嘶嘶馬鳴激越童心
——叢書《蒙古馬與草原的故事》的文學價值初探
作者:溫智慧
《蒙古馬與草原的故事》系列叢書,出版面世與廣大讀者見面,無疑是小讀者的閱讀福音,給小讀者們帶來閱讀新擁有,和閱讀新選擇。這部系列叢書是2023年內蒙古自治區重大文藝創作項目,由“內蒙古少兒出版社”進行主題組稿和出版發行,八匹蒙古馬分屬八大草原,分為八冊集叢出版。
叢書不僅印刷精美,故事新穎,且視角獨特,美學元素富集,不僅適合青少年閱讀,即使成年人閱讀,也會從中得到諸多啟示。八位作家傾情創作,作品體現情感豐富多溫度,文學價值多角度,故事美學多向度,草原文化多維度,各地景觀多辨識度……等文本特點。
蒙古馬是草原兒女的翅膀,是飛翔在草原上的詩。蒙古馬是草原民族的朋友!蒙古馬折射出草原兒女勤勞、質樸、醇厚、堅韌、執著、抗爭……可貴精神特質。蒙古馬是草原民族的情感寄托,由蒙古馬衍生而來的文化和民族情懷是草原萬象的精神朗照,仿佛日月、星辰、湖泊、樹木、飛鳥、草原、蒙古包、勒勒車……真切而恒久地滲透在草原民族生活與歌唱的縱深。
習近平總書記馬年春節看望內蒙古各族人民時,首先提到了蒙古馬。他說:“蒙古馬雖然沒有國外名馬那樣的高大個頭,但生命力強、耐力強、體魄健壯。我們干事創業就要像蒙古馬那樣,有一種吃苦耐勞、一往無前的精神”。
這套叢書(從內蒙古由西往東)依次為胡斐所著《神奇的賀蘭與阿拉善草原的故事》、李美霞所著《追風的走馬與鄂爾多斯草原的故事》、李志剛所著《矯健的飛馬與輝騰錫勒草原的故事》、景紹德所著《阿蘭扎爾神駒與烏拉特草原的故事》、孫永斌所著《查干阿都與錫林郭勒草原的故事》、孫麗鶴與塞擊拉呼合著的《威猛的鐵蹄馬與克什克騰草原的故事》、王學雙所著《飛揚的棗紅馬與科爾沁草原的故事》、于志超所著《驍勇的守護神與呼倫貝爾草原的故事》等八冊組成。叢書詮釋了蒙古馬是北疆草原上世世代代的守望與期待,是草原民族對大地情深意篤的愛戀、和對美好生活向往的精神頌歌。
作家王妍在這套叢書序言中寫到,該叢書以八匹蒙古馬的眼睛來觀照世界,帶著一顆純粹的童心走近草原,親近自然萬物。每一本書都奔涌著堅韌不拔、永不言敗的蒙古馬精神,每一頁紙都噴薄著銳不可當、一往無前的蒙古馬氣勢,每一段文字都洋溢著守望相助、開拓進取的蒙古馬神魄。在數千年的北疆文明發展進程中,蒙古馬作為游牧民族不可或缺的生產資料,在狩獵、游牧、農耕、護疆、遷徙等方面起到了重要作用。這樣的叢書價值定位是準確的。
八位作家以所書寫的草原為精神家園,和故事背景地進行天馬行空的創作。把所屬地域風光、風物、風情、風俗嵌入故事之中。讓一匹匹蒙古馬駒,從初世的懵懂少年,好奇中看世界,在逐漸長大中相識草原萬象,在行走過程中與草原萬物達成共識、長鬃烈烈、四蹄飆風、縱橫馳騁、共應風暴、熱愛并護佑自己的草原天堂般的家園。
遼闊的草原上,每個清晨,都會有炊煙伴隨初升的太陽從蒙古包升起、飄散、飄遠、隱入長天。一聲馬嘶,穿破草原的寂靜,晨光下的牧場明媚嬌柔,頂著露珠的草尖是一顆顆鮮活的太陽,草原的人們日復一日重復無休無止的生活,體驗與收獲自然慷慨饋贈的歡樂和自由?,F代化無時無刻不沖擊著古老傳統的生活,牧民院落里的瓦房替代了蒙古包,豐田替換了走馬,但是牧民的生活依舊古樸,如長調悠揚在草原的深處此起彼伏,縱情地享受藍天白云,遠望天光飛鳥,新鮮的空氣和傳統的食品,與自然融為一體,成為草原的辭典。
叢書故事中的馬主角,賀蘭、薩薩、薩日勒、阿蘭扎爾、查干阿都、駿駿、棗紅馬絕塵、白月光以人格化的情思在各自草原馳騁。從懵懂無知的馬少年,成長為經風雨,見世面的馬代表,一路風云、一路風塵、一路風雨,磨練的不僅是他們各自的意志,塑造的卻是他們作為蒙古馬應有的精神特質,寫就的是蒙古馬與草原共生共榮的相依情感,草原民族與蒙古馬之間勝似親朋的情誼。
成千上萬的牛羊流走在油綠的草原,草原更加生動、壯觀、多姿,夕陽晚照,迤邐的牛羊使入夜前的草原再度輝煌。遠處借馬飛來的巴特和阿爾斯楞們,箭一樣的掠過,闖進炊煙的來處,一幅詩畫交融的美好在心間長成瑰麗。
在現代文明加速洗禮下,富足的草原漢子改變了自己的生產生活,離開了草原,離開了馬群,拼搏在祖國建設的各行各業,發揮著蒙古馬吃苦耐勞,樸實堅韌的性格,用特有的精氣神,把草原吟唱為一曲曲長調的舒放,它們把高原吟詠成一首首唐詩宋詞的豪放婉約,書寫著屬于自己的貢獻華章。
蒙古馬是草原民族的寄托,是世世代代草原民族頂風傲雪,搏擊風雨,生產生活所游走的長歌長詩。這是蒙古馬精神的具象傳承與蒙古馬文化的滲透與弘揚。
這套叢書,通過作家們以兒童視角對這些馬人物的精心刻畫,作為馬的文學藝術作品釋放出的相關人性、審美、表達、情感等迷人且永恒的光輝。文字鏡頭里的馬在皚皚的白雪穿越,云團樣的馬群在茫茫的草原放飛自我,套馬的漢子揮動九尺長桿的威武英姿,在奔騰的馬群中,時刻爆發出人與馬之間的情感角逐,收獲啟迪和慰藉,增添了擺脫低迷情緒或困苦境遇的智慧和勇氣。
馬群裹挾著巨大的湍流,心緒無疑會隨這一鋪天蓋地的風起云涌而豪壯,心底涌起無端的英雄氣概,想起了疆場、想起了拼搏、想起了保衛和征戰。馬代表速度激情浪漫和生活的底色。在遼闊的草原“恢恢”的嘶鳴,喚醒童心,童心躍動,等于聽見了希望,等于風雨和陽光,是草原的生機,是牧人的瑞氣吉祥,好聽到真過癮,草原的天籟之音,粗獷、雄渾、穿透。
蒙古馬身型不夠高大,氣質不夠華美,但是,它卻擁有一種世界上任何馬也比不上的長處,那就是──無窮無盡的耐力。蒙古馬處于半野生生存狀態,它們既沒有舒適的馬廄,也沒有精美的飼料,在風霜雪雨的大草原上,沒有失去雄悍的馬性,頭大頸短、體魄強健、胸寬鬃長、皮厚毛粗的它們,抵御得西伯利亞暴雪、揚蹄能踢碎餓狼的頭骨。正是蒙古馬這最為樸實的端莊,方能寫就草原漢子在長天下草原里最為赤誠的歌唱。草原民族祖祖輩輩生活在茫茫草原,曾經馬是人離不開的交通工具,就像現代城市人離不開高鐵、飛機和汽車一樣,借力飛翔。牧人說:草原民族和蒙古馬的關聯具備宗教般的虔誠。
在漫長的歷史長河,人與馬相依,共同度過蒼茫的歲月,人們從心里與蒙古馬建立起來的休戚與共,兩肋插刀的共生共情。蒙古馬不僅是草原生產、征戰和生活須臾不離的伙伴,而且是草原幸運昌盛的象征。當草原民族的子孫坐上馬背,視野開闊、草原變大、沙丘變小、與天際的距離縮短,如果沒有馬的義勇與忠誠,草原英雄史詩是難以想象的,甚至空洞。蒙古馬是草原漢子的親密戰友,是草原民族的希望翅膀,蒙古馬與蒙古人和諧相處如日月相彰,沒有蒙古馬,草原就像沒有鮮花一樣空蕩虛無。
時代變遷,精神永恒。魯迅先生曾說,“唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發揚起來,中國才有真進步”。蒙古馬精神是草原文化的結晶、與草原民族血脈相連,世世代代鼓舞著草原人民的大千氣象。
作家王妍在叢書序言中還寫到,本叢書中的八匹蒙古馬,有著豐富的情感,充溢著靈性與智慧。他們能與花草、河流對話,也能與羚羊、百鳥為友;能叩問天地,也能逆轉時光……蒙古馬走過了沙漠、草原、山嶺、森林,經歷了饑渴、疾病、風雨,他們在長途跋涉中強韌筋骨,在漫漫旅程中錘煉意志。終有一天,嬌嫩的蹄掌會磨礪成鐵,柔軟的絨毛會堅韌如甲。小小的仔馬完成了蛻變,成長為真正的蒙古馬,相信小讀者也會在閱讀中經歷心靈的滋養、陶冶與升華。
叢書中的八匹馬代表從馬群中脫穎而出,他們的成長經歷過風雨、風煙、風塵、風暴……洗禮,還經歷了各自心智成熟的所有遇見和磨礪,他們勇對群狼環伺、勇攀紅山,苦練沙海,經歷生命的跌宕與親人的離別相聚,他們把眼下當成世界的局促,他們從膽小怯懦,缺乏高遠的心智、不敢面對世人的目光……,成長為具有:“吃苦耐勞、一往無前”精神,完全意義的蒙古馬,他們懂得了責任使命,為家鄉代言,這一切都是對小讀者心靈的投射,把自己幻化成一匹匹蒙古馬的擔當和應當,成長為對社會有用之人的激勵。
蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌。乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路。草原遼闊,長空澄明,蒙古馬聞到蹄下的芳香和召喚,風把他們的鬃毛吹得旌旗獵獵,蒙古馬的志向在遙遠的天際,在廣袤的未來和深邃的宇宙,新時代草原兒女借助蒙古馬的精神,注目天地間的寥廓,千帆競發,百舸爭流,把奮進的汗水、建設的洪流、成就的輝煌,一同刻進祖國朝霞的深處,民族團結進步壯麗史詩的正文中。
弘揚“蒙古馬精神”對于增強新時代使命意識、增進新時代思想共識、守好新時代精神家園具有重要意義。
最后,我要說,《蒙古馬與草原的故事》這套叢書不是書名意義之上文學意向的理解,而是對中華民族的精神頌揚,立足北疆文化建設,表達的卻是鑄牢中華民族共同意識的深刻,中華民族世世代代守望相助,生態萬物和諧共生的新時代人民愿景。
2024年9月20日于巴彥浩特
作者簡介:溫智慧,中國作家協會會員、中國文藝評論家協會會員。
注:本文已獲作者授權發布