母親的葬禮
 
                                                                 蔣依桐
 
2011年4月20日。谷雨。這一天，我的母親永遠的離開我們，與世長辭了。
 
遵照母親的心愿，在她病危期間，我們將母親送到了她魂牽夢繞的故里。冀中平原是養育她的故鄉，割舍不盡的縷縷情懷與綿綿鄉情始終纏繞著她。旅居北京五十多年的母親，始終牽掛著故鄉，惦念著鄉里的每一位親人。
陪伴母親回到故里，正值清明節這一天。就在我們的車子開進村子的那一刻，家門口已圍滿了迎接我們的親人。堂兄把母親背進了故居。這是爺爺奶奶留給父親的房子。這一天所有外出的親戚都回到故鄉掃墓。聽到母親回來了，親戚和鄉友都來探望。濃濃的鄉音伴著鄉情，還有相聚的淚水。不一會我們的家里就堆滿了親友們送來的小米，雞蛋，牛奶、糕點、水果等。
濃烈的親情環抱著我們，純樸的鄉情，讓每一位探望母親的人潸然淚下。母親是她們敬愛的大嫂、大娘。此時的母親躺在床上，連睜眼的氣力都沒有了。我趴在她的耳邊，輕輕的告訴母親是誰來了。母親微微點頭，示意知道了。
回到故里，才知道我們蔣氏家族是多么的龐大。一百多位親戚，陸陸續續的前來探望。母親在這個家族里是大長媳，她雖居住在北京，多年來從未間斷與親友們來往。她經常資助有困難的鄉親，我們幾個子女閑置的衣服，她都送到需要的親友手中，每次回故里掃墓，住一陣子老家，她還親手為侄孫們織幾件小毛衣，送給孩子們。母親與族親建立了深厚的情意。每次只要母親一回到家鄉，很多族親鄉友，都會送上小米、雞蛋等家鄉特產。
 
2011年4月20日。谷雨。這一天，我的母親永遠的離開我們，與世長辭了。
母親在蔣氏家族里德高望重。族親們在她故去后，按照當地的風俗，舉行了最隆重的葬禮。二叔，七叔和村支書是這次治喪委員會的臨時領導。一天時間，就搭建了臨時的靈堂，訂制了最好的棺木。通知了方圓百里所有的親戚。許多嬸娘和堂弟媳連夜縫制出了一百多套孝衣。還有幾位本村的遠房親戚，自愿擔當了百多人的做飯、采購任務。
按鄉制，喪期全部的時間是七天。親戚們雖然有很多生意要做，農田要打理，但都放下手中的活計或關掉店鋪，前來吊唁、守靈、祭拜、送出殯及第六天的上墳。
我是五十年多來第一次經歷親人的故去，而這個親人，竟然是我的母親！第一次感受親人逝世那種痛徹心扉。母親的離世縱然使我悲痛萬分，但守著家族濃濃的親情與嬸娘的關愛與慰問，心中的痛似乎減了很多。
高音喇叭里傳來的哀樂，響徹云霄。前來吊唁的堂親、表親一聲聲哭喚著“娘”，讓我淚雨滂沱，幾近昏厥，次次都被嬸娘攙扶著離開靈堂。
在母親娘家的五姊妹中，母親排行第四。大姨、二姨、五姨都先后離開人世。三姨母是母親這一代娘家唯一的親人了。她們五個姊妹如今只剩下86歲的她，三姨母一進院子，就哭嚎著奔進來，從頭到腳上下撫摸著自己的妹妹，失聲痛哭。一聲聲“我的妹妹，我的妹妹呀！”的呼喚，讓所有的人都為之心碎。屋內屋外哭聲一片。三姨母有嚴重的心臟病，此刻，我真擔心她會發生意外。我一邊攙扶著她，一邊淚流滿面的安慰著這位白發蒼蒼的老人。
第三天是謝恩祭。除所有的外甥男女，磕頭祭拜，女兒要磕九個頭，以謝養育之恩。當我再次跪倒在地時，我一聲聲呼喚著“媽媽、媽媽”時已完全控制不住自己的情感，失聲哀嚎。我知道任憑我千呼萬喚，也喚不回媽媽了。媽媽，對于我，永遠只剩下她給過我的那些溫暖和笑容了。嬸娘們把我從地上攙起來，安慰著我，替我擦去滿臉的淚水，而她們有臉上又何嘗不是和我一樣淚如雨注。進屋后，三姨把我攬在身邊，不停地喚著我的小名勸慰我：“妮兒，別哭了。你媽媽看到多難受。你也伺候她了 ，盡了孝了。可別哭壞了身子。”我抱住三姨，說：“三姨母，我們沒有媽媽了，以后我們就把您當媽媽孝敬。”三姨母不停地用手帕替我擦拭眼淚，不停地說著：“妮兒，別哭了，別哭了。”她自己的淚水卻泉涌般流著。
出殯這一天，所有的親戚都來送葬。當入殮的那一刻，我們最后一次瞻仰了母親的儀容。母親安詳地睡著，臉龐依舊飽滿，面目慈祥，這是我們最最欣慰的。母親走的很坦然。年邁的父親一聲聲呼喚著母親的名字，“你走了，不管我了！”依賴母親一生的父親，孩子般的哭著。父親那聲聲悲切的哭喊，如一只哀鳴的孤雁。二叔，七叔一群白發人也聲聲哭著喚著。堂弟和叔叔攙扶著父親離開了。
送殯的隊伍長達數里，送葬的族親加之鄉友，從村頭到村尾，二百多人浩浩蕩蕩。
男賓走在前邊，大弟打幡，二弟和諸位堂弟排在后面。中間是母親的紅色絲絨覆蓋的棺木，16位抬杠子的農夫，叫著號子為母親的靈魂引路。女賓則坐在拖拉機上，七八輛拖拉機坐滿了前來送殯的至親。我和弟媳等坐在第一輛拖拉機上，嬸娘們和其他侄媳婦，堂姐妹，表姐妹們依次坐在后面的幾輛拖拉機上。
隨著鞭炮聲和抬杠子的起靈聲，長長的出殯隊伍，哭聲響徹長空。尤其是二嬸那一聲聲“姐姐、姐姐”的呼喚，讓送行的鄉親們，紛紛掉下了眼淚。
我抱著一棵金錢樹，隨著拖拉機的啟動，淚水又一次滾落，我知道送完母親這一程，就再也見不到她了。淚水模糊著我的雙眼，腦海里完全是母親的音容笑貌。我腦海中的母親，是微笑著端坐在蓮花上，三十多歲的樣子，在天際向我們微笑著擺手致意。看到母親的影像，我仰望長空失聲呼喚“媽媽、媽媽。。。。”
從出門到自家的祖墳上，大約半小時的路，這一路一直有母親的陰靈在陪伴著我。
墓地。八位農夫早已等候在這里。看到一個直徑約三米的圓形的池子，我知道媽媽將永久的長眠在這里了。我不顧領隊人的阻攔，直沖過去，跪倒在黃土上，眼睜睜的看著杠夫把母親下葬了。我不知我的身邊是什么人在拉著我，我只知道，只要黃土一埋，我們便永遠和母親陰陽兩隔了。我的雙手不停地拍打著土地，撕心裂肺般的呼喊著。二嬸告訴我：“孩子！快給娘磕頭，圍著墳頭磕一圈，磕一下，種一棵樹，宜子孫。”我奉命圍著母親的墳坑，在黃土堆上，每磕一下，就用手深刨幾下，把搖錢樹栽下。此時的我完全不知自己在做什么，只是磕頭，種樹。我一聲聲的呼喚著母親，一把鼻涕一把淚。那發自肺腑的話語是完全用淚水編織浸泡的。“媽媽！我怎么把您一個人留在這里了。媽媽！沒有人陪著您了。媽呀！您就這么離開我了。媽媽！媽媽！”不知過了多久，似乎從夢中醒來，二嬸和蘭嬸子攙著我站了起來。一鍬鍬的黃土，拋向坑里，我再次沖到母親的棺木前長跪在那里痛哭不已。又是二嬸和蘭嬸子把我拉出來。母親從此長眠在這里和祖先們一起安息了。
母親離世的第六天，全族的人要來上墳。嬸娘和堂弟媳及娘家的外甥等拿著早已準備好的供品，一起出行，沿著出殯時的路線再走一次。我點燃三支香，走在最前面，為母親送《百字明咒》四十九遍。我高舉著香火，口中不停地頌著。大弟拿著鐵鍬在后，依此是前來上墳的親友團。
一到墳地，弟弟們便燃響了鞭炮，告慰母親的在天之靈。大弟拿著鐵鍬為母親的墳添土。嬸娘們上罷供品，族親們都跪倒在母親的墳前，“娘”、“姐姐”哀嚎著哭起來。我強忍著淚水，堅持為母親誦完了四十九遍的《百字明咒》。此刻媽媽九泉有知，一定感到了女兒對母親的摯愛和不舍。嬸娘一邊勸阻我，一邊為我扯開孝衣，已示喪葬禮儀結束。
我哀求著嬸娘，讓我最后再給母親磕三個頭，嬸娘們同意了。當第三個頭磕下，我怎么也站不起來了。這一生的眼淚似乎在此刻全部流盡。嬸娘們幫我拿掉了頭上的孝帶。我的孝衣也被扯下變成了一卷白布。
“我們把母親一個人留在了這里。”我不停的哭著。二嬸說：咋是一個人呀，你爺爺，你奶奶咱家十幾個人不都在這那。”我回頭望了望，深深的向母親和各位祖先鞠了一個躬。
 
為母親守完了七祭，要回京城了。我和妹妹披著朝陽來到了母親的墳前，郁郁蔥蔥的麥田里，一座新的墳塋平靜而祥和。我們的母親從此長眠在這里。
來于塵而歸于塵。
母親最終魂歸故里，如愿以償，走完了她平凡而偉大的一生。
 
 
 
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【作者簡介：】
蔣依桐：女。筆名，馬羚。學名，蔣垣芳。網名，泰曼依依。北京人。旅居泰國20年，一直堅持推廣新移民文化，堅持文學創作。現任泰國文化人聯合會副主席。泰國東方文化傳播中心主任。曾多次舉辦大型交響音樂會，畫展等。2008年創辦泰國《湄南河詩刊》現改名泰國《桐詩文學》。泰國《桐詩文學》為促進泰中兩國文化發展與交流合作起到的積極的橋梁作用。
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【推薦者語】

母親是人類的源頭。母親的離去，是至痛的。作者遠居泰國他鄉多年，與母親的感情，是歷經重洋的，這與那種能夠朝夕相處的母女情感大有不同。作者身在繁忙的工作中，卻常與母親一直保持維系，且重要的一點是，作者本人也已是到了退休的年齡。母親的離去，讓作者重回故土，濃烈的鄉情，讓作者定下了回歸祖國的決心。這種回歸，基于母愛，基于鄉情。
本文為紀念母親的作品，著重寫母親的葬禮過程，其中的場景描寫細致，讓讀者身臨其境，倍感親情的力量。值此“母親節”之際，理當推薦，以饗作者的心愿，更以期讓讀者，能夠回家看看，看看母親、看看父親，看看所有的家人。至少，期望讀者，能夠回到自己的身心。

推薦人：
福建省作家協會會員
漳州詩歌協會副秘書長
《0596》詩刊副主編
林仕榮
2015-5-9

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（作家網編輯安琪編入本網）