東北師范大學攜14部優秀原創舞蹈作品登陸國家大劇院
 
 
        2017年10月8日， 東北師范大學攜14部優秀原創舞蹈作品登陸國家大劇院，以“從心而來”為題，走入第十屆“春華秋實——藝術院校舞臺藝術展演周”，以黑土情節、硝煙情境、百姓情懷、古韻情愫四個篇章為主線，以東北抗戰為題材，展示了多部全國比賽的獲獎經典劇目以及地域民族民間原創作品，同時對現實題材和歷史題材的作品也有多角度立體的挖掘與創新。
 
 
        此次演出的舞蹈作品涉獵傳統并關注現實，以強大的東師文化背景為依托，充分發輝高師綜合院校的優勢，是一臺文化與技藝交融的原創專場。這臺專場晚會將繼續加大對中華民族優秀傳統文化的展示與弘揚，以崇高的責任和使命感，深入生活，扎根人民，在中華民族優秀的傳統文化中汲取養分，傳承民族文化的精粹。
 
 
        東北師范大學音樂學院舞蹈系在建系初期，選擇將創作作為突破口，而這個突破口的方向便是以現實題材為作品創作核心，樹立“敘事”的創作品牌。2006年8月，《進城》在第八屆文華藝術院校“桃李杯”舞蹈比賽中榮獲表演金獎，實現了吉林省半個多世紀以來國家級舞蹈金獎零的突破后，隨即入選2007年央視春節晚會。從此，“東師舞蹈現象”愈發引人關注與深思，并且已成為備受藝術評論家和舞蹈史論家們關注的藝術現象之一。2007年，在第七屆全國舞蹈比賽中，東師的群舞《中國媽媽》奪得表演一等獎桂冠。此后，舞蹈系又相繼創作出《漢宮秋月》、《南京•亮》、《羚羊的外套》、《圖們江邊》、《返鄉》、《婆媳之間》等多部優秀作品，在國家級比賽中屢獲殊榮。國家藝術基金2015年度資助項目——原創大型舞劇《浮生》，經過我系師生近百人的創作團隊歷時近半年的不斷打磨，于2016年5月在吉林市人民大劇院進行了首演，再次引起業內高度反響。從塑造生活中最平凡的百姓角色，到關注生態環境保護等現實社會問題，在不斷的推陳出新中，東師舞蹈在當今百花齊放的舞蹈界建立了獨樹一幟的風格。在這樣一批成功的敘事舞蹈問世后，觀眾能通過可信的故事去理解故事背后的事件，每一個作品的創作者都賦予作品一種獨特的形式和情節內涵，使作品具有歷史與人文的屬性。東師的敘事舞蹈創作，在注重歷史的同時，強調關注現實，反映中國人的現代生活，把普通老百姓的生活置于表現核心，把人民作為表現主體，展示人民的歷史主動精神和新的道德風貌。
 
        東師舞蹈至今建立已經17載，這17年的努力、打拼、創新，一點一滴的構成了今天的成果晚會。本次演出是集合了東師教師團隊、兄弟院系、業內精英人士共同智慧與付出的呈現。
 
 
        在全球化時代，不論是中國的自我理解，還是對外的自我展示，都有賴于“講好中國故事，弘揚中國精神”。面向國內與國際，我們的舞蹈藝術，能夠為中國的史詩經驗、生活世界、集體實踐以及大大小小生動的故事提供什么樣的敘述，我們的歷史記憶與生活想象通過舞蹈敘事獲得怎樣的塑造與呈現，這是今天舞蹈編創者肩負的文化使命，也是我們所面對的挑戰。本臺晚會通過創作當代、歷史與人文等主題的舞蹈作品，體現中華文化精神、反映中國人審美追求，將思想性、藝術性、觀賞性有機統一，為全國人民呈現出敘事舞蹈獨特的美學特質，籍此展現中國風貌，弘揚中國精神。在作品中，讓觀眾看到中國文化，進入中國歷史，遇見中國人的靈魂，進而實現世界對中國全新的認識與想象。

 
 
附：
 
“從心而來”東北師范大學多題材原創舞蹈作品專場演出節目單
 
一、黑土情節
 
1、《圖們江邊》 
它是一部敘事性舞蹈，講述的是一個朝鮮部落家族為了生存而遷徙到另一個地域的故事，取材于朝鮮族的一段歷史。以這段歷史為背景，渡江為主題，表現了朝鮮族人民對生存的追尋，堅定的意志。編導十分注意創作表達與提煉積極向上并且富有深刻內涵的主題。它以當代舞為題材展現出朝鮮族地域特色的舞蹈作品，以朝鮮族歷史為背景，用朝鮮族的風格韻律、動作語匯與當代舞形式相結合，展現朝鮮族人民的生活，在困苦的條件下，強調的是朝鮮族人民樂觀、積極向上、堅韌、生生不息的民族精神。在民族民間舞朝鮮族舞蹈其獨特的風格下，更好地展示出舞蹈情節、思想感情及其包含的內在意蘊，最后也會留給觀賞者無限的遐想空間。
 
2、《待嫁》
該作品以東北民俗文化為基點，運用東北秧歌表現形式，以傳統的“雙顫”動率為主，恰當地表達出東北姑娘在出嫁前的種種情態：既有等待新郎迎娶的期盼，又有若隱若現的羞澀；既有惹人憐愛的嬌俏，又有東北姑娘特有的灑脫豪放。表演形式詼諧，風格獨特，廣袤的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風情，融潑辣、幽默、文靜、穩重于一體，將東北人民熱情質樸、剛柔并濟的性格特征揮灑得淋漓盡致盡顯東北人民的精神風貌。同時，也將東北民俗文化發揚光大。
 
3、《走冬》
這是一群踏著滿天飛雪，從冬天里颯爽而來的北方男兒。這更是一群不畏嚴寒穿越冬天，向著春的方向前行的好漢。走冬，是冬天里行走踩雪的咯吱聲，是行走過冬天漢子的英姿路，走冬通過腳下的拔、滑、蹭等步伐，以北方人民冬日里雙手伸入袖口中取暖的生活動作作為對上身的動作限制貫穿始終。體現了北方漢子質樸、勇敢，大步向前的性格特征。
 
二、硝煙情境
 
4、《金達萊的微笑》
戰爭，硝煙。不能平息的戰火，無法挽留的犧牲。美麗的金達萊在戰火中開出鮮紅的花朵，它在微笑，它在招手。善良的朝族人民將生命無畏的獻給共產主義事業，感動了戰士，感動了天地，感動了一顆顆早已倦累的心。
 
5、《南京•亮》
《 南京•亮》作品展現了1937年南京大屠殺那段令人無法忘卻的歷史給國人帶來的災難和創傷，同時告訴世人，歷史給我們帶來的不僅僅是體味悲痛，而是無論經歷什么，一切都無法磨滅和遮蓋中國人內心的那份“明亮”與對自由的追求。 
 
6、《中國媽媽》
一個東北母親樸實滄桑的形象，詮釋了一個母親最偉大、最淳樸的胸懷，最高尚質樸的愛。 中國媽媽博大的胸襟，讓她們從狹隘的憎恨中走出，走向一個寬廣的境界，用無言的行動把善良做到了極致。
 
7、《雞毛信》
抗日戰爭時期，有這樣一群無名烈士，他們輾轉在生命與書信的斗爭中，人在情報在，人亡情報轉，一股無形的力量在暗處涌動著…作品創作靈感來源于電影《雞毛信》，雞毛信是抗日戰爭時期華北地區軍民創造的一種傳遞緊急情報的特殊郵件，信封上粘有雞毛，以示十萬火急。通過接受任務、巧妙藏信、隨機應變、機警抵抗直至完成任務。在抵抗日軍侵略的斗爭中，有無數情報員用鮮血匯成河流，承載著中華民族的凝聚力流向勝利的彼岸。
 
三、百姓情懷
 
8、《進城》
奔波、奔波、為了懷揣的夢想。淚水、汗水、交織在離鄉的思念中。他們在城市里尋覓，翻滾、掙扎，在各行各業中默默奉獻，用自己的雙手打拼，建設美好的城市！他們是弱勢的......但他們值得尊重。
 
9、《謠鈴鼓舞》
謠鈴鼓舞的創作靈感來源于古代的一幅壁畫，畫中男子手持荷葉型單片鼓，女子持小型長鼓（謠鈴鼓），另一手持扇作舞。作品表現了人與自然、神靈之間的對話，祈求風調雨順、吉祥如意的初衷。該作品由韓國著名傳統舞大師鞠守鎬與我院教師共同創作完成。
 
10、《返鄉》
春運期間進城務工的農民工排隊等侯買歸家的返程車票，期待著與家人的團聚，終于等到賣票口，卻只剩下一張票，三人開始了彼此的心里斗爭……那一張票，道出了歸家心切；那一張票，道出了人間冷暖；還是那一張票，道出了農民工進城返鄉的不易與感動。
      
11、《暮齒》
一生為子操碎心，人老無伴終孤獨。孤寡老人誰人疼，獨自一人易失落。子女忙碌為生計，一人孤寂盼人歸。在這充滿壓力與無助的社會，他們從陪伴我們到獨自一人老去，在給予我們溫暖和幸福后，卻是轉身后的從陪伴到孤獨、從孤獨到老去......作品以孤寡老人的個例為題材，以老人典型的身姿和體態為舞蹈中的動作語匯，用充滿寫實和寫意的手法為舞蹈的表現形式，講述一個充滿親情，感人至深、預帶熱淚的故事。
 
四、古韻情愫
 
12、《敬袖》
敬，肅也。袖，東方文化的代表。舞蹈《敬袖》素材提煉于戲曲中的水袖，將傳統動作中的抖、揚、繞、搭、推、沖、片等袖技與當代編舞手段相結合將“袖”這一肢體外延通過氣韻的運轉將內心的雅致情懷得以抒發。作品以男性作為表現載體，以男袖獨有的張力與氣魄駕馭全局，以袖形通袖韻、袖韻撐袖骨、袖骨塑袖風的氣節詮釋袖之禮道、袖之靈蘊，也傳遞著人們對袖尊敬崇拜的人文情懷。
 
13、《漢宮秋月》
這是一片神奇的土地，瓊樓玉宇，宮墻御院;神奇的外衣掩去了悲慘的人生，難以計數的美麗女性用血肉之軀筑成了皇宮秘史。舞蹈《漢宮秋月》運用肢體語言成功地塑造了老宮女的藝術形象，令人嘆服地將人物內在情感和思緒轉化為視覺意象立于舞臺之上，淋漓盡致的抒發了古代宮女細膩綿長的哀怨苦悶之情。
 
14、《長白又一春》
作品以朝鮮族傳統打擊樂器長鼓為敘事形式，通過長白山腳下的一段師徒情作為情感主線，采用多種朝鮮族傳統節奏的演奏技術與舞蹈同時并存的方式，營造了嚴謹、風趣、悲傷、傳承的“長白學堂”。表現了朝鮮族人民代代相傳、生生不息的民族情懷。
 
來源：東方暖供稿