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當(dāng)香水遇見作家


當(dāng)香水遇見作家
——讀東方莎莎的散文集《聞香識(shí)花妖》
 
傅玉麗/文
 
    
從前,香水一直被認(rèn)為是奢侈品。現(xiàn)在生活好了,香水已進(jìn)入了平常百姓家里。只是許多人使用香水,卻不了解香水。
 
生活中,當(dāng)一個(gè)人、一個(gè)女人,遇見香水時(shí),可能會(huì)引起不一樣的感受和興趣,而如果她又是一位作家時(shí),與香水相遇的那種心靈相通的感覺,以及由此產(chǎn)生的人生聯(lián)想與思索,恐怕一般人很難擁有。
 
《聞香識(shí)花妖》這本書的作者就是一位女性作家——東方莎莎。在國內(nèi)作家中,她以此書,第一次將香水與自然相連,讓香水與人生共舞,讓人們在那香氣四溢中,發(fā)現(xiàn)香水內(nèi)在豐富的層次,深遠(yuǎn)的歷史、文化以及與人生的關(guān)系。在她筆下,每款香水味道不同,品性不一,與擁有者的人生相融時(shí),盡顯出不同的人格魅力。書中作家的性格、情思與對人生的種種思考,與香水的不解之緣,伴隨著陣陣香味兒,感染著閱讀者。
 
女人都喜歡香水,可像東方莎莎這樣對香水這么沉迷,且如此懂得香水品性的卻從沒見過。她收藏香水,目前已擁有了幾千瓶不同類型的香水。收藏的不管是女用香水,還是有男用香水,她都能把它們的特性、分類、香型、配料、以及聞香幾部曲等一一娓娓道來。她還圍繞著香水做過講座,到商場、淘寶等地方,為眾人示范、鑒定過香水。她自己就是位地道的香水專家。
 
只是東方莎莎對香水的熱愛,遠(yuǎn)不止于技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)。她還以作家的身份和視野,將各種香水的特性與人生聯(lián)系,使香水的氣味不僅停留于人的感觀,依附于衣著、皮膚、頭發(fā)等外表,更透過鼻腔,融入我們的血脈,直抵人心。
 
花妖,這是多么妖嬈的命名。原意為奇異的花或化成人形的花。用書中作家的話說,她的這個(gè)網(wǎng)名,源自小時(shí)候所讀過的《聲律啟蒙》。而她記得曾有人神秘地告訴過她,她是前世仙女,專管西王母瑤池的花花草草。想到自己對花草的喜愛,花草對自己靈魂的安慰,她本能地以花為名,不舍其香其美;而又名之以妖,則顯出熱愛之極的著迷與頑皮。
 
對于她來說,與香水的相遇,不是邂逅,而是重逢。 “花妖”就是為了將前世今生的緣份用香氣延續(xù)下去。
 
科學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為,人一生的喜好,與童年的記憶密不可分。說到童年,雖然東方莎莎從小生活的環(huán)境沒有香水,可她卻有著喜歡花草的父母親。哪怕生活再困苦,卻都沒泯滅母親對美的熱愛。她在賣血貼補(bǔ)家用的情況下,還不忘買一兩支花回家。花的美與香氣一下將暗淡的家照亮了,更照亮了一位小女孩的心。這無形中把一顆愛美的種子埋在了作家的心里,成了東方莎莎從花草藥香中體味人生的開始。
 
每款香水都有初調(diào)、中調(diào)和尾調(diào),作家說自己的故鄉(xiāng)和親人并不完美。正是這不完美,使她在收藏、品鑒香水之時(shí),情不自禁要用香水不同時(shí)段散發(fā)的不同香調(diào),為故鄉(xiāng)、為親人,續(xù)補(bǔ)上一段不同的調(diào)子,讓她們持久而又完美地留存在記憶深處。
 
在回憶自己母親家族的文章《鹽,流動(dòng)在血液里》里,因了一款帶鹽的香水,她想起了從前生產(chǎn)自貢井鹽的奶奶和奶奶輩的親人們。從她們的勤勞與吃苦精神中,從她們流下的汗與淚里,她嗅到了鹽的味道。
 
當(dāng)香水不僅是香,還帶上鹽的味道時(shí),東方莎莎震驚了。這款香水的內(nèi)蘊(yùn)自底層上升,若隱若現(xiàn)卻異常持久,有著堅(jiān)韌無比、深層次的人生況味。那豈不是奶奶輩先人的精神所在?豈不是最底層也最無畏的勞動(dòng)者魂魄的駐留?
 
父親,是東方莎莎最難忘的。當(dāng)父親走了多年之后,作家與幾款男用香水相遇,她想起了父親。這款香水叫“真實(shí)信仰”,多好的名字!自己父親就是這樣的人,有信仰,并為之奮斗的一代人。他們雖然受到了不公正的待遇,可一生的信仰沒有改變。
 
父親對作家本人嚴(yán)格到了苛刻的程度,成長期間,自己多次與父親作對。可現(xiàn)在想起來,東方莎莎卻理解了父親。看到打火機(jī)形狀的香水,她想起自己從未給爸爸點(diǎn)過一次煙,感到是一種無法彌補(bǔ)的遺憾。而一支綠積架男用香水,一下讓東方莎莎對父親的懷念與想象到達(dá)了極致。她為天堂里的父親收藏了它們,在心里默默將些心水香送給父親。
 
香水啊,作家連接童年的紐帶、救贖自己心靈的寄托,激發(fā)了作家的情感,更勾出了我的柔情與眼淚。對于作家來說,熱愛香水,不僅是它與自然的相融,不僅是它超凡的味道,更在于它所寄托的感情、飽含的深義。
 
由于祖輩是中醫(yī)世家,東方莎莎有機(jī)緣接觸了很多有藥用價(jià)值的植物。而后來當(dāng)她發(fā)現(xiàn)經(jīng)典香水的基調(diào)中,固香的大多是藥香時(shí),她感嘆、驚奇了于這種與自己的情感。
 
在《藥香沁人》篇什中,東方莎莎寫到了大伯和他的小診所。在那里,還是小女孩的她生平第一次見識(shí)了各種各樣的中藥:枸杞、龍眼、大棗……,還認(rèn)識(shí)了各種中藥的名字。發(fā)現(xiàn)花草也是中藥,比如臘梅花、玫瑰花、金銀花……也是在這個(gè)小診所,她生病,發(fā)燒、咳嗽,是大伯的中藥治好了她。在那一排排中藥箱前,這個(gè)小女孩子,一個(gè)人竟情不自禁地跳舞、唱歌,似乎與這些植物有著天然的親近,本能地愛著它們,朋友般自然相處。
 
現(xiàn)在,透過這散發(fā)著藥香的香氣,作家不由得想起了大伯的善良,他和大伯母矢志不渝的愛情,還有那段令人啼笑皆非的歲月,仿佛又看到了那個(gè)小女孩靈動(dòng)翩然的舞姿。
 
在遼闊的草原深處,一位老額吉的咳嗽聲讓作家一直牽掛。老人深藏著一瓶香水和雪花膏。這是當(dāng)年丈夫特地為她制作的。幾十年了,雖然已經(jīng)干了,可她一直珍藏著。那滲透著對愛人思念的味道早已進(jìn)入了她的內(nèi)心。
 
在《烏蘭老額吉》里,東方莎莎用一款叫千里之愛的香水,來表達(dá)人世間最純真的愛情,這集花香、茶香、草木香、動(dòng)物香于一體的千里之愛,仿佛戀人千里之外,也能記住彼此的味道。面對這香水,作家由香水及人,思念著老額吉,雖然歲月奪去了老額吉鮮艷的容貌,卻無法奪去她內(nèi)心的這份情感芬芳。
 
當(dāng)香水造型做成了筆形時(shí),作家竟一下聯(lián)想到魯迅先生和許廣平女士。她在《給魯迅和許廣平送一支“筆”》里,直抒胸臆。因?yàn)樗芨杏X到,如果時(shí)光倒流,魯迅先生和許廣平女士一定會(huì)接受這款香水。因?yàn)樗麄儾粌H是思想的革命志士,更是具備生活樂趣與童真的人……。
現(xiàn)在人知道茶道、花道,可知道香道的很少。而在中國古代,我們的祖先是非常講究香道的。在屈原的詩中就有配帶香與花草的句子。作家閱讀《紅樓夢》時(shí),書中的縷縷芳香直入肺腑,她似乎找到了一條秘密香道,尋覓到了許多紅學(xué)研究者沒有涉及的領(lǐng)域——將《紅樓夢》中的香道點(diǎn)了出來。使我們通過作家的筆,對《紅樓夢》有了新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。
 
當(dāng)作家將《紅樓夢》中人物與自己收藏的不同款式、香型的香水相配并論及人物個(gè)性時(shí),那份契合、絲絲入扣。《給寶玉送上女兒香》、《送一瓶“4711”給水溶》、《送給劉姥姥一個(gè)大大的驚嘆號(hào)》……篇什中絲絲香氣與人性情的吻合與互動(dòng),分析細(xì)致而深刻,開啟了一個(gè)新的研究維度。加之東方莎莎對香道——這一中國傳統(tǒng)文化道不盡的追懷與惋惜,讀來令人欣慰于我們中華文化的博大精深,見出了作家的生花妙筆的功力。
 
陰陽香水、感嘆號(hào)、香榭麗舍大道、毒藥、警察……這些造型獨(dú)特,有著非常吸引人的名字,又散發(fā)出不同香味的香水……書中不勝枚舉。作家向我們介紹了一款又一款不同款式的香水。它們的出處、味道。以及如何鑒定、使用香水。香水款式眾多,香味各異,可要找到一款適合自己、適合場合、也適合人生際遇的香水真不容易呢。因?yàn)槁勏憧勺R(shí)人,就像聞香識(shí)花妖一樣。
 
忽然想到一本書中說過的一句話,聞到花香的人,是嗅到上帝氣息的。擁有香水的人生是與眾不同的,是超脫了凡間氣息的。與此同時(shí),擁有香水的人生,又是最接近地氣,最與現(xiàn)實(shí)相通的。這個(gè)女孩子在成長過程中,一直喜歡花草,沉迷于花草。幼年時(shí)背誦到“水怪對花妖”時(shí),她不知道,自己長大之后,真正成了花之精靈——“花妖”。
 
因了那份與花草、與自然、與各種香味的神秘相通、相吸與相系,此后的人生就分分秒秒與之相連、相伴了。香水之于東方莎莎,成了她對人生、對現(xiàn)實(shí)、對社會(huì)、對人性……展開深層思索并訴諸筆端的載體。香水猶如她的人生伴侶,片刻不可分離。她不僅收藏香水,還夢想擁有屬于自己的香料博物館。
 
古人配香,是明志的表現(xiàn),以配香和花草表明自己的志向與追求。美國有部電影,叫《聞香識(shí)女人》,所以看到書名《聞香識(shí)花妖》時(shí),一下聯(lián)想到這部電影。這書的書名本身就透射著一縷神秘、高潔、淡泊的味道;飄忽、眩惑、性感。翻開書頁,一股優(yōu)雅、清新、卻又成熟而不乏質(zhì)感的味道,撲面而來。
 
一個(gè)女人,遇見香水時(shí),她變得性感,神秘、風(fēng)情、優(yōu)雅,又質(zhì)樸、純真、善良、寬厚。既如天使般美麗、脫俗,又如鄰家女兒般親切、可依。而她作為一名作家,又讓香水與人生縈繞、擁抱,使深層的理性、深邃的思考也發(fā)出了芳香的味道。透過活沷、樸實(shí)的語言,無聲的香水,在東方莎莎筆端發(fā)出聲音,充滿了靈性。
 
這位作家,與香水有著內(nèi)在的緣份——因?yàn)樗覀儾诺靡宰R(shí)得那么多香水;因?yàn)樗覀儾诺靡粤私庀闼c人生的關(guān)系;因?yàn)樗覀儾诺靡月勏阕R(shí)得生活的本質(zhì)。
 
是不是當(dāng)香水遇見作家,香水就插上了思考與想象的翅膀?是不是作家遇見香水,作家就為思想灑上了芳香?別的人我不知道。可我知道,東方莎莎是這樣的。
因?yàn)樗尅堵勏阕R(shí)花妖》成為了一本香飄誘人,看了還想看的書。
 
 
作者簡介:
 
傅玉麗,女,中國作協(xié)會(huì)員,魯迅文學(xué)院江西中青年作家班學(xué)員,散文作品見《散文》、《海燕•都市美文》、《青年文學(xué)》、《在場》、《紅豆》、《百花洲》、《鴨綠江》、《陽光》、《貴州作家》、《芒種》等雜志和《青海日報(bào)》、《江西日報(bào)》等報(bào)刊,多次被《散文選刊》轉(zhuǎn)載。并入選《江西文學(xué)六十年》、《散文江西》、《與你同行》等書籍。已出版散文集《永遠(yuǎn)的家門》、《心中的馬兒跑起來》、《十二個(gè)人的證詞》(合集)。
 
小說作品見諸《人民文學(xué)》、《山花》、《歲月》、《紅豆》、《百花洲》、《鴨綠江》、《青海湖》《星火》、《江河文學(xué)》等刊物。有作品被譯為英文。著有小說集《墻》。
 
 
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