人貴七善

 

作者：高擁軍

 

人有七善：

顏善、喜善、心善、眼善、身善、座善和房善。

第一是顏善，與人相處，要和顏悅色；不能頤指氣使、盛氣凌人。

第二是喜善，多對別人說隨喜的話，鼓勵的話，贊美的話；不能抱怨，不要說負(fù)能量的話。

第三是心善，誠懇待人；不能虛情假意，欺上瞞下。

第四是眼善，以善意的眼光看人；

第五是身善，用行動去助人；不要陽奉陰違、兩面三刀。

第六是座善，乘船坐車時，將座位讓給更需要的人；

第七是房善，將自己空閑的房子，提供給流離失所的人。

所以，一個人，即使再貧窮，都能做這七種善事，去付出。

而那些不愿意為別人付出的人，永遠(yuǎn)富不起來。

 

老子在《道德經(jīng)·第八章》中說：

上善若水。

水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。

夫唯不爭，故無尤。

意思是說：

最高境界的善行就好像水一樣。

水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方。

所以，最接近于“道”善于選擇地方居住處所，心胸善于保持沉靜而深不可測待人善于真誠、友愛和無私，說話善于恪守信用，為政善于有條有理，辦事善于發(fā)揮能力，行動善于把握時機(jī)。

正因為他與世無爭，所以才不會招惹怨恨、沒有過失、沒有怨咎。

 

居善地：居住要選擇好的地方，可止則止；

心善淵：心態(tài)深沉大度，中常湛靜；

與善仁：與人交往仁慈愛護(hù)，稱物平施；

言善信：言語平實又有信用，聲不妄發(fā)；

政善治：從政管理柔和有序，德惟無私；

事善能：行事根據(jù)能力而為，貴其能力；

動善時：擇機(jī)而行不妄動，可行則行。

 

曾有科學(xué)家做過這樣一個實驗：

用兩棵活的植物做實驗，將這盆植物并排放在一起，給予相同的陽光和水分。

左邊的一株，實驗者每天用語言來攻擊它。

右邊的一株恰恰相反，實驗者每天用積極的語言鼓勵它。

實驗開始，為期三十天。

實驗結(jié)束后，人們發(fā)現(xiàn)：

接受過嚴(yán)厲的言辭和欺凌的植物枯萎了，而被稱贊的植物卻變得健康和茂盛了。

語言是有聲的思想，所以，語言具有很強(qiáng)的能量。

當(dāng)我們說一些正面的、積極的話語時，人生就會朝著美好的方向發(fā)展；

當(dāng)我們抱怨時，會把一些不重要、甚至討厭的東西表達(dá)出來，而這些往往會靈驗。

其實，我們嘴上所說的人生，就是我們的人生！

所以，改變命運(yùn)，必須從改變語言開始！

 

一個人，如果嘴巴貧賤，生活也會真的變貧賤；

一個人如果嘴巴不留德，生活就會變得貧困。

常常喊窮的人，真的會把財運(yùn)趕跑。

天天喊窮的人，只是會讓別人“嗤之以鼻”，在別人眼里永遠(yuǎn)是“卑微的可憐蟲”。

大部分喊窮的人，其實，都不是真的窮，只是養(yǎng)成了抱怨的習(xí)慣。

有這樣一個故事：

小王家境一般，讀初高中時，在別人因為自尊不接受學(xué)校的貧困生補(bǔ)助的時候，她則因為說家里窮，免了學(xué)費(fèi)。

后來上了大學(xué)，她嘗到了甜頭，便在老師和同學(xué)面前哭窮，說自己從小讀書的學(xué)費(fèi)，都是母親撿破爛賺回來的，更不用說生活了。

她順其自然地占了一個寶貴的特困生補(bǔ)助名額。

她和同學(xué)們在一起的時候，總是抱怨生活不容易，生活費(fèi)不夠花，時間長了，身邊的人都對她避而遠(yuǎn)之，不愿意聽她那些嘮叨。

大學(xué)畢業(yè)后，她來到一家上市公司面試，經(jīng)歷了重重考驗和千辛萬苦，終于到了最后一關(guān)。

在最后一輪面試快結(jié)束的時候，她對面試官說：

希望面試官能考慮一下自己的家庭情況，給自己一個機(jī)會。

面試官搖了搖頭：“窮，不是資本。”

于是，她被淘汰了……

 

作者簡介

高擁軍，男，1959年2月出生，漢族，中共黨員，期刊編輯，石家莊人，大學(xué)文化（河北師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)）。筆名：高軍、高仁。（網(wǎng)名：高山大海）

河北省作家協(xié)會會員、河北省攝影家協(xié)會會員、河北省文學(xué)藝術(shù)研究會會員。

1985年開始發(fā)表文學(xué)作品。主要作品：

散文集《美麗的回憶》，書信體散文集《羽高家書》，散文集《笑對人生》，游記散文集《足行山河》及詩集，詞集《夢歌暢吟》，科普集《龜舟搏楫》等。

曾任報刊社編輯，期刊主編，國企宣教處長，學(xué)院國學(xué)教研員等職。

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布