用心觸摸八廓街的溫度
——淺析才旺尼瑪詩作《古道溫度》
作者:史映紅
近幾年,我一直為“雪域萱歌”讀詩平臺(tái)撰寫微詩評(píng),在這個(gè)已創(chuàng)建九年多的讀詩平臺(tái)上,有幸以文會(huì)友,認(rèn)識(shí)了不少師長朋友,閱讀和解析了很多人的作品,才旺尼瑪是平臺(tái)忠實(shí)的關(guān)注者創(chuàng)作者和傳播者,我多次為他作品寫過拙評(píng);他詩作特點(diǎn)是簡約雋永,抒情明志,披展胸襟。
眾所周知,當(dāng)下詩壇一直存在著一些這樣或那樣的問題,其中有一點(diǎn),個(gè)人認(rèn)為也是比較重要的一點(diǎn),就是很多詩人普遍缺失對(duì)重大現(xiàn)象的觀察和描寫能力,缺少對(duì)自己和人類命運(yùn)走向深層次的思悟能力,只是熱衷于對(duì)生活現(xiàn)象表面的觀察和書寫:大多沉迷于小情小愛、小花小草的淺顯描寫,沉迷于花前月下、亭臺(tái)水榭的簡約勾勒,沉迷于樓堂館所、徜徉山水的自夸顯擺,沉迷于推杯換盞、美味佳肴的品嘗分享;枯燥乏味,趣味單調(diào),平淡如水式的所謂詩俯拾皆是。相反,那些具有強(qiáng)勁的生存信念,深重的內(nèi)心苦難,灼熱的家國情懷,不屈不撓的奮斗精神在很多人作品里少之又少。令人驚喜的是才旺尼瑪作品里有對(duì)生命存在與去向的詰問,有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活里諸多現(xiàn)象深層次的察覺與思考,有對(duì)生之欣悅與死之悲壯發(fā)自心靈深處的慨然嘆喟。
一起來品析才旺尼瑪詩作《古道溫度》,“八廓街/承載著千年的歷史”,在藏語中,“八廓”是“中轉(zhuǎn)經(jīng)道”之意,又名“八角街”,位于圣城拉薩市城關(guān)區(qū),是古城拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道和旅游地標(biāo),集宗教、文化、旅游、商業(yè)為一體;八廓街圍繞著大昭寺,被藏族同胞稱為“圣路”,比較完整的保存了古城傳統(tǒng)面貌和居住方式,距今已有1300多年歷史;藏傳佛教認(rèn)為:以大昭寺為中心順時(shí)針繞行即為“轉(zhuǎn)經(jīng)”,表示對(duì)供奉于寺內(nèi)的釋迦牟尼佛像的虔誠朝拜。隨著歷史車輪的緩緩向前,八廓街逐漸擴(kuò)展,與大昭寺周圍的大片舊式老街區(qū)相連,由八廓東街、八廓西街、八廓南街、八廓北街組成多邊形街道,共有35條。2009年,八廓街被評(píng)為“全國十大歷史文化名街”,當(dāng)時(shí)評(píng)委們給出的理由是:通過相關(guān)申報(bào)材料以及專家們現(xiàn)場考評(píng),八廓街可以算得上是全國及至全世界最具特色和魅力的歷史文化街區(qū);它是歷史悠久的城市街區(qū)的代表,其中保存29處重點(diǎn)文物和56個(gè)古建筑大院,更是西藏社會(huì)從古至今發(fā)展的縮影。
“歸集著世俗洗心的輪回/一步丈量著生與死/一叩跪拜著慈和悲/千面一心在這里放過了自己”,眾所周知,棲居于青藏高原的藏族同胞自古以來就有著屬于自己的本民族身語意三身的回歸,虔誠虔敬謙恭,誠實(shí)誠信誠篤,堅(jiān)毅堅(jiān)定堅(jiān)韌,既是人們發(fā)自靈魂深處的特質(zhì),又是一代代先祖心心念念的告誡;并以“一步丈量著生與死”和“一叩跪拜著慈和悲”的方式,激發(fā)和啟迪族人悲憫之心與憐恤之心的還原與回歸,人們渴望從虔誠的膜拜里,從孜孜不倦的轉(zhuǎn)經(jīng)中找回一顆感恩戴德、謝忱報(bào)恩之心。
“青石板磨去了的心塵/喧鬧在平靜中找到了歸宿/微笑的風(fēng)幡在感動(dòng)心中的執(zhí)念/流浪心在桑煙中回歸了家園”,記得自己曾在圣城拉薩時(shí),周末或節(jié)假日,去得最多的地方就是八廓街,不急不緩,徐徐而行,東張西望,溜達(dá)了一圈又一圈,看到的永遠(yuǎn)是人流如潮,人頭攢動(dòng),熙熙攘攘,摩肩接踵;一些信教群眾一步“一步丈量著生與死”,一拜“一叩跪拜著慈和悲”,那種清澈清冽的目光,那種質(zhì)樸堅(jiān)毅的眼眸;那種不緊不慢的五體投地,能看出他們持之以恒、矢志不移的用信仰洗滌心靈的決心,讓人非常震撼;也能看出他們極力昭示呼喚真善美、驅(qū)除鞭笞假惡丑的決絕,讓人極其難忘。我想對(duì)于他們,既是在追憶列祖列宗對(duì)遠(yuǎn)古的記憶,又在傳承傳遞著信仰之帆綿亙不絕,延續(xù)不斷。
“來自四面八方/只為見你一面/現(xiàn)在就說要兌現(xiàn)諾言”,“丈量”在八廓街上,“叩跪”在八廓街上,五體投地在八廓街上,這些來自“四面八方”的人,用最原始的方式復(fù)活慵懶的細(xì)胞,用最虔敬的姿勢(shì)給世俗的精神一個(gè)洗禮,豐盈和富足自身最本質(zhì)的靈魂??茖W(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),社會(huì)生產(chǎn)力的與日俱增,人們貪吃蛇般沒有止境的欲望,致使不少地方自然環(huán)境不可逆轉(zhuǎn)地被侵蝕和破壞,人們功利意識(shí),金錢至上思潮日趨泛濫,這讓很多人充滿了憂思。德國哲學(xué)家康德曾言:“有兩種東西,我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,它們?cè)谖倚闹袉酒鸬木次泛腕@嘆就越是與日俱增,這就是頭頂?shù)男强蘸蛢?nèi)心的道德法則”,故而,這些內(nèi)心有敬畏的人們,有“道德法則”的人們,用“跪拜”的方式,在“八廓街”“洗心”,在“青石板磨去”積存已久的“心塵”。
這首詩簡約輕靈,卻潛藏著詩人深沉的思考,表達(dá)了作者在民族文化意識(shí)上的自覺,這種自覺是才旺尼瑪思悟民族歷史感和社會(huì)責(zé)任感的具體體現(xiàn),高揚(yáng)了一種勇往直前的探索思想,謳歌了一種永不沉淪的求索精神。
古道溫度
作者:才旺尼瑪
八廓街
承載著千年的歷史
歸集著世俗洗心的輪回
一步丈量著生與死
一叩跪拜著慈和悲
千面一心在這里放過了自己
青石板磨去了的心塵
喧鬧在平靜中找到了歸宿
微笑的風(fēng)幡在感動(dòng)心中的執(zhí)念
流浪心在桑煙中回歸了家園
來自四面八方
只為見你一面
現(xiàn)在就說要兌現(xiàn)諾言
只在一剎那觸摸晨暮奔赴的溫度
作者簡介:
才旺尼瑪:1972年7月生,西藏昌都人,現(xiàn)工作于林芝市林草局,先后在巴宜區(qū)、墨脫縣、米林縣 、工布江達(dá)縣工作 ,系1985年第一批內(nèi)地西藏班畢業(yè)生。
史映紅:男,70后,甘肅省莊浪縣人,筆名桑雪,藏族名崗日羅布;在西藏部隊(duì)服役21年;曾在《文藝報(bào)》《詩刊》《解放軍報(bào)》《青年文學(xué)》等發(fā)表各類作品1000余篇;出版詩集《西藏,西藏》等4部,傳記文學(xué)《吉鴻昌:恨不抗日死》等,評(píng)論集正在出版中;曾就讀魯迅文學(xué)院第19屆高研班;中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員。
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