讀書二題

 

羅里寧

 

讀書與文化

 

讀書與文化，是個什么關系，讀過書的人，是不是就是有文化的人，是很令人頭痛的一個問題，我們看有些博士什么士的，以文化人自居，你若是不服氣，還有可能會鬧不愉快，甚至還有可能會遭遇到尷尬。我讀書不多，更不敢自詡是有文化的人，但是對文化，也有自己的理解：從概念上講，文化既有廣義的，也有狹義的，不在這里討論。從生活細節(jié)上講，它無非是人對日常生活常識的認知與態(tài)度。比如忠孝廉恥，許多人都會講，有人還能講出許多大道理來，可在實際生活中，不少人根本就不懂忠孝，不知廉恥，他們陽奉陰為，溜須拍馬，不善待老人，不與鄰為善，不與同事和諧相處，像這樣的人，讀書再多，學歷再高，他們能算是有文化的嗎？再比如隨地吐痰、闖紅燈、爆粗口、在公共場所大聲喧嘩、在風景區(qū)景點胡涂亂抹等等這樣一些為一些人所習以為常的、卻是違背日常生活常識的行為，也會被認為是沒有文化的表現(xiàn)。

文化的養(yǎng)成，離不開學習。學習是多方面的——在大自然里，在社會實踐中，在人與人之間，都可以學習。但是任何事物，都需要一個基礎，在所有的學習中，讀書是最最基礎的學習，識字與不識字，能閱讀與不能閱讀，接受新事物的能力，是不一樣的。常讀書的人，思想境界和精神面貌，語言能力和為人處事，也會變得不一樣。人不讀書不行，黃庭堅就說過：“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。”我們只要不想面目可憎，只要不想語言無味，就不能不讀書。盡管這樣，讀書與文化，仍然不能完全畫上等號，我們就不時地看到，有人擁有很高的學歷，也還讀了一點書，他們的行為舉止，不僅不能讓人信服，還能讓斯文掃地。

讀書與文化，自然也有很大的關系，你讀過的書，有些會在不知不覺中浸潤你，你也會在不知不覺中接受作者思想和書中人物的影響，因這些影響而產(chǎn)生的對世事的認知和導致的日常生活的行為，就有可能會成為評判你有沒有文化的一個重要的依據(jù)。由此來看，文化并不是高不可測，但也不是隨隨便便就可以稱自己是有文化的人。要想真正成為有文化的人，除了讀書學習，還要加強自身的道德修養(yǎng)，提高個人的思想品行，并且文化還不只是體現(xiàn)在瑣瑣碎碎的事務上。所謂專家學者、作家教授，應該是文化層次比較高的那樣一些人，讀的書也比一般人要多得多，他們也多是一些以教化人為己任的人。像那樣一些人，他們所表現(xiàn)出的文化內(nèi)涵，也是不盡相同的，有人高高在上，說一套做一套，人前一套人后一套，還會不失時機的說同行前輩的壞話；有人平易近人，言行一致，關心和愛護同行及晚輩后學者。以此判斷，即便是高層次的“有文化”的人，要檢驗他們的文化水平，就又要回歸到瑣瑣碎碎的事務上，在人與人之間，在人與物之間，在人與大自然之間，抱什么樣的態(tài)度和持什么樣的觀點，就有可能會與他們自身的文化水平有很大的關系。

讀書思想，讀有所思，讀有所想，把所學應用到實際生活細節(jié)中，讀書才有可能成為文化的基礎，也只有這樣，讀書才會有現(xiàn)實的、實際的意義。

 

讀書不為做樣子

 

曾經(jīng)，在經(jīng)濟建設最熱、下海經(jīng)商最瘋的年代，社會上流行過中國人因為受物質(zhì)因素的影響，不怎么愛讀書了，不能像西方某些發(fā)達國家的人那樣，走到那兒都帶著書本，隨時隨地都可以閱讀那樣一種言論。不知道那樣一種言論的起因是什么，它的準確性又是多少，我對于此，卻是不以為然的。

中國人讀書，就是從讀《詩經(jīng)》算起，也已經(jīng)有兩千五百多年的歷史。在一個有著這么悠久的讀書歷史的國家，竟然還出現(xiàn)那樣一種言論，不能不令人深思。中國人還愛不愛讀書，之所以還能成為一個熱門的話題，可能是因為我們搞經(jīng)濟建設，對物質(zhì)的需求越來越強烈而引起的——人們?yōu)榱诉^上好日子，把對美好生活的向往付諸于行動，各個方面的節(jié)奏，要比過去快許多。工作緊張起來，社會上不免會發(fā)出一點喧囂，人群中不免會生出一點浮躁，使很多人看上去好像已無心讀書。但是以此作為觀察點，去考察人們讀書的狀況，所得到的可能只是一種表象。讀書在中國，從來都不是公開場合里做的事，如果你為此而跑到公開的地方去考察人們是否在那兒讀書，然后還要拿去跟外國人作比較，是不切實際的。

雖說幾千年來，中國的讀書曲曲折折，中國的讀書人遭過災，受過難，“焚書坑儒”“文字獄”“讀書無用論”“知識越多越反動”，等等等等，對書和讀書的人造成過嚴重的傷害，也并不影響更不曾切斷過中國人熱愛讀書的這個傳統(tǒng)，不僅如此，歷代先賢，還為我們留下數(shù)不盡的書籍史冊，經(jīng)典者如四書五經(jīng)、諸子百家、經(jīng)史子集、楚辭漢賦、唐詩宋詞、元曲明清小說小品文，一值傳承不衰。

中國人向來把讀書看得很重，“萬般皆下品，唯有讀書高”，試問在國外，有誰說過這樣的話？中國人因為性格使然，做事比較含蓄，喜歡什么和不喜歡什么，不會在公開的場合很輕易就表露出來，你要求許多熱愛讀書的人，手里拿著書本，到公共場所去擺出一個讀書的架式，他們恐怕一時半會兒，還接受不了。自古中國人讀書，都愛找個清靜之地以避免喧囂而專心致志，那里會專門跑到熱鬧的地方去，搖頭晃腦，子曰詩云的在那兒擺姿勢，譬如咱們的女孩子，她們都很愛美，也喜歡照鏡子，可你出去看看，有幾個女孩子不分場合的隨時隨地地在那兒照鏡子，你能因此而說她們不愛美嗎？

倡導全民閱讀，很有必要。我們當然希望，整個社會都是讀書人，就如體育運動那樣，人人都能參與其中。然而讀書和體育，畢竟不是完全相同的一回事兒，要求人人都熱愛讀書，個個都是讀書人，也還不是很現(xiàn)實，老出版人鐘叔河先生就說過：“不是所有人都有可能讀書，不是所有能讀書的人都好讀書，但不必為此悲觀。一十四億人，有可能讀書的，少說總有一億四；能讀書又好讀書的，再打個一折，也有一千四百萬，這就很不少了。”每個人都有些自己的興趣和愛好，只要這些興趣和愛好是積極的、正面的、健康向上的和有益于社會的，也能起到和讀書一樣的作用，許多為社會作出過積極貢獻的能工巧匠們，他們并不是每一個人都能讀很多書。

無論如何，我們還是要鼓勵更多的人去讀書，讀書的人越多，我們這個社會的文化氛圍就越濃厚，古今中外許多經(jīng)典名著，是最優(yōu)秀的思想家為我們留下的，讀書就是為了能和這些杰出的思想家進行交流，使我們變得更有教養(yǎng)和更加優(yōu)秀。

不要老是拿人們在公共場所是不是在讀書，作為評判一國一地讀書人多少的標準，在公共場所手里不拿書本的人，并不代表他們就不讀書——讀書不是為了給誰做樣子，更不是為了跟誰去作比較。

 

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