文學(xué)博士、青年文學(xué)評(píng)論家王妍著《阿來(lái)論》出版

 

　　由文學(xué)博士、青年文學(xué)評(píng)論家王妍著長(zhǎng)篇文學(xué)評(píng)論專(zhuān)著《阿來(lái)論》日前作為“中國(guó)當(dāng)代作家論”叢書(shū)之一由作家出版社隆重出版。

 

　　《阿來(lái)論》作者王妍長(zhǎng)期從事阿來(lái)研究和當(dāng)代文學(xué)研究，將其置于整個(gè)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的廣闊視域之中，梳理阿來(lái)的文學(xué)和精神活動(dòng)軌跡。在結(jié)合大量資料的基礎(chǔ)上，對(duì)阿來(lái)姓名的由來(lái)，藏、回、漢的混血身份，處女作均進(jìn)行了確切的論證，努力做到“讀懂”阿來(lái)，諳熟他的精神成長(zhǎng)歷程，了解他的創(chuàng)作心理與創(chuàng)作實(shí)踐之間的潛在關(guān)系。在書(shū)中，王妍提出，阿來(lái)對(duì)故鄉(xiāng)土地的每次漫游都是對(duì)過(guò)往的追憶、總結(jié)，是新的迸發(fā)與開(kāi)始，并以阿來(lái)生命中幾次重要的漫游為界，將他的創(chuàng)作分為三個(gè)階段：第一階段，1982年至 1989年，嘗試期，也被他自己稱(chēng)為“驚喜的接觸與嘗試”“彷徨徘徊”抑或是“業(yè)余愛(ài)好”期。第二階段，1989年至2009年，深入塑造期。1989 年之后阿來(lái)的寫(xiě)作一度停頓，卻有著解讀歷史的努力與積聚。他尋求更加自由的文學(xué)表述空間，民間、口傳的因子在小說(shuō)中屢屢出現(xiàn)，展現(xiàn)了阿來(lái)“講好故事”的自覺(jué)追求。第三階段，2010年至今，自在暢達(dá)期。社會(huì)身份的轉(zhuǎn)換以及文化視域的進(jìn)一步開(kāi)闊，都使得阿來(lái)更加自覺(jué)而審慎地對(duì)待民族文化及故鄉(xiāng)藏地。《草木的理想國(guó)》、“山珍三部”、《云中記》無(wú)不標(biāo)志著阿來(lái)創(chuàng)作的又一次轉(zhuǎn)承，也展示了他對(duì)自然萬(wàn)物認(rèn)識(shí)的升華，并形成了“凝練靈動(dòng)、智性詩(shī)意、樸拙沉郁、自在暢達(dá)”的創(chuàng)作風(fēng)格。在盡量全面、貼近、深入原著分析、建構(gòu)本書(shū)的同時(shí)，《阿來(lái)論》在附錄一、附錄二中收錄了“阿來(lái)作品目錄”和“阿來(lái)訪談資料目錄”，收錄了截止到2020年阿來(lái)的全部作品信息。由于阿來(lái)的作品轉(zhuǎn)載率較高，附錄中條目的選取標(biāo)準(zhǔn)為阿來(lái)作品的首發(fā)處。此外，鑒于在研究中，阿來(lái)處女作說(shuō)法混亂的情況，經(jīng)過(guò)考證，該書(shū)將阿來(lái)的處女作《豐收之夜》《振翔！你心靈的翅膀》收入（外一首）附錄三，勾勒阿來(lái)創(chuàng)作的軌跡及作品全貌，為阿來(lái)研究者們提供準(zhǔn)確的阿來(lái)研究史料。

 

　　《阿來(lái)論》是國(guó)內(nèi)第一部全方位、多角度論述作家阿來(lái)創(chuàng)作生涯和各類(lèi)作品的專(zhuān)著，具有極高的文學(xué)價(jià)值和史料價(jià)值。

 

　　作者王妍，系目前國(guó)內(nèi)文學(xué)評(píng)論界才華橫溢、功底深厚、思想敏銳的優(yōu)秀女評(píng)論家之一，現(xiàn)任內(nèi)蒙古民族大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、通遼市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)。曾出版學(xué)術(shù)著作3部，先后在《人民日?qǐng)?bào)》《當(dāng)代文壇》《當(dāng)代作家評(píng)論》《文藝爭(zhēng)鳴》《文藝評(píng)論》《中國(guó)作家》《民族文學(xué)》等報(bào)刊發(fā)表論文50余篇。（姜紅偉）

 

 

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