在時(shí)間的褶皺里打撈黃河的魂魄
——品讀李寶堂先生新詩作《生命的河》
作者/池征遙
今日,文化名家李寶堂先生發(fā)表新詩作《生命的河》,大河情結(jié)躍然紙上。他在詩中寫道:
黃河從我家門前過我量過,
準(zhǔn)確距離80.8米、116.6步
天天看太陽從黃河升起
陽光把大河映照成一河金子
常常見月亮和星星在河里裸泳
黃河就撒滿了碎銀
黃河是緣
生在河下游,長在河上游
從小到老跟著黃河走
黃河是友
興奮時(shí),迎著波濤狂呼勁吼
憂傷時(shí),把一肚子苦水倒進(jìn)黃河
黃河是鄉(xiāng)愁
折一只紙船放入河中
看它順?biāo)?/p>
漂向心的原鄉(xiāng)
黃河,我生命的河
這首詩以黃河為線索,表達(dá)的對黃河深厚的情感,包括親情、友情、鄉(xiāng)愁等。這條有靈魂的大河,在他的筆下熠熠生輝,也深深地打動(dòng)了我。
他在詩中多次使用具體的數(shù)字和量詞,比如作過精確計(jì)算的“80.8米”、“116.6步”,給人一種真實(shí)感,拉近了讀者與黃河的距離。同時(shí),將陽光下的黃河比作“一河金子”,月光和星星下的黃河則是“碎銀”,這樣的比喻既形象又富有詩意,增強(qiáng)了畫面的視覺效果,使讀者的心靈為之震撼。
在情感表達(dá)方面,通過不同情境下與黃河的互動(dòng),展現(xiàn)了黃河的多重角色。作為“緣”,黃河連接了上下游,象征生命的歷程;作為“友”,黃河傾聽詩人的喜怒哀樂,體現(xiàn)了人與自然的親密關(guān)系;作為“鄉(xiāng)愁”,紙船寄托了對故鄉(xiāng)的思念,深化了情感層次。
在結(jié)構(gòu)上,詩歌分為幾個(gè)小節(jié),每節(jié)集中一個(gè)主題,層層遞進(jìn)。從具體的場景描寫到抽象的情感升華,邏輯清晰,情感真摯。此外,重復(fù)出現(xiàn)的“黃河”加強(qiáng)了節(jié)奏感和主題的統(tǒng)一性,近乎完美。許多亮點(diǎn),細(xì)細(xì)品讀耐人尋味。
一、情感成為人與河溝通的橋梁
《生命的河》以精確的數(shù)字丈量永恒,用80.8米的直線距離折疊出生命的圓周率。這不是地理學(xué)意義上的度量,而是詩人將全部的生命刻度熔鑄其中的精神標(biāo)尺。當(dāng)太陽的金箔在河面碎裂成光的粒子,當(dāng)月亮的銀鱗在波紋間游弋,這條大河已然成為承載天地靈氣的容器,盛滿星辰的絮語與人間的悲歡。
二、在詞句間建構(gòu)起精妙的三重維度
在物理層面:“下游”與“上游”的空間悖論暗喻著血脈的雙向奔涌,出生地的倒影與成長軌跡在水紋中交織。
在心理層面:“狂呼勁吼”與“倒進(jìn)苦水”構(gòu)成情感的兩極震蕩,河水的包容性化解,現(xiàn)代人失語的焦慮。
在終極層面:紙船承載的不僅是地理意義上的鄉(xiāng)愁,更是對精神原鄉(xiāng)的朝圣之旅每個(gè)褶皺里都藏著文明的密碼。
三、通過具象的“象”承載抽象的“意”
“碎銀”這個(gè)意象堪稱神來之筆,既呼應(yīng)前文的光影流轉(zhuǎn),又將物質(zhì)與精神進(jìn)行了超現(xiàn)實(shí)的焊接。當(dāng)工業(yè)文明切割自然的肌理,詩人卻在月光里打撈起未被污染的詩意,讓每滴河水都折射出青銅器般的光澤。這種對原始性的追慕,恰是對抗異化的溫柔抵抗。?文學(xué)作品中的廣義藝術(shù)形象,心理意象,觀念與審美意象?,包括仿象、興象、喻象,在這里都得到了體現(xiàn)。
四、深度詮釋了生命的密碼
在消費(fèi)主義解構(gòu)一切崇高的時(shí)代,《生命的河》完成了對古老水神的重新加冕。那些精確到毫米的丈量,實(shí)則是用理性框架盛放感性的祭壇,讓液態(tài)的時(shí)間在詩句中獲得永恒的形態(tài)。
“人生如逆旅,我亦是行人”;“青山已隨晚風(fēng)去,我與滄海話桑田”。當(dāng)紙船駛向記憶深處,我們終將在水的倒影中認(rèn)出自己漂泊的基因。
總而言之,這首詩通過豐富的意象、真摯的情感、優(yōu)美的語言、深層的思考,成功塑造了黃河作為生命之河的形象,既有個(gè)人體驗(yàn)又有普遍共鳴,值得學(xué)習(xí)交流和借鑒。
(注:本文已獲作者授權(quán)發(fā)布)