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第四屆“純貴坊杯”詩(shī)酒文化論壇在作家網(wǎng)會(huì)議室舉辦

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        作家網(wǎng)消息  云霞、大群、磊磊報(bào)道  2022年8月11日,由作家網(wǎng)、詩(shī)歌萬(wàn)里行組委會(huì)、貴州省仁懷市純貴坊酒業(yè)有限公司聯(lián)合主辦的第四屆“純貴坊杯”詩(shī)酒文化論壇在作家網(wǎng)會(huì)議室舉辦,李犁、趙智(冰峰)、祁人、鄭子、肖江、肖勁風(fēng)、陸健、李木馬、周占林、張富英、藍(lán)帆、孤城、練佩鴻、葛新超等作家、詩(shī)人參加了研討會(huì)。

        研討會(huì)上,大家就“詩(shī)人與酒”、“純貴坊”品牌等話題展開(kāi)討論。

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        作家網(wǎng)總編輯、北京微電影產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙智(冰峰)首先介紹了“純貴坊”醬香酒的基本情況: “純貴坊”醬香酒產(chǎn)于茅臺(tái)鎮(zhèn),是作家網(wǎng)和貴州省仁懷市純貴坊酒業(yè)有限公司聯(lián)合打造的“文人酒”品牌,初衷是“讓文人以低廉的價(jià)格,喝到最有品質(zhì)的好酒”。“純貴坊”醬香酒主要擁有“官窖”和“珍品”兩大系列產(chǎn)品。“官窖”系列產(chǎn)品的酒體由酒中酒集團(tuán)高標(biāo)大曲醬酒釀造基地提供。“官窖”釀造基地位于茅臺(tái)鎮(zhèn),地處國(guó)家醬酒核心產(chǎn)區(qū)15.03平方公里內(nèi),是馳譽(yù)中外、渾然天成的"好酒釀場(chǎng)"。基地總投資近40億元,占地面積830余畝,擁有標(biāo)準(zhǔn)化釀酒生產(chǎn)車間12座,釀酒窖池576個(gè),年產(chǎn)高端大曲醬香型白酒近6000噸,現(xiàn)有醬香型老酒儲(chǔ)量2.5萬(wàn)余噸。基地獨(dú)有的宋代古窖池,佐證了"官窖"源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。“珍品”系列產(chǎn)品的酒體由茅臺(tái)鎮(zhèn)珍品酒廠提供。“珍品”酒廠位于赤水河畔,在茅臺(tái)鎮(zhèn)3.5平方公里優(yōu)質(zhì)醬香酒釀造核心區(qū)域內(nèi),三面環(huán)山,一水中流,地理位置得天獨(dú)厚。其釀酒工藝歷史悠久,源于清代生產(chǎn)貢酒的“伍氏振惠酒坊”。資料顯示,新中國(guó)成立之初,“伍氏振惠酒坊”經(jīng)政府改制后,正式成為茅臺(tái)鎮(zhèn)最早的集體釀酒企業(yè)——茅臺(tái)釀造廠。1998年,茅臺(tái)釀造廠通過(guò)產(chǎn)權(quán)、體制改革后,成為了今天的茅臺(tái)鎮(zhèn)珍品酒廠。追本溯源,酒廠歷經(jīng)“伍氏”八代傳人,是茅臺(tái)鎮(zhèn)屈指可數(shù)的具有歷史傳承的企業(yè)。兩大系列醬香酒產(chǎn)品各有所長(zhǎng),為客戶提供了不同風(fēng)格的酒感體驗(yàn)。

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        詩(shī)評(píng)家、遼寧新詩(shī)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《深圳詩(shī)歌》執(zhí)行主編李犁深有感觸地說(shuō),過(guò)了大半生,走了很多地方,結(jié)識(shí)了很多人,現(xiàn)在想想很多都忘了。唯一不離不棄,始終熱情不減的是酒和詩(shī)。酒使我活得有情有義,詩(shī)讓我活得有滋有味。熱愛(ài)酒和詩(shī)的人都是看重感情的人。我一直不忘當(dāng)年為了跟朋友一起喝酒,有朋友坐六個(gè)小時(shí)飛機(jī),從遙遠(yuǎn)的海南飛到遼寧沈陽(yáng)。僅僅是為了喝酒嗎?顯然不是,喝酒的背后是情義,是友誼。在座的朋友中也有發(fā)生過(guò)這樣事情的詩(shī)友。所以說(shuō)詩(shī)與酒擁有相同的靈魂,那就是俠肝義膽。只是酒會(huì)讓人更激情澎湃,讓心靈擺脫意識(shí)和理性的羈絆,然后對(duì)某一件事靜思、沉醉、迷狂,再然后詩(shī)意飛揚(yáng)。而靜思、沉醉、迷狂和飛升正是喝酒后的最佳狀態(tài),也是酒的精神和西方哲學(xué)推崇的醉態(tài)人生。

        所以我總結(jié)幾句“詩(shī)與酒的關(guān)系”就是:酒是詩(shī)的俠骨,詩(shī)是酒的柔腸。

        酒讓陌生變熟悉,詩(shī)使熟悉成陌生。

        酒讓一切情理之中,詩(shī)使所有意料之外。

        酒與詩(shī)互為故鄉(xiāng)和鏡像,酒是詩(shī)的煙火,詩(shī)是酒的禪化。

       而“純貴坊”酒,是我們?cè)娙俗约旱木疲攘怂诵愿兇猓?shī)意更蔥蘢。

        我對(duì)“純貴坊”酒文化論壇的建議就是:不僅在北京開(kāi),還要到外地去,去喝白酒最狂野和興盛的東北去。我愿喝“純貴坊”酒,跟詩(shī)歌同行。

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        詩(shī)歌萬(wàn)里行組委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)祁人在主持會(huì)議時(shí)說(shuō),詩(shī)歌萬(wàn)里行與作家網(wǎng)是第二次合作“純貴坊”詩(shī)酒論壇。今天的活動(dòng)因李犁的到來(lái)而相聚,所以也充分體現(xiàn)了“純貴坊”詩(shī)酒論壇的主題,詩(shī)人朋友之間因詩(shī)而相知、因酒而情深的友誼,實(shí)在是美好至極也。遙想李白當(dāng)年行走天下,固然欣欣然于青山綠水之間,但他去某一地方,一定是尋著他的朋友汪倫們而去的。當(dāng)他行走天下,必定是腰間佩劍,一手執(zhí)筆,一手執(zhí)酒,于是便有了《襄陽(yáng)行》中的這樣幾句:“千金駿馬換小妾,醉坐雕鞍歌落梅。車旁側(cè)掛一壺酒,鳳笙龍管行相催。”今天,當(dāng)我們感念李白杜甫汪倫們創(chuàng)造了一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)的大唐詩(shī)歌時(shí)代,再看我們身處的今朝,當(dāng)今詩(shī)人固然談不上創(chuàng)造一個(gè)時(shí)代,卻可以自豪地說(shuō),我們正見(jiàn)證中華民族復(fù)興的偉大時(shí)代,這也是今天的李犁、趙智、鄭子們見(jiàn)證新詩(shī)興盛的時(shí)代,我們有這樣的機(jī)緣,同樣是多么美好的事啊。

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        中央新影集團(tuán)影視劇事業(yè)部主任、亞洲微電影藝術(shù)節(jié)組委會(huì)執(zhí)行主席鄭子在發(fā)言時(shí)說(shuō),詩(shī)因酒而濃烈九度,酒因詩(shī)而淡雅三分。因此說(shuō),詩(shī)酒皆有良緣,好詩(shī)好酒皆有度。這個(gè)度呢,一是詩(shī)歌的藝術(shù)高度,二是美酒的醇香濃度。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活里,在閱讀習(xí)慣中,常常會(huì)為誦讀一首好詩(shī)而擊掌鳴賀。那么,一首優(yōu)秀詩(shī)歌的藝術(shù)高度,往往是在字里行間展示豐盛的內(nèi)涵、豐富的向往和美麗的情感與人文景象;而一杯美酒的品質(zhì)醇度,也是在小酌微醺的狀態(tài)中,在親朋好友品評(píng)三番之后的暢懷痛飲中感受出來(lái)的。好詩(shī),需要詩(shī)的眼睛才能點(diǎn)亮萬(wàn)里;好酒,需要好友的相伴才能醉歌天涯。一個(gè)美酒的品牌,一個(gè)好酒的話題,一個(gè)詩(shī)歌文化的主旨,形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)民俗文化和生活樂(lè)感的幸福創(chuàng)新。浪漫的酒,美好的詩(shī),真摯的情誼,在古往今來(lái)的以時(shí)間為經(jīng)緯的長(zhǎng)河中,讓詩(shī)人談酒論文道,讓作家說(shuō)酒講歷史,讓世人煮酒論英雄,品詩(shī)說(shuō)古今,其實(shí)都是一個(gè)極其富有意義的命題。鄭子最后說(shuō),讓美好的詩(shī)歌走進(jìn)千家萬(wàn)戶,讓詩(shī)意的陽(yáng)光灑滿每一片美麗的大地;真誠(chéng)地期待著與各位老師共話詩(shī)意的晴空與風(fēng)雨,一起做個(gè)好人,一起交些好友,一起做些好事,一起喝點(diǎn)好酒。

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        作家、詩(shī)人、首都企業(yè)家詩(shī)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)肖江在發(fā)言時(shí)說(shuō),在中國(guó),詩(shī)與酒結(jié)緣或許可以追溯到3000年以前。在中國(guó)第一部詩(shī)歌集——《詩(shī)經(jīng)》里就已經(jīng)彌漫著酒的芳香。在漢代的樂(lè)府詩(shī)中,酒也成為其中的常客,更不用說(shuō)唐詩(shī)和宋詞了。應(yīng)該說(shuō),在中國(guó)有文字可考的歷史中,詩(shī)和酒似乎就是一對(duì)孿生兄弟。當(dāng)光陰的腳步踏上當(dāng)代的門(mén)檻,如何進(jìn)一步發(fā)掘詩(shī)與酒交融的深刻內(nèi)涵并賦予其時(shí)代的外延是今天的詩(shī)人和作家應(yīng)該努力去做的工作。“純貴坊”詩(shī)酒論壇的舉辦,是非常有意義的嘗試。

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        作家、詩(shī)人、中國(guó)智庫(kù)理事會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、高級(jí)研究員肖勁風(fēng)在發(fā)言時(shí)說(shuō),作家網(wǎng)用詩(shī)酒文化團(tuán)結(jié)廣大詩(shī)人、作家,一定能夠把“純貴坊”詩(shī)酒文化做大做強(qiáng)。“純貴坊”醬香酒一定能夠成為海內(nèi)外廣大詩(shī)人、作家心中的圣品;成為聯(lián)系詩(shī)人、作家與酒文化無(wú)間銜接的紐帶!

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        詩(shī)人、中國(guó)傳媒大學(xué)教授陸健在發(fā)言時(shí)說(shuō),關(guān)于酒和詩(shī)的相遇,交融,把酒作為藥引,作為詩(shī)的起瓶器,或者說(shuō)酒在什么情況下扮演“上帝之手”的角色,引導(dǎo)我們獲得啟發(fā),獲得靈感?通俗講即喝多少酒最適合寫(xiě)詩(shī)的狀態(tài)?我想過(guò)多次,結(jié)論是:情況比較復(fù)雜。首先不能碰見(jiàn)假酒,二十年前我酒量最好的時(shí)候遇到假酒,一兩就醉了;其二別是低度酒,別是很低檔的酒,自己對(duì)自己的胃的承受能力沒(méi)法估量;三是根據(jù)自己的量,喝到六成就行了。喝高了只好倒頭就睡。“斗酒詩(shī)百篇”的李白為什么在汪倫莊上那些天沒(méi)寫(xiě)出詩(shī)來(lái),一直到告辭了才有了《贈(zèng)汪倫》?絕對(duì)喝大了。“我歌月徘徊,我舞影凌亂”,因?yàn)闆](méi)到量,還站得起來(lái)。“天子呼來(lái)不上船”肯定是酒醒之后的作品。所以就我來(lái)說(shuō)六成恰好。比如我寫(xiě)《鏡像》一詩(shī):“一雙大腳/腳趾上刻著十張小臉//無(wú)邊的行走。快步行走//幾番風(fēng)雨后/腳印中爬出九個(gè)小人//他們面面相覷//不知眼前怎么回事?他們//也無(wú)心顧及另外的那小人//把大腳帶到了什么地方。”那天跟河南詩(shī)友張鮮明小聚之后,回家讀著他送我的攝影集,感覺(jué)有一兩條模糊的思緒縈繞,具體怎樣難以描摹,到廚房用紅酒杯倒了半杯白酒,一邊品一邊想,接著上面這首詩(shī)立馬成形了,讓我自己驚訝不已。所謂“神啟”有點(diǎn)牽強(qiáng),加快了思維速度是肯定的。當(dāng)然每個(gè)人的情況會(huì)有所不同。

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        中詩(shī)網(wǎng)主編周占林在發(fā)言時(shí)說(shuō),我的夢(mèng)想就是“詩(shī)酒遠(yuǎn)方”,在詩(shī)意棲居之地,在詩(shī)意生活之中,爭(zhēng)取寫(xiě)一首能讓自己感動(dòng)的詩(shī)歌。閑暇之余,約三五好友,小酌幾杯,在微醺中,體會(huì)人生的酸甜苦辣。偶爾也可以放縱一下,激情“令壺沖”,醉意笑談愛(ài)。然后攜美酒遠(yuǎn)行,行萬(wàn)里路,寫(xiě)一生的詩(shī)。在不同的遠(yuǎn)方,做一個(gè)浪跡天涯的山野村夫。

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        詩(shī)人、中國(guó)鐵路書(shū)法家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)李木馬在發(fā)言時(shí)說(shuō),在座的各位詩(shī)人、作家齊聚京城,在作家網(wǎng)會(huì)議室縱論詩(shī)酒文化,話題本身就特別有味道、有意思。我記得有一次和我們鐵路作協(xié)主席、著名作家王雄到原來(lái)隸屬于文化部的中國(guó)詩(shī)酒文化協(xié)會(huì)調(diào)研,著名詩(shī)人賀敬之就是協(xié)會(huì)的顧問(wèn)。我們知道,綿延千年的中華酒文化具有化腐朽為神奇的特征,本身就具有源于生活又超越現(xiàn)實(shí)的奇妙寓意。從糧食發(fā)酵釀出酒,到由語(yǔ)言醞釀寫(xiě)出詩(shī),具有異曲同工之妙。酒與詩(shī),都具有超越基本現(xiàn)實(shí)生活而上升到精神文化層面的屬性。古往今來(lái),酒文化與詩(shī)書(shū)畫(huà)同出一爐,且相互作用與生發(fā),詩(shī)乘酒興,興來(lái)?yè)]毫,畫(huà)借詩(shī)情,好不快哉!我喜歡“純貴坊”這個(gè)名字!不僅僅是對(duì)于文人墨客,純粹的詩(shī)文、珍貴的友誼、氤氳著人間煙火的坊間親情,從來(lái)都離不開(kāi)好酒相伴。從某種程度上講,好酒,好友,好詩(shī)文,好時(shí)光,綿延成好人生……在今天,這也是增強(qiáng)文化自信和底氣豪氣,弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)有之義。

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        《作家報(bào)》總編輯張富英在發(fā)言時(shí)說(shuō),很高興今天在作家網(wǎng)會(huì)議室,與新老朋友談詩(shī)論酒,共話繁榮。《作家報(bào)》、作家網(wǎng)不僅是戰(zhàn)略合作,早已親密無(wú)間。詩(shī)酒,在我們的傳統(tǒng)里、文化里,古圣先賢、文人墨客,可謂寫(xiě)盡說(shuō)盡品盡道盡,俯首即拾中,我們自然也是時(shí)而陶醉,時(shí)而抒發(fā)自己的感受感慨感悟。快意于酒逢知己千杯少,也惱火過(guò)話不投機(jī)半句多,終在一笑泯千仇中,迎來(lái)柳暗花明又一村。參加過(guò)多次紅酒品酒會(huì),學(xué)到了不少知識(shí)。我們可謂喝白酒的大國(guó)、強(qiáng)國(guó),但似乎我們只會(huì)大碗喝酒,只看重喝酒的規(guī)矩流程,很少曉得喝酒常識(shí),釀酒知識(shí)更是知之甚少。其實(shí)喝白酒也有會(huì)喝與不會(huì)喝的,尤其是醬香型。希望“純貴坊”開(kāi)啟普及之路。關(guān)于喝酒,曾有位長(zhǎng)者對(duì)我說(shuō):越賭(賭博)越薄、越喝(喝酒)越厚,我時(shí)刻銘記著,今天也借此詩(shī)酒文化論壇,祝詩(shī)友們的身體、事業(yè)、前景,越發(fā)厚實(shí)。

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        中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)編輯部主任孤城在發(fā)言時(shí)說(shuō),中國(guó)有“無(wú)酒不成席”之說(shuō),在中國(guó)詩(shī)歌文化這道流水宴席上,雖然不能說(shuō)沒(méi)有酒就沒(méi)有詩(shī),但是少了酒,肯定會(huì)讓詩(shī)的氣韻與成色,大打折扣,進(jìn)而遜色不少的。在詩(shī)酒文化的浩瀚時(shí)空里,歷代群賢勝友,斗酒唱和,言志抒懷,快意人生,留下了無(wú)數(shù)與酒相依相生的璀璨詩(shī)篇、經(jīng)典佳句,口口相傳。“詩(shī)”與“酒”基于文化意義的交織、融合,不僅構(gòu)成了“中國(guó)詩(shī)酒文化”無(wú)比燦爛絢麗的風(fēng)景線,而且,對(duì)塑造國(guó)人精神風(fēng)骨、文化秉性,都有著獨(dú)到而不可替代、不可忽視的重要作用。

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        作家、詩(shī)人、朗誦家藍(lán)帆在發(fā)言時(shí)主要表達(dá)了三個(gè)觀點(diǎn),其一,中國(guó)好酒享譽(yù)全球,推銷有術(shù)是貨暢其流的前提。在中國(guó)好酒群雄逐鹿的市場(chǎng)大潮中,好酒尤怕巷子深。當(dāng)然,首先是要有質(zhì)量保障,信譽(yù)在先。其二,中國(guó)酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),煮酒論英雄、無(wú)酒不成席、酒壯英雄膽等已成為當(dāng)代人談?wù)摰慕裹c(diǎn)話題,戀古情懷決定了當(dāng)代人在情感上崇尚古代人,相信古代人有酒量。“且樂(lè)生前一杯酒,何須身后千載名?”便是李白的浪漫灑脫。其三,要想使好酒巧占市場(chǎng),離不開(kāi)戰(zhàn)略高明的文人策劃,如同創(chuàng)作詩(shī)詞歌賦一般布局謀篇,巧妙描寫(xiě)酒與詩(shī)的結(jié)合點(diǎn),精彩動(dòng)作,既按市場(chǎng)規(guī)律推進(jìn),更循人文風(fēng)情而為,使商品融入人文特質(zhì),進(jìn)而強(qiáng)勢(shì)發(fā)展,在社會(huì)效益中提取經(jīng)濟(jì)效益,贏得口碑,贏得貨幣投票。

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        作家、詩(shī)人、編劇、中國(guó)民族影視藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)理事練佩鴻說(shuō),品酒論詩(shī)談文化,各位老師剛才都談了自己的飲酒趣事,很生動(dòng)真實(shí)。酒是朋友之間溝通感情的紐帶,喜怒哀樂(lè)一杯酒,一切盡在不言中。一杯酒可以增進(jìn)感情,化解恩怨,讓人返璞歸真,釋然無(wú)礙。

        練佩鴻說(shuō),酒在中華文化悠久的歷史長(zhǎng)河中有著濃墨重彩的一筆,最新的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),酒在我國(guó)已經(jīng)有8000多年的歷史,1983年,河南賈湖遺址被發(fā)掘,經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織鑒定,涌現(xiàn)出了多項(xiàng)世界第一,酒就是其中之一,專家將陪葬品中帶有殘留物的陶片帶回去化驗(yàn),結(jié)果發(fā)現(xiàn)有酒的成分,2007年,美國(guó)特拉華州角鯊頭啤酒廠推出了一款中國(guó)風(fēng)的賈湖城啤酒,一經(jīng)推出,頗受追捧,被譽(yù)為世界最早的酒,限量生產(chǎn),每瓶賣到16美元,供不應(yīng)求,這說(shuō)明,文化元素一旦融入了商品,其價(jià)值就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了商品本身,因?yàn)槲幕療o(wú)價(jià),帶有文化元素的商品有了氣質(zhì)和靈性,它可以成為人們的一種期待。所以,以詩(shī)人的情懷釀酒,酒中自然也有了詩(shī)的氣息。真正的詩(shī)人是純粹的,真正的好酒也是純粹的,“純貴坊”,純釀之最,貴在真情!

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        著名書(shū)法家葛新超在發(fā)言時(shí)說(shuō),非常感謝趙總舉辦的第四屆“純貴坊杯”詩(shī)酒文化論壇,有幸認(rèn)識(shí)了很多老師、文人雅士,常言道:聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū),我在此學(xué)到了很多知識(shí),摯友常相聚,詩(shī)酒共雅情。閑情小酌一杯酒,得意揮毫三首詩(shī)。詩(shī)借酒意,酒助詩(shī)興,詩(shī)和酒是分不開(kāi)的。生活中更離不開(kāi)酒,比如孤獨(dú)時(shí)舉杯邀明月,微醺解寂愁。離別舉杯相送,期待再度重逢。痛苦時(shí)借酒解憂,飲盡寒冬。落魄時(shí)痛定思痛,細(xì)品人生。開(kāi)心時(shí)推杯換盞,談笑風(fēng)生……我總結(jié)了兩句廣告語(yǔ):喝了“純貴坊”,幸福又健康;常飲“純貴坊”,事業(yè)更輝煌。愿“純貴坊”酒越做越好。

        研討會(huì)結(jié)束時(shí),詩(shī)人藍(lán)帆和佩鴻還分別即興做詩(shī)一首,以烘托氣氛。

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酒與詩(shī)的血脈情緣

作者:藍(lán)  帆

 

酒是文化的骨髓,

詩(shī)因酒幻化文采斑斕。

“純貴坊”含情蘊(yùn)道

美酒與華章同生輝。

 

暢飲玉液佳釀?dòng)亚橛?/p>

詩(shī)文尊貴  文曲星追隨

 

捧起酒杯情真意切

“純貴坊”真純千杯不醉

親友相聚  龍鳳騰飛


文壇快訊01

 

詩(shī)友同品“純貴坊”有感

作者:佩  鴻

 

向往自由的靈魂

豈能無(wú)酒為伴

酒中有光有愛(ài)

有豪氣亦有婉約

有清醒與真

更有詩(shī)

酒逢知己

不醉不歸

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