從孫犁小說看古典抒情傳統(tǒng)的現代變奏

 

作者：袁竹

 

引言：孫犁小說與古典抒情傳統(tǒng)的淵源

 

在中國現當代文學的燦爛星空中，孫犁以其獨特的創(chuàng)作風格占據著舉足輕重的地位，是 “荷花淀派” 當之無愧的開創(chuàng)者 。他的小說，如同一幅幅細膩溫婉的水鄉(xiāng)畫卷，又似一首首清新質樸的田園牧歌，以抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期冀中平原的生活為藍本，生動地展現了那個特殊時代里普通民眾的堅韌抗爭與人性光輝。茅盾曾贊譽孫犁：“他的散文富于抒情味，他的小說好像不講究篇章結構，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態(tài)度來描繪風云變化的，好處在于雖多風趣而不落輕佻 ?！?從早期的《荷花淀》《蘆花蕩》，到后來的《風云初記》《鐵木前傳》等作品，孫犁用他那如椽巨筆，為讀者勾勒出了一個充滿詩意與溫情的文學世界。

 

孫犁小說的獨特魅力，很大程度上源于他對古典抒情傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新。中國古典文學源遠流長，抒情傳統(tǒng)更是博大精深，從《詩經》的 “國風” 到《楚辭》的浪漫，從唐詩宋詞的典雅韻律到明清小品文的細膩情致，無不蘊含著豐富的抒情元素。這些古典文學作品，或以景抒情，或以物寄情，將中華民族的情感世界、審美觀念和文化精神展現得淋漓盡致。孫犁自幼深受中國傳統(tǒng)文化的熏陶，對古典文學有著深厚的熱愛和深入的鉆研，這使得他在創(chuàng)作中自然而然地汲取了古典抒情傳統(tǒng)的精華，并將其巧妙地融入到現代小說的創(chuàng)作之中 。

 

在孫犁的小說里，古典抒情傳統(tǒng)不再是生硬的照搬，而是與現代社會的生活、思想和情感有機融合，實現了一種富有創(chuàng)造性的現代轉換。這種轉換不僅體現在語言的運用、意境的營造上，更體現在情感的表達、主題的深化以及敘事結構的構建等多個層面。通過對古典抒情傳統(tǒng)的現代轉換，孫犁的小說既保留了傳統(tǒng)文化的韻味和底蘊，又充滿了時代的氣息和現代的精神，為中國現代小說的發(fā)展開辟了一條獨特的道路，也為我們深入理解中國傳統(tǒng)文化與現代文學的關系提供了一個絕佳的范例。

 

一、古典抒情傳統(tǒng)的內涵與特征

 

中國古典抒情傳統(tǒng)源遠流長，內涵豐富，是中華民族文化寶庫中一顆璀璨的明珠。它以獨特的藝術魅力，承載著古人的情感、思想和審美追求，歷經數千年的傳承與發(fā)展，對后世文學產生了深遠的影響。

 

從內涵上看，古典抒情傳統(tǒng)以 “情” 為核心，強調詩人、作家對生活的真切感受和內心世界的真實表達。“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲”，文學創(chuàng)作的本源是人之內心，其本質在于寫心，表現人的情志 。無論是對愛情的向往、對友情的珍視、對家國的熱愛，還是對自然的贊美、對人生的感慨，都能在古典抒情作品中找到生動的體現?！对娊洝分械?“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，以質樸的語言表達了青年男女對愛情的美好向往；屈原的《離騷》，則充滿了詩人對國家命運的憂慮和對自身高潔品質的堅守，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，其情感之深沉、意志之堅定，令人動容。

 

在情感表達方面，古典抒情傳統(tǒng)呈現出多樣化的特點。既有直抒胸臆的豪邁奔放，如李白的 “人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來”，毫不掩飾地抒發(fā)了自己的豪情壯志和對人生的自信；也有委婉含蓄的細膩深沉，如李商隱的 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，借春蠶和蠟炬來表達對愛情的忠貞不渝，情感委婉而動人 。這種多樣化的情感表達方式，使得古典抒情作品能夠滿足不同讀者的審美需求，引發(fā)廣泛的情感共鳴。

 

情景交融是古典抒情傳統(tǒng)的重要表現手法。古人認為，“一切景語皆情語”，自然景物不僅僅是客觀存在的物象，更是詩人情感的寄托和象征。詩人通過對景物的精心描繪，將自己的情感融入其中，使讀者在欣賞自然之美的同時，能夠感受到詩人內心的情感波動 。王維的 “大漠孤煙直，長河落日圓”，描繪了塞外大漠雄渾壯闊的景象，其中蘊含著詩人對大自然的敬畏和對邊塞生活的獨特感受；柳永的 “楊柳岸，曉風殘月”，通過描寫楊柳、曉風、殘月等凄涼的景象，烘托出離別時的悲傷和惆悵之情。景與情相互交融，相得益彰，共同營造出了深遠的意境。

 

意境的營造是古典抒情傳統(tǒng)的核心追求。意境是指作品中所描繪的生活圖景與所表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界，它具有含蓄蘊藉、韻味無窮的特點 。王國維在《人間詞話》中說：“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句?！?優(yōu)秀的古典抒情作品往往能夠通過簡潔而富有表現力的語言，創(chuàng)造出獨特的意境，讓讀者在想象的空間中品味其中的深意。如陶淵明的 “采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”，描繪了一幅寧靜閑適的田園生活畫面，傳達出詩人對歸隱生活的熱愛和對自然的親近，讀者仿佛能夠身臨其境，感受到那份悠然自得的心境。

 

古典抒情傳統(tǒng)還注重語言的錘煉和韻律的和諧。詩人通過精準地選擇和使用詞語，運用各種修辭手法，使詩歌的語言具有高度的凝練性、形象性和音樂性。押韻、對仗、平仄等韻律規(guī)則的運用，使得詩歌讀起來朗朗上口，富有節(jié)奏感和音樂美，增強了作品的藝術感染力 。杜甫的律詩，格律嚴謹，對仗工整，如 “兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，不僅畫面優(yōu)美，而且音韻和諧，給人以美的享受。

 

二、孫犁小說對古典抒情傳統(tǒng)的繼承

 

（一）情景交融的詩意營造

情景交融是中國古典抒情傳統(tǒng)的核心手法，孫犁在小說創(chuàng)作中對這一手法的運用可謂爐火純青。他善于通過細膩的自然景物描寫，巧妙地烘托人物的情感，營造出獨特的時代氛圍，使讀者仿佛身臨其境，感受到作品中濃郁的詩意。

 

在其代表作《荷花淀》中，開篇便描繪了一幅寧靜而優(yōu)美的水鄉(xiāng)月夜圖：“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很。白天破好的葦眉子濕潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著 ?！?這段描寫，不僅展現了荷花淀的美麗風光，更通過對女人編席這一細節(jié)的刻畫，傳達出一種寧靜、祥和的生活氣息。而女人 “有時望望淀里” 的動作，則暗示了她對丈夫的思念之情，景中含情，情因景生，情景交融，相得益彰。

 

當水生嫂得知丈夫要去參軍時，她的內心充滿了不舍和擔憂，但她又深明大義，理解丈夫的選擇。此時，作者通過對自然景物的描寫，進一步烘托出她復雜的情感：“這女人編著席。不久，在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香 。” 這里的 “潔白的雪地”“潔白的云彩”“銀白世界” 等意象，既描繪出荷花淀的純凈與美麗，又象征著水生嫂內心的純潔和善良；而那 “薄薄透明的霧” 和 “新鮮的荷葉荷花香”，則增添了一種朦朧、詩意的氛圍，恰如其分地烘托出水生嫂此時既不舍又無奈的復雜心情。

 

在描寫戰(zhàn)斗場面時，孫犁同樣運用了情景交融的手法，將戰(zhàn)爭的殘酷與荷花淀的美麗風光相結合，創(chuàng)造出一種獨特的藝術效果。如在描寫伏擊戰(zhàn)的段落中，“那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧”，作者將荷葉比作銅墻鐵壁，將荷花箭比作哨兵，既展現了荷花淀的自然美景，又暗示了根據地人民的堅強意志和保衛(wèi)家園的決心。在戰(zhàn)斗過程中，“荷花變成了人了？那不是我們的水生嗎？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的臉。啊，原來是他們！” 通過婦女們的視角，將緊張的戰(zhàn)斗場面與她們對丈夫的牽掛之情交織在一起，使讀者在感受戰(zhàn)爭緊張氛圍的同時，也能體會到人性的溫暖和親情的珍貴。

 

（二）人物塑造的詩意表達

孫犁筆下的人物形象，尤其是女性形象，堪稱經典。這些女性形象不僅具有傳統(tǒng)女性的溫柔、善良、勤勞等美德，還展現出了新時代女性的勇敢、堅韌和獨立精神，集傳統(tǒng)美與時代美于一身，散發(fā)著獨特的詩意韻味。

 

以《荷花淀》中的水生嫂為例，她是一位典型的農村勞動婦女，勤勞善良，心靈手巧。小說開篇對她編席的描寫，就生動地展現了她的能干：“女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著 ?！?短短幾句話，一個熟練、敏捷的勞動婦女形象便躍然紙上。同時，水生嫂又深愛著自己的丈夫，當水生告訴她自己要去參軍時，她雖然心中不舍，但還是選擇了支持丈夫，表現出了識大體、顧大局的品質。她對丈夫的深情，通過一些細節(jié)描寫得以體現，如 “女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴里吮了一下 ”，這一細微的動作，將她內心的震驚和不舍表現得淋漓盡致。

 

在經歷了戰(zhàn)爭的洗禮后，水生嫂逐漸成長為一名勇敢的抗日戰(zhàn)士。她和其他婦女一起，積極投身到抗日斗爭中，為保衛(wèi)家園貢獻自己的力量。這種從普通農村婦女到抗日戰(zhàn)士的轉變，不僅展現了水生嫂的成長歷程，也體現了時代對女性的影響和塑造。水生嫂的形象，既有中國傳統(tǒng)女性的溫婉柔美，又有新時代女性的堅韌剛強，她的身上閃耀著人性的光輝，充滿了詩意的美感。

 

除了水生嫂，孫犁在其他作品中也塑造了許多個性鮮明、富有詩意的女性形象。如《風云初記》中的春兒，她天真活潑、熱情開朗，對生活充滿了熱愛和憧憬；《鐵木前傳》中的小滿兒，她美麗聰慧、性格復雜，既有善良純真的一面，又有虛榮任性的一面 。這些女性形象各具特色，但都共同體現了孫犁對人性美的追求和贊美，她們以獨特的魅力，成為了中國現代文學史上的經典形象。

 

（三）語言風格的古典韻味

孫犁小說的語言簡潔、清新、富有節(jié)奏感，宛如潺潺溪流，清澈見底，又似林間微風，輕柔拂面，給人以美的享受。這種獨特的語言風格，很大程度上得益于他對古典文學語言精華的借鑒和吸收。

 

在詞匯運用上，孫犁善于運用簡潔而富有表現力的詞語，寥寥數語，便能勾勒出生動的畫面和鮮明的人物形象。如在《荷花淀》中描寫荷花淀的景色：“水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香 ?！薄氨”⊥该鳌薄靶迈r” 等詞語，簡潔準確地描繪出了荷花淀的朦朧之美和清新氣息，讓讀者仿佛能聞到那淡淡的荷香。又如描寫水生嫂編席時葦眉子的狀態(tài)：“葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著 ?！?一個 “跳躍”，將葦眉子的靈動和水生嫂編席動作的熟練表現得活靈活現，充滿了動態(tài)美。

 

從句式上看，孫犁的小說語言多采用短句，句式簡潔明快，富有節(jié)奏感。這種句式特點，既符合口語表達的習慣，又具有一種簡潔有力的美感。如在《荷花淀》中，水生和水生嫂的對話：“‘今天縣委召集我們開會。假若敵人再在同口安上據點，那和端村就成了一條線，淀里的斗爭形勢就變了。會上決定成立一個地區(qū)隊。我第一個報了名的。’‘你總是很積極的?！?這段對話，語言簡潔明了，沒有過多的修飾，但卻生動地展現了水生的積極和水生嫂對丈夫的復雜情感，既有對丈夫的依戀，又有對他的贊賞。

 

此外，孫犁還善于運用修辭手法，增強語言的形象性和感染力。他常常運用比喻、擬人、排比等修辭手法，使語言更加生動有趣。如在《荷花淀》中，將荷葉比作銅墻鐵壁，將荷花箭比作哨兵，形象地展現了荷花淀的堅韌和威嚴；在描寫婦女們劃船時，“她們輕輕劃著船，船兩旁的水，嘩，嘩，嘩。順手從水里撈上一棵菱角來，菱角還很嫩很小，乳白色，順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長去了”，這里運用了擬聲詞和擬人手法，生動地描繪出婦女們劃船時的輕松愉悅和水鄉(xiāng)生活的閑適自在。這些修辭手法的運用，不僅使小說語言更加富有詩意，也讓讀者更容易產生共鳴。

 

三、孫犁小說對古典抒情傳統(tǒng)的現代轉換

 

（一）主題的時代性轉變

中國古典文學的抒情主題多集中于個人的情感世界，如愛情的甜蜜與苦澀、友情的真摯與溫暖、人生的悲歡離合以及對自然的熱愛與敬畏等 。這些主題往往圍繞著個人的生活經歷和內心感受展開，反映的是個體在特定社會環(huán)境下的情感體驗和精神追求 。而孫犁生活在一個社會變革劇烈的時代，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等重大歷史事件深刻地影響著人們的生活和命運 。在這樣的時代背景下，孫犁的小說主題發(fā)生了顯著的轉變，他將目光從個人的情思抒發(fā)轉向了對時代風云和革命斗爭的描繪，賦予了古典抒情以新的社會內涵 。

 

在孫犁的小說中，我們可以看到他對戰(zhàn)爭的深刻反思和對革命的熱情歌頌?！逗苫ǖ怼吠ㄟ^描寫白洋淀地區(qū)的青年婦女送丈夫參軍、在戰(zhàn)斗中成長的故事，展現了抗日戰(zhàn)爭時期中國人民的愛國精神和頑強斗志 。小說中的水生嫂等婦女形象，不僅具有中國傳統(tǒng)女性的勤勞、善良和溫柔，更在戰(zhàn)爭的洗禮下，展現出了勇敢、堅韌和獨立的品質 。她們積極支持丈夫的抗日事業(yè)，自己也投身到戰(zhàn)斗中，為保衛(wèi)家園做出了貢獻 。這種對女性在革命戰(zhàn)爭中成長和貢獻的描繪，突破了古典抒情傳統(tǒng)中對女性形象的局限，體現了時代對人性的塑造和影響 。

 

《風云初記》則以抗日戰(zhàn)爭初期為背景，描繪了冀中平原人民在共產黨領導下開展抗日斗爭的壯麗畫卷 。小說通過眾多人物的命運和故事，展現了那個時代的社會風貌和人民的精神狀態(tài) 。孫犁在小說中不僅刻畫了英勇善戰(zhàn)的抗日戰(zhàn)士，還描寫了普通百姓在戰(zhàn)爭中的苦難與抗爭，以及他們對美好生活的向往 。他通過這些描寫，深刻地反映了戰(zhàn)爭對人民生活的影響，以及人民在革命中的覺醒和成長 。這種對時代背景下人民生活和精神世界的深入描繪，使小說的主題具有了強烈的時代感和現實意義 。

 

孫犁的小說還關注社會變革對農村生活和農民思想的影響 。在《鐵木前傳》中，他通過描寫鐵匠傅老剛和木匠黎老東兩家的關系變化，展現了農業(yè)合作化運動對農村社會結構和人際關系的沖擊 。小說中的主人公們在時代的浪潮中，經歷了思想的轉變和人生的起伏 。孫犁通過對這些人物的刻畫，探討了社會變革對人性的影響，以及人們在面對變革時的困惑和掙扎 。這種對社會變革與人性關系的思考，使小說的主題更加深刻和復雜，也體現了孫犁對時代發(fā)展的敏銳洞察力 。

 

（二）敘事方式的創(chuàng)新

中國古典文學的敘事模式往往具有較強的故事性和連貫性，注重情節(jié)的完整性和因果關系 。從話本小說到章回小說，都有著明確的故事線索和起承轉合，通過曲折的情節(jié)和生動的人物形象來吸引讀者 。而孫犁的小說則突破了這種傳統(tǒng)的敘事模式，采用了散文化敘事和片段式結構，以適應現代讀者的閱讀習慣和審美需求 。

 

散文化敘事是孫犁小說敘事方式的重要特點之一 。他的小說不像傳統(tǒng)小說那樣追求緊張刺激的情節(jié)和強烈的戲劇沖突，而是以一種平和、自然的筆觸，描繪生活中的點點滴滴，展現人物的內心世界和情感變化 。在《荷花淀》中，孫犁沒有正面描寫激烈的戰(zhàn)斗場面，而是通過描寫水生嫂等婦女的日常生活、她們與丈夫的離別和重逢，以及在戰(zhàn)斗中的所見所聞，來展現戰(zhàn)爭的背景和人民的抗戰(zhàn)精神 。小說中的情節(jié)片段看似松散，但卻通過人物的情感線索和對生活的細膩描繪，有機地串聯在一起，形成了一種獨特的藝術韻味 。這種散文化敘事方式，使小說更具有生活氣息和真實感，讓讀者能夠感受到生活的平凡與美好，以及在平凡生活中蘊含的偉大力量 。

 

片段式結構也是孫犁小說敘事的一大特色 。他的小說常常由多個片段組成，每個片段都可以獨立成篇，但又相互關聯，共同構成一個完整的故事 。這些片段之間沒有嚴格的時間順序和因果關系，而是通過主題、情感或人物等因素相互呼應 。在《鐵木前傳》中，孫犁通過描寫傅老剛和黎老東兩家的童年友誼、中年后的矛盾以及最終的和解，展現了人性的復雜和生活的多變 。小說中的各個片段分別從不同的角度和時間點，展現了人物的性格和命運，讀者需要通過自己的思考和聯想，將這些片段串聯起來，才能完整地理解小說的內涵 。這種片段式結構，增加了小說的層次感和豐富性，使讀者在閱讀過程中能夠發(fā)揮自己的想象力，參與到小說的創(chuàng)作中來 。

 

孫犁小說的敘事方式還注重情感的表達和意境的營造 。他常常在敘事中融入自己的情感和思考，使小說不僅是一個故事的講述，更是一種情感的傾訴和思想的傳達 。在《荷花淀》中，孫犁對荷花淀美麗景色的描寫，不僅是為了展現自然之美，更是為了營造一種寧靜、祥和的氛圍，襯托出人物內心的美好情感 。他通過對人物情感的細膩描繪，使讀者能夠深入感受到人物的喜怒哀樂，增強了小說的感染力 。這種將情感和意境融入敘事的方式，使孫犁的小說具有了更高的藝術價值 。

 

（三）情感表達的現代性

中國古典抒情傳統(tǒng)在情感表達上注重含蓄節(jié)制，追求 “樂而不淫，哀而不傷” 的境界 。詩人和作家往往通過委婉的語言、含蓄的意象來表達自己的情感，讓讀者在品味中體會其中的深意 。而孫犁的小說在繼承古典抒情含蓄節(jié)制的基礎上，融入了現代的直白與熱烈，更直接地表達對生活的愛憎 。

 

在孫犁的小說中，我們可以看到他對生活中美好事物的熱情贊美 。他筆下的人物，尤其是那些普通的勞動人民，都具有善良、淳樸、勤勞等美好品質 。他通過對這些人物的描寫，表達了對人性美的歌頌和對生活的熱愛 。在《荷花淀》中，孫犁對水生嫂等婦女的贊美之情溢于言表 。她們不僅美麗動人，而且心靈手巧、深明大義 。孫犁通過描寫她們的言行舉止，展現了她們的美好品質，使讀者能夠感受到她們身上散發(fā)出來的人性光輝 。這種對美好事物的直白贊美，使小說充滿了正能量，也反映了孫犁對生活的積極態(tài)度 。

 

孫犁的小說也毫不掩飾地表達了對戰(zhàn)爭和侵略者的痛恨 。在《蘆花蕩》中，他通過描寫一個老英雄為了給受傷的女孩報仇，孤身一人與敵人戰(zhàn)斗的故事，展現了中國人民對侵略者的強烈仇恨和反抗精神 。小說中的老英雄，雖然年事已高，但卻勇敢無畏，他對敵人的仇恨和對同胞的關愛，通過他的行動和語言得到了淋漓盡致的表達 。這種直接的情感表達，使小說具有了強烈的感染力，能夠激發(fā)讀者的愛國情感和對正義的追求 。

 

除了對美好事物的贊美和對丑惡事物的批判，孫犁的小說還表達了對人性的關懷和對社會問題的思考 。在《鐵木前傳》中，他通過描寫人物之間的矛盾和沖突，探討了人性的復雜和社會變革對人的影響 。他對人物的命運充滿了同情和關懷，同時也對社會問題提出了自己的思考和見解 。這種對人性和社會問題的關注，使小說具有了深刻的思想內涵，也體現了孫犁作為一個作家的社會責任感 。

 

四、現代轉換的原因與意義

 

（一）時代背景的影響

孫犁生活在 20 世紀中國社會急劇變革的時期，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等重大歷史事件深刻地影響了他的創(chuàng)作 。在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，民族危亡成為時代的主題，人們的生活和命運發(fā)生了翻天覆地的變化 。這種特殊的時代背景，促使孫犁在創(chuàng)作中關注社會現實，反映人民的生活和斗爭，從而推動了他對古典抒情傳統(tǒng)的現代轉換 。

 

抗日戰(zhàn)爭時期，孫犁親身經歷了戰(zhàn)爭的洗禮，親眼目睹了日本侵略者的殘暴和中國人民的英勇抗爭 。這些經歷使他深刻認識到戰(zhàn)爭的殘酷和民族解放的重要性，也激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情 。他以筆為武器，通過小說創(chuàng)作來反映抗戰(zhàn)時期人民的生活和精神狀態(tài)，表達對侵略者的痛恨和對正義的追求 。在《荷花淀》中，他描繪了白洋淀地區(qū)人民的抗日斗爭，展現了他們的勇敢和堅韌，同時也表達了對家鄉(xiāng)的熱愛和對和平的向往 。這種對時代主題的關注，使他的小說具有了強烈的現實意義和時代感，也為古典抒情傳統(tǒng)注入了新的活力 。

 

解放戰(zhàn)爭時期，中國社會面臨著深刻的變革，人民渴望和平、民主和自由 。孫犁的小說也反映了這一時期的社會現實，他通過描寫農民的生活和命運，展現了他們在社會變革中的掙扎和奮斗 。在《風云初記》中，他以冀中平原為背景，描繪了抗日戰(zhàn)爭初期到解放戰(zhàn)爭時期的社會生活，展現了人民在黨的領導下，為實現民族解放和社會進步而進行的艱苦斗爭 。這部小說不僅反映了時代的變遷，也表達了孫犁對社會變革的思考和對人民命運的關注 。

 

時代的發(fā)展也對文學提出了新的要求 。隨著社會的進步和人們思想的解放，傳統(tǒng)的文學形式和表現手法已經不能滿足人們的審美需求 。孫犁敏銳地察覺到了這一點，他積極探索新的創(chuàng)作方法和表現手法，試圖將古典抒情傳統(tǒng)與現代社會的生活和思想相結合，創(chuàng)造出一種具有時代特色的文學作品 。他的小說在敘事方式、語言表達等方面都進行了創(chuàng)新，打破了傳統(tǒng)小說的束縛，更加貼近現實生活，也更容易被廣大讀者所接受 。

 

（二）個人經歷與思想

孫犁的個人生活經歷對他的文學創(chuàng)作產生了深遠的影響 。他出生在河北安平的一個農村家庭，自幼接觸到農村的生活和農民的疾苦，這使他對農村和農民有著深厚的感情 。在保定育德中學讀書期間，他受到了新思想的影響，開始關注社會現實，對文學產生了濃厚的興趣 。后來，他投身于抗日斗爭，成為一名革命戰(zhàn)士，這段經歷使他更加深刻地認識到社會的變革和人民的力量 。

 

孫犁的文學觀念也對他在小說創(chuàng)作中實現古典與現代的融合起到了推動作用 。他主張文學要反映現實生活，表達人民的情感和愿望 。他認為，文學不僅要有藝術性，還要有思想性和社會責任感 。在他看來，古典文學中的優(yōu)秀傳統(tǒng)應該得到繼承和發(fā)揚，但同時也要結合現代社會的特點進行創(chuàng)新 。他在創(chuàng)作中注重從生活中汲取素材，通過對日常生活的描寫，展現人物的性格和情感，表達對社會現實的思考 。

 

孫犁對傳統(tǒng)文化的熱愛和深入研究，使他能夠熟練地運用古典文學的表現手法和藝術技巧 。他對古典詩詞、散文等文學形式有著深入的了解，能夠巧妙地將其中的意境、意象等元素融入到小說創(chuàng)作中 。他的小說中常常出現對自然景物的細膩描寫，這些描寫不僅展現了自然的美麗，也烘托了人物的情感和心境，體現了古典文學中情景交融的藝術特色 。同時，他也善于運用古典文學中的典故和詞匯，使小說語言更加富有韻味和文化內涵 。

 

孫犁的個人性格和審美追求也影響了他的創(chuàng)作風格 。他性格溫和、細膩，對生活有著敏銳的感知和獨特的見解 。他的審美追求注重自然、清新、質樸的美，反對華麗雕琢的文風 。這種性格和審美追求在他的小說中得到了充分的體現，他的小說語言簡潔明快，情節(jié)自然流暢，人物形象真實生動，充滿了生活的氣息和人性的溫暖 。

 

（三）文學發(fā)展的意義

孫犁小說對古典抒情傳統(tǒng)的現代轉換，對中國現代文學的發(fā)展具有重要意義 。它豐富了中國現代小說的創(chuàng)作手法，為現代小說的發(fā)展提供了新的思路和方法 。孫犁在繼承古典抒情傳統(tǒng)的基礎上，創(chuàng)新地運用了散文化敘事、片段式結構等手法，打破了傳統(tǒng)小說的敘事模式，使小說更加貼近生活，具有更強的表現力和感染力 。這種創(chuàng)新的創(chuàng)作手法，對后來的作家產生了積極的影響，推動了中國現代小說的多元化發(fā)展 。

 

孫犁小說拓展了中國現代文學的審美空間，為讀者帶來了獨特的審美體驗 。他的小說將古典抒情傳統(tǒng)的含蓄蘊藉與現代情感的直白熱烈相結合，既展現了傳統(tǒng)文化的韻味，又體現了時代精神的風貌 。他通過對自然景物、人物情感的細膩描繪，營造出了一種清新、優(yōu)美、充滿詩意的審美意境，使讀者在閱讀中能夠感受到美的熏陶和情感的共鳴 。這種獨特的審美風格，豐富了中國現代文學的審美內涵，滿足了讀者多樣化的審美需求 。

 

孫犁小說對古典抒情傳統(tǒng)的現代轉換，也促進了傳統(tǒng)文化與現代文學的融合與傳承 。在全球化的時代背景下，傳統(tǒng)文化面臨著傳承和發(fā)展的挑戰(zhàn) 。孫犁的小說創(chuàng)作，為傳統(tǒng)文化在現代文學中的傳承和創(chuàng)新提供了成功的范例 。他將古典抒情傳統(tǒng)中的精華與現代社會的生活和思想相結合，使傳統(tǒng)文化在現代文學中煥發(fā)出新的生機與活力 。他的作品不僅讓讀者感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也為后來的作家提供了借鑒和啟示，推動了傳統(tǒng)文化在現代文學中的傳承與發(fā)展 。

 

孫犁小說對古典抒情傳統(tǒng)的現代轉換，還體現了作家對時代精神的把握和對社會現實的關注 。他的小說反映了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等重大歷史時期人民的生活和斗爭，展現了時代的變遷和社會的進步 。通過對這些歷史事件的描寫，孫犁表達了對正義、和平、自由的追求，以及對人性美的贊美 。他的作品具有深刻的思想內涵和社會價值，能夠引發(fā)讀者對歷史、現實和人生的思考 。

 

五、結論：孫犁小說現代轉換的價值與啟示

 

孫犁小說對古典抒情傳統(tǒng)的現代轉換，是中國現當代文學史上的一次成功實踐，具有不可忽視的價值與深遠的啟示意義。

 

從價值層面來看，孫犁的小說在內容與形式上實現了傳統(tǒng)與現代的深度融合，為中國現代文學注入了新的活力。在內容上，他將古典文學中對個人情感的細膩描繪拓展到對時代風云和社會變革的宏大敘事，使小說具有了深厚的歷史底蘊和強烈的現實意義 。通過對戰(zhàn)爭時期人民生活和精神狀態(tài)的刻畫，他展現了中華民族在苦難中不屈不撓的抗爭精神和對美好生活的向往，為后人留下了珍貴的歷史記憶 。在形式上，他創(chuàng)新地運用散文化敘事和片段式結構，打破了傳統(tǒng)小說的敘事模式，使小說更加貼近生活，具有更強的表現力和感染力 。同時，他在語言運用上既繼承了古典文學語言的簡潔、含蓄和富有韻味，又融入了現代口語的生動、自然和通俗易懂，形成了獨特的語言風格 。

 

孫犁小說的現代轉換也為當代文學創(chuàng)作提供了諸多啟示 。首先，作家應深入生活，關注時代脈搏，從現實生活中汲取創(chuàng)作靈感 。孫犁的小說之所以具有強大的生命力，正是因為他親身經歷了那個時代的變革，對人民的生活和情感有著深刻的理解和感悟 。當代作家也應如此，積極投身于社會實踐，關注社會熱點問題，用文學作品反映時代的聲音和人民的訴求 。其次，要注重對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新 。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神根基，當代作家應深入挖掘傳統(tǒng)文化的內涵，汲取其中的精華，并結合現代社會的特點進行創(chuàng)新，使其在現代文學中煥發(fā)出新的生機與活力 。孫犁對古典抒情傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，為我們提供了很好的范例 。最后，作家應不斷探索新的創(chuàng)作手法和表現形式，以適應時代的發(fā)展和讀者的審美需求 。文學是不斷發(fā)展變化的，只有勇于創(chuàng)新，才能推動文學的進步 。孫犁在敘事方式、情感表達等方面的創(chuàng)新，為當代作家提供了有益的借鑒 。

 

孫犁小說對古典抒情傳統(tǒng)的現代轉換，不僅豐富了中國現代文學的內涵，也為當代文學創(chuàng)作提供了寶貴的經驗和啟示 。在當今時代，我們應深入研究孫犁的創(chuàng)作，傳承和發(fā)揚他的文學精神，推動中國文學的繁榮發(fā)展 。

 

作者簡介：袁竹，四川德陽人，作家、畫家、文藝評論家，逍遙畫派創(chuàng)始人，代表著作《中國當代名家畫集·袁竹》（天津人美版）；《中國高等藝術院校名師教學范本（二）·袁竹山水畫作品選》（河北美術版）。袁竹創(chuàng)作文學評論、小說、散文、詩歌等400余萬字，發(fā)表在“中國作家網”“精神文明報”“四川農村報”“少年先鋒報”等各大媒體。歌詞《石榴紅》榮獲金獎。 長篇小說《東升》《平遙世家》《地火長歌》在中國作家網“長篇連載”欄目連載。文學評論《四秩風華：中國現代文學館的時代華章與未來新程》《從航海羅盤到數字星圖：中國文化出海的文明重構與范式革命》《新世紀蜀韻：四川作家筆下的文學版圖》《阿來：于藏地書寫中構筑文學的宏大宇宙》《〈賈平凹文選〉：當代文學靈魂的多棱折射》《于時光褶皺處，探尋人性微光 ——賈平凹長篇小說〈消息〉的深度剖析》等三十多篇論文被中國作家網發(fā)表，其中“中國作家網文學好書2024年度十佳”系列評論引關注。《作家網》發(fā)表《數字浪潮下，中國文化出海的星辰征途》《時代浪潮下的靈魂鏡像與文學回響——葉辛“知識分子心靈三部曲”》《大地與靈魂的敘事詩 ——論劉亮程及其作品的境界》《于文學星河中閃耀的星辰——探秘張俊彪》等文學評論。30余萬字長篇小說《東升》單行本由國家級出版社納入出版計劃，即將出版發(fā)行。

 

（注：本文已獲作者授權發(fā)布）