談一個(gè)地方的文學(xué)，自然離不開作家和作品。談起香港文學(xué)，一般人能想起的大多限于金庸、倪匡以及李碧華等偏商業(yè)文學(xué)的作家。對于這一成見，香港著名作家董啟章談到，其實(shí)香港也有純文學(xué)作家，比如劉以鬯和西西等人，但一直沒有得到外界充分的認(rèn)識(shí)和肯定，究其原因是因?yàn)椤跋愀畚膶W(xué)一直以來處于邊緣位置”。

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南下文人曾給香港文學(xué)帶來新景象

一般追溯香港當(dāng)代文學(xué)的源頭，大多從上世紀(jì)二十年代南下文人、作家來到香港后從事文學(xué)創(chuàng)作開始。南下文人、作家一批是1923年到1937年，一批是四十年代末。這些南下文人、作家，有的描寫香港位處南方“蠻”的一面，抒發(fā)對香港被割讓的情感，但也有不少開始思考香港本土文化的價(jià)值，并留守香港，為香港帶來新的文化景象。

“南下文人、作家中，他們或客居香港，如張愛玲，或定居香港，如許地山，或路過香港，如魯迅。這些作家與香港發(fā)生最密切聯(lián)系的時(shí)期就是抗戰(zhàn)爆發(fā)后。張愛玲在這個(gè)時(shí)期寫了《天才夢》，蕭紅在這里寫了《呼蘭河傳》，戴望舒又寫了一系列詩歌，茅盾跟香港關(guān)系也很密切，他在此創(chuàng)作了小說《第一階段的故事》和《腐蝕》。”香港中文大學(xué)教授、作家小思向記者介紹。她著有《香港文學(xué)散步》，專門研究香港文學(xué)史、香港文化史。

南下文人對香港文學(xué)影響深遠(yuǎn)，比如當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的《文藝新潮》、《人人文學(xué)》等期刊，除引進(jìn)西方文藝消息外，也為作家提供發(fā)布作品的渠道，推動(dòng)文學(xué)發(fā)展；同時(shí)一批人進(jìn)入大學(xué)從事文學(xué)教學(xué)、研究工作，如于香港大學(xué)的許地山，這些人推動(dòng)了香港文學(xué)的理論研究工作；當(dāng)然，最重要的是劉以鬯、張愛玲等人寫出了一系列優(yōu)秀作品，讓香港文學(xué)因?yàn)橛辛祟I(lǐng)軍人物而不至于籍籍無名。

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香港文學(xué)

存在斷裂

在內(nèi)地文學(xué)研究者視野里，一般都認(rèn)為金庸、倪匡是香港文學(xué)的代表。但在香港作家里，這樣的觀點(diǎn)有點(diǎn)先入為主。

“香港有一條純文學(xué)的線索。”談到香港文學(xué)，董啟章喜歡強(qiáng)調(diào)這個(gè)觀點(diǎn)，早在1920年代，香港文學(xué)就出現(xiàn)了，當(dāng)時(shí)作品寫得比較簡單，主要受到上海文學(xué)的影響。他認(rèn)識(shí)香港文學(xué)的起點(diǎn)已經(jīng)是上世紀(jì)六七十年代的事情，比如劉以鬯老師的《酒徒》、《對倒》。其實(shí)香港文學(xué)在報(bào)紙副刊一直處于打游擊的狀態(tài)，香港文學(xué)的副刊上大多是主流的商業(yè)化的文章，但是劉以鬯等人在主編副刊的過程里，會(huì)插入純文學(xué)的文章，提攜一些年輕的純文學(xué)作家。比如，上世紀(jì)70年代的《快報(bào)》，西西的《我城》最早都是在香港報(bào)刊上發(fā)表的，“我認(rèn)為，香港文學(xué)有一個(gè)嚴(yán)重的問題，就是斷裂。香港文學(xué)從來沒有很強(qiáng)的傳統(tǒng)，盡管作家和作品都存在，但是因?yàn)闆]有學(xué)者研究整理，而未能變成傳統(tǒng)。包括現(xiàn)在香港的年輕作家，也不太知道30年前的香港文學(xué)了。”

董啟章的這一說法，也呼應(yīng)了被稱為“香港文化遺老”、今年1月6日去世的也斯一個(gè)“怪論”。去年，在香港書展上，也斯接受記者采訪時(shí)談到，香港文學(xué)的不興旺，原因在于媒體。他說，影響香港文學(xué)的不是政治因素，而是1995年之后報(bào)紙通過減價(jià)占有市場，文學(xué)失去了很多陣地。在此之前，《星島日報(bào)》有個(gè)青年文藝的副刊，不同青年人在那里發(fā)表作品，完成文學(xué)事業(yè)第一步，只問文學(xué)不問出處。而現(xiàn)在香港年輕作家的最大困境是，年輕作家出名很容易，但出名之后很難。他們沒有了自發(fā)的文學(xué)空間，沒有人際關(guān)系維系一個(gè)大的文學(xué)社群，“香港沒有發(fā)表陣地，很吃虧。”

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香港文學(xué)有自己的特色

香港文學(xué)為何一直處于邊緣位置，追根溯源，跟香港的歷史背景有關(guān)。相比起臺(tái)灣文學(xué)等受到政治的影響較大，香港文學(xué)較自由及開放，這與殖民地時(shí)期英國對管治香港的不確定性有明顯的關(guān)系。基于這種不確定性，早期香港政府并沒有為香港訂立長遠(yuǎn)的文化政策，而放任的態(tài)度使香港文學(xué)擁有相對較大的自由度。

邊緣或者自由，并不意味著沒有特點(diǎn)、一無是處。也斯曾說：在我看來，香港文學(xué)走著她自己的路。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的輝煌。比如說，五六十年前，香港文學(xué)在翻譯這方面是走得很靠前的，那個(gè)時(shí)候我們就翻譯了加繆的《局外人》。到了現(xiàn)在，翻譯弱了，但都市文學(xué)——也就是寫現(xiàn)代人的感情——寫得很深，走得很靠前，并且與電影、戲劇結(jié)合得很密切，煥發(fā)著不一樣的朝氣。

“香港文學(xué)主要是城市的文學(xué)，寫香港的人和事物，但香港文學(xué)不單是寫內(nèi)部的，而是把城市作為理解世界的模式，來寫一種現(xiàn)代化生活的形態(tài)，人群共同生活在空間里的形態(tài)。香港文學(xué)除了非常本土，也有這個(gè)普遍性的層面，如果寫得好，也就是世界的文學(xué)，不單是地區(qū)的文學(xué)。”董啟章提到，“韓麗珠就寫得非常好，還有謝曉虹，潘國靈。這幾年香港還擁有了一份純文學(xué)雜志《字花》，已經(jīng)辦了幾年了，30歲的一批年輕人辦得很不錯(cuò)。”

對于香港文學(xué)的未來，今年香港書展年度作家陳冠中說了這么一個(gè)觀點(diǎn)：香港專業(yè)作家生活艱難，亦舒是最后一位，后來人只能業(yè)余創(chuàng)作，這影響了香港文學(xué)的發(fā)展。文學(xué)的成長需要很多客觀條件，帶有一定偶然性，也許很多年也沒有一個(gè)大作家，也許一下出好幾個(gè)。也許，關(guān)鍵還是我們還沒出現(xiàn)那樣的天才吧，真是天才出現(xiàn)了，什么也攔不住。所以，還是要看作家自己。

談起香港文學(xué)，一般人能想起的大多限于金庸、倪匡以及李碧華等偏商業(yè)文學(xué)的作家。對于這一成見，香港著名作家董啟章談到，其實(shí)香港也有純文學(xué)作家，比如劉以鬯和西西等人。