重慶北碚三章

 

作者：劉萱

 

嘉陵江中石

 

　　你總是讓日月朗照的北碚在浪濤中若隱若現(xiàn)。

　　你是凝固的江風(fēng)，還是記憶的肋骨?滄桑?過(guò)你的堅(jiān)韌，日月踩過(guò)你的孤獨(dú)，盧作孚的目光打磨過(guò)你的凄冷，如今，在你冰涼的肌膚上，烈日仍然炙烤著一段又一段呻吟的年輪。

　　我一直在聆聽(tīng)。

　　腳印便是牙印，寧?kù)o是你的豐滿(mǎn)。當(dāng)我再次走近你，昔日的濁浪正拍岸那些閑散的正午。

　　挺立起來(lái)吧，你這躺了萬(wàn)年的金刀峽！

　　一個(gè)聲音在回蕩。

 

巴山夜雨

 

　　那一天，一個(gè)千年的徘徊在吳道子的畫(huà)卷中游歷，畫(huà)風(fēng)在溫塘峽被永不沉沒(méi)的艷陽(yáng)悠久地照耀。

　　忽聽(tīng)得，嘉陵江邊拉纖的漢子喊出滴血的殘陽(yáng)，號(hào)子聲由遠(yuǎn)而近。極目眺望，這人世間的別離，卻總是由近而遠(yuǎn)，直到失聲。

　　游進(jìn)夢(mèng)境的巴山啊，為何游不出億年前碰落的那一場(chǎng)天上的夜雨？

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縉云山獅子峰

 

　　你一直在斜陽(yáng)中涂抹我不愿離去的青春，翠綠而不嬌嫩。那一年，雪后的縉云山。

　　那一月，喘息的黃昏霧。

　　那一夜，詩(shī)句摔倒在燭光中……

　　當(dāng)黃桷樹(shù)香氣四溢的時(shí)候，山頂蔥籠的時(shí)辰掛滿(mǎn)星星滴落的憂(yōu)愁。

　　你的魂靈一直在沿階而上

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史映紅微詩(shī)評(píng)（之十六）

 

山叫巴山，或者北碚

——淺析劉萱詩(shī)作《重慶北碚三章》

 

作者：史映紅

 

——淺析《嘉陵江中石頭》

 

　　接到本周“雪域萱歌”讀詩(shī)平臺(tái)、劉萱詩(shī)作《重慶北碚三章》微詩(shī)評(píng)寫(xiě)作任務(wù)的同時(shí)，還收到劉萱發(fā)來(lái)的微信：“這次重慶縉云山的山火牽動(dòng)了全國(guó)人民的心，更牽動(dòng)著我這個(gè)畢業(yè)于縉云山下、嘉陵江畔的西南大學(xué)學(xué)子的心，擬于本周推送這首詩(shī)，以表我對(duì)重慶和美麗北碚、縉云山的贊美和懷念之情”。看到這些文字，我內(nèi)心是感動(dòng)的。詩(shī)人劉萱從西南大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)多年了，但是青春時(shí)光、校園生活、山城重慶的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻永久銘刻在她的記憶里，像她魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)一樣，始終存放于內(nèi)心最柔軟的地方。

　　還有，在撲滅縉云山山火的戰(zhàn)役中，無(wú)數(shù)的逆行者，克服天氣炎熱、山路崎嶇、山勢(shì)險(xiǎn)峻等諸多困難，撲向熊熊燃燒的山火，撲向?yàn)樗麨榈幕鹉В瑩湎蛩翢o(wú)忌憚的火苗，不分晝夜、廢寢忘食、爭(zhēng)分奪秒地戰(zhàn)斗的場(chǎng)景。絕大多數(shù)人是志愿者，可謂出人出錢(qián)出力。有一個(gè)叫龍麻子的大男孩尤其讓人難忘，運(yùn)送救災(zāi)物資、消防器械的匆忙，騎行在山路上的艱險(xiǎn)，奮不顧身的姿勢(shì)、筋疲力盡的掙扎……這個(gè)時(shí)候，很多人作為中華民族大家庭里一員的自豪感、凝聚力、向心力就被激活了，并產(chǎn)生排山倒海、氣勢(shì)磅礴的力量，萬(wàn)眾一心，眾志成城，最終戰(zhàn)勝了火魔，掐熄了山火。

　　返回到作品《嘉陵江中石》，“浪濤中若隱若現(xiàn)的江中石”，水流中影影綽綽的“江中石”，琴弦一樣在水流中放聲歌唱的“江中石”，既是“凝固的江風(fēng)”，還“是記憶的肋骨”。“億萬(wàn)年的盧作孚的目光打磨過(guò)你的凄冷”。這樣的文字，這種通過(guò)詩(shī)行呈現(xiàn)在我們眼前的小視頻一樣的片段，形象逼真，生動(dòng)活泛，充溢著一種時(shí)間上的滄桑感、崢嶸感；蕩漾著一種空間上的悲壯感、隱忍感。

　　“當(dāng)我再次走近你，昔日的濁浪正拍岸那些閑散的正午”。老子曰：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道……夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤”。水的文雅順從、兼容包蓄，水的低調(diào)隱忍、含垢忍辱。而“江中石”沒(méi)有隨波逐流、與世浮沉，沒(méi)有瀾倒波隨、隨身附和；而是強(qiáng)勁地站著，堅(jiān)韌地挺著，“江中石”，是誰(shuí)給了你靜思冥想的定力？又是誰(shuí)給了你承受擊打的勇氣？

　　“挺立起來(lái)吧，你這躺了萬(wàn)年的金刀峽”。托物言志，借景抒情，表達(dá)了詩(shī)人不管身處順境還是逆境，總是在思想和精神上永葆內(nèi)心的樂(lè)觀(guān)豁達(dá)、坦然豪放；永葆行動(dòng)和干勁上的不屈不撓，愈挫愈勇。

　　這首作品素雅質(zhì)樸，干凈清冽；既像是抒情又像是言志，詩(shī)人面對(duì)具體物象而萌生的智慧與通悟，讓人過(guò)目不忘，印象深刻。

 

——淺析《巴山夜雨》

 

　　看到《巴山夜雨》這首散文詩(shī)，腦海里首先想到的是“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”。（唐?李商隱《夜雨寄北》）；也想起“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”。（唐?劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）；還想起貴州已故詩(shī)人廖弓弦的一首《望煙雨》：“雨不大，細(xì)如麻/斷斷續(xù)續(xù)隨風(fēng)刮/東飄，西灑/才見(jiàn)住了又說(shuō)還下/莽莽蒼蒼/山寨一派淡墨畫(huà)”。不管是《巴山夜雨》里“徘徊在吳道子的畫(huà)卷中”，還是徜徉在“山寨一派淡墨畫(huà)”里，總之，巴山夜雨是美麗的，愜意的，讓人難忘的，絲絲甘霖，似霧像云，縷縷晶瑩，無(wú)窮無(wú)盡。詩(shī)人寫(xiě)出了巴山夜雨的靈秀美、動(dòng)態(tài)美；詩(shī)蘊(yùn)與詩(shī)意呈現(xiàn)得很靜、很輕、很柔和。

　　“聽(tīng)得、拉纖、喊出滴血的殘陽(yáng)、別離、由遠(yuǎn)而近、由近而遠(yuǎn)、直到失聲”等詞句使用，詩(shī)人直接呈送給我們一個(gè)逼真的畫(huà)卷，或者說(shuō)場(chǎng)景，彎腰屈膝的漢子，背色如銅的漢子，綁在纖繩盡頭的漢子，號(hào)子聲里“喊出滴血的殘陽(yáng)”的漢子，沿江而動(dòng)，逆江而行。纖繩的那頭，是船、是命運(yùn)、是生活、還是厚重的歷史？他們是誰(shuí)的兒子，誰(shuí)的兄長(zhǎng)，誰(shuí)的父親？他們的面龐、他們的身影、他們的姿勢(shì)、他們的號(hào)子聲，“由遠(yuǎn)而近”又“由近而遠(yuǎn)”，他們來(lái)自哪里？去了哪里？

　　劉萱的這幾句詩(shī)，給我們呈現(xiàn)出一種現(xiàn)實(shí)生活的負(fù)重感、壓迫感；一種時(shí)空上的迷茫感、滄桑感。突然想起愛(ài)默生在《超越靈魂》里的一句話(huà)：“我們的生命連續(xù)不斷，又各自獨(dú)立，細(xì)微而又渺小。而人的內(nèi)心卻是整個(gè)靈魂；明智之靜默，宇宙之絕美，世界萬(wàn)物每一部分，每一微塵都與永恒有關(guān)”，比如巴山夜雨，比如嘉陵“江中石”，比如“喊出滴血的殘陽(yáng)”的聲音。

 

——淺析《縉云山獅子峰》

 

　　“你一直在斜陽(yáng)中涂抹我不愿離去的青春，翠綠而不嬌嫩”，是的，多年前，每每在斜陽(yáng)之下，總有三三兩兩的青年學(xué)子、韶光青春，徜徉在縉云山蔥蘢的翠綠中，談未來(lái)、談理想、談抱負(fù)、談北島顧城舒婷，再相互背誦前幾天寫(xiě)成的詩(shī)行……縉云山還在，年年依舊“翠綠而不嬌嫩”，但當(dāng)初的風(fēng)華少年、莘莘學(xué)子早已各奔東西，勞燕分飛，飛翔在異鄉(xiāng)的天空。

　　“那一年，雪后的縉云山/那一月，喘息的黃昏霧/那一夜，詩(shī)句摔倒在燭光中……”排比句式的接連使用，層層遞進(jìn)，步步深入；“縉云山、黃昏霧、燭光中”等詞匯交織。能強(qiáng)烈感受到詩(shī)人劉萱對(duì)青春時(shí)光的追逐，對(duì)校園歲月的尋覓，對(duì)已逝光陰或時(shí)空的詰問(wèn)。細(xì)品慢嚼，有一種高天無(wú)痕、江野遼闊的高潔感；有一種沉靜莊重、圣音威嚴(yán)的醇厚感。

　　“當(dāng)黃桷樹(shù)香氣四溢的時(shí)候，山頂蔥蘢的時(shí)辰掛滿(mǎn)星星滴落的憂(yōu)愁”。這兩句詩(shī)意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，詩(shī)意綿長(zhǎng)，給讀者一種余味無(wú)窮、余音繚繞的感覺(jué)。

　　正如我在北方秋天的早晨寫(xiě)這個(gè)拙評(píng)的時(shí)候，縉云山的火魔雖然已經(jīng)被降伏了，而四川甘孜州瀘定縣“6.8級(jí)地震”救援正在如火如荼的進(jìn)行中，逆行的背影、沖鋒的姿勢(shì)、奮不顧身的英姿一直在我眼前晃動(dòng)、跑動(dòng)、來(lái)回穿梭；而災(zāi)區(qū)各族人民的疼痛與呼喊，淚水與滾石，陡然增加了我的悲涼和感慨。

　　詩(shī)人劉萱這種因時(shí)因事因勢(shì)一氣呵成的詩(shī)行，顯得真實(shí)真摯真誠(chéng)，讓讀者可悟可觸可感。我們感謝她。

　　作者簡(jiǎn)介：史映紅：男，70后，甘肅省莊浪縣人，筆名桑雪，藏族名崗日羅布。在西藏部隊(duì)服役21年。曾在《文藝報(bào)》《詩(shī)刊》《解放軍報(bào)》《青年文學(xué)》等發(fā)表各類(lèi)作品1000余篇；出版詩(shī)集《西藏，西藏》等4部，傳記文學(xué)《吉鴻昌：恨不抗日死》；評(píng)論集正在出版中；曾就讀魯迅文學(xué)院第19屆高研班；中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。 

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布

 

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