洪燭著作《倉央嘉措心史》由東方出版社出版
 
洪燭著《倉央嘉措心史》已由東方出版社出版。東方出版社推薦語：《倉央嘉措心史》作者從倉央嘉措角度出發(fā)，寫倉央嘉措作為一個(gè)精神領(lǐng)袖和作為一個(gè)普通人對(duì)愛情的執(zhí)著與向往之間的矛盾。文字優(yōu)美，感情表達(dá)深入。此書深受藏區(qū)文化愛好者、旅游愛好者、對(duì)倉央嘉措感興趣的讀者喜愛。

《倉央嘉措心史》講述苦命的倉央嘉措也會(huì)欣慰有這么多擁戴者。他不是亡靈，他已轉(zhuǎn)世為詩的活佛。

有網(wǎng)友單于狼山讀其中一首《拉薩河》，留言：“倒像一思婦如臨其河”。我回答：寫倉央嘉措，確想塑造男人的憂傷。倉央嘉措最感人的魅力可能還正是這種憂傷。他形單影只對(duì)著月亮或雪野苦吟低唱，還真有與“黛玉葬花”不謀而合的禪境與禪意。我們?cè)詾檫@種虛無縹緲的感懷傷物，出現(xiàn)在女子心里更合適。錯(cuò)了，憂傷發(fā)生在男人身上，尤其發(fā)生在活佛這樣的特殊男人身上，反而形成更大的落差與反差。馮順志同意我的觀點(diǎn)：“男人的憂傷”在中國文學(xué)史長廊里找不到龐大的系統(tǒng)形象，一直被忽略。他夸獎(jiǎng)我的詩歌特質(zhì)將陽剛之美和陰柔之美糅合的很好。——洪燭
 
編輯推薦

《倉央嘉措心史》指出男人的憂傷一向是被掩飾與遮蔽的，身為六世達(dá)賴?yán)锏膫}央嘉措更是如此，可他不會(huì)撒謊的詩歌，把內(nèi)心的隱私全暴露了。隨著一遍遍傳唱，就像傷口被一次次撕開。哪里只是憂傷喲，比憂傷更憂傷，分明是疼痛啊。他就像一尊活著的古希臘“拉奧孔”雕塑，只不過把克制不住的呻吟升華為歌唱。
名人推薦

我行走在青藏高原，就再也走不出倉央嘉措的詩篇；我尋覓在阿拉善無垠的戈壁，就再也走不出他那坦蕩的詩性情懷；我走進(jìn)峽谷深處的廣宗寺，就找到了他的靈魂，卻不見了自己。我捧起《倉央嘉措心史》，就走向了另一片神奇的高原；我合上《倉央嘉措心史》，就看到了高原之上兩個(gè)詩人的身影；我無法拒絕《倉央嘉措心史》，就在那人性與詩性重構(gòu)的世界里，我找到了自己。 
——周一渤 （西藏風(fēng)景攝影家） 

捧一本《倉央嘉措心史》，品其愛，感其情。想了然，就是這樣將所有感情的觸角深埋，與“愛”設(shè)瀾不驚的安靜相視，能抬起手用掌心的灼熱，取一抹悅動(dòng)的淺藍(lán)，嵌入這屬于我的心史。隨后，聽柔和的陽光在身邊低吟，看云朵在海上縹緲，而我，便隨遇而安，以水為筆，寫下此刻溫柔的安然，將《倉央嘉措心史》洇入我心。 
——解舒雅（第七屆亞州超級(jí)模特大賽冠軍）



（作家網(wǎng)記者劉不偉整理）