當(dāng)代著名詩人阿爾丁夫·翼人的長詩《沉船》由四川文藝出版社出版。這部受到詩壇名家熱評的長詩，堪稱民族文化長河中的一部象征性作品。

詩人李犁評價道：這是一條從遠(yuǎn)古駛來的大船。船體已經(jīng)破舊，有些零件也發(fā)生了故障。它拉載的是一個民族，穿過了黑夜和蒙昧，終于獲得了自由和文明。這個民族本身就是一條大船，有著滄桑和苦難，光榮和夢想，但到了今天，遇到了前所未有的危機和迷茫。這是一部悲天憫人的大詩。作者用自己充沛的元氣和大氣吟唱它所經(jīng)歷的黑暗與光明、死亡與誕生、野蠻與文明、屈辱與尊嚴(yán)、流血與和平，還有未來與期待。作為撒拉爾族的后裔，翼人主動用他的英雄氣質(zhì)為這個民族奏一曲磅薄的史詩。從這個意義來說，它也是更多民族、國家，甚至人類在漫長的歲月中緩緩前行的簡史。所以它的意義越過詩歌本身，進入到對人類的現(xiàn)狀和未來的思考和詰問。

詩人、作家及評論家沙克認(rèn)為，沉重、悲壯、熱血、迷狂，是《沉船》追索永在之物的集中表達(dá)。當(dāng)宏大抱負(fù)的含量大于一件文本，詩歌題旨便顯得沉重，成為深厚的基礎(chǔ)；當(dāng)文化尋根的途徑過于艱險，詩歌意象便顯得悲壯，成為精神的圖騰；當(dāng)求達(dá)彼岸的心愿特別迫切，詩歌情緒便顯得熱血，成為獻(xiàn)祭的奠儀；當(dāng)信仰程度強于藝術(shù)表現(xiàn)，詩歌書寫便顯得迷狂。《沉船》運用浪漫主義、象征主義和超現(xiàn)實主義等多重手段，結(jié)構(gòu)成集理想、美學(xué)與批判為一體的詩意外化物，從民族傳統(tǒng)的審美和思想兩個角度考察，這部《沉船》在進行著“史詩是人文史與精神史的合璧”的探索。

《沉船》的出版，為當(dāng)代詩壇提供了“民族書寫與個性書寫相結(jié)合” 的一份經(jīng)驗，同時也呈現(xiàn)了史詩性實驗的一份樣本。

《沉船》獲得黎巴嫩第十一屆納吉.阿曼國際文學(xué)獎。