純貴坊酒業(yè)
認識作家，往往從認識作品開始。我與王培靜，一南一北，本不相識，可他的小小說作品卻成了我們相交的橋梁，或者說千里緣分一線牽。那是中國微型小說年度評獎，我發(fā)現(xiàn)了一篇出類拔萃的作品《長吻的魔力》，并評上一等獎，記住了王培靜的名字，以后，又多次被評上年度獎，印象就越來越鮮明而深刻起來，而且有點兒欲吐而未吐的感觸。這次，收到他寄來的《尋找英雄》的小說集，拜讀之下，思如泉涌，不得不把最寶貴的第一印象寫下來，也算與作家進行友誼的交流吧！
作者究竟在尋找什么？不是尋找官場的升遷之道，不是在尋找市場的“最大利潤”。而是在尋找大手筆、大敘事，尋找精神上的浩然之氣，尋找藝術(shù)上的審美制高點。正如列夫•托爾斯泰所言：“區(qū)別真正的藝術(shù)與虛假的藝術(shù)的肯定無疑的標志，是藝術(shù)的感染力”（《藝術(shù)論》）這個審美制高點就在有沒有這種藝術(shù)“感染力”和“感染力”程度的大小與深淺之間。
《尊嚴》所感染的，讓人在似與不似之間尋找人性中最寶貴的人格尊嚴。一位在戰(zhàn)爭中“犧牲”的烈士的戰(zhàn)友，擔負起對烈士家屬物質(zhì)上救援與精神上的撫慰。他來到烈士家探望，見到了烈士的父母、妻子和一雙兒女。可家屬所見到的戰(zhàn)友，卻是一個嚴重殘疾的外形丑陋的非正常人，連說話也含糊不清，可他對這一家人情深意篤，特別勉勵一雙兒女孝敬長輩，好好學習，問他家里情況也支支吾吾，當他提出要走時，烈士的一家老小都極力的挽留。他也熱淚盈眶，一再叩頭表示會永遠照顧好這一個家。這一家人，特別是烈士的父母和妻子，都覺得這個非正常的殘疾戰(zhàn)士，無論從他的眼神、說話的聲音和他對烈士個人身世的如數(shù)家珍的了解，他們認為這個似與不似之間的戰(zhàn)友，就是已復(fù)活的“烈士”本人。他們放他走了沒認他該多后悔啊！如果說這位殘疾的戰(zhàn)友真是“烈士”自己，那為什么他不回這個家，不認這個家呢！他是否希望不愿以現(xiàn)實的丑陋人破壞家中親人在記憶里、夢里留下他原先光鮮的人的形象，維護著人的一種尊嚴。人格的尊嚴所表現(xiàn)的不僅僅是硬強，他要忍受著感情上無奈的熬煎，在內(nèi)層，尊嚴天地也是清風明月，柔枝漣漪，他與他們心靈上的親密聯(lián)系卻是永遠不可分開的。美之于人中，集中了自信、深愛、風度、大氣，使尊嚴轉(zhuǎn)為為具有藝術(shù)感染力的美。
《軍禮》所負載的，讓人在父子的傳承中尋找那大氣磅礴的鐵鑄軍魂。中國的軍隊既是保衛(wèi)國家主權(quán)的鋼鐵長城，也是和平時期保衛(wèi)人民生命財產(chǎn)的英勇之師。在大壩險情告急的關(guān)鍵時刻，這關(guān)系著一萬畝良田、二十個村莊的房屋家產(chǎn)，解放軍戰(zhàn)士奮戰(zhàn)在抗洪搶險第一線。榮軍長冒雨要去抗洪大壩親自視察和指揮。大壩上官兵們在緊張有序地忙碌著。副參謀長向他匯報險情、說出了一個營長為救不會游泳的落水戰(zhàn)友而犧牲的事件時，他更進一步知曉這營長是三團三營的叫王志軍。不覺身子一怔，對自責的副參謀長坦言這樣的艱巨搶險任務(wù)有點犧牲是免不了的。而那位營長的犧牲，展示出我軍官愛兵、軍愛民那種自我犧牲的高尚品質(zhì)。可故事的更突兀和精彩之處還在：這位營長竟是榮軍長的兒子。他正在思忖著如何把這不幸告訴他的老伴。父子的親情和一脈相承的為國為民而不惜英勇獻身的崇高精神，不正是在相繼鑄造著我軍威武之師的軍魂嗎？這種在宏大敘事中以親情展現(xiàn)大義的豪情，塑造出時代的精英形象和爆發(fā)出感人肺腑的藝術(shù)穿透力。值得我們大力的弘揚。
《長吻的魔力》又是用一種輕喜劇的表現(xiàn)方式，在情愛的細節(jié)魅力中尋找感染人間的大愛。消防支隊長宋陽和懷孕的妻子正做著各種情意綿綿的去醫(yī)院產(chǎn)前檢查的準備。恰好突發(fā)火情急電召他前去救火。對消防人員來說，火災(zāi)就是命令，他會急不可待地趕去執(zhí)行任務(wù)。可預(yù)約好的妻子醫(yī)院檢查可將如何處理呢？妻子在無奈的埋怨中他又將如何化解這一難題呢？他竟然用小兩口表現(xiàn)情愛的慣用方式，一個長長的吻，來夸張地銓釋這吻的特殊魔力。以喜劇的方式化解或消融妻子的種種心理障礙，拋出了令人生疑的最大懸念。吻的魔力倒底有沒有？一路上到醫(yī)院檢查會遇到哪些困難？顧慮重重的她，只得踏上去醫(yī)院之路，應(yīng)驗了，出租車司機熱情撫慰竟不收車費，乘地鐵小姑娘上前扶著她走，小伙子自動讓坐，到了醫(yī)院，大家都讓著她盡早診察，回來時一位老大爺也來幫助，這次醫(yī)院體檢來回都是出奇的順利。回家后宋陽也完成救火任務(wù)兩人敘說并探究著這順利的原因。丈夫堅持說這是那個長吻的神力，而妻子將信將疑地“你就瞎吹吧”。到這里，懸念的謎底還沒有揭曉，作品的最后一筆，宋陽偷偷從妻子外套上拿下別在上面的小紙條，上面寫著：我是一名消防戰(zhàn)士，因有火情去救火了，請您替我照顧她，謝謝。這如石破天驚，一張小小的紙條竟有如此巨大的魔力。反映著大社會中人間最珍貴的大愛：我為人人，人人為我，和諧社會中的人際關(guān)系就從小紙條展示的互相關(guān)心、互相愛護的大愛精神中藝術(shù)地表現(xiàn)出來。這種包含著宏大的小，正是小小說意蘊深遠的標志，這種藝術(shù)感染力的深度將使作品成為不朽之作。
《生命的延續(xù)》近乎寓言、象征體的故事，作品用已犧牲的抗日戰(zhàn)士口袋中的大蒜長出的大片蒜苗地，暗示著那是烈士犧牲的所在地。大家在那里修建了“無名烈士紀念碑”。戰(zhàn)士們的生命在這里停止了，可他們留下的蒜苗卻是茁壯地成長，好似烈士的生命在延續(xù)。他們的墓前，他們的戰(zhàn)友，已犧牲政委的警衛(wèi)員還有更多的人在探望這些已經(jīng)生命消失的烈士。后來人在呼喊著“想你們啊！”烈士的生命在延續(xù)，一代代永遠活在后人的心里。在這相繼延續(xù)中，張揚這種可貴的革命精神讓它在有限的生命中穿越歷史，引向藝術(shù)空間的無限。
作者也許曾經(jīng)是一個軍人，或者和軍隊密切相關(guān)的知情人，他在尋找被人多時不看好的實際上經(jīng)常出現(xiàn)的英雄，尤其是經(jīng)過軍隊熔爐鍛造而有素養(yǎng)的眾采紛呈的英雄。因此，無論從題材上還是敘寫上都一定程度上形成一種“大寫”的藝術(shù)，在人物身上突顯出一種浩然之氣，具有偉大的人格力量，閃爍著博大睿智的思想光芒，從人物的一喜一悲中，折射出社會的宏大畫面，把撫慰歷史、關(guān)注現(xiàn)實、展望未來藝術(shù)地結(jié)合起來，構(gòu)建一個正能量的藝術(shù)精神家園。作為短小說或小小說，應(yīng)當提倡這種小故事中的宏大敘事，這才是不小之小，追求審美中的柔中見剛，平凡中見崇高。作者在創(chuàng)作實踐中，正在尋找這審美的制高點，我們期待著。
