純貴坊酒業(yè)
秋冬之時(shí)，晨練外出，看落葉厚積，繁霜層染。經(jīng)昨夜烈烈之北風(fēng)，頓感寒氣之逼人，似嚴(yán)冬之來(lái)臨。吾惜萬(wàn)木之凋零，一季之休矣！真是人生一世，草木一秋啊！深嘆世間萬(wàn)物，變幻竟如此之倏忽，程度如此之慘烈，情境如此之悲愴！萬(wàn)木若此，世態(tài)炎涼，人何以堪！悲哉？然哉？
嗚呼，天之四時(shí)，各有其宰，草木其時(shí)，各有興衰。莫若深秋之凄冷、慘烈、悲涼！
戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋玉的悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰；唐人劉禹錫的自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮；杜牧的霜葉紅于二月花；宋人歐陽(yáng)修的噫嘻悲哉，此秋聲也；今之偉人毛澤東的獨(dú)立寒秋……萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由等等，皆言秋意，感悟秋節(jié)或喜或悲，各有千秋，不一而足。
然哉，吾以為，秋時(shí)節(jié)，乃萬(wàn)物傳遞至根本，春華秋實(shí)之所在。它收獲著希望，收獲著成果，收獲著厚重、殷實(shí)。若無(wú)秋的成果，秋的厚重、殷實(shí)，秋的養(yǎng)人，就不必抱有對(duì)秋的成果孕含希望的春天，亦無(wú)夏日茂盛生機(jī)之必要，也無(wú)冬之萬(wàn)物收藏休眠之必需。一言以蔽之，天之四時(shí)皆為世間萬(wàn)事萬(wàn)物之需，然最需要者，秋之果也，無(wú)此則失四時(shí)之需，之根本。
想那春月之初，萬(wàn)木破土生芽，含蕾初綻，山川冉冉盡草綠之色，農(nóng)人戶(hù)戶(hù)皆開(kāi)播之忙，為秋之收獲，皆播撒希望的種子。
盛夏之際，是處郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃，鮮花怒放，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，蜂蝶歡舞其間，快樂(lè)不可言狀。
深秋之際，陰雨綿綿，連日不開(kāi)，使人愁?lèi)灐４角锔邭馑炖蕷馇逯畷r(shí)，看漫山遍野，萬(wàn)木金黃，碩果累累，大自然孕育著收獲的季節(jié)到來(lái)時(shí)，又是一片喜人的豐收景象。人們整日在田間、地頭、林園、村落、河港…，收割、開(kāi)挖、采摘、打碾、捕撈…，繁忙的勞碌著，充滿了無(wú)盡的歡樂(lè)。
秋盡冬來(lái)，田雪壓埋，萬(wàn)里冰封，鳥(niǎo)盡弓藏，萬(wàn)物休眠，郊野荒寂，一切似歸于全無(wú)。其實(shí)，恰在這萬(wàn)籟俱寂之時(shí)，又一個(gè)孕育著新的希望的春天即將來(lái)臨。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò)：冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
是的，春之時(shí)，寒為甚。豈不知三、四九或倒春寒，正在此時(shí)發(fā)生么？
夏之節(jié)，春為甚。五一前后，突感炎熱異常，姑娘小伙個(gè)個(gè)穿起超薄、短衣衫，每人綠茶一瓶，冰激凌一捧，招搖于市，豈非盛夏之標(biāo)志？
秋之節(jié)，夏之甚。三伏炎炎，燥熱難耐。恰之時(shí)，炎癥瘋起，防不勝防。鄙人之鼻炎發(fā)之多年，惟此時(shí)犯之最盛。鼻塞口干，晝夜流涕，簡(jiǎn)直生不如死也。
冬之節(jié)，秋為甚。萬(wàn)木凋零，秋風(fēng)橫掃，一片凄慘。不曾料，那扎根的地下開(kāi)始孕育新一輪的新生命了。正如唐代詩(shī)人白居易所說(shuō)：離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生啊。
世間萬(wàn)類(lèi)，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，莫不如此。自然之規(guī)律，有誰(shuí)能破得了呢？是為秋之賦也。
