楊廣是中國歷史上最具爭議的一位皇帝，也是唯一到過河西走廊焉支山下的皇帝。站在這座山下看楊廣，或許能看到一些別的地方看不到風光和景象。

       楊廣文采和武功都非常出眾，可謂上馬領兵打仗，下馬吟詩作畫。其文采風流，武功韜略，即使和中國歷史上任何一位帝王做比較，都毫不遜色。他的名篇《飲馬長城窟》，其豪邁氣概，堪比魏武之風。楊廣二十歲的時候，就官拜兵馬大元帥。雖說這個統帥是父皇的分封，但統帥五十多萬兵馬，手下戰將如云，戰事頻繁，沒有高超的領導水平和過硬的軍事才干，那絕對是玩不轉的事情。在對陳朝的戰爭中，楊廣可謂運籌帷幄，決勝千里，對百姓則是“秋毫無犯”，因此聲名大振。楊廣在江南殺戮甚重，后來多用南方學者和官員，這大概也是為了消除戰爭與南方形成的隔閡而實施的安撫政策。戰場上的生死歷練，戰火中的血雨腥風，這是楊廣經歷了很多帝二代無法經歷的人生歷程。有人把秦二世和隋二世作比較，隋朝也經歷了二世，但隋二世絕非秦二世者流可比。同時這也太降低了楊廣的水準。

       隋仁壽四年（604）八月，楊廣登上了隋朝第二任皇帝的寶座。那一年，楊廣三十五歲。

       楊廣國號大業。透過“大業”二字，我們可以清晰的感覺到楊廣遠大的政治抱負和積極向上的治國思路。但歷史只看重結果，從不因理想和抱負而改變對一個人的看法。歷史對楊廣的印象并不好，甚至是很不好。

       楊廣好色，這大概是事實。史書記載楊廣“美姿儀，少聰慧”。一個才貌雙全的帝王之子自然是天下美女追逐的對象。被追逐者“好色”，也就成了自然而然的事情。楊廣好色到什么程度了呢，《隋史》記載，楊廣登基前夕，有一次進宮，竟然對父皇的妃子起了非分之念。這個妃子就是宣華夫人。這件事應該是真的。這樣的事情在歷史上不乏其人其事。這當然不是楊廣“好色”的佐證。但我認為楊廣絕沒有到了“荒淫無度”的地步。這從楊廣一生的所作所為和人生履歷可以得出。一個主動的把一生的時間交付給人生價值實現的皇帝是不可能荒淫無度的。據好事者考證，楊廣稱帝后十四年的時間里，在京城的日子不足一年。楊廣很看不起那些久居深宮的皇帝。他一生大部分時間都在巡視和親征。如果說楊廣南巡有尋花問柳之嫌，那么西征吐谷渾和數次北巡、東征高麗等，那可是實打實的行軍打仗和拼死搏殺。楊廣的第一個妃子是蕭后，陪同楊廣至死的仍然是蕭后。楊廣的嬪妃并不是很多，這和那些頂著圣君的帽子擁有后宮佳麗三千、皇子無算的帝王相比較，楊廣實在是“虧大了”。但楊廣后來失敗了。失敗了就沒有話語權，失敗了風流就是好色，好色就是荒淫，荒淫必然無度。于是，后世的一些小說演義評說劇本，也就把楊廣描寫成一個十惡不赦、沉溺女色的反面人物。楊廣的功績，被他最后的失敗抹殺了，或是被人們有意無意的淡化了。而楊廣的缺點，卻被無限的放大。人性有時候是非常卑劣的。

       “煬帝”是李淵追加給前朝皇帝楊廣的謚號。李淵是楊廣的姨表兄。這位表兄對表弟的感情是復雜的。楊廣在位的時候，我想應該沒少照顧過這位兄長。楊廣有一次還開玩笑說李淵長得“阿婆面”。李淵聞楊廣死訊是“哭之慟”。后天下大亂，李淵也起兵爭霸天下。再后來，在楊廣死后的第五個年頭，大唐天子李淵下詔改葬楊廣及其被叛軍所殺的子孫。蕭后死后，李世民特將靈柩運至揚州，與楊廣合葬一處。李淵追謚楊廣為“煬帝”。“煬”是什么意思呢？《謚法》的解釋是：好內遠禮曰煬，去禮遠眾曰煬，逆天虐民曰煬，好大殆政曰煬，去禮遠眾曰煬，薄情寡義曰煬，離德荒國曰煬。可見“煬帝”并不是一個好詞匯。謚號是一代皇帝給另一代皇帝的最后評定，于是，“煬帝”就成了楊廣最后的定論。這個定論是否公正，若站在大唐的當下，也許是恰如其分，若站在后世，就有失公允。

       楊廣的功績，僅僅開通大運河和西北地區納入中國版圖這兩項就足夠了。

       隋朝是對中華民族統一、西北地區納入中國版圖和后世科舉制度的建立、南北經濟繁榮做出了卓越貢獻的一個朝代。大運河的構思，可以說是楊廣前無古人、后無來者的偉大創舉。但也正是這個“利在千秋、害在當代（學者蒙曼語）”的宏偉藍圖，在項目實施過程中的急功近利和不恤民情，導致了社會的動亂，加劇了隋王朝的滅亡。隋文帝楊堅十分節儉，隋煬帝楊廣卻十分浪費，甚至是奢侈。但楊廣的奢侈絕不是為了個人的一己之利和享受，很多時候，他的奢侈浪費和大方排場，是以一個大國霸主、國富民殷的姿態展示大隋國力，結交鄰國部落，以期達到屈人之兵、萬國咸賓的目的。楊廣的這些方略，對隋朝經貿發展和以絲綢之路為主的經濟圈的繁榮、西北地區納入中國版圖，都起到了積極的推動作用。后世有學者評論楊廣是“好事辦砸了”，就是這個意思。

      歷史是公正的，大運河并沒有因為楊廣的臭名而降低了它的使用價值。同樣，歷史也是無情的，隋王朝之后，人們在享受這項偉大的工程帶來福祉的時候，卻很少有人因此改變對楊廣的看法。這不是人性的麻木，這是歷史對楊廣的誤讀太深，評價太重，定位太狠，一個“煬”字，永遠的牽制著人們對楊廣的價值評判和褒貶態度。楊廣的功績，被一個“煬”字徹底抹殺了。

      要公允就必須避開為尊者諱、為逝者諱，人為的拔高和刻意的詆毀都是對他人的不尊。唐朝是偉大的，但隋朝同樣毫不遜色。李淵是對楊廣做出最后評定的主要人物，魏徵是《隋史》主編。實事求是的說，《隋史》非常秉筆，對前朝皇帝也不乏溢美之辭，但觀點和下筆卻絕非太史公般直書。唐朝文學家皮日休在《汴河懷古》中說：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。”可見，唐人對煬帝的功績也是心知肚明的。但李淵是大唐天子，他不能不為大唐的社稷考慮。這不是李淵的過失，這是歷史的必須。歷史可以一錯再錯，但我們決不能將錯就錯。公元二零一三年十一月，揚州市邗江區政府對考證后的楊廣墓進行了修葺。這是繼隋朝大將陳棱感念楊廣舊恩為其改葬、李淵下詔禮葬、清嘉慶大學士阮元出資修復并囑托書法家伊秉綬書寫墓碑之后更大規模的一次修葺。楊廣和他的墳墓，終于在世人的觀望和徘徊中得到了正視。

       我們還是來看一看楊廣在河西走廊焉支山下的一些情景吧，或許，能撥除一些迷霧，能擦亮一些思想，能啟迪一些感悟。

       隋大業五年（609年）六月二十一日，楊廣來到了焉支山下。那一年，楊廣四十一歲。

       楊廣是以一個勝利者的姿態站在焉支山下的。焉支山是西北名山，因霍去病于此大破匈奴而名揚青史。楊廣的那次西巡，其實也是西征。楊廣西巡河西走廊焉支山之前，曾派遣裴矩前往西域各國，做了大量的調研工作和戰略合作聯盟。后時機成熟，楊廣親率大軍，與高車國等夾擊吐谷渾。此一役，隋軍雖然也付出了一定的代價，但大獲全勝，拓地數千里，之后設置了西海、河源、鄯善、且末四郡，其疆域范圍遠遠超過了漢武帝設置的河西四郡。為了擴大勝利果實，增加宣傳力度，穩固邊陲和團結更多的西域民族國家，楊廣決定在焉支山召開萬國博覽會，并大宴西域二十七國使臣。楊廣是中國歷史上第一個舉辦大規模國際性活動的皇帝，也是唐朝之前最有國際威望和影響力的中原皇帝。隋時，周邊民族和國家尊楊廣“圣人可汗”，這在中國歷史上可謂絕無僅有。

       那是一個晴空萬里、一碧如洗的好日子，整個河西走廊沉傾在一片歡歌笑語的節日氣氛之中。前幾天的行程雖然讓楊廣大為惱火也大為悲愴，但此刻的楊廣，是那么的氣定神閑和氣宇軒昂。原來，在西寧通往張掖的途中，翻過祁連山時，楊廣隨行的將士被驟然而至的寒流凍死了大半。此次遇難的還有楊廣的姐姐、隋朝公主楊麗華。此刻，歷經千辛萬苦的楊廣，站在西北邊陲焉支山下。

       甘涼古道處于一級兼備狀態。負責這項防衛工作的是大將宇文述。河西走廊的百姓是有福氣的，在甘涼二州組織者的安排下，他們穿上節日的盛裝，夾道歡迎西域的客商，同時也目睹了一代帝王的威儀風采。盛夏的焉支山沉雄莊重，草綠色新。在一片祥和的音樂聲中，楊廣走出觀風行殿，向高昌、伊吾等西域二十七國使臣和河西人民，舉起了象征勝利和華夏民族大團結的酒杯。博覽會在這里舉辦了七天。博覽會期間，楊廣安排了多項展覽活動和歌舞演出，并向西域諸國使團客商發出免費參與洛陽商貿活動的邀請。同時，還現場宣布大赦天下，免除隴右地區賦稅徭役一年、免除張掖等地賦稅徭役兩年的優惠政策。隨后，在萬民歡呼聲中，楊廣登上焉支山峰頂，焚香禮拜，祈佑華夏大地，國運昌盛……

       楊廣西巡是嵌刻在河西走廊的又一道深刻印痕。1400多年多去了，昔日的輝煌早已不復存在，但焉支山還在，焉支山上四季常青的松柏還在，焉支山下的人們對這次博覽會的交口贊譽，將永遠存在。