最近，一個(gè)叫“妙齡村姑”的文學(xué)平臺(tái)，連發(fā)抨擊中國作協(xié)白庚勝副主席在《民族文學(xué)》雜志上發(fā)表的詩作《玉樹臨風(fēng)》，引發(fā)一定社會(huì)關(guān)注。為正視聽，還原真相，本網(wǎng)繼昨日轉(zhuǎn)發(fā)DeePSeeK專門評(píng)論之后，今日又登門拜訪白庚勝先生作有關(guān)專訪。現(xiàn)將有關(guān)內(nèi)容登載于下：

 

記   者：白先生，近日有一個(gè)叫“妙齡村姑”的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)連登兩文，抨擊您及其詩作《玉樹臨風(fēng)》。您注意到了嗎？

白庚勝：不可能不注意到，因?yàn)槲沂蔷种腥恕?/span>

記   者：對(duì)此，您是怎么看待的？

白庚勝：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，有正、反面的網(wǎng)絡(luò)關(guān)注都很正常。文藝也需要網(wǎng)上欣賞，網(wǎng)上批評(píng)，網(wǎng)上監(jiān)督。只要不是惡意炒作、作超文本的人身攻擊與造謠，甚至轉(zhuǎn)而煽動(dòng)公眾對(duì)文學(xué)、現(xiàn)實(shí)、社會(huì)及政府不滿的批評(píng)，都要尊重、包容。我也不能另外。

記   者：這首《玉樹臨風(fēng)》發(fā)表兩年多來，受到過其他批評(píng)嗎？

白庚勝：還沒發(fā)現(xiàn)。只知道玉樹當(dāng)?shù)亍⒖d過它的網(wǎng)站、報(bào)刊，有關(guān)國際傳媒《北歐時(shí)報(bào)》都予以好評(píng)。對(duì)于我，作品發(fā)表后就把它交給了社會(huì)，我的任務(wù)也就完成了。

記   者：您這首詩的完成過程怎樣？

白庚勝：習(xí)近平總書記于2021年初考察玉樹地震災(zāi)區(qū)重建情況，并發(fā)表重要講話后，《民族文學(xué)》雜志迅速與青海作協(xié)、玉樹州委宣傳部和玉樹州文聯(lián)聯(lián)合組團(tuán)，開展有關(guān)考察活動(dòng)，力求用文學(xué)的形式講述好“中國故事·青海玉樹篇”。由于中國作協(xié)在職領(lǐng)導(dǎo)無一人可抽出時(shí)間帶隊(duì)，《民族文學(xué)》雜志就請(qǐng)我填空帶隊(duì)前往。此行對(duì)每個(gè)團(tuán)員的要求是：在活動(dòng)結(jié)束后提交兩件以上相關(guān)作品，以供該雜志擇機(jī)設(shè)專欄發(fā)表。作為其中一員，對(duì)我也提出供稿希望。

記   者：您帶隊(duì)的主要職責(zé)都是些什么？

白庚勝：按慣例，與省市有關(guān)部門對(duì)接，確保活動(dòng)的安全、紀(jì)律、政治方向，以及最終圓滿完成任務(wù)。其具體工作全部由主辦、協(xié)辦單位做。作為一名團(tuán)員，我參加了內(nèi)中的一切活動(dòng)，我完全被那里的環(huán)境、風(fēng)物、習(xí)俗所迷倒，更為玉樹各族人民在黨和國家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全國各地、各族人民的全力支援下很快從廢墟中站起，創(chuàng)造了人類救災(zāi)重建史上的偉大奇跡感動(dòng)不已，進(jìn)一步確信：只有社會(huì)主義才能救中國，中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)建設(shè)是我們的不二法寶，抓生態(tài)文明建設(shè)是推動(dòng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的重中之重。由于我們納西族作為古羌人之一支，曾長期游牧在甘青一帶，與當(dāng)?shù)夭匚幕泻芫o密的聯(lián)系，有說不盡的親近感和感動(dòng)，從而于回京后在《民族文學(xué)》的一再催促下，我寫成《玉樹臨風(fēng)》《我愿是頭玉樹草原上的牦牛》（外一首）交稿完成任務(wù)。

記   者：對(duì)這些作品，您自己的評(píng)價(jià)如何？

白庚勝：緣情而發(fā)、緣事而作而已。更何況，這是為完成任務(wù)而作的“急就篇”。我不是詩界大家，僅是一個(gè)習(xí)作者。其成敗最終應(yīng)交由社會(huì)評(píng)判，“高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳”。但這些詩是生活現(xiàn)場得來的真情實(shí)感，是被感動(dòng)后創(chuàng)作的作品，坦誠、純粹、謙誠、禮敬是基本的追求，決不矯揉造作，決不出于爭流量、博眼球、騙稿費(fèi)！至于其藝術(shù)質(zhì)量，“得失寸心知”，自認(rèn)為還須進(jìn)一步提高修煉，因?yàn)槲覀兪窃妵喔呷隧嵤浚胁豢伞拜p薄為文哂未休”，但又不是詩不可即，一出必精品。

記   者：您的一生好像主要從學(xué)及管理？

白庚勝：是的。我有20多年在中國社科院“從”文學(xué)、文化之“學(xué)”，11年在海外留學(xué)的經(jīng)歷，回國后被中央奉調(diào)至中國文聯(lián)系統(tǒng)、云南省政府主要主持民族文學(xué)、民俗文化，以及非遺保護(hù)、文化體制改革、文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作，從不在有關(guān)詩歌的刊物、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體任職。至今已出版的文集50卷，主編的類書、叢書，有40余種近萬卷冊(cè)，還整理出版了巨量的民間文學(xué)專集，在7年前退居二線后才開始寫一些詩文，自然也就數(shù)量有限、質(zhì)量不高，常常哀嘆于古人所言的“詩有別才，非關(guān)理也；詩有別趣，非關(guān)學(xué)也”。從頭細(xì)揣算，創(chuàng)作類文學(xué)作品只出了十余本詩集、散文集、紀(jì)實(shí)文學(xué)及傳紀(jì)文學(xué)集，從來不敢請(qǐng)人寫評(píng)論，從來不搞發(fā)布會(huì)與鑒賞會(huì)、研討會(huì)，“破帽遮顏過鬧市”，枉戴了兩頂文學(xué)博士、一頂文學(xué)博士后的帽子，辜負(fù)了上級(jí)調(diào)我任中國作協(xié)副主席、中國紀(jì)實(shí)文學(xué)研究會(huì)會(huì)長，曾培養(yǎng)我任中國社科院民族文學(xué)所副所長、中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會(huì)理事長。

記   者：您怎么看《玉樹臨風(fēng)》的成敗？

白庚勝：在我整體考察玉樹的自然、文化、人物、精神之后，深感此方乃是中華文明圣地、中華生態(tài)天堂，不容褻瀆、玷污，只能按總書記的指示精神禮敬它、豐富它、贊美它，更好地保護(hù)建設(shè)它，從而激起自己以玉樹地名起興，作諧音釋字式的形象采擷、意象提取、意境構(gòu)建、情感注入、意義賦予的沖動(dòng)而為玉樹造像，突出它在我國地理、生態(tài)、民族、文明中的獨(dú)特風(fēng)采及價(jià)值意義，盡可能使自然美與人文美、傳統(tǒng)美與當(dāng)代美、地域性與世界性、人類性與民族性在作品中有機(jī)貫通、相得益彰，以彰顯其“天人合一”的無限魅力，喚起尊重、守護(hù)、傳承、建設(shè)好它的無限責(zé)任。

要寫好玉樹的大美很不容易，要讀懂它、理解它更不簡單，必須有人類學(xué)、民族學(xué)、文化學(xué)的底蘊(yùn)及家國情懷，審美才情，而不是闖越玄怪，激揚(yáng)鍵盤，隨心所欲。總之，我仍缺欠多多。

關(guān)于這篇作品的思想性、藝術(shù)性及其成敗，近日已見DeepSeeK作過公允的、長篇的評(píng)價(jià)，勿庸我再作贅述。

記   者：您怎么看待近日的《玉樹臨風(fēng)》風(fēng)波？

白庚勝：據(jù)“妙齡村姑”的敘述，它的“雄文”已被點(diǎn)擊10萬余次，其“影響力”空前。詩無定式，也無定讞，也是一家之言嘛！比之個(gè)人及其作品，我更在意的是中國作協(xié)、中國文學(xué)事業(yè)、《民族文學(xué)》的聲譽(yù)因此受到了連帶傷害，讓我痛心不已。除了痛定思痛、今后更謹(jǐn)文慎詩，不斷提高黨性修養(yǎng)、思想水平、創(chuàng)作能力之外，我也會(huì)對(duì)其文中一些與具體詩文無關(guān)、無事實(shí)根據(jù)的“烏龍”加以澄清，并對(duì)極個(gè)別惡意中傷者訴諸有關(guān)部門作維權(quán)，不放任負(fù)面力量躲在屏幕后干擾當(dāng)前的與論環(huán)境與文學(xué)秩序，維護(hù)正常的文學(xué)批評(píng)。這是我的權(quán)力！我曾經(jīng)是作協(xié)維權(quán)工作的倡導(dǎo)者與主持人，也應(yīng)讓這一實(shí)踐從自己做起。

記   者：衷心感謝白先生接受這次采訪。

白庚勝：謝謝你們的關(guān)注。

        本文轉(zhuǎn)載自中國紀(jì)實(shí)文學(xué)研究會(huì)官網(wǎng)，地址http://www.jishiwenxue.com/newss_x.php?id=484&pid=14&ppid=3，轉(zhuǎn)載時(shí)已獲得作者授權(quán)。