純貴坊酒業(yè)
我的堂兄維哥稱得上是真正的讀書(shū)人，他是中國(guó)當(dāng)代不可多得的經(jīng)學(xué)史家。他雖出身寒微，工作平凡，一生貧困潦倒，卻滿腹學(xué)問(wèn)、著作等身，維哥內(nèi)心高貴，少受家訓(xùn)，不未艱辛，讀大學(xué)時(shí)就已著述十萬(wàn)多字，立志于中國(guó)古代文化研究，著書(shū)不為稻梁謀，他以苦行僧的方式來(lái)追求個(gè)人理想，嘔心瀝血，夜以繼日的和死神賽跑。盡管有不少親友向他伸出過(guò)援助之手，但以他的倔強(qiáng)、堅(jiān)韌的性格，他選擇以一種苦行僧的方式去追求隔熱的理想。三十歲開(kāi)始，他就與病魔作斗爭(zhēng)，但他依然節(jié)衣縮食，嘔心瀝血，夜以繼日，不知疲倦的投入到學(xué)術(shù)研究當(dāng)中。他用他有限的生命為中國(guó)傳統(tǒng)文化做出了巨大的貢獻(xiàn)，雖然目前能享受他學(xué)術(shù)成就的人還不多，但歷史會(huì)證明他的非凡成就。他的好學(xué)精神、研究成果不僅是家鄉(xiāng)瀏陽(yáng)的驕傲，也是湖南文學(xué)的驕傲，中國(guó)歷史的驕傲。他達(dá)到了儒家圣人立功、立德的崇高境界，他的作品和他的名字是不朽的，將與中國(guó)詩(shī)學(xué)一起長(zhǎng)生不老，代代相傳。
——謹(jǐn)以此文紀(jì)念英年早逝的維哥
2011年12月23日傍晚我正在菜土刨土，父親打電話告訴我47歲的堂兄維哥因患肝病經(jīng)多方治療無(wú)效于7時(shí)50分離開(kāi)了人世間的消息，我的心一緊，感嘆病魔的無(wú)情，奪走了瓜阿婆的長(zhǎng)孫，手里更使勁的挖土，來(lái)排泄我的悲憤。得知這個(gè)不幸的消息，維哥的母親世珍嬸寸斷肝腸，血壓一下沖到了220，當(dāng)晚我的奉勤嬸和我的母親都是整夜未眠。
維哥在家是偉丈夫，對(duì)于妻子來(lái)說(shuō)戴維就是她的天，現(xiàn)在天塌下來(lái)了。他的寶貴精神財(cái)富，如一盞明燈照亮了他女兒人生的路。維哥的去世讓他的同學(xué)朋友和我的家族親人喟然長(zhǎng)嘆。
我的堂兄戴維1965年3月20日出生于湖南瀏陽(yáng)山田楓林，是瓜阿婆重得很重的長(zhǎng)孫，1972年因修馬尾皂水庫(kù)全家族人都移民到肖家灣。維哥自幼酷愛(ài)讀書(shū)，手不釋卷。
1981年維哥考入瀏陽(yáng)一中，1982年分到了文科班139班。那時(shí)他就開(kāi)始偏愛(ài)古文，搜求古代典籍，廣泛閱讀，真正做到了博覽群書(shū)。偏重于中國(guó)哲學(xué)方面，儒、佛、道的書(shū)籍，他就開(kāi)始鉆研先秦諸子，宗教哲學(xué)。和他同一個(gè)寢室的賴濤生就看見(jiàn)他的床頭《帛書(shū)老子》一書(shū)，1973年，長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土了寫在絲帛上的《德》和《道》兩篇文章，與傳世的《道德經(jīng)》貌似形同，被學(xué)術(shù)界稱為《帛書(shū)老子》。由于出土?xí)r間短，學(xué)界出版了幾個(gè)校釋本，維哥感覺(jué)這幾個(gè)本子有疏漏和不準(zhǔn)確之處，他準(zhǔn)備自己來(lái)研究出一個(gè)本子。
夏劍欽老師說(shuō)第一次見(jiàn)到18歲的戴維，該生是來(lái)向在湖南人民出版社政理室做編輯鄧潭州先生家請(qǐng)教的，高挑清瘦，隆鼻深眼，言行舉止彬彬有禮。后來(lái)戴維還書(shū)信向任繼愈、許抗生等哲學(xué)家請(qǐng)益。
維哥治學(xué)的開(kāi)端是從注釋《帛書(shū)老子》開(kāi)始的。1985年，生性質(zhì)樸，恬淡寡欲的維哥考入長(zhǎng)沙市商業(yè)財(cái)經(jīng)學(xué)院，大學(xué)期間維哥攻讀重點(diǎn)放在中國(guó)哲學(xué)史方面。學(xué)校圖書(shū)館的書(shū)根本不能滿足他的求知欲望，他便到省圖書(shū)館歷史文獻(xiàn)部去讀書(shū)。不及半年，便將省圖書(shū)館里關(guān)于《老子》的專著悉數(shù)讀盡，從王弼、河上公、嚴(yán)遵、范應(yīng)元、蘇轍，到近現(xiàn)代各家關(guān)于《老子》的集解、新證，無(wú)不窮原竟委、細(xì)心領(lǐng)會(huì)。因不滿于前人對(duì)《老子》的研究，曾向任繼愈先生和北大哲學(xué)系主任許抗生教授請(qǐng)益，獲悉心指導(dǎo)與贊賞，通過(guò)校釋《老子》，略窺治學(xué)門徑。他完成了１５萬(wàn)字的《帛書(shū)老子校釋》初稿。
大學(xué)二年級(jí)時(shí)，他對(duì)佛學(xué)興趣日增，想方設(shè)法在湘潭大學(xué)圖書(shū)館閱讀頻伽藏《大藏經(jīng)》達(dá)數(shù)月之久，后因收效不大而轉(zhuǎn)攻《詩(shī)經(jīng)》歷代著作，并留心收集有關(guān)資料加以研討。為省錢買書(shū)而連餓兩天或不買菜票先買書(shū)的事常有發(fā)生，寧愿吃白開(kāi)水泡飯。
維哥專科畢業(yè)后于1985年在長(zhǎng)沙小百貨公司先后任會(huì)計(jì)員和會(huì)計(jì)主辦上下屬有口皆碑，業(yè)余時(shí)間不打牌，不唱歌，不跳舞、不游玩。考入中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系碩士生，從1992年開(kāi)始，單位經(jīng)濟(jì)效益日漸萎頓，上班已是時(shí)停時(shí)止，后來(lái)單位領(lǐng)導(dǎo)干脆作個(gè)順?biāo)饲椋瑢⑦@“書(shū)癡”作內(nèi)退辦理，按月給點(diǎn)生活費(fèi)。幸虧鳳陽(yáng)叔叔和世珍嬸和維哥愛(ài)人都很理解并支持他買書(shū)、藏書(shū)和創(chuàng)作。
此后十年，戴維便白天在圖書(shū)館、博物館和書(shū)店里讀書(shū)、查資料，夜間潛心研習(xí)，詩(shī)經(jīng)倒背如流。不僅讀書(shū)成癖，而且買書(shū)也成癖了，至今藏書(shū)已逾萬(wàn)冊(cè)，且有不少稀見(jiàn)之珍善本。戴維大概是當(dāng)今社會(huì)罕見(jiàn)的惟一興趣只在讀書(shū)、買書(shū)的年輕學(xué)人。他在30歲前鋪就了一個(gè)職業(yè)學(xué)者所必須具備的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。30歲以后逐漸明朗自己的主攻方向，他潛心于道教佛教研究，兼及目錄版本及考古學(xué)科，特別是經(jīng)學(xué)研究史。
1998年維哥潛心于道教、佛教研究，兼及目錄版本、考古之學(xué)，1998年后轉(zhuǎn)入儒學(xué)位研究及中國(guó)繪畫(huà)書(shū)法研究。在行內(nèi)堪稱專家，有價(jià)值的字畫(huà)經(jīng)他一眼就可鑒定出自哪個(gè)朝代。 這種為學(xué)術(shù)獻(xiàn)身的精神，在浮躁之風(fēng)甚囂塵上的當(dāng)今學(xué)壇，委實(shí)難能可貴。
1998年，他的第一部著作《帛書(shū)老子校釋》在岳麓書(shū)社出版了。“無(wú)欲與有欲這兩者，同從道中所出。名字不同，這兩者的統(tǒng)一就玄妙得不可想像，是天地萬(wàn)物產(chǎn)生的總門。” 不意這本小書(shū)中那“不敢藏私”的新觀點(diǎn)，竟引起了數(shù)位古文字學(xué)家、考古學(xué)家的興趣和注意，作者思銳識(shí)卓，不同凡響。有人誤以為此書(shū)作者是一位承繼乾嘉學(xué)風(fēng)的皓首窮經(jīng)的老學(xué)者。他的著作一發(fā)而不可止。
2001年當(dāng)戴維帶著洋洋數(shù)十萬(wàn)字的書(shū)稿《詩(shī)經(jīng)研究史》上下集到岳麓書(shū)社社長(zhǎng)夏劍欽家里，夏社長(zhǎng)多年從事鄉(xiāng)賢文獻(xiàn)的整理出版和研究，后來(lái)很重視才華橫溢的他。他先是一怔，感到有些吃驚。要瀏覽這樣大量的著作并在那書(shū)山中“采銅”索隱，梳理出一部貫穿兩千年的研究史來(lái)，于我輩實(shí)不啻于蜀道之難難于上青天啊?。他佩服戴維的識(shí)見(jiàn)與勇氣，在學(xué)術(shù)界彌漫浮躁之氣的今天，恐怕只有戴維這樣執(zhí)著、認(rèn)真的“書(shū)呆子”，才真能做《詩(shī)經(jīng)研究史》這樣的大學(xué)問(wèn)。經(jīng)學(xué)史是專門之學(xué)，也是一門絕學(xué)，當(dāng)今治經(jīng)學(xué)史者已是鳳毛麟角。戴維能挺身而出，心無(wú)旁騖，力挽絕學(xué)于式微，誓將整個(gè)經(jīng)學(xué)史系統(tǒng)爬梳一次，對(duì)各經(jīng)之研究狀況分別討究總結(jié)，且真正為此宏愿而“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”。該書(shū)于2001年9月湖南教育出版社出版，好評(píng)如潮。
2004年戴維又帶著他又《春秋學(xué)史》上下集上了夏社長(zhǎng)的家里，該書(shū)于當(dāng)年5月由湖南教育出版社出版，書(shū)中的精辟的觀點(diǎn)令行內(nèi)嘆服。胸中有春秋，方能真正品悟春秋。
在出書(shū)的過(guò)程中，維哥憑著自己的學(xué)術(shù)功底和為傳統(tǒng)文化研究而獻(xiàn)身的精神，贏得了文化出版界諸多人士的關(guān)愛(ài)和幫助，鐘叔河先生是他的忘年交，湖南大學(xué)黃梓根博士和陳民眾、符本清、尋霖、黃蘇民、黎錕等都是他的親密朋友。
維哥從2006年起就被聘為湖南教育出版社的特約編輯，負(fù)責(zé)編校整理了《漢書(shū)窺管》、《積微居金文說(shuō)》、《四庫(kù)提要辨證》、《湖南地理志》等著作，約300萬(wàn)字，又負(fù)責(zé)校點(diǎn)《南史校證》80卷和《中國(guó)社會(huì)史料叢鈔》，約150萬(wàn)字。編校工作之余，幫助編輯整理湖湘文庫(kù)，他承擔(dān)了《湖南歷代文化世家 瀏陽(yáng)歐陽(yáng)氏卷》創(chuàng)作、組稿、審稿工作，要從明代開(kāi)始把脈落理出來(lái)，工作量非常大，在此期間，他承受了編書(shū)趕稿和叔父病重的雙重壓力，他打電話給我希望找人幫忙分擔(dān)，我想了良久，這次活的工作量很大，要求特別高，自己白天在銀行根本不可能有時(shí)間去做文字活，都只能晚上和雙休日去做，但還是毛遂自薦。因?yàn)楣亲永镂覍?duì)瀏陽(yáng)的譚嗣同、歐陽(yáng)予倩和歐陽(yáng)山尊都是很欽佩的。自己也愛(ài)唱戲。況且我們當(dāng)初一群熱血文藝青年由我提議曾經(jīng)設(shè)想過(guò)排演一幕話劇才對(duì)得起歐陽(yáng)予倩和歐陽(yáng)山尊。我寫作的沖動(dòng)完全沒(méi)有想到要去為了獲獎(jiǎng)而去寫，就像文友鄒冰說(shuō)的就是為了一種文化傳承的擔(dān)當(dāng)。
我平常寫作自由自在散漫慣了慣了，只有這一次，我不得不反反復(fù)復(fù)幾十次改稿，查資料、走訪，精益求精，字斟句酌。維哥孜孜不倦，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度讓我肅然起敬。整整花了我半年的業(yè)余時(shí)間，連五一也沒(méi)有外出。該書(shū)由四人合著，《湖南人民出版社》2010年11月公開(kāi)出版，其中歐陽(yáng)中鵠作者戴維，歐陽(yáng)玄作者熊江梅，歐陽(yáng)予倩作者張湘濤，歐陽(yáng)山尊作者丁純藍(lán)。該書(shū)填補(bǔ)了南朝史學(xué)的空白。《話劇化石》歐陽(yáng)山尊節(jié)選發(fā)表在紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》70周年《創(chuàng)作》2012年增刊。全文發(fā)表在天風(fēng)文學(xué)網(wǎng)和江山文學(xué)網(wǎng)，反響很好。湖南電視臺(tái)的記者在網(wǎng)上搜索到我寫的《話劇化石歐陽(yáng)山尊》聯(lián)系上了到我家采訪，并且獲得第二屆金融文學(xué)大獎(jiǎng)賽紀(jì)實(shí)文學(xué)類三等獎(jiǎng)。通過(guò)寫歐陽(yáng)山尊為我今后寫紀(jì)實(shí)文學(xué)打下了基礎(chǔ)，搞清了套路，這是一次很實(shí)在的學(xué)習(xí)過(guò)程。因?yàn)槲覍懹屑o(jì)實(shí)文學(xué)作品，魯迅文學(xué)院慷慨接納了我。魯院郭艷老師在魯24學(xué)員報(bào)告文學(xué)作品專輯的評(píng)價(jià)：這個(gè)專輯中的幾篇傳記文學(xué)作品頗具特色，丁純藍(lán)筆下的歐陽(yáng)山尊歷經(jīng)人生起伏卻依然真純坦蕩，文章描寫了歐陽(yáng)山尊閱歷人生的率真曠達(dá)與溫厚寬容，真如響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。
每有維哥的新書(shū)問(wèn)世，父鳳陽(yáng)叔都是愛(ài)不釋手，反復(fù)品味。鳳陽(yáng)叔去世后，維哥仿古人丁憂守制之規(guī)，數(shù)月不剃頭、不刮胡須。他是孝子，去年鳳陽(yáng)叔的去世加重了他的病情，走在體育中心大橋邊，我看到維哥的少年白頭，我對(duì)維哥說(shuō)如果瀏陽(yáng)成立歐陽(yáng)予倩研究會(huì)，我力推你當(dāng)副會(huì)長(zhǎng)，維哥淡然一笑。他是一個(gè)純粹的人，他不愛(ài)交際，他一生只活在自己的精神世界里，他連當(dāng)時(shí)的國(guó)家主席都不知道是何人。不到30歲時(shí)他就患上乙型肝炎，后來(lái)發(fā)展為肝硬化。蘇格拉底、柏拉圖、釋迦牟尼、耶穌等圣賢對(duì)維哥的精神世界的影響很深，理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距，使他的身心備受折磨煎熬。
2010年戴維校點(diǎn)著名學(xué)者馬宗霍先生晚年的一部研究《南史》的著作《南史校正》，全書(shū)依《南史》而編目，分為八十卷，共九十余萬(wàn)字。
正當(dāng)維哥事業(yè)上春風(fēng)得意之時(shí)，湖南大學(xué)文化研究院要和他簽訂合同，聘請(qǐng)他為教授，無(wú)奈天公妒才，勞累過(guò)度，積勞成疾，他的肝痞之疾又發(fā)作了，2011年春，他被查出肝癌晚期。他不僅不能踐行春間承諾加盟湖南大學(xué)文化研究院，襄助姜廣輝先生撰著《三禮研究史》之事，而且《論語(yǔ)研究史》的校樣也只能在重病中審閱。
經(jīng)夏劍欽先生推薦，維哥攜稿到岳麓書(shū)社，該社曾德明副社長(zhǎng)素重學(xué)術(shù)，兩人初次謀面卻一見(jiàn)如故，當(dāng)天就簽約《論語(yǔ)研究史》一書(shū)由岳麓書(shū)社正常出版。
維哥廣州化療后，我們幾個(gè)堂兄妹到株洲孟南家去看望他，他的容顏和精神狀態(tài)都還好， 他很平靜，沒(méi)有對(duì)死亡的恐慌，他已因肝腹水每天抽出1000CC血和水而瘦弱了。還是那樣淡定的和我們說(shuō)話：“看病治療是醫(yī)生的事，吃飯看書(shū)是我的事”。
維哥將原收集好準(zhǔn)備校點(diǎn)的《曾運(yùn)乾集》書(shū)稿資料自知難以完成，交給來(lái)株洲探視他的夏劍欽先生整理。他對(duì)夏劍欽先生說(shuō)：“老師，天加壽年，我寫到90歲都寫不完”。
維哥不圖出名，瀏陽(yáng)知道他的人很少。但湖南學(xué)術(shù)界卻很看重維哥，深感失去了戴維這位精英是個(gè)重大損失。岳麓書(shū)社在維哥臨終當(dāng)晚將《論語(yǔ)研究史》趕印出來(lái)以告慰這位英年早逝的文學(xué)大將、史學(xué)奇才。
2011年12月26日上午九時(shí)在瀏陽(yáng)市城南荷花福澤園舉行戴維的追悼會(huì)，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖南省書(shū)協(xié)理事，湖南省篆刻委員會(huì)第一任主任、齊白石紀(jì)念館第一任館長(zhǎng)、副研究館員黃蘇民在揮毫寫挽聯(lián)。他深情地說(shuō):戴維在湘潭生活的日子里給湘潭人帶來(lái)了幸福。湖湘文庫(kù)編委會(huì)派人前來(lái)鞠躬感謝，感謝他為湖湘文化熬盡了心血。《湖湘文庫(kù)》編委會(huì)副主任夏劍欽在追悼會(huì)上發(fā)言說(shuō)：“戴維是一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的真正的讀書(shū)人，一個(gè)不為稿費(fèi)、不評(píng)職稱，更不為升官的真學(xué)者，是一個(gè)誓為學(xué)術(shù)獻(xiàn)身，著作多多的大學(xué)者。”他賦詩(shī)贊戴維曰“作史綸經(jīng)著苦辛，一生功業(yè)在書(shū)林。秉性早傳村樸厚，素心終始見(jiàn)真淳。天上風(fēng)云原瞬息，人間虛影亦紛紜。情隨九曲瀏河水，蘭芷香飄萬(wàn)里磬”。
為什么一個(gè)普通老百姓的離去能牽動(dòng)整個(gè)家族、家鄉(xiāng)、同學(xué)、朋友、湖湘文化界人士的心?為什么來(lái)自長(zhǎng)沙、湘潭、株洲、廣州、寧波、北京的知識(shí)界、學(xué)術(shù)界的朋友把對(duì)他最真誠(chéng)的思念化作一幅幅書(shū)法作品掛滿了整個(gè)靈堂？為什么因工作沒(méi)有趕來(lái)瀏陽(yáng)參加追悼大會(huì)的朋友們?cè)诮o朋友的電話中泣不成聲，都撕心裂肺的心疼他，為他惋惜？因?yàn)樗c世無(wú)爭(zhēng)，他是一位真正的讀書(shū)人，一位不帶任何私心雜念的學(xué)者，在物欲橫流的年代寫作不為拿稿費(fèi)，不為評(píng)職稱、不為作高官。也有人說(shuō)他這一輩子實(shí)在太清貧了，讀書(shū)人活到這份上也實(shí)在太沒(méi)出息了。維哥研究的是中國(guó)傳統(tǒng)文化，或許他的著作人們不一定都喜歡讀、都看得懂，但人們卻都那么敬重他、仰視他，這也說(shuō)明我們的傳統(tǒng)文化確實(shí)還有很強(qiáng)的生命力，“文化興國(guó)”離不開(kāi)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
夏劍欽先生寫的《戴維先生百日祭》發(fā)表于《書(shū)屋》雜志，本人撰寫的《三湘痛失斯人》先后發(fā)表在發(fā)表于中國(guó)作家網(wǎng)、中國(guó)文學(xué)網(wǎng)、被豆丁網(wǎng)轉(zhuǎn)載，收存百度學(xué)術(shù)。
2012年，經(jīng)鐘叔河、姜廣輝兩位大家推薦，中國(guó)出版協(xié)會(huì)古籍出版工作委員會(huì)將他的《論語(yǔ)研究史》評(píng)選為“2011年度全國(guó)優(yōu)秀古籍圖書(shū)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)”，這是對(duì)他學(xué)術(shù)的一個(gè)肯定。
2015年12月17維哥的同學(xué)賴濤生在《瀏陽(yáng)日?qǐng)?bào)》發(fā)表了紀(jì)念戴維及《戴維文集》出版。
在維哥去世一周年的祭日，親友三十余人到維哥墓前參加了祭祀活動(dòng)。賴濤生利用這次機(jī)會(huì)與大家磋商，維哥在臨終時(shí)提出在他逝世十周年時(shí)幫他出版一套文集。大家一致認(rèn)可維哥的遺作是珍貴的經(jīng)學(xué)史研究資料，便提早開(kāi)始籌備此事。維哥的妻子陳見(jiàn)紅親自校對(duì)，夏劍欽先生作序，夏劍欽先生的兒子夏光鴻先生始終為文集的出版進(jìn)行協(xié)調(diào)、組織、奔忙，湖南人民出版社曹偉民先生擔(dān)任責(zé)任編輯精心打造這本書(shū)，中共長(zhǎng)沙市委宣傳部和鄭力虎、陳慶志、萬(wàn)天雄、王鋼、凌立民等先生在經(jīng)費(fèi)上給予了鼎力支持。《戴維文集》文集趕在維哥辭世四周年之際由《湖南人民出版社》出版了。該文集收錄了維哥從事經(jīng)學(xué)研究的三部巨制《詩(shī)經(jīng)研究史》、《春秋學(xué)史》、《論語(yǔ)研究史》《帛書(shū)老子校釋》、《湖南歷代文化世家•瀏陽(yáng)歐陽(yáng)氏卷》、《周作人與詩(shī)經(jīng)》等鴻篇著作，共四卷，約三百萬(wàn)字。這套文集傾注了維哥畢生的心血，是他四十六年的人生印記，也是他留給世人的一份厚禮，奠定了維哥在當(dāng)代經(jīng)學(xué)史研究領(lǐng)域的地位，也奠定了他在經(jīng)學(xué)研究史領(lǐng)域永遠(yuǎn)的豐碑。
維哥的學(xué)術(shù)成就已經(jīng)得到了肯定，但是如果他的生命中沒(méi)有遇到像感謝維哥的摯友、著名學(xué)者夏劍欽，感謝維哥親如手足的同窗摯友等諸多重視傳統(tǒng)文化的好心人，他親如兄弟的同學(xué)們，恐怕維哥的才學(xué)會(huì)埋沒(méi)在紅塵之中。作為家族人，除了欣慰更多的是感激。所以我鄭重的感謝維哥的老師、同學(xué)、朋友、同事對(duì)其學(xué)術(shù)研究的弘揚(yáng)和傳承。
我默默地想，維哥的人生雖然苦短，但他活得充實(shí)，而且樂(lè)在他不斷追求的事業(yè)中，他梳理了前人的的研究成果，同時(shí)也融匯了自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。他的不朽著作和他的不朽著作和為學(xué)術(shù)獻(xiàn)身的精神必將長(zhǎng)留于人世；他 活得有境界，他替先賢作傳，為后世立言。他的一生是有價(jià)值的；維哥學(xué)養(yǎng)之厚深，境界之高遠(yuǎn)，不是我所能企及的，但維哥留下的未究事業(yè)我輩當(dāng)將會(huì)盡力傳承和完成。
