第九屆中國(guó)新銳批評(píng)家高端論壇在昭通學(xué)院成功舉辦
 
2019年12月14日至16日，第九屆中國(guó)新銳批評(píng)家高端論壇在昭通學(xué)院成功舉辦。
本次論壇由昭通學(xué)院、北京大學(xué)影視戲劇研究中心、北京師范大學(xué)中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)研究中心、《文藝爭(zhēng)鳴》雜志社、《中國(guó)文學(xué)年鑒》主辦，《語言與文化論壇》編輯部、《文藝論壇》雜志社和昭通市文聯(lián)協(xié)辦，昭通學(xué)院人文學(xué)院承辦。吳思敬、譚五昌、陳旭光、樊星、路文彬、汪劍釗、莊偉杰、何言宏、傅元峰、孫基林、蔡天新、劉曉林、鄭堅(jiān)、羅慶春、納張?jiān)⒗铗q、陳永華、黃鳳玲、南鷗、吳雪麗、王學(xué)東、大槍、趙目珍、楊碧薇、艾自由、孫阿木、楊榮昌等來自北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、北京外國(guó)語大學(xué)、北京語言大學(xué)、武漢大學(xué)、南京大學(xué)、浙江大學(xué)、上海交通大學(xué)、山東大學(xué)、青海師范大學(xué)、西南民族大學(xué)、西華大學(xué)、大理大學(xué)、湖南工業(yè)大學(xué)、昭通學(xué)院等20余所高校的知名專家學(xué)者，圍繞“喧囂、去蔽與沉潛：對(duì)學(xué)院派批評(píng)的再評(píng)估”的論壇主題展開對(duì)話。
12月15日上午九時(shí)，第九屆中國(guó)新銳批評(píng)家高端論壇開幕式在昭通學(xué)院隆重舉行。昭通學(xué)院黨委書記周學(xué)斌致歡迎詞，昭通市副市長(zhǎng)田淵講話，昭通市文聯(lián)主席呂亞平致辭，熱情歡迎來自全國(guó)各地的著名學(xué)者、評(píng)論家蒞臨昭通學(xué)院，給昭通學(xué)院的老師和同學(xué)們帶來一場(chǎng)學(xué)術(shù)的盛宴。“中國(guó)新銳批評(píng)家高端論壇”發(fā)起人、北京師范大學(xué)中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)研究中心主任譚五昌教授介紹了論壇的舉辦情況。他指出，中國(guó)新銳批評(píng)家高端論壇的舉辦旨在搭建一個(gè)開放性的高端學(xué)術(shù)平臺(tái)，匯集國(guó)內(nèi)文藝領(lǐng)域的著名新銳批評(píng)家，為新世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)藝術(shù)問題診斷把脈，建言獻(xiàn)策，讓批評(píng)發(fā)出真正的強(qiáng)有力的聲音。中國(guó)新銳批評(píng)家高端論壇迄今已在廣州、北京、岳陽、長(zhǎng)沙、成都、蕪湖、武漢、湛江成功舉辦了八屆，論壇彰顯了學(xué)術(shù)性、新銳性、高端性、開放性、建設(shè)性的五大特點(diǎn)。隨后，首都師范大學(xué)教授、資深評(píng)論家吳思敬先生代表與會(huì)嘉賓發(fā)言，他高度肯定了中國(guó)新銳批評(píng)家高端論壇的宗旨以及所產(chǎn)生的重要影響力，他同時(shí)對(duì)昭通濃厚的文學(xué)氛圍與昭通作家群的創(chuàng)作實(shí)力予以了充分的好評(píng)。
本屆論壇舉行了五個(gè)場(chǎng)次的專題發(fā)言。與會(huì)專家學(xué)者在發(fā)言中各抒己見，新見迭出，令人深受啟發(fā)。
武漢大學(xué)樊星教授在《當(dāng)前文學(xué)研究的問題何在？》發(fā)言中認(rèn)為，西方理論和中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作之間有不契合的地方，文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確觸及創(chuàng)作癥結(jié)，以魯迅文學(xué)批評(píng)為借鑒，既要寫出文學(xué)與政治的關(guān)系，又要寫出文學(xué)的審美。北京語言大學(xué)路文彬教授在《文學(xué)批評(píng)的心與腦》發(fā)言中認(rèn)為，學(xué)院派批評(píng)是對(duì)感受性批評(píng)的提升，既有實(shí)踐性特征，又有著現(xiàn)代主義理論和多學(xué)科知識(shí)作為基礎(chǔ)，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的文學(xué)視野。云南民族大學(xué)李騫教授在《學(xué)院派批評(píng)與文學(xué)史的關(guān)系研究》發(fā)言中認(rèn)為，學(xué)院派注重論述的體系性與實(shí)證性，批評(píng)家本著對(duì)文學(xué)史負(fù)責(zé)的態(tài)度，查閱大量資料，梳理文學(xué)線索，使得論述事例扎實(shí)而有獨(dú)立之觀點(diǎn)。青海師范大學(xué)劉曉林教授在《批評(píng)的理?yè)?jù)》發(fā)言中認(rèn)為，學(xué)院派批評(píng)對(duì)于作家有匡正作用，對(duì)于讀者有引領(lǐng)作用，強(qiáng)調(diào)批評(píng)的文學(xué)史經(jīng)驗(yàn)，注重判斷力和公證力，力圖建立文學(xué)史的坐標(biāo)，批評(píng)家要有敏銳的藝術(shù)直覺和判斷力，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃汲焙屯暾闹R(shí)結(jié)構(gòu)。西南民族大學(xué)羅慶春教授在《雙語詩(shī)學(xué)：中國(guó)當(dāng)代多民族“漢語文學(xué)理論”創(chuàng)建思考》發(fā)言中認(rèn)為，文學(xué)的多樣化體現(xiàn)在少數(shù)民族作家用母語和漢語寫作的雙重實(shí)踐中，他呼吁批評(píng)界在進(jìn)行漢語文學(xué)理論建構(gòu)的同時(shí)，也要重視少數(shù)民族文論的建構(gòu)。首都師范大學(xué)吳思敬教授在《面對(duì)新時(shí)代，詩(shī)人何為？》發(fā)言中認(rèn)為，當(dāng)下文壇缺乏振臂一呼的大詩(shī)人，但是詩(shī)人對(duì)于自己如何入史有著強(qiáng)烈的情結(jié)。他以郭小川的詩(shī)歌為例，闡述了“詩(shī)人最終拼的是人格，而不是拼技巧和手藝”的道理，強(qiáng)調(diào)做一個(gè)大詩(shī)人要在人格品質(zhì)上修煉，應(yīng)當(dāng)有自由博愛的心靈，是自然之子和神圣的命名者。做一個(gè)批評(píng)家首先要做一個(gè)正直的人，要熱愛作家，熱愛文學(xué)，為走在前沿的作家撐腰鼓氣。《語言與文化論壇》主編莊偉杰教授在《在繁復(fù)之中呈現(xiàn)氣象的澄明：孫紹振的啟示》發(fā)言中認(rèn)為，批評(píng)家孫紹振先生具備獨(dú)立自由的思想，秉持著古代文論、五四學(xué)說、北大氛圍熏陶、西方理論資源、中外古今經(jīng)典、自身創(chuàng)作和教學(xué)實(shí)踐六大資源，在孤獨(dú)的堅(jiān)守中探尋真理，顯示出學(xué)貫中西、打通古今、建立獨(dú)立開放完整詩(shī)學(xué)體系的氣象。北京大學(xué)陳旭光教授在《關(guān)于電影工業(yè)美學(xué)批評(píng)的理論與實(shí)踐》發(fā)言中，以自己曾經(jīng)研究“第三代詩(shī)歌”的經(jīng)驗(yàn)為例，表達(dá)了用先鋒文學(xué)理論闡述電影生產(chǎn)現(xiàn)狀的困惑，認(rèn)為批評(píng)家應(yīng)該在遵守學(xué)理經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，根據(jù)創(chuàng)作格局和受眾的變化，及時(shí)調(diào)整自己的研究路徑。南京大學(xué)傅元峰教授在《學(xué)院派文學(xué)批評(píng)的真?zhèn)巍钒l(fā)言中認(rèn)為，學(xué)院派是規(guī)范的，秩序的，僵化的。學(xué)院身份的藝術(shù)家和批評(píng)家面臨著學(xué)術(shù)定制的尷尬和困惑，當(dāng)下不正常的科研評(píng)價(jià)機(jī)制體制，影響了大學(xué)生態(tài)和學(xué)者之間的關(guān)系，導(dǎo)致學(xué)派難以建立，形不成流派理論。“新銳批評(píng)家高端論壇”的舉辦可視為學(xué)派萌芽的嘗試。北京師范大學(xué)中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)研究中心主任譚五昌在《喧囂、去蔽與沉潛：對(duì)學(xué)院派批評(píng)的再評(píng)估》發(fā)言中認(rèn)為，學(xué)院派批評(píng)具有嚴(yán)謹(jǐn)性、客觀性、精準(zhǔn)性、獨(dú)立性、前瞻性的五大特征。當(dāng)下文學(xué)批評(píng)格局中，媒體批評(píng)太隨意，學(xué)院派批評(píng)要講學(xué)理性，堅(jiān)持主體性，彰顯批評(píng)自信，重塑批評(píng)家文學(xué)史定位者的主體形象，堅(jiān)持批評(píng)的文學(xué)性特征，創(chuàng)造出對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有指導(dǎo)作用的文學(xué)理論。大理大學(xué)納張?jiān)淌谠凇缎滦蝿?shì)下少數(shù)民族文藝評(píng)論面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)》發(fā)言中認(rèn)為，少數(shù)民族文藝評(píng)論面臨著兩大機(jī)遇，即中央和地方都高度重視文藝批評(píng)的作用；各個(gè)民族都有自己的作家和作品，為文藝評(píng)論提供了豐富的研究對(duì)象。但同時(shí)還面臨著三大挑戰(zhàn)，一是批評(píng)家需要進(jìn)行民族文化的補(bǔ)課，民族作家展示出來的文化非常豐富，但批評(píng)家缺少精準(zhǔn)評(píng)價(jià)的能力。二是民族的東西魚龍混雜，泥沙俱下，批評(píng)家需要鑒別美丑，要有文化的自覺和自信。三是批評(píng)家的思想高度不夠，需要補(bǔ)精神思想文化之“鈣”。上海交通大學(xué)何言宏教授在《關(guān)于二十一世紀(jì)中國(guó)詩(shī)歌的幾個(gè)問題》發(fā)言中認(rèn)為，刊物、項(xiàng)目、官方獎(jiǎng)勵(lì)、“帽子”四大體系操控著現(xiàn)在的文學(xué)批評(píng)，批評(píng)家要突破困境，就必須明確自己的批評(píng)倫理，營(yíng)造獨(dú)具一格的批評(píng)文化，創(chuàng)作出思想與情采俱佳的批評(píng)文體。楚雄師范學(xué)院青年批評(píng)家楊榮昌在《知識(shí)演繹與道義追尋——學(xué)院派批評(píng)的內(nèi)在倫理》發(fā)言中認(rèn)為，學(xué)院派批評(píng)的價(jià)值和影響體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是極大地提升了文學(xué)批評(píng)的學(xué)理品質(zhì)，改變之前那種蜻蜓點(diǎn)水、議論浮泛、附庸于作品的地位，使得批評(píng)朝著深度發(fā)展。二是堅(jiān)守學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)，避免過度黏連現(xiàn)實(shí)，仰意識(shí)形態(tài)和商業(yè)利益之鼻息，而脫離自身軌道。三是昭示一種新的人文自覺，批評(píng)家將社會(huì)變革的理想與文學(xué)變革的渴望融合在一起，承擔(dān)起知識(shí)分子的濟(jì)世責(zé)任。
此外，山東大學(xué)孫基林教授作了題為《“入乎其內(nèi)”又“出乎其外”：我所以為的學(xué)院與“學(xué)院派”》，北京外國(guó)語大學(xué)汪劍釗教授作了題為《學(xué)院派批評(píng)之我見》，西南民族大學(xué)羅慶春教授作了題為《雙語詩(shī)學(xué)：中國(guó)當(dāng)代多民族“漢語文學(xué)理論”創(chuàng)建思考》，西南民族大學(xué)吳雪麗教授作了題為《知識(shí)社會(huì)學(xué)視野下的文學(xué)研究與批評(píng)實(shí)踐》，西華大學(xué)王學(xué)東教授作了題為《鍛造當(dāng)代詩(shī)歌的“鋼鐵想象力”》，浙江大學(xué)蔡天新教授作了題為《復(fù)活詩(shī)人——批評(píng)之偉大而永恒的任務(wù)》，貴州省新詩(shī)研究中心主任南鷗作了題為《嚴(yán)格區(qū)別價(jià)值多元與精神虛無的界限》，昭通學(xué)院黃鳳玲教授作了題為《批評(píng)家的倫理與地方文學(xué)批評(píng)話語的建構(gòu)》，湖南工業(yè)大學(xué)鄭堅(jiān)教授作了題為《文學(xué)的世界性與神性—關(guān)于<鳩摩羅什>》，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院博士后楊碧薇作了題為《文本細(xì)讀、共情體驗(yàn)與學(xué)術(shù)想象力》，深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院趙目珍副教授作了題為《知識(shí)•情懷•品格——對(duì)學(xué)院派批評(píng)實(shí)踐的主體性認(rèn)知》，西南民族大學(xué)孫阿木博士作了題為《身體與母語:都市空間轉(zhuǎn)型中的少數(shù)民族文學(xué)敘事策略探析》，昭通市文聯(lián)艾自由副主席作了題為《以“人民的名義”來“謀人”還是“謀事”》的精彩發(fā)言。
中國(guó)新銳批評(píng)家高端論壇主要發(fā)起人、論壇組委會(huì)譚五昌主任在作會(huì)議總結(jié)時(shí)指出，第九屆中國(guó)新銳批評(píng)家高端論壇在昭通學(xué)院舉辦得非常成功，氣氛空前熱烈，實(shí)現(xiàn)了“重塑批評(píng)家主體形象，建構(gòu)新世紀(jì)批評(píng)秩序”的目的，取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。一是話題豐富多元，涉及“學(xué)院派批評(píng)的理論起源與使命”“批評(píng)家主體形象建構(gòu)”“文學(xué)批評(píng)與文學(xué)史關(guān)系”“民族文學(xué)理論辨析”等方面，每個(gè)話題都進(jìn)行了卓有成效的理論開掘與探索，顯示了批評(píng)家把握學(xué)術(shù)前沿動(dòng)向的能力，是相關(guān)領(lǐng)域的最新研究成果。二是營(yíng)造了學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的良好氛圍，批評(píng)家們?cè)谡嬲\(chéng)對(duì)話中展開熱烈討論，貢獻(xiàn)了他們的真知灼見，其中有回應(yīng)，有辯駁，有爭(zhēng)議，但都是從學(xué)理的角度出發(fā)，深化了對(duì)相關(guān)問題的研究，表現(xiàn)出批評(píng)家獨(dú)立思考的學(xué)術(shù)自覺。三是達(dá)成了重要共識(shí)。學(xué)院派批評(píng)尊重常識(shí)、推崇學(xué)理、呼喚學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，又急切地關(guān)注社會(huì)變革，以文學(xué)作為發(fā)聲的武器，力圖在對(duì)蕪雜文化現(xiàn)象的清理中，尋找中國(guó)文學(xué)前進(jìn)的方向。學(xué)術(shù)界對(duì)學(xué)院派批評(píng)路徑和理念的解讀，能夠把握中國(guó)文學(xué)批評(píng)的前沿命題，探求批評(píng)家們?cè)诮?gòu)具有中國(guó)氣派的文學(xué)理論方面所做的艱苦努力和重要貢獻(xiàn)。此次論壇就是深化學(xué)院派批評(píng)研究的有效嘗試。
在論壇舉辦期間，同時(shí)還舉行了“新時(shí)代昭通文學(xué)研究院”揭牌儀式，昭通學(xué)院黨委書記周學(xué)斌為出席論壇的專家學(xué)者頒發(fā)了研究員聘書。另外，與會(huì)的十余位知名學(xué)者與批評(píng)家還為昭通學(xué)院師生做了專題學(xué)術(shù)講座，在昭通學(xué)院師生中引起強(qiáng)烈反響，好評(píng)如潮。
（云南楚雄師范學(xué)院  楊榮昌）