大雅久不作，吾衰竟誰(shuí)陳？王風(fēng)委蔓草，戰(zhàn)國(guó)多荊榛。龍虎相啖食，兵戈逮狂秦。正聲何微茫，哀怨起騷人。揚(yáng)馬激頹波，開(kāi)流蕩無(wú)垠。廢興雖萬(wàn)變，憲章亦已淪。自從建安來(lái)，綺麗不足珍。圣代復(fù)元古，垂衣貴清真。群才屬休明，乘運(yùn)共躍鱗。文質(zhì)相炳煥，眾星羅秋旻。我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟。

       春秋時(shí)期，孔子于魯哀公十四年，聽(tīng)說(shuō)魯國(guó)獵獲了一只麒麟后傷心不已，他認(rèn)為，麒麟是神靈之物，在太平盛世才會(huì)出現(xiàn)，而那時(shí)恰逢亂世所獲之麒麟，必為大不幸，哀嘆悲傷之余他決定罷筆《春秋》，此為“絕筆于獲麟”之淵源。春秋后的一千多年，被后人供奉為詩(shī)歌殿堂的盛唐，大詩(shī)仙李白繼孔子之后又“絕筆于獲麟”，此為“絕筆于獲麟”其二。今有閻真作《活著之上》，為“絕筆于獲麟”其三。

       從《曾在天涯》、《因?yàn)榕恕贰ⅰ稖胬酥返健痘钪稀罚腥缃畞?lái)年的社會(huì)變遷自自然然的變成了一部記錄片。《活著之上》充滿了蒼涼、悲情、凝積、厚重，它把滿紙荒唐、可笑、滑稽、尖酸、自以為是的聰明人扒光了衣服，讓他們?cè)诒娔款ヮブ卤硌荨Ｉ鐣?huì)變異時(shí)，必定千瘡百孔，必定朱門(mén)肉臭，人性必定又射放出新的毒液，除了六親不認(rèn)就是你死我活再到誅滅后代。
  
       自阿袁2010年的《子在川上》獲得當(dāng)年度《十月》文學(xué)獎(jiǎng)以后，接著是閻真的《活著之上》在《當(dāng)代》刊出，此后又獲得首屆路遙文學(xué)獎(jiǎng)。無(wú)獨(dú)有偶，2015年3月《十月》推出了石一楓同類(lèi)題材的《地球之眼》。校園題材的作品不斷被刷新，每次刷新都象給讀者的眼睛穴位扎了一針。中國(guó)的校園究竟怎么啦？

       阿袁是一位女性作家，她不僅擅長(zhǎng)寫(xiě)校園的奇聞異事，還擅長(zhǎng)表現(xiàn)校園各色人物事體。大學(xué)不知從什么時(shí)候開(kāi)始，從小社會(huì)變成了地道的大江湖，這個(gè)江湖里的高手如云，知識(shí)分子個(gè)個(gè)精通表演和偽飾，又諳通理論，與社會(huì)這個(gè)江湖比，知識(shí)分子多了幾分冠冕，少了幾分粗魯。阿袁也悟出了大學(xué)校園里的一股腥氣，沾了魚(yú)味的白貓和黑貓，在阿袁的筆下，白貓黑貓都是詼諧精。

       石一楓的《地球之眼》相比阿袁的《子在川上》，在結(jié)構(gòu)布局、情節(jié)變化及人物的塑造上更為精妙，語(yǔ)言風(fēng)格相比《活著之上》又另辟蹊徑，詼諧幽默。《子在川上》里的蘇不漁和陳季子、《地球之眼》里的安小男和李牧光、《活著之上》聶致遠(yuǎn)和蒙天舒是自始不渝的天敵，成為天敵的前提是要求敵我兩方智力對(duì)等，操守相反，觀念相克。三位作家?guī)缀醪患s而同的寫(xiě)知識(shí)分子圈，又個(gè)個(gè)干凈利落的直擊學(xué)術(shù)脈門(mén)，說(shuō)明了當(dāng)今的江湖太不干凈了，他們不得不把屈原、李白、魏晉等風(fēng)骨先圣請(qǐng)出來(lái)重新坐陣擺卦，清理門(mén)戶。

       《子在川上》里的蘇不漁是桀驁不馴的，又是內(nèi)斂和性情中人，他只是局部反抗過(guò)自己的上級(jí)陳季子，畢竟他沒(méi)有受到陳季子致命的摧殘和打擊，沒(méi)有必要將反抗擴(kuò)大到更廣闊的界度，阿袁比較客氣的將人物鎖定在學(xué)術(shù)和講臺(tái)這樣的小江湖以內(nèi)。

       《地球之眼》里的安小男雖然也桀驁不馴，但他又多了幾分底氣和反骨，天才且先不論，他的反骨也并非來(lái)自與生，更非來(lái)自四書(shū)五經(jīng)和中外通史，而是來(lái)自父親多年前的自殺，由于其父親被豆腐渣工程的貪官栽贓陷害，事隔多年，狹路再逢貪官和奸商的聯(lián)手，他不動(dòng)聲色的直擊貪腐分子的心臟，打得他們措手不及，暈頭轉(zhuǎn)向，一個(gè)比屈原更為睿智的天才知識(shí)分子形象完美出爐，這樣一來(lái)，《地球之眼》很自然的將學(xué)校這個(gè)小江湖轉(zhuǎn)移到校外這個(gè)大江湖，《地球之眼》走的是“高校-社會(huì)（文化界、商界、金融界、地產(chǎn)界、政界、科技界、國(guó)外）”相對(duì)比較橫向的抨擊路線。《活著之上》則相對(duì)更為縱一化，囊括了從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、媒體、出版社、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、職稱評(píng)審機(jī)構(gòu)、教育管理機(jī)構(gòu)以及和此相關(guān)的單位的林林種種之污糞，閻真只不過(guò)是公開(kāi)了整個(gè)教育界早已不是秘密的秘密。

       要以屈原、李白來(lái)要求眾知識(shí)分子，如今的知識(shí)分子肯定不答應(yīng)，歷史是回不去的，歷史只能代表過(guò)去，不能當(dāng)成現(xiàn)在，更不能安塹于未來(lái)。“這樣看來(lái)，街邊賣(mài)大餅的大叔是幸福的，把大餅賣(mài)出去就是意義；掃街的阿姨也是幸福的，把這條街掃干凈了就是責(zé)任。”

       知識(shí)分子都感受不到幸福，平民百姓更感受不到幸福了。作家北北的小說(shuō)《請(qǐng)你表?yè)P(yáng)》里的人物——楊勝利，一貧如洗的他一生都活在獎(jiǎng)狀里名譽(yù)的光環(huán)下，他至死都是一個(gè)把精神富貴看得高于一切的黨旗下的人。和父親比，楊紅旗活到三十多歲，連一張獎(jiǎng)狀都沒(méi)有，楊紅旗得到一張獎(jiǎng)狀居然成了楊勝利的遺愿。然而楊勝利至死也沒(méi)有看到兒子的獎(jiǎng)狀，當(dāng)人人都覺(jué)得楊紅旗只不過(guò)是做了好事又不請(qǐng)自到地向編輯古國(guó)歌索要表?yè)P(yáng)時(shí)，人人都覺(jué)得他精神有問(wèn)題，不是精神病就是腦袋進(jìn)水。事實(shí)上，楊紅旗，這樣一個(gè)工地工人，民工的兒子，他也是有幸福幻想的人，他的幸福就是：當(dāng)我餓的時(shí)候，有包子吃的人就比我幸福；當(dāng)我去只有一個(gè)茅房撒尿時(shí)，那個(gè)蹲在茅房里撒尿的人就比我幸福。楊紅旗代表了普通大眾的心理，幸福的概念就這么簡(jiǎn)單，可知識(shí)分子不是普通大眾，知識(shí)分子必須承擔(dān)起維護(hù)文明、道德的社會(huì)責(zé)任，知識(shí)分子是推動(dòng)文明的進(jìn)步的力量，知識(shí)分子是精神領(lǐng)域的守護(hù)神，失去了這個(gè)不成文的責(zé)任和推動(dòng)力，知識(shí)分子還叫知識(shí)分子嗎？

       楊勝利與楊紅旗父子是堅(jiān)守傳統(tǒng)道德的農(nóng)民，名字就充滿了正統(tǒng)的意味，他們的樸實(shí)似乎象征著社會(huì)主義得以勝利的根基——終極的信仰的根基；然而這種根基在今天的社會(huì)早已不復(fù)存在，勞模的父親，民工的兒子，這種變化是否恰恰應(yīng)驗(yàn)了一種道德的淪喪？

       《活著之上》里的人物名字：聶致遠(yuǎn)、蒙天舒、趙平平和楊勝利、楊紅旗幾乎有異曲同工之妙，“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”是一個(gè)讀書(shū)人的符號(hào)、“懵天書(shū)”是不學(xué)無(wú)術(shù)卻又苦心鉆研的偽知識(shí)分子的綽號(hào)、“平平庸庸”是一個(gè)不得志的知識(shí)分子配偶的代號(hào)。這三個(gè)名字一出現(xiàn)，就象個(gè)鐵三角，讓讀者一下就讀懂了閻真安排名字時(shí)編排的默契，也把聶致遠(yuǎn)、蒙天舒、趙平平青春、中年清晰的勾勒出來(lái)了。

       蒙天舒在生活中不乏其人，本事只有半籮筐，全靠抄大山、移花接木、偷梁換柱和明目張膽的偷襲他人的成果功成名就，成功以后還處處頤指氣使，壓迫比自己有水平的人，排擠異黨。這類(lèi)人猶如上官大夫、秦檜、蔡京、徐有貞、石亨之流，當(dāng)權(quán)者既愛(ài)之，也用之，清流無(wú)可奈何，自古以來(lái)，奸佞之臣從來(lái)是壓倒剛正不阿之臣的。由此，聶致遠(yuǎn)的妻子，趙平平，一個(gè)211大學(xué)的小學(xué)老師，為獲得一次區(qū)聘教師的資格，不惜到醫(yī)院墮胎的故事為《活著之上》的主題鋪上了鮮血。

       她望著我，眼光很陌生的，讓我感到了人與人之間有一種可怕的距離，連自己最親的人你也不知道她在想什么，又將會(huì)做什么。趙平平說(shuō)：“你不要我悶?zāi)俏揖筒粣灹恕Ｎ蚁牒昧耍乙幹疲也灰恕！蔽姨饋?lái)，雙手拍著大腿說(shuō)：“開(kāi)什么玩笑，你不要他了，他是我們的崽呢。生，生，生！”她很冷靜到說(shuō)：“我在地獄里，我也不幻想上天堂，但我至少想活到人間來(lái)。他們至少要給我一個(gè)區(qū)聘吧。這幾年我都抱著希望，等你畢業(yè)了把我拔到人間來(lái)。”……我感到自己身上難以定位的什么地方，釋放這一種邪惡和歹毒，推動(dòng)著自己拋棄一切人生的心跳，讓自己徹底地解放，然后無(wú)所禁忌，無(wú)所不為。蒙天舒不是說(shuō)過(guò)，世界的中心就在自己的屁股底下嗎？

       最后還是陪趙平平去了醫(yī)院。坐在公交車(chē)上她不停的流淚，又裝作理頭發(fā)用衣袖擦去。……她鼻子一抽，低下頭去，哭出聲來(lái)，身體一顫一顫的。……在醫(yī)院門(mén)口碰到趙平平的一個(gè)高中同學(xué)，是懷不上孕來(lái)做手術(shù)的。這同學(xué)……她爸爸是省國(guó)稅局的副局長(zhǎng)，她已經(jīng)是白沙區(qū)稅務(wù)局的一個(gè)什么科長(zhǎng)了。……她……激動(dòng)地說(shuō)：“我想懷幾年沒(méi)懷上，這打針又幾個(gè)月了還沒(méi)懷上，……我簡(jiǎn)直要崩潰了。你還來(lái)做人流，這個(gè)世界真的太不公平了。”趙平平說(shuō)：“我能到你們那守個(gè)傳達(dá)，我就不會(huì)來(lái)這里了，可是有這個(gè)傳達(dá)給我守嗎？這個(gè)世界真是太不公平了。”……我在旁邊聽(tīng)著，心中有了一種安慰、一種快意，得意的人終于也有了不得意的地方，我真的非常希望她懷不上。我也明白這種想法不善良，不人道，可還是忍不住一定要這樣想。我恐怕是瘋了。   

       閻真并沒(méi)有更多的語(yǔ)言介紹這個(gè)官二代的高中同學(xué)，但“稅務(wù)局局長(zhǎng)”幾乎成了觀眾和作家接頭的暗號(hào)，否則，觀眾怎么看出這是一場(chǎng)可怕又可笑的報(bào)應(yīng)呢？閻真用阿Q的精神勝利法替聶致遠(yuǎn)夫婦解了圍。可圍是解了，但心理的痛勝過(guò)了肌膚之痛，一個(gè)活生生的胚胎，就被所謂的編制給無(wú)情、殘忍和歹毒的殺死。聶致遠(yuǎn)是軟弱的，妥協(xié)的，他任平庸的趙平平擺布，與其說(shuō)他無(wú)力抗拒趙平平，還不如說(shuō)他無(wú)力反抗現(xiàn)實(shí)，在生存的巨大壓力面前，他無(wú)法給趙平平承諾什么，因?yàn)橹豢孔约旱牟拍苁菬o(wú)法承諾未來(lái)的。用孩子換回編制，這和被饑餓折磨的父母?jìng)円鬃酉嗍秤钟惺裁捶謩e？

       熬到碩士生導(dǎo)師時(shí)，聶致遠(yuǎn)有了一個(gè)學(xué)生，親手策劃了“荷花姐姐”的噱頭鬧劇，再一次應(yīng)證了“這是一個(gè)只有娛樂(lè)，沒(méi)有悲劇的時(shí)代”。

       我對(duì)郝處長(zhǎng)說(shuō)：“一個(gè)荷花姐姐都爆棚了，早幾個(gè)月請(qǐng)了周師兄來(lái)，都要組織學(xué)生，還不敢放到這么大的地方來(lái)。”郝處長(zhǎng)說(shuō)：“娛樂(lè)嘛，電視臺(tái)的娛樂(lè)節(jié)目比講學(xué)問(wèn)有觀眾。”我說(shuō)：娛樂(lè)至上，這風(fēng)都吹進(jìn)高校來(lái)了。”郝處長(zhǎng)說(shuō)：“如今是娛樂(lè)至死呢。風(fēng)氣如此，那誰(shuí)也沒(méi)辦法。”

       學(xué)生們千呼萬(wàn)喚，歡聲雷動(dòng)，荷花姐姐總算出場(chǎng)了。我有點(diǎn)失望，非常失望，真看不出她有哪點(diǎn)精彩，值得學(xué)生們這么呼喚，又值得請(qǐng)省衛(wèi)視的主持人來(lái)捧場(chǎng)，還值得報(bào)社專(zhuān)門(mén)從北京派了設(shè)制組現(xiàn)場(chǎng)錄像。

       我說(shuō)：“如今有一大批腦殘粉，前幾年有幾個(gè)明星吸毒了，從拘留所出來(lái)，他的廣告代言費(fèi)反而飆上去了，名聲更大了啊！這不是腦殘粉推上去的嗎？”他說(shuō)：“所以說(shuō)是腦殘粉，只認(rèn)人，不分善惡，不辨真?zhèn)危覛埞饰以凇?hellip;…都是媒體培養(yǎng)出來(lái)的呢！”我說(shuō)：“那些人殘了，媒體也殘了嗎？”

       主持人宣布荷花舞開(kāi)始。……我問(wèn)郝處長(zhǎng)：“怎么啦？”他說(shuō)：“她的舞裙脫落了，內(nèi)衣也松了，我沒(méi)看清，應(yīng)該是露點(diǎn)了。”我沒(méi)聽(tīng)懂，說(shuō)：“露什么點(diǎn)？”……我對(duì)郝處長(zhǎng)說(shuō)：“今晚這個(gè)見(jiàn)面會(huì)，就是一部《腦殘游記》。”

       他說(shuō)：“那個(gè)什么一點(diǎn)都不露，沒(méi)興奮點(diǎn)，沒(méi)重口味，怎么炒得起來(lái)？……有些大牌明星擔(dān)心人氣不旺，穿著短裙出席晚會(huì)，裝著不慎露底，讓娛記拍到，掛到網(wǎng)上，別人都記得她了。你看網(wǎng)上掛了多少？有那么多不小心嗎？”

       敢動(dòng)媒體手指的作家還有石一楓，在《地球之眼》里，石一楓用“我”自己充當(dāng)媒體的丑生，用“我”去揭露丑陋的娛樂(lè)媒新。在我們?yōu)殚愓媸粭鞯鹊拇笾I大諷拍手稱快時(shí)，還要把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)文壇的幾大獎(jiǎng)，那么多的評(píng)委投票于國(guó)共之爭(zhēng)的內(nèi)戰(zhàn)大作，為什么沒(méi)有更多的評(píng)委把寶貴的票投給在《活著之上》后已宣告封筆的閻真？評(píng)委們也認(rèn)為民風(fēng)、國(guó)風(fēng)、學(xué)風(fēng)并不那么重要嗎？那么，為什么千百年來(lái)，中國(guó)這個(gè)民族，怎么還在過(guò)“端午節(jié)”？難道司馬遷、李白、柳宗不該被追憶嗎？端午節(jié)，是整個(gè)華夏民族的節(jié)，堪比國(guó)節(jié)。沒(méi)有以澄凈的道德為背景的文明，是不干凈的文明，沒(méi)有文明的民族，即使擁有了政治的輝煌，又能走多遠(yuǎn)？好的作品，必須褪卻政治的量身定做之成分，必須還世道一個(gè)清白。

       “首屆‘路獎(jiǎng)’得主閻真表示，此次所獲獎(jiǎng)金10萬(wàn)元將悉數(shù)捐出，用于路遙和閻真家鄉(xiāng)小學(xué)貧困學(xué)生助學(xué)金。”  見(jiàn)此報(bào)道后，如同得知當(dāng)年閻真放棄加國(guó)綠卡歸國(guó)一樣，令人震驚。奔六的閻真，勤奮執(zhí)筆，身體力行，看他的文字，如親見(jiàn)形影相吊的曹雪芹伏案于草堂之上。“這樣想起來(lái)，曹雪芹們真的是太不容易了，字字看來(lái)皆是血，那真的字字是血，血，血，血啊血。”  閻真洋洋灑灑之文字，又何嘗不是血？韓愈在《荊潭唱和詩(shī)序》中言：夫和平之音淡薄，而愁思之聲要眇，歡愉之詞難工，而窮苦之言易好也。《活著之上》不止一次令人落淚，我們對(duì)閻真的淚文，不應(yīng)該只是因?yàn)橐话蜒蹨I而給他一個(gè)賞和一個(gè)贊，那是對(duì)作家的羞辱，如若此，閻真的《活著之上》真的就成了“絕筆于獲麟”了。