在額濟納時光深處漫溯

——《在額濟納》歷史文化散文集賞析

 

作者：溫智慧

 

《在額濟納》一書，已由內蒙古人民出版社出版。書封勒口這樣簡介；裴海霞，內蒙古額濟納人，作家，文物保護工作者。作品刊發于《天涯》《朔方》《草原》《飛天》《散文海外版》……等。簡明扼要，風格迥然。書名作了“激凸”效果處理，沒有什么文學大家在封底做摘要推介，只是有作家自己的一段話。書封面由三副圖片拼就，黑城（黑色），沙漠（黃色），有一個雪山縮影（我推及應該是祁連山，沒有作深究）書名中“在”的第一橫，借用了雪山縮影，書名設計為白色，在沙漠底色之上，黑城剪影作為遠景，這樣的封面圖色處理，余以為不錯，色彩分明，圖影具有額濟納地理人文的代表性。

值得稱道的應該是，這本書沒有設計腰封和護封，因而這本書純粹了好多，一反目前作書者“流行”套路，過多的噱頭，華而不實的贅冗，這本書的形制讓讀者多了幾分形式上的歡喜。這樣的用意如果是作者的本意，應該是更好，體現作者一種文學人的情懷與心風。如果是出版社或出版人的用意，可以當做別論，不做探討，總之效果挺好。

地球上的所有存在，都帶有地球誕生的胎記。但是，說一個地方有久遠的歷史，深厚的人文，燦爛的文化，地質因素起到的只是生命現象生存的可能性。有人類活動記載才是這個地區歷史的有效見證，這無非體現在歷史遺存與文化物質的考證等方面，以及文化推動文明的印痕。

額濟納的時光深處，那些沉睡的，還有那些被喚醒的文化見證，說明了這塊土地的恢宏，與文化燦爛。《在額濟納》一書，作者挑寫了額濟納文化的一部分，可以說是從極具代表性的切口切入。作家以工作性質和工作便利，用心收集，用筆敘述，把一些沉睡的文化物質，文化信息，文化符號加以整理，用文學進行文化意義的表達，這就是本書作者有別于他人的特長和特別之處。讓這些文化信息為額濟納的經濟社會的發展助力，這是文化人的義不容辭，作家認真地行走在這樣的用心和專業里。

《在額濟納》一書內容上廣泛談及歷史事件、人物、文化現象、古跡遺址……等，額濟納現存的遺址和文物，展現了對額濟納深厚的歷史文化的書寫的參照。作者引用典籍、史料、傳說等歷史文獻資料，使作品有篤實的文化支撐，增加了文章的厚重感與可信度。

作者對歷史文化進行深入思考和推演，探究其背后的文化意義、人性價值等。將歷史與現實相聯系，以古鑒今，傳達歷史文化對當下社會、文化、人生等問題的看法與啟示，承繼與參考，引發讀者時空共情。

《在額濟納》一書，具有深厚的文化影痕，鮮明的文學性，作者以優美、富有感染力的語言，或典雅莊重、或靈動活潑，營造獨特的風格輸出，在書的各篇目中，全然表達了對額濟納這片土地文化的深邃思考和赤子的熱愛之情。文本綜合運用比喻、擬人、排比等修辭手法，增強文章的表現力與藝術感染力，使作品更具文學價值。

在歷史事件和時間、空間三維的感知里，巧妙安排結構，采用總分總、時空穿越、雙線并行等結構，使文理清晰又富有變化，增強可讀性。通過情感的抒發，使作品具有感染力，帶動讀者的情緒，讓讀者更深入地理解作品的主題與內涵。

作者她在文物部門工作，能夠在自己工作和文學領域，往來穿梭，在歷史的深處勾陳，在時光隧道開掘，以優美的文筆，表現出善于沉淀與潛入、善于提煉與升華、善于唯美與析出，善于建架與解構……的文字能力，作者能夠將個人情感融入對歷史文化的敘述與思考中，或熱愛贊美，或批判反思，繼而表達了對額濟納歷史文化的熱愛與對文化傳承的憂患。

《在額濟納》這部書是額濟納文聯通過阿拉善盟文聯，帶給我們文藝評論人，意欲掀起一個評論和推介高潮，推動額濟納文化資源的市場轉換，帶動額濟納文旅產業的良性發展。

《在額濟納》一書是阿拉善盟額濟納旗委宣傳部、額濟納旗文學藝術界聯合會2024年精品文藝扶持項目，站在“北疆文化”的高度，立足額濟納講好內蒙古故事的文化項目。體現出額濟納旗政府高的文化站位，和對本土文化資源的珍視，營造良好的文化文學氛圍的現實思考。是對作者的鼓勵，也是對額濟納文藝事業的有效推動。鼓勵和激勵文學藝術人才勤于創作，樂于創作的文藝精神。

歷史文化散文的文化作用，和文學性是不可偏失的兩大要素，有理由相信《在額濟納》一書中的歷史文化基點有出處、有考證、不傳訛、可信度高。讀者是文化的傳播者，出發于對文本歷史文化的信任，才有的閱讀繼續和閱讀深入。讀者可能會發現錯誤，但是不具備或者沒有義務履行學者式糾偏的責任。這樣講來的意思是歷史文化的引用要經得起學界的審度，作者在文化部門工作，又是文物保護工作者，承擔過多項文化考察，多少年的工作積累和文獻考證，工作認真再加上對文學的喜愛，作為讀者大可放心。

這部書應該作為阿拉善盟普及性讀物，起碼要在額濟納進行推廣，讓它落落大方地走進校園、機關、團體、百姓……和鄉鎮書屋閱讀。額濟納人更應該仔細研讀，對推動文旅做義務宣介，不像游客問一問“朱公橋”都回答不上來的漠不關心。講起路博德、霍去病、王維、陳子昂……黑水城、馬鬃山、肩甲金關、大紅山……居延漢簡、弱水三千、東風航天城……更應如數家珍一般熟稔干練，彰顯主人翁的責任擔當和文化自信。

《在額濟納》作者寫到了文成、鳳凰、聚壽山、雅布賴山、拉卜楞……體現了作家走出去，帶回來的文化對接與文化差異的思考。全書以詩興語言為總格調，讀來讓人緣起幻滅，卻也使人意亂情迷，丟失自我。在讀這部書之始，一直受封面“歷史文化散文”的命定而閱讀行走，心中肅然，一種無形的文化壓力和對歷史的敬重，讀開來后，漸來漸稀釋了那種小心翼翼，被詩意、愛情、生活、炊煙、故事俘獲。

書的版權頁標記24萬字的體量，由22篇散文構成，其間不乏大散文，如：《弱水天涯的相逢與離別》約3萬字數，由10個小章構建而成。也有如《溫都高勒的天空》《巴丹吉林是用來仰望的》一樣的精短散文，可以了解到作者觀照文體與文本之間的量體裁衣，在文集構建中的自如有加，或者審時有度。

額濟納人杰地靈，人文歷史悠久，文化富集燦爛，弱水流沙文脈綿長，居延文化迥異深厚，額濟納旗在深入推進北疆文化建設提升行動中，全面貫徹落實習近平總書記關于文藝工作的重要論述和指示精神，和習近平文化思想，堅持以人民為中心的創作導向，挖掘屬于額濟納獨特且厚重歷史文化資源，為助力“北疆文化”建設，講好額濟納故事，文化助力額濟納新時代經濟社會發展謀篇布局。著力打造文藝精品，引導推動文藝創作服務廣大人民群眾，更好地推動文藝事業繁榮發展，意義非凡。《在額濟納》一書傾情書寫，額濟納從遠古走來，走過了各民族的互生互榮，走過了各民族間的相濡以沫，直至走到了新時代的今天，從這個角度來說，《在額濟納》又不失為一部“鑄牢中華民族共同體意識”的精品力作。

《在額濟納》這部書的問世，不僅是額濟納旗有效的文化運作的結果，更是有著深遠影響的文化動作的結果，相信額濟納文藝春天、文藝春風在不遠處進發和吹拂，即將迎來屬于額濟納的文化文藝建設時代凱歌。

書中或許還存在不一樣讀者發現的不一樣細微問題，符合“金無足赤，書無完書”的哲學解讀。這部書給了讀者在額濟納時光深處漫溯的機緣。

最后，祝裴海霞的創作百尺高竿，再上層樓！

 

20250304于巴彥浩特

 

作者簡介：溫智慧。滿族。筆名：海中漁，籍貫：河北豐寧。中國作家協會會員、中國文藝評論家協會會員。阿拉善盟文藝評論家協會主席。

 

注：本文已獲作者授權發布