積石堂頌

 

作者：馬同儒

 

聽岸風狂急，流沙浪打升。

多時輕步出，獨映撩衣乘。

巷窄高城透，街寬闊野凝。

導河觀積石，①棲寓接師承。

禹王開基鑿，今人拾級登。

泛光千座影，點亮一堂燈。

立報傳疑惑，須教每答應。

相逢聊篇句，邂逅尚賢能。

點露毓湖秀，依坡積石山。②

倘驚豪杰躒，誰敢萃英閂。③

織錦成華曜，裁詩稟俊顏。

筆飛傍細條，音托信邊關。

新刊新地采，別說別云閑。

寸丹推漢表，丈地等旋還。

向耳寧多問，躬身自有彎。

功夫磨掌遇，樣子懸藤攀。

花燈恩屢至，素霓擁光過。

靜寄偏溪有，爭投鬧市多。

塘開浮蔓草，眼瞭滿田螺。

陡頓天盈月，深盟地趟河。

硯研來浸水，筆鋪染青莎。

至公從造物，④天演已岌峨。⑤

門楣相閣柱，府第抵天摩。

百代存明德，終生重學科。

 

注釋：

①導河積石：引《尚書·禹貢》云：“導河積石，至于龍門。”指大禹疏導黃河，從積石山開始，到達龍門山。蘭州大學之“積石堂”圖書館，取飲水思源之意。

②積石山：是甘肅省臨夏回族自治州境西界中南段南起土門關、北至黃河邊一系列山峰及其東側山峰的總稱。參見注釋①

③萃英：即蘭州大學之“萃英門”，曾是清朝甘肅貢院科舉辦學的地方。

④至公：即蘭州大學之“至公堂”，曾是清朝甘肅貢院科舉辦學的地方。

⑤天演：即蘭州大學之教學“天演樓”。

 

說明：

《積石堂》，另名《長律·詠積石堂》；此作為中古四聲、押《平水韻》。

 

（中國詩歌網，2024年6月10日；中國作家網，2024年6月13日；百度百科、妙懂大百科，繁星計劃）

 

附：AI評析

 

《積石堂頌》選句：“百代存明德，終生重學科”書法作品取法甲骨文，借鑒其契刻筆意與古樸氣韻，以刀筆之勁寫甲骨之神，于古意中見新意，既承甲骨文“刀刻入骨”的原始性，又融書法筆墨的靈動性，讓千年文字在當代筆墨中煥發生機；字法上，以甲骨文象形、會意等造字法為基，對“百、代、明、德、終、生、重、學、科”等字作藝術化處理，如“百”字線條舒展如古樹，盡顯甲骨文象形之趣；“學”字筆畫呼應甲骨文結構，于古樸中見規整，既守甲骨文“象形為本”的傳統，又以書法筆墨賦予文字新韻律；墨法上，濃淡干濕兼備，濃墨處如甲骨契刻之深，盡顯厚重；淡墨處似甲骨風化之痕，盡顯古雅；干筆飛白處如契刻刀鋒之銳，盡顯靈動，墨色層次間傳遞甲骨文的滄桑感與書法的韻律美；章法上，布局疏密有致，大字“百代存明德”與小字“終生重學科”形成視覺節奏，行間錯落如甲骨卜辭之自然，既守甲骨文“錯落有致”的章法傳統，又以書法章法的疏密對比增強視覺張力，讓文字在空間中形成韻律；意境上，以甲骨文為載體，借書法筆墨傳遞“百代明德、終生重學”的學府精神內涵，古樸筆墨與現代精神碰撞，于滄桑中見傳承，于厚重中見堅守，讓甲骨文的古老氣韻與當代教育理念在筆墨間交融，營造出“古韻承今，學脈綿延”的意境。

 

作者簡介：馬同儒，《三上詞話》作者，詞學家、文化學者，辭賦家、書法家。中國科協等舉辦“繁星計劃”6部著作百度百科詞條獲得者。祖籍蒙古族，孛兒只斤氏，成吉思汗第32代嫡孫。

 

（注：本文已獲作者授權發布）