
研討會現(xiàn)場
狂禪與筆墨:一場跨越千年的文化回響
——《狂僧懷素》作品研討會側(cè)記
秋意漸濃,翰墨生香。近日,永州作家李科人物評傳《狂僧懷素》作品研討會在長沙舉行。這場由湖南省文藝評論家協(xié)會、湖南省散文學(xué)會、永州市文聯(lián)、永州市作協(xié)聯(lián)合主辦,湖南瀟湘經(jīng)濟促進會、湖南湘江新區(qū)瀟湘悅讀文化研究會承辦的學(xué)術(shù)盛會,仿佛一場穿越千年的對話,引領(lǐng)與會者走進那位以狂草名世的唐代僧侶的藝術(shù)世界。
正如全國政協(xié)常委、中國作家協(xié)會副主席邱華棟的評述:“書法,是藝術(shù)中的藝術(shù),一種高境界的禪中之禪,一顆閃耀在人類智慧金字塔那頂尖上的璀璨寶石?!犊裆畱阉亍纷プ阉亍穸M取’這一特質(zhì),呈現(xiàn)了相當(dāng)份量的獨特的認(rèn)識和觀點,這是懷素本身的魅力所在,也是本書的創(chuàng)造性價值,讀來神清氣爽。”著名作家、湖南省作家協(xié)會主席 湯素蘭說:“出身草根的懷素,創(chuàng)造了中國書法藝術(shù)史上草書的巔峰,是永州厚重文脈中的‘鈾礦’,是屹立于瀟湘大地的史詩級人物?!犊裆畱阉亍愤€原了一個活脫脫的懷素,描述了一個傳奇又傳神的故事?!敝u論家、南京師大博士生導(dǎo)師、教授、魯迅文學(xué)獎得主何平認(rèn)為:“《狂僧懷素》創(chuàng)作思路純正,不溢美不隱惡,力求重塑一個鮮活的歷史人物,而不是一味用史料和個人意愿拼積的紙糊雕像,展現(xiàn)了一位銳意進取、思想超脫的南禪沙門?!?/p>

湖南瀟湘經(jīng)濟促進會會長劉飛致歡迎辭
研討會上,湖南瀟湘經(jīng)濟促進會會長劉飛致辭,他熱情洋溢地表示,促進會愿以此次活動為橋梁,搭建更多文化交流平臺,讓懷素書法藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)新的生機,為湖湘文化傳承注入新的活力。作為李科的初中同學(xué),他還動情提及“李科是同學(xué)的驕傲”,盛贊《狂僧懷素》不僅是挖掘懷素藝術(shù)生涯的力作,更是瀟湘文化走向全國、走向世界的重要載體;他肯定李科以“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度與深刻的文化情懷”還原了詩書合一的藝術(shù)大家形象。
《狂僧懷素》不僅是一部被列入湖南省作協(xié)2023年度重點扶持的佳作,更是一把開啟懷素藝術(shù)宇宙的鑰匙。全書四章二十三節(jié),配以五十多幅珍貴插圖,猶如精心鋪陳的書法長卷,將懷素從“瘦勁回環(huán)體”的初創(chuàng),到與李白、顏真卿的交游,直至晚年“書禪合一”境界的升華,娓娓道來。書中首度系統(tǒng)整理的海外藏品信息,讓散落世界的文化瑰寶在紙頁間重聚。
研討會現(xiàn)場,思想交鋒如筆走龍蛇。在永州市文聯(lián)副主席、市作協(xié)主席吳茂盛詩意盎然的主持下,來自文學(xué)、藝術(shù)、出版界的專家學(xué)者各抒己見。湖南省散文學(xué)會名譽會長劉克邦,湖南省文藝評論家協(xié)會主席陳善君,永州市文聯(lián)黨組書記、主席唐俊,湖南日報文體頻道總監(jiān)、湘江副刊主編曹輝,湖南省文聯(lián)文藝創(chuàng)作與研究中心主任、《湘江文藝》《文藝論壇》執(zhí)行主編曹志輝,湖南大學(xué)出版社總編輯王和君,湖南省散文學(xué)會副會長方雪梅、奉榮梅,永州市美術(shù)家協(xié)會主席、湖南省花鳥畫家協(xié)會副主席趙洪琦,永州市書法家協(xié)會副主席張玉波,湖南大學(xué)出版社藝術(shù)分社社長、本書責(zé)編張毅,湖南大學(xué)出版社書法出版中心主任、本書責(zé)編梁芝英,永州市作協(xié)副主席青蓖,湖南湘江新區(qū)瀟湘悅讀文化研究會會長張立云等近20位嘉賓精彩發(fā)言,時而如楷書般嚴(yán)謹(jǐn)深刻,時而似草書般靈動飛揚,從不同維度解讀書中創(chuàng)新的“禪意矢量”分析法和跨學(xué)科研究視角。

作者李科做主題分享并致答謝辭
作者李科在主題分享中,將十余年研究心得化作從容道白,展現(xiàn)了一位本土學(xué)者對家鄉(xiāng)文化根脈的深情守望。正如書中揭示的懷素不僅是書法家,更是文化符號,這場研討會也不僅是學(xué)術(shù)討論,更是一次對傳統(tǒng)文化現(xiàn)代價值的集體探尋。
當(dāng)合影的閃光燈亮起,那些關(guān)于筆墨、關(guān)于禪意、關(guān)于傳承的思考,已隨這場秋日雅集,悄然匯入湖湘文化奔涌不息的江河。懷素之“狂”,在新時代的解讀中,正被賦予更加豐盈的文化內(nèi)涵。

與會嘉賓合影
附:
《狂僧懷素》研討會發(fā)言摘要

湖南省散文學(xué)會名譽會長劉克邦
永州文化底蘊深厚、人才輩出,永州的山水靈氣與文化積淀,正是孕育懷素“狂草”藝術(shù)的重要土壤。同時他肯定李科的研究深度,像這種系統(tǒng)梳理懷素生平、著成長篇評傳的作品極少,他建議將其刻入“永州文化藝術(shù)的豐碑”,讓這份研究成果永久留存。

湖南省文藝評論家協(xié)會主席陳善君
作者李科以情入文、以意逆志,以“狂”寫“狂”、以“狂”寫僧,以“業(yè)”行文、以帖入書,以學(xué)入文、以問求道,以古入今、推己及人,還原了一個立體的、豐滿的、鮮活的藝術(shù)宗師?!犊裆畱阉亍返膬r值不僅在于完整呈現(xiàn)了懷素的藝術(shù)人生,更在于其創(chuàng)新的研究方法——“禪意矢量”分析法打破了傳統(tǒng)人物評傳的敘事框架,將書法藝術(shù)、禪學(xué)思想與歷史背景跨學(xué)科融合,讓讀者能從更立體的視角理解懷素的“狂”并非肆意而為,而是藝術(shù)追求與精神境界的高度統(tǒng)一。他表示,這樣的研究成果為傳統(tǒng)文化研究提供了新范式,而研討會的意義,正在于集合各方智慧,挖掘這份文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代價值,讓懷素的藝術(shù)精神在當(dāng)代繼續(xù)傳承與發(fā)揚。

永州市文聯(lián)黨組書記、主席唐俊
李科同志是永州市文聯(lián)黨組成員、副主席,也是懷素書法研究院院長,還是一位勤奮執(zhí)著、富有才情的作家。他潛心鉆研,深耕地方文化,歷時數(shù)載,精心創(chuàng)作了這部《狂僧懷素》。這部作品,不僅是對一位歷史藝術(shù)巨匠的生動描摹,更是對永州深厚歷史文化底蘊的一次深度挖掘和現(xiàn)代詮釋。它通過翔實的史料、生動的筆觸和深刻的思考,力圖還原懷素跌宕起伏的人生歷程,解讀其驚世駭俗的書法藝術(shù),探尋其精神世界的奧秘,為我們了解懷素、了解那個時代,打開了一扇新的窗口。本書的出版,具有多重意義:其一,是推介永州歷史文化名人的重要成果,有助于提升永州文化的影響力和美譽度;其二,是挖掘和整理地方文化遺產(chǎn)的具體實踐,為傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)了文學(xué)的力量;其三,為廣大文藝工作者樹立了榜樣,激勵我們扎根生活、立足本土,創(chuàng)作出更多無愧于時代、無愧于人民的精品力作。

湖南日報文體頻道總監(jiān)、湘江副刊主編曹輝
《狂僧懷素》濃縮版《懷素“西游記”》曾在湖南日報湘江副刊以近一個整版篇幅刊發(fā),我們還據(jù)此制作系列視頻《懷素“西游記”》(之一、之二、之三)擴大影響力。我為湖湘文化、永州文化點贊,永州作為國家歷史文化名城,文化底蘊深厚;為湖南大學(xué)出版社點贊,其立足高校身份出高質(zhì)量書籍;也為李科點贊,建議他續(xù)寫 “永州文化人物系列叢書”,書寫柳宗元、周敦頤、何紹基等名人,讓好文章流傳千古。

湖南大學(xué)出版社總編輯王和君
草圣懷素故里永州作家李科老師以舍我其誰的使命與擔(dān)當(dāng),以豐富的史料、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目急妗⒓?xì)致的筆觸,像AI一樣神奇地將懷素從“狂僧神話”中復(fù)活,與之擊掌。當(dāng)“驟雨旋風(fēng)”被解構(gòu)為禪意矢量與筆墨張力,“狂”不再是天賦異稟,而成為可被理解的藝術(shù)創(chuàng)造;藝術(shù)不再是技藝,而是精神自信、精神自由和生命境界?!犊裆畱阉亍匪尸F(xiàn)的懷素的故事,就是關(guān)于激情、專注、交流與超越的永恒經(jīng)典。

湖南省文聯(lián)文藝創(chuàng)作與研究中心主任、《湘江文藝》《文藝論壇》執(zhí)行主編曹志輝
《狂僧懷素》語言優(yōu)美委婉,無史料堆砌與復(fù)雜結(jié)構(gòu),如高明導(dǎo)游帶讀者“跟著書本去旅游”。它引領(lǐng)讀者追隨懷素軌跡,從永州零陵到長安,通過“綠天蕉影”等故事,自然流露懷素的“狂”,且讓這份“狂”有根基——是對藝術(shù)的執(zhí)著。書中語言鮮活,用“吸粉”“好嗨喲”等表達(dá),還賦予懷素“煙火氣”,使其從書法符號變?yōu)轷r活人物,以文載道、以情動人,致敬懷素。

湖南省散文學(xué)會副會長方雪梅
我認(rèn)為這本書是幾個維度意義上的寫作:其一是地域性寫作。是對永州文脈與歷史文化人物的尋跡追蹤,與系統(tǒng)性的梳理。其二,是專業(yè)性寫作。從書法專業(yè)知識的角度寫懷素,作內(nèi)行之聲,體現(xiàn)了作者的書法審美層次與修養(yǎng)。其三,是深耕式寫作。作者沉下去,收集資料,研究文獻(xiàn),對懷素行跡與史料上的人物事件時間地點都進行了嚴(yán)格考證與合乎邏輯的還原??梢哉f,這本書是當(dāng)代作家歷史文化人物寫作的一次突圍。因為評傳這種寫作是很有難度的。這類歷史文化寫作,不光要接受當(dāng)代史家眼光的審視,也要經(jīng)受得了時間與后人的檢測,所以作者必須有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。李科能成功完成這本作品,是永州文學(xué)界的收獲,也要湖南文壇的一大收獲。

湖南省散文學(xué)會副會長奉榮梅
《狂僧懷素》偏向“藝術(shù)評傳”,兼具懷素生平記述與作者評述,比傳統(tǒng)歷史評傳更生動鮮活,體現(xiàn)出豐沛而富有張力的個人思考。李科從有限史料中挖掘內(nèi)容,解決歷史文化散文寫作“在場感”與“同理心”的核心問題,以雙線并行時空結(jié)構(gòu),融合“過去”與“現(xiàn)在”,兼具文學(xué)價值與藝術(shù)史價值。

湖南大學(xué)出版社藝術(shù)分社社長、本書責(zé)編張毅
懷素的書法行云流水,狂放不羈,卻又法度嚴(yán)謹(jǐn),堪稱為這一時代的傳奇。關(guān)于他的著作少之又少。查找2000年以后“懷素”關(guān)鍵詞,得到268條關(guān)于懷素的出版物,主要是各類字帖,這與懷素的地位不相稱,所以懷素研究是大有可為的,李科創(chuàng)作的《狂僧懷素》就是近年來少有的集大成之作。《狂僧懷素》這部專著的出版,背后凝聚了作者李科多年的研究心血和編輯團隊的辛勤努力,從選題、調(diào)研、撰寫到編輯、審校,每一個環(huán)節(jié)大家都付出了辛勤的勞動。欣喜的是,該書自面世以來,受到了社會各界的廣泛關(guān)注和好評。它不僅被列入湖南省作協(xié)2023年度重點扶持作品,還獲得了CCTV10《跟著書本去旅行》紀(jì)錄片的專題推薦,成為地方文化傳播的重要載體。

湖南大學(xué)出版社書法出版中心主任、本書責(zé)編梁芝英
《狂僧懷素》對藝術(shù)學(xué)習(xí)者意義重大:可穿透技法表象,理解懷素書法風(fēng)格形成邏輯,如蕉葉練字經(jīng)歷與《自敘帖》線條的關(guān)聯(lián);提供實踐樣本,通過懷素不同時期作品風(fēng)格變化,幫助避免創(chuàng)作誤區(qū);懷素堅守藝術(shù)的精神可作心態(tài)調(diào)節(jié)器,支撐藝術(shù)創(chuàng)作者面對困境;還具備文化坐標(biāo)意義,關(guān)聯(lián)懷素成長與永州土地。該書平衡學(xué)術(shù)性與普及性,主線為人生故事吸引普通讀者,副線為專業(yè)內(nèi)容滿足研究者需求,雖藝術(shù)人物傳記市場銷量一般,但地區(qū)覆蓋廣,期待了解李科后續(xù)寫作計劃。

永州市文聯(lián)副主席、市作家協(xié)會主席吳茂盛
今天,我們要迎接的,是一位“狂僧”。懷素和尚這一“狂”,狂了一千多年,從大唐一直狂到了今天李科的筆下。這本《狂僧懷素》,在我看來,不僅是李科先生多年心血的研究結(jié)晶,更像是一壇用學(xué)術(shù)為底、才情為引,精心釀造的陳年佳釀。今天,我們齊聚于此,就是要共同開啟這壇美酒,品其醇香,論其風(fēng)味。

永州市美術(shù)家協(xié)會主席、湖南省花鳥畫家協(xié)會副主席趙洪琦
《狂僧懷素》既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)傳記,也是文字繪就的“懷素藝術(shù)長卷”。李科以跨學(xué)科視野融合歷史考據(jù)、圖像分析與禪意美學(xué),剖析懷素“書禪合一”境界,指出其是生命與精神的視覺化表達(dá),與繪畫藝術(shù)“意境營造”“氣韻生動”相通。全書配五十余幅珍貴插圖,與文字互為注解,構(gòu)建可讀、可感、可思的懷素世界,為書法界提供重要文獻(xiàn),也為美術(shù)工作者理解傳統(tǒng)筆墨精神提供參考。

永州市書法家協(xié)會副主席張玉波
《狂僧懷素》封面設(shè)計出彩,書名改得到位,建議將“狂僧懷素”四字刻在綠天庵自然石頭上,與醉仙樓呼應(yīng)。著書難,專題著作更難,李科寫幾十萬字的《狂僧懷素》實屬不易。該書綠色芭蕉葉色調(diào)、圖版設(shè)計、插圖、頁眉及字體選擇都具高審美,契合書法與美術(shù)審美需求。建議此書申請第九屆蘭亭獎理論作品獎,并改編成紀(jì)錄片、電影或短片,擴大影響力。

永州市文聯(lián)文學(xué)科科長、市作協(xié)副主席青蓖
《狂僧懷素》有三大亮點:其一,是李科主席從興趣出發(fā),歷經(jīng)十年沉淀成為研究專家的成果,字里行間滿是創(chuàng)作決心與辛勞;其二,人物評傳虛實尺度妥適,以小故事與歷史想象帶出書法專業(yè)描述,如懷素出家推證、蕉葉練字?jǐn)?,讓讀者感受到懷素練字時的動態(tài)感,具象化“草圣”形象;其三,詳盡梳理懷素書法藝術(shù)之路,從少年興起至晚年謝幕,分析《自敘帖》等傳世佳作,推敲懷素之“道”,讓讀者體會其追尋書法的不易與人格精神。

湖南湘江新區(qū)瀟湘悅讀文化研究會會長張立云
李科以十年心血完成的《狂僧懷素》,不是一部簡單的人物傳記。它像一把鑰匙,讓我們打開了理解盛唐藝術(shù)的大門;更像一面鏡子,讓我們照見自己在時代中的位置。這部作品的價值,正在于它讓我們讀懂:真正的藝術(shù)突破,永遠(yuǎn)誕生于對困境的超越之中;而懷素的精神,正是那束穿越千年時空、永不熄滅的藝術(shù)心火——它照亮過盛唐的朱雀大街,也將照亮我們前行的路。
(注:本文已獲作者授權(quán)發(fā)布)
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