太祖山位于成縣東南十五公里處的南康鄉,又名山尖山,以三峰鼎峙而得名。峰巒蔥秀,林壑遂深,為縣內名山之一。
上有睡佛像,真武殿,并有帝后像二尊。清《成縣新志》載:“帝后二像,指唐高祖李淵之祖父李虎夫婦像?!毕鄠骼罨⒃鴵松健!短瞥惺ブ吩疲骸袄罨⒂谥苡泄Γ瑸橹鶉髮④?,號德初,追于黃祖曰景皇帝,黃祖梁氏,曰景列皇后,廟號太祖”,故曰太祖山。當地俗稱尖山子,俗語說曰:“尖山子把天戳個圈圈子”,可見太祖山之險要和高俊。那些神奇、俊美的文字描述,為誘惑我們攀登太祖山增添了許多勇氣和信心。
早晨七點半從家里出發趕到公交車站與同伴會合,一起坐發往店村毛壩的公交車。剛到車站只有一兩個同伴背著旅行包站在那兒。一會兒,同行者陸陸續續都來了。握手、問好、寒暄,認識的不認識的每個人臉上都洋溢著親切的微笑。一起擠上車,數一數,男女老少二十多人,滿滿當當一公交車都是今天去戶外徒步的驢友,車廂里頓時像清晨醒來的一窩鳥兒一樣嘰嘰喳喳叫個不停。
車窗外一片灰蒙蒙的天宇,天陰得厲害。但驢友們個個情緒高漲,一路歡歌笑語。
終點站到了,我們下車順著洛河水流的方向行進。長長的一排隊伍浩浩蕩蕩,好似當年紅軍長征,煞是壯觀。路遇修路村民,紛紛議論我們可能是省城來的考察團呢。踩著一座樹枝搭建的古老便橋過了河便開始爬山,沿途經過幾個村莊,多想拿出相機拍幾張鄉村美景,無奈老天始終陰沉著一張臉,整個天宇灰蒙蒙的什么也看不清楚。
我們憑著“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的精神和情趣,翻過了一山又一山,穿過了一林又一林,終于到達了心中向往已久的太祖山。踩著厚厚的枯葉覆蓋的青臺階爬上山頭,一座頹廢的破廟已搖搖欲墜。幾十根 白生生的檁條和木椽像一具散架的尸骨橫七豎八地躺在兩堵還沒有徹底傾倒的磚墻之間。廟門一側一尊石獅子孤寂地、忠誠地守在廟門前,還有散落在草叢中的石窩、雕花石板見證著歲月的滄桑,見證著這里曾經是一座廟宇,見證著這里曾經香火旺盛,善男信女絡繹不絕。如今,一切的一切都淹沒在歷史的煙塵中了。這座廟為什么會坍塌?廟里的主持去了哪里?這些都無從知曉。也許,黨的惠農政策深深吸引了山民,他們下山或發展農耕,或發展養殖,或到山外打工致富奔小康去了也未可知。
環顧四周,白茫茫的一片大霧。山頭濃霧繚繞,細雨霏霏。濃霧遮蔽了我們登高遠眺的視線,遠處什么也看不清。近處,披了一身霜露的松柏樹舉著一把把閃著銀光的扇子在山風中不管不顧地悠然起舞,讓我感慨自己竟與一株松柏樹之不及。
站在山巔,再次想起宋元年間李宜所撰:“太祖山,下看六州歷歷可辨”之碑文,不免有些失望。只因為今天是一個陰沉沉的天氣,成縣、徽縣、康縣、略陽交界處的山川一片模糊,分不清哪兒是哪兒。本可以多享受一會“山高我為峰,一覽眾山小”的那種偉岸,無奈“高處不勝寒”。凜冽的寒風呼呼地吹到臉上,灌進衣領,渾身上下透骨的冷。只好吟誦著清邑人汪蓮洲《山峰山》里“回看諸州殊覺遠,一聲清磐凈塵緣”的詩句悻悻下山。出門登山時那一腔烈火般的熱情就像眼前的太祖廟一樣忽然在心里坍塌了。
來到半山腰一座石崖下的青龍寺,寺院朱門雕花建筑精美,但寺門緊鎖。在寺門前生火用餐,渾身像篩糠一樣直打哆嗦。離開火太冷,靠近火又煙得睜不開眼睛。就在這樣惡劣的環境下,竟然有人選擇一個避風處,悠然盤腿而坐,點起酒精爐,為大伙煮起功夫茶。
在梨樹埡一片茂密的樹林前,有一部分人去猴園看猴子,剩下的人要等他們。大伙提議拍一張合影留作今天徒步的紀念。正當大伙聚精會神地望著相機快門時,快門咔嚓一聲,人群里一個響屁也“嘣”的一聲,大伙哄然大笑,一張燦爛如花的照片就留了下來。那一刻,一身的疲憊,一路的陰冷都被前俯后仰的歡笑融化了。
上了南康公路,幸遇從宋坪進城的一輛越野車,便與老公乘車返回,兒子和其他驢友繼續徒步?;氐郊襾?,早已精疲力竭,腰酸背疼,渾身發冷。立即插上電熱毯,蓋上棉被取暖休息,兩小時后疲憊得以緩解,這時兒子也興高采烈地回到家中。兒子一進門就取笑我們,你們去的時候信心百倍,沒想到半路卻當了逃兵?關于兒子所說的逃兵,忽然想起蘇軾《定風波》里“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”的詞句,的確感到汗顏。
太祖山之行,雖然天氣陰晦,體力不支尚未走完全程,但也了卻了我多年想攀登此山的夙愿,終于看到了心儀已久的太祖廟不過就是煙塵里一座早已坍塌的廢墟而已。
原來山川之風景并不在最終之目標,而在于看風景的途中。我們在沒有陽光的路上感受了陽光般的溫暖和歡笑,這難道還不夠嗎?
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