2021年7月，《異鏡-中國當代域外詩十二家》由四川民族出版社推出。這是第一部當代域外題材詩歌專集，收錄阿諾阿布、北塔、陳波來、龔璇、李平、劉劍、倮倮、梅爾、王桂林、伊甸、趙劍華、之道等12位當代詩人的域外題材作品。主編是北塔，副主編是趙劍華。
 
　　書前有北塔寫的長序《異域源頭活水來》，包括史論和詩論。他認為，“域外”即“意外”或“外遇”，域外經驗猶如詩歌創作的源泉，具有詩歌發生學的源頭性意義。當一種固定區域內的文明經歷發育、成熟、爛熟之后，就會萎謝、沒落，僅靠自身的力量，幾乎沒有自我反轉、鼎革、升華的可能，尤其是受累于機制化的文明，其所在的區域將成為思想甚至思想者的監獄。這個時候必須有域外的力量加入，才能使固化的文明突破和新生。這域外的力量便是解放者，矯正和解救本土文明。域外文明作為他者是詩歌主體進行自我反思的場合、契機和資源，從而對板結的本土文明包括詩歌模式有可能進行解域化努力并產生積極效果。異域題材的涌現是催化劑，或者說是詩歌創作的催情藥，能夠在很大程度上成為我們創作的靈感源泉的活水，澆灌并養育我們的詩花，進而結出好詩的累累碩果。
 
　　書后附錄有李平、王桂林、伊甸、趙劍華和劉劍寫的關于域外題材詩歌寫作的隨筆。詩、文互證、互現、互明，可以說是一份豐富的歷史檔案。
 
　　域外詩之寫作，嚴格意義上說，作者必須有外國游歷的直接經驗，對筆下所處理的事物，必須眼觀其形，耳聽其音，身臨其境，不管體悟是深還是淺，他所表達的必須是現場的體悟。優秀的域外詩，絕不僅僅滿足于像游記一樣去描摹事物或敘述事件，而是借域外題材以進行強烈的抒情、寄托自己的心思。異域作為他者，給我們提供異乎尋常的題材、境界、情感和思想，最終都要通過主體的容器進行篩選、浸泡、過濾與化合——可總稱為“心靈化”，都是為自我的完成服務的。因此，域外詩與域內詩沒有什么本質的區別。域外詩是一塊新的磨刀石，能夠磨礪我們的詩藝，讓筆鋒更加鋒利，但沒有必要更換刀筆本身。
 
　　北塔認為，當前域外詩寫作正在迎來中國詩歌史上域外詩寫作的第三次高潮（前兩次是盛唐和晚清）。本書之出版便是一個有力的例證。他計劃編選更大規模的當前域外詩合集，甚至出版域外詩叢書。他希望有更多的詩人、詩學家、編輯以高度自覺的自我文化身份意識，參與到這項當代即歷史的工作中來。