純貴坊酒業(yè)
就在衡山，我決定忘卻我自己。
你就這樣站著，像一尊菩薩。遠(yuǎn)山延綿浮動著的云彩，猶如一縷可以捏得出誘惑的虹彩。這里有天有地，嘈雜與吵鬧離你很遠(yuǎn)，爾虞你詐，你看不到，貓嗚犬吠，你聽不到，你聽得到的除了晨鐘就是暮鼓，或者除了暮鼓，就是晨鐘。很單調(diào)，很乏味的生活，跟你才逃避出來的那個地方一樣。你不想掙脫了一個牢籠轉(zhuǎn)頭又扎進了另一個更深、更高的藩籬里。
你一來，就受到了誘惑，那些比輕來得更輕的思緒和念想，像是一層揮之不去的青煙，緩慢飄落層山涌動的巒線上，引誘著你，撫摸著你，纏繞著你，也真正弄疼了你。你以初戀情人般的柔情，久久凝視著它，感受著每一寸、每一截噬骨的煎熬，為了和這座山相遇，你已經(jīng)等了二十年，像一棵不吃飯、不喝水且盤根錯節(jié)的勁松。
連你自己都感動得五體投地。這座山，說實話沒有一絲理由不接納你，不容納你。
你，一個彷徨路人，沿尋歷史的足跡緩緩而來，駐足腳下仰望它威風(fēng)凜凜的姿態(tài)。它如歲月沉淀過久的古老墻壁上攀附的爬山虎，肆意追趕，掩蓋滄桑的痕跡，留下一片蒼翠。這片蒼翠正是你生命期許的一絲慰藉，你也同它一樣，掩蓋著心最初的方向，在月光下模糊地前行，你們是前世的知己在今生又一度的重逢，愉悅之情難以掩飾。太久沒有盡興暢懷，沒有輕輕松松的玩耍一回，抑制已久的心需要放空，你好想對它大聲呼喊一聲，“我也要融入你，等了二十年，只想感受一次來自靈魂的喜悅。”
心里蒙上的塵埃，能掃潔凈；陰霾天空，亦可揭出明光。清寂梵音照亮南岳版圖，你行走道教的曲軸線，踏進佛家的古寺群，在起伏的背影上閃躲，尋覓它的靈魂。縱然你知道這樣突然闖進心寧的圣地，會陷入無念的欲求漩渦里難以自拔，可是面對如此誘惑，實在按捺不住，甘愿拋棄紅塵里所有的華麗與溫暖，來獲得一份更幽遠(yuǎn)的快樂。世間太過起伏的悲喜情緒左右身邊，圈住的定式生活里撩不開一份精彩，濺起的浮躁一波又一波，你一直尋覓一個棲身之地，一個可以令你平和從容的通道。這里一座古寺的清涼足以誘惑你毫不猶豫的沖進去，實在是現(xiàn)世紛擾壓迫了你太多，太多的自由和快樂。你不是古代有才文人，不能在失意時留下最佳作品供后人欣賞。你只是現(xiàn)代茫茫大學(xué)生中一個普通人，害怕辜負(fù)父母的期望，對未知充滿好奇和恐懼，也會懷疑自己的能力，頂著各方面的壓力向前奔走著。校園各種活動的開展，在一輪輪的淘汰中，你始終無法脫穎而出，在一次次的考試中，你比別人努力卻得不到滿意的結(jié)果，你真心為朋友付出卻被背叛，當(dāng)這所有一切以負(fù)面的影響進入你的腦海時，你只想找到一個地方讓心寧靜下來。
春光乍泄在橫峰，你的臉頰，也沾上了點點春光碎末。
曠遠(yuǎn)的高空在這里低矮，蒼松撐起蒼穹。碧翠叢林凸現(xiàn)春日繁花，她們簇?fù)矶ⅲ茽q雙眼，醉人心魂，芬芳彌散。高空和大山在面前，抵擋不住的龐大氣勢，慢慢折服了你，凡塵泥淖里的心事被山河大氣包裹，你的一顆心在陽光里一點點的膨脹，能夠裝下滿滿的幸福。苦悶的身影蜷縮在無人的角落憂傷去了，你只管接受此瞬的愉悅。自然美往往來的真切，當(dāng)你的視覺直接注意到這份美時，你就會立馬從心里微笑起來，不需要做準(zhǔn)備，不比愛情甜蜜美讓人回憶良久，也不比親情友情的溫情美讓人感動不已。衡山美，就是一種平平淡淡、真真切切的美，那么直接，那么坦然。
身臨山中，面朝參天老樹、嶙峋怪石、春暖花開，你如滄海中一粟游離在大千世界。萬籟俱靜時光里，你剝開堅固的外殼，任一顆亮潔的心裸露出來。以素顏站立在一面明鏡前，傾聽心底的聲音。山有靈，樹有心，艷羨它們不用隱藏在背后暗角，坦蕩地站在光明的角落綻放最真的色彩。你多么渴望那種最真實的情感流露，苦悶時可以找人聊聊天，痛苦時可以放聲的大哭，高興時可以放縱地笑到?jīng)]心沒肺，憂傷時可以被帶到歡樂的世界里躍動起來。當(dāng)代太多人都帶著面具生活，大多人隨波逐流，按規(guī)矩辦事的人增多，創(chuàng)造性的思想一步步被抹殺。總是會有人告訴你，應(yīng)該做的和不應(yīng)該做的，而不會告訴你自己思量，是否會有更多的解決方案。試想一下，一個孩子在這種教育方式下，只知道做規(guī)定好的事情，在必須自己做選擇時，就容易變得迷茫和從眾，很難會有創(chuàng)造性的思維。這樣的人增多，戴面具的人也增多，結(jié)果就是同一化太過嚴(yán)重。真實已被磨損得不見輪廓。
深邃的瞳孔裝滿亙古千年的滄桑記憶，你的脈搏在南北延伸的土地上跳動，南端回雁峰望雁陣驚寒，北端看岳麓楓林晚。層層疊疊、斷斷續(xù)續(xù)的迷霧線在它背后隱變成一幅絢麗的山間水墨畫。
一瞬間，你聽到未曾斷續(xù)的木魚鐘磬聲在耳邊響起，縷縷香煙縈繞周圍不見消散，面目慈悲的佛像鉆進眼眸，閃爍光芒，青翠絲竹間道觀佛寺清寧寂心。各地民俗不同，心的距離卻是相同。在最接近土地的地方，架起民俗風(fēng)情的橋梁，通向心的方向。心的方向在追尋夢的旅途上迷失過，糾纏過，卻不曾放棄。見到佛像的時候，你開始覺得你的心摒棄了黑暗里的人性弱點，慈悲起來，真誠起來，開闊起來。
五彩繽紛線條在橫峰背后一條條舒展開來。
參差不齊的峰巒線上，那條漸短的線慢慢黯淡下來。一個長久的勸說，一個動作的拉扯，一個個堆上來的笑臉，讓你，這個初來者倍感惶恐，心里烙下現(xiàn)代商業(yè)文明的暗記。強行下的窘迫感，厭倦感沁上心頭，反行之，堆積的笑顏換成冷漠面孔。一個個中年婦女的神情在反復(fù)變換中凝結(jié)，肌肉的松緊程度好像縫補衣服那般嫻熟。“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”，熱情好客的樸實鄉(xiāng)親彷佛只在桃源可見，利益熏陶下的商業(yè)文明需要道德性情來塑直。南岳“發(fā)揚道家精神，保護生態(tài)，福利人類”的精神在新時代如初生的嫩草，時常被遺忘。現(xiàn)代商業(yè)文明的發(fā)展逐漸與道家“無為”思想背道而馳，商業(yè)利益下的道家人格魅力正在消退，你實在不忍目睹在商業(yè)沖擊下，衡山千百年的宗教文化精髓淡漠如煙，讓一代文明染上污跡。如何尋求一種和諧共生的發(fā)展，讓漸漸黯淡的線條綻放生命的活力？雖不忍，卻也無奈。于是，心里反復(fù)搜尋一種改善方案，希望可以盡到綿薄之力。
你想，它背后的峰巒線，需要一雙柔軟的手來修葺。
黎明的天光拉開一條線，峰巒線在忠烈祠抖動。
歷史長河流逝的抗戰(zhàn)歲月涌進忠烈祠，在堅定的衡山護佑下，永葆英雄熱血。民族危難前，一個個英勇志士拋頭顱灑熱血，脆弱生命瞬間堅強，眼前隱隱浮現(xiàn)刀槍相見、血染寸土的殘忍場面，只為守衛(wèi)家園。生命拼搏的力度總是會讓人感動，尤其是為他人而戰(zhàn)。一向過于感性的你，走在忠烈祠外的青翠叢林里，滾燙的熱淚滴在單薄的樹葉上，樹葉被莫名地驚動，猛地顫抖一下，任那滴淚水滲入泥土,深入抗戰(zhàn)文化的底蘊里。比起生活里遇到的困難，做出的犧牲，你覺得與烈士相比，與他們的理想抱負(fù)和面對困難的勇氣相比，你還一直停留在對自我意識心靈的迷惑上，顯得如此弱小，但待你跨越出自我那一刻，心里承載更多的就會是他人乃至自然萬物。這需要一個過程，你也不知道多久，只知道努力下去就是對的。
古松靜默，滿腹滄桑的生命鑿痕和博遠(yuǎn)閱歷。衡山福壽的浸染，古松長壽而樂，它目睹歷史與現(xiàn)狀、古往與今來在峰巒線上逝去的時光與跋涉的人群。也許，一棵古松的年歲比你幾世的輪回還要悠長。祈求壽岳，不如瞻望身邊長壽老者——古松，向它請教生命綿長的秘訣。亦可照做《太上感應(yīng)篇》中“福，富之也；祿，貴之也；隨者，不求而自至之謂，蓋天爵從善氣感召，捷于影響，莫知其然而然也”，多行善多福壽。行善積德不僅是走在大街上對乞討人施舍一份愛心，對饑渴的路人提供一碗水和一個饅頭，而是讓正義善良占據(jù)你身體的全部，每一件小事都表達(dá)出你的善意，沒有虛偽的做作。
水土可怡情，孕民俗。
背后峰巒線在南岳水土的滋養(yǎng)下，迸發(fā)圓潤鮮活的汁液，流入朝拜者的身體里。“千里歌舞來朝拜”不僅跪拜，還要唱香歌，跳集體舞，一下子使朝拜的民俗變得歡樂有趣起來。嚴(yán)肅莊重的儀式，在歌舞的氛圍里舒緩，堅定的信仰一步步地鋪展開來。
翰墨書香味在峰巒線上漂浮，沁人心脾，你心生喜意。但凡與書有關(guān)的地方，你都有一種特別的親近感。鄴侯書院，一個群賢聚萃之地，盡興暢談之地，學(xué)術(shù)切磋之地。一方水土育一方人，書院育出衡山背后的文化精髓。曾國藩頗贊南岳書院，“天下之書院，楚為盛，楚之書院，衡為盛，以肅岳故也。”文人騷客也不禁為衡山文化氣度和胸襟所吸引，紛至沓來，留下他們的抒懷攬勝杰作。人因?qū)W習(xí)而富有智慧，有才學(xué)之人影響著一代代人，衡山接納我，不僅因我有一顆虔誠朝拜的心，也因我是一個虛心好學(xué)的朋友。
背后的峰巒線在時空交錯間旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)過春花秋月、烈日寒冬，不曾遺失一份文化的腳本。
踏上南天門的腳步舒緩下來，心的距離縮短，一切近在咫尺。人間通向天庭的天梯，你的心突然緊張起來，即將踏入一個神奇圣地的你難免惶恐。南天門的周圍，是否有云煙繚繞和嚴(yán)守的天兵？是否有偷偷下凡的仙女在此逗留？倘若你有幸也是生活在天庭上的姑娘，稍作打扮，是否也有仙女般的風(fēng)姿呢？少時的遐想中回過神來，南天門已移到你的雙眼里，一個很普通的石刻門，它的背后是連綿的山勢和望不到盡頭的石階。神話傳說里的美妙故不存在，頂端也并不在此，它只是一個給予人力量的中介點，登到這里，高峰可望，毅力猶存。生命的中介點可以有很多個，每一個階梯客觀地刻印我們走過的痕跡，倘若放棄任何一段，都會留下一個空白，上坡路比下坡路難行，山頂?shù)娘L(fēng)景也比山下風(fēng)景美妙，為追求那更美的風(fēng)景，你攀爬的汗水和疼痛也是值得付出的。
歇息在南天門，高處佛音裊裊，沿峰巒線滑到你們耳邊。“昭朗萬有，衽席群生，功德莫能明。今乃知，唯此是，真正歸依處。”佛教三寶歌響在心靈深處。佛光普照下，它背后的峰巒線熠熠生輝，金色線條半空炫舞。道家思想線在東漢末期就和衡山峰巒線交織在一起，千年歲月，未染塵埃，清凈素雅。你不嘆謂皮元與王谷神，亦不羨慕尹道全和魏夫人的修得成果，只欽佩他們那百年如一日堅持的精神境界。穿過南岳佛教叢林和道教廟觀，站在佛與道的中端，飄然天地之間，體味“身是菩提，心如明鏡，勤拂拭，勿惹塵埃”的意境。
古代的中國，輪廓清晰地印在亞洲版圖上一個醒目的位置。順著地圖上指尖劃過的山脈，凝視在南中國的宗教文化中心——南岳衡山。宗教撫平一個時代的創(chuàng)傷，溫潤一代人的心靈，滌蕩一個個靈魂。正如佛洛伊德所認(rèn)為的：宗教是人類心理上的拐杖。古代等級制度壓迫下的農(nóng)民在朝代更迭的浪潮中翻滾，抖動不安。天災(zāi)人禍面前的庶民無能為力，宗教點亮他們心燈，燃起生命的希望之火。乞求神靈，為生存之際和死后魂靈謀求一個好的歸宿，也傳達(dá)天人合一、神人共存的思想。物質(zhì)豐腴的現(xiàn)代生活，外界的壓迫更多隱藏在暗處，人們心里的壓力與日俱增，整體生活水準(zhǔn)雖提高，差距擴大卻更是明顯，這也是當(dāng)代人來此祈愿的原因之一。
巔峰之路，難行也。
你站在祝融峰，感受“萬丈拔地起，不見輕煙里”的巔峰美景。在彎彎曲曲的峰巒線里尋找，你不想嘆謂人生虛無，只想心懷自然，摒棄浮躁，反思德行，回味人生。漫漫人生，你模糊地輕飄劃過的弧線在天邊早已隨風(fēng)而散，那風(fēng)不似春風(fēng)般溫柔，而似夏風(fēng)般張狂，卷走你所有的淡漠痕跡。游覽一所圣地，若拂過掠過，何談在人生旅途上畫下一抹絢麗的色彩和永恒的回憶？何談在心靈的深處觸動所有的神經(jīng)造就永久的震撼？
風(fēng)噓萬物，雨澤萬物，風(fēng)伯雨師奉天而宣之，風(fēng)雨多寡，各有分?jǐn)?shù)，廣闊天地間，無須躁動不安，一些皆有安排，心生靜而無欲求。碾碎人生妄欲，在和煦春風(fēng)里飄零，落到衡山下一叢蒼翠里。暮鼓晨鐘聲里，衡山不再孤寂，背后無數(shù)峰巒線在永不消退的時空里交織、變換，閃耀奇異的色彩，映照在歲月的年輪里。
