
更多的,依然在民間聽風(fēng)
甚至鉆入更深的泥土
等候知音
 
像當(dāng)年一些常用的字詞
如今已淪為僻壤的土語
或者干脆銷聲匿跡
 
患得患失的路口
迷惘難眠的夜晚
不妨隨意翻翻《詩》吧
在清風(fēng)曠野的前世
看我們偽裝的今生
 
(引詩2)
 
在風(fēng)中
 
風(fēng)吹我 如一綹流蘇
常常在夜里
把憔悴的我吹成青枝
 
十五國風(fēng)吶
還帶著竹簡的清幽
讓故鄉(xiāng)翻山越嶺
趕赴今生
 
這些起自民間的風(fēng)啊
輕奏月光的箜篌
一些泛黃的舊時(shí)光
怎都彌散最初的芳香
 
在豳風(fēng)里揚(yáng)谷
在王風(fēng)里撒野
在邶風(fēng)里無邪
 
在周風(fēng)里詠哦
在秦風(fēng)里頌德
在鄭風(fēng)里縱情
在衛(wèi)風(fēng)里長醉不醒
 
就連自作多情的陳風(fēng)
也甘愿被這些可愛的野丫頭
一遍遍捉弄
 
谷風(fēng)習(xí)習(xí)
清風(fēng)依依
在百里國風(fēng)中穿行
恍如年少時(shí)熟悉的街巷
依稀記得故國
青蔥的模樣
 
(尾聲)


白麟簽名售書設(shè)計(jì)



 
綏萬邦,屢豐年。
天命匪解,桓桓武王。
保有厥,于以四方,克定厥家。
於昭于天,皇以間之。
 
——《詩經(jīng)·周頌·桓》
 
“周原膴膴,堇荼如飴”
站在這塊被反復(fù)歌頌的沃土之上
吟詠這些隔世的詩句
我如沐春風(fēng)
 
回望飄漫人間煙火的西周
飲食男女悄然走進(jìn)那個(gè)風(fēng)土如畫的故鄉(xiāng)
我心溫軟如玉
仿若清風(fēng)明月之下
翻檢青燈黃卷的家譜
 
有國風(fēng)妻兒的親熱
有小雅母愛的慈寧
有板蕩如父的嚴(yán)厲
有頌詞獻(xiàn)祭的明堂
 
是啊,登上大雅之堂
瀏覽《生民》《公劉》《綿》《皇矣》《大明》
在這些史詩里瞭見一個(gè)民族的來路
聆聽見賢思齊仁及草木的告誡
以及德配天地的夙愿
大地解凍春水潺潺
正人君子的品行
依舊在盛世流傳
 
“綏萬邦,屢豐年”
祖先的祝禱恩同父母
不學(xué)李煜《虞美人》的離愁別恨
只愿耕讀傳家情同手足的美德
在故國依舊
春風(fēng)浩蕩

 
來源:寶雞日報(bào)
 
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