皖西南天柱山的龍潭景區，層巒疊嶂，翠竹萬畝，深山掩映之中，有一座大型清代建筑群——楊家祠堂。
    楊祠始建于乾隆初年，至今有270多年歷史，總面積6000多平方米，小瓦青磚馬頭墻，典型的徽派風格。祠堂曾于道光、民國年間兩次重修，1998年被命名為安徽省重點文物保護單位，2007年，安徽省文物局撥專款進行了維修。
    與普通的祠堂相比，楊祠有兩個特別珍貴之處，一個是古戲樓，一個是四知堂。
    古戲樓位于前廳，是亭閣式全木結構，飛檐翹角，古樸典雅，楹柱、橫梁、木門等上有精致的彩繪雕刻，圖案百種，栩栩如生。戲樓離地高2.8米，臺寬5.5米，深6米，空間高約3米，看樓可容納觀眾800余人，深山之中有如此規模宏大戲樓實屬罕見，可以想見當年輝煌熱鬧之場景。京劇鼻祖程長庚的家班“四箴堂”班曾在此演出。如今戲樓枋板之上墨色猶存，一些戲班演出劇目及演員名字依稀可辨。近年來這座古戲樓雖藏在深山，卻聲名遠播，央視等媒體多次來此采訪，或以古戲樓為背景拍攝影視劇目。
    楊祠最為珍貴之處，當屬蘊含了中國古代敬畏文化的“四知堂”。楊祠中廳，矗立6根粗大圓柱，廳正上方懸有“四知堂”牌匾，三個鍍金字熠熠生輝。據《后漢書楊震傳》記載：東漢楊震升任東萊太守，上任途中經過昌邑，縣令王密為其舉薦，夜懷十斤黃金拜訪，楊震不受，王密以為是故作客氣，說：“幕夜無知者”，楊震大為生氣，說道：“天知，地知，你知，我知，何謂無知？”漢安帝得知此事后，親書“四知堂”牌匾。
    此后，“四知堂”的子孫遍布海內外，把“四知堂”的堂號帶到全國各地立祠建廟，以紀念這位一身正氣，清正廉潔的先祖。“四知堂”里敬畏天地之心也流傳古今，成為中國古代敬畏文化血脈的一部分。
    中國自古以來就有敬畏文化，孔子曾說：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏君子之言，小人不知天命而不畏也。”明代方孝孺認為：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”民諺亦云：“萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。”
    在西方語境下，敬畏文化亦有淵源，《圣經》說：“敬重耶和華是一切智慧的開端”，仁慈的“上帝之眼”一直注視著浪蕩子們，提醒他們回到岸邊。德國哲學家康德說：“有兩種東西，我對他們的思考越是深沉和持久，它在我心中喚起的驚奇和敬畏就越來越歷久彌新，它們一個是我們頭上的浩瀚星空，另一個是我們心中的道德法令。”
     遺憾的是，敬畏文化成為當今社會所缺失的一項元素。在一部分現代人中，這種敬畏感所具有的警示性和規范性已經流失，沒有敬畏之心，就可能喪心病狂，肆無忌憚，無所不為，導致道德的淪喪。為官者，可能好大喜功，浪費民脂民膏，或索賄受賄，以為逃脫法紀制裁即可。為商者，可能利欲熏心，奶粉里添加三聚氰胺，在火腿腸里添加敵敵畏。為醫者，可能追求開單提成，敢于割開肚皮索要紅包......
    人生在世，當有所敬畏，當要秉持一些基本的原則和操守，有了敬畏之心，人生就如同野馬有了韁繩之約束而不會任意飛奔，洪水有了圩堤之約束而不會到處泛濫。
    令人欣慰的是，敬畏文化正在逐漸回歸，習近平同志指出，要牢固樹立正確的權力觀，事業觀，謹慎用權，要常懷敬畏之心，戒懼之心。
    徜徉在四知堂里，品味著習近平同志的講話，感觸良深。期待每一個公民都常懷敬畏之心，這樣，個人才會更加完善，社會才會更加和諧，世界才會更加美好。