浩然之氣的六種思維和六種考量
——評析《浩然之氣》（經文三篇）的思維導向
 
　　作者：趙立航  甘易
  
　　《浩然之氣》（經文三篇）散文，于2018年1月24日作家網發表以來，文名流傳，影響廣散。其所提出的是一種能量氣息學說，是一種用能量解釋氣息善養的道學理論，同時也是一種關于能量氣息的人生哲學。這一浩然之道的學說，高揚了每一個人的精神力量、心念力量和氣息長養的力量。其中所蘊含表述的思維方式和考量方法均具有獨特的新維度關注和感悟視角，平日甚是少見，值得銘記。
 
　　一、氣概思維
       
　　浩然之氣出自孟子的呼吸養生方法。浩然之氣的核心是氣，氣息善養，所強調的是生命氣息長養的過程。因此氣概思維就成為其思維的首當其沖問題。何謂氣概？氣概就是盛大剛直的精神氣息。
       
　　氣概思維所表征的六種氣息維度是長養、精練、豪邁、自在、混元、無極，用此六項氣息維度來確心立思，樹標立言即是氣概思維。
      
　　具體去 詮釋浩然之氣的氣概思維，必須先從牛說起。在動物世界，牛跟人的關系密切，牛的氣息是比較大的，牛的力氣大氣息大，人們習慣把牛氣當做人們的豪邁之氣，把牛人當作豪邁之人。這就是借喻牛和牛氣來所進行的一種氣概思維。氣概思維也是中國人個體人格的豪氣化問題，應該是滿大街都是牛人，凡人不能豪不能牛，何為人也。有一篇以牛賦作為城賦的作品最為表現氣概思維，山西臨汾市宿青平藝術家設計的《臥牛城賦》賦文最契合這一浩然之氣氣概思維的解釋意旨。因為《臥牛城賦》的詩（賦）魂正是浩然之氣，其七哉詠嘆中的悠哉、雄哉、神哉、靈哉、壯哉、美哉、牛哉七哉之意就是浩然之氣“剛直宏大”氣概思維的最好體現，抑或誰在利用這七哉之思誰就正在進行著浩然之氣的氣概思維。俗話說，你有多大頭，就戴多大帽。這個多大頭經常隱喻為你具有的多大氣概。
       
　　考量之問：你有多大氣概？
 
　　二、能量思維
       
　　浩的本源是虛擬、純粹、無所謂能量的，但一旦動了然物的主宰之念，能量就隨之而來。 能量思維的標志就是把一切思維對象均看作能量體。把一切思維對象看作能量體，看作宇宙運轉的能量頻率，這一起心動念很重要，開始很重要，不一樣的開始帶來不一樣的結果。
       
　　生命是個能量體。一個人生命的維持和長養都是靠其所獲得、擁有和消耗的能量體來進行的。這種能量體的情況和狀態，可通過一個人對各種能量體資源的占有或擁有且可持續耗散來作衡量。
       
　　一般而言，占者多，量體足，品質優，可持續，運用廣泛，則相應的能量氣息也大。有多大能量就有多大氣息，有多大作為就有多大氣息。能量大可持續運用廣作為高則能量氣息足。
       
　　每個個體均具有四種類能量體十個分域能量項：一是年齡、身體、健康，二是文化和技術，三是組織、經濟、榮譽，四是精神和情緒，共同構成了衍生浩然之氣的基礎能量源體。此外每一分域能量項可分解為十二項微表征，共計一百二十項微表征，乃至更多。這是生命能量體及浩然之氣修養的基礎能量要素分布。
       
　　能量思維是身體和心靈上的工夫，身康神和，中氣十足，把心量擴大，太虛無邊，包容萬物，集虛為道，虛而待物，一以貫之，聚而凝之，方可怡然自得。
       
　　考量之問：你有多少能量？
       
　　三、本心思維
       
　　生命有本原或本質謂之做人之本心。做人的本心是本心的根本。
       
　　用本心去思維是陸九淵王陽明心學所發明的。 但此本心非彼本心。浩然之氣本心思維有著對人生天地的不同面向，在浩然之氣的本心思維當中，本心思維被重新定義為“氣即能量”，“發明能量”，“能量確認”，“本心氣息”，“道心如盤”等學術關鍵詞。在這里所謂本心思維，其實就是用做人的能量體本源和各類具體表征去看待問題。人之做人的本心歸根結底還是其維持自身生命存在和生命發揚光大的能量狀況問題。即：所具有的能量種類和表征問題，能量的大小多少問題，能量的循環流轉問題，以及能量的自如運用和可持續耗散問題。
       
　　所謂本心思維，也可稱之為本身思維，心身為一體，擁有自知之明。通俗點說，就是去用內視內觀方式考量自己做人的實際能量籌碼，即你是吃幾碗干飯的，你目前是吃幾碗干飯的，你將來有可能吃幾碗干飯，等等。本心思維不是一種隨意，而是一種綜合判斷，是一種個體能量狀況的自我惦量，是基于個體能量氣息狀況的自知之明。由于括清了個體生長養成的能量體及其方向，每個人都能通過相關能量表征對應地找到自己本心識得本心狀況。
       
　　手有幾技？身有幾能？腦有幾思？價值幾何？落地之重，理想之輕，咫尺價量。隨時知了自己所擁有的能量且不斷去謀求擁有好的能量，這就是自己對自身的本心思維。
       
　　考量之問：你有多價份量？
 
　　四、觀照思維
       
　　知能識量是觀照。觀照是其脈，觀照思維的核心就是能量確認。識得本心，知能識量，用能量的觀點去看待事物，對所觀照對象進行能量確認，就是一種觀照思維。觀照必須進行，能量必須確認。當然，作為觀照思維者外延寬廣，觀照要面對的是大千世界，僅有本心思維是不夠的，僅有能量確認也是不足的。觀照思維就是在本心思維和能量確認的基礎上衍及萬千。
       
　　世界上的事物都是多層次的，很多東西也只是表象，要想抓住根本，看到那些更為可貴的東西，則必須強化延展觀照思維，去尋找所有可成就自身的一切能量、機緣和造化的機會。
       
　　觀照思維有自身的條件要素，在觀照之中，眼光、思想、格局一樣都不能缺，立意、想象、個性一樣都不能少。
       
　　觀照思維是需要一定悟性的。悟性決定當下，更決定未來。悟性是一種特別的穎悟，是一種豁然開朗的視野，也是一種驀然回首的發現，是對自己毫不猶豫地否定，也是對現實的透徹和超越現實的一種明白。悟性需要有一顆心靈輕盈潔凈之心。悟性的高超境界是晶瑩通透：坐下即如來，低眉成觀音。
       
　　識得人間萬事物，方得真正氣概品。走在時代的前沿，走在夢想的前沿，將各種遇見的人事物，處處風景，感而遂通，慧眼識珠，隨處自得，時光總是無意間，不斷長養且修養出遠見卓識般構想世事和前瞻世事的浩然之氣氣息，知悉世態洞察事變鞭策未來，驅達人生修養和生命的最高境界。
       
　　考量之問：你有多睿識見？
 
　　五、如盤思維
       
　　能量體提供精神無限氣息的能量保障，即無限度地不懈地去疊加和壘積自身氣息的能量體而形成核結能量體，使浩然之氣生成長養資源豐富，無限可能無限度供給。
       
　　能量是主體，氣息為派生。修養氣息必須先疊加儲蓄能量。修養氣息應從聚集能量開始。能量的聚集釋放轉換可生發浩然之氣。反之，浩然之氣達成，會又生能量之果實，成為一種充滿祥和的能量場。
       
　　如盤就是積淀，就是核結。用聚能疊量的方式來形成自己的道心。道心如磐石般堅硬，道心如核結般成果。如盤就是對能量的吞噬消化，就是抽取融合。在吞噬和抽取能量的過程中，有一種現象叫虹吸。虹吸是一種爆發式能量獲取疊加方式。在觀照基礎上知能識量，也可以嘗試通過“如盤”來虹吸能量，在虹吸能量的過程中選擇煉化其能量的聚集疊加，實現自身氣息自如循環、能量充沛可持續耗散和精神情緒的豪邁雋永。
       
　　如盤思維重點強調的是選擇煉化的思維，就是對所獲得能量進行消化和融合，至于如何去選擇煉化其能量的聚集疊加，法無定法，術有專攻。以老子思想為例，老子提出的修身三原則是：見素抱樸，少私寡欲，絕學無憂。此外，“把字寫好，把人做大”也是留傳千年的術學修煉信條。知微見著，隨著如盤思維的多個體多種項能量的疊加和煉化，就會形成不同相關組織體的底蘊和底蘊文化。于是家族底蘊，團體底蘊，企業底蘊，民族底蘊，甚至國家底蘊，也都由此壯大凝煉而來。
       
　　凡事都是各方因素恰到好處的產物，我們所提出的如盤思維是要用三種修煉方式即修能量、修機緣和修造化來積淀成就自己，成為現在樣子的最好自己。
       
　　考量之問：你有多厚積淀？
 
　　六、浩瀚思維
       
　　浩瀚思維的無限可能性在于它的盛大浩大的方面，浩瀚思維應是充沛的滿盈的全覆蓋的沒有方向的。浩瀚思維是至大至遠至高至深至瀚的澎湃思維和無邊思維。我心膨湃，我思無邊！這是浩瀚思維的高峰體驗標尺。
       
　　浩瀚思維俯仰天地，生機勃勃，充實圓滿，縱橫自在，生生不息，此起彼伏，廣大深遠，氣量恢弘，波瀾壯闊，浩渺滄海。高瞻遠矚、遠見卓識、高屋建瓴等吞吐天地的宏圖大志都屬于浩瀚思維的范疇。
 
　　浩瀚思維既是喚醒自心光亮，也是普惠自力尊嚴，還是共享萬物強盛。
　　浩瀚思維既是內求本心純明，也是高求認知卓越，還是外求人間幸福。
　　浩瀚思維既是頓悟內心涅槃，也是觀照智慧頂級，還是和諧天地廣泛。
 
　　浩瀚思維是最高品的對標氣概，思想者永遠在路上。因此，我們將繼續向前不懈奔跑，用我們堅定的信念和昂揚的斗志，去擁抱凌云之夢。因為我們深知：我們的征途，是星辰大海。
 
　浩瀚思維最高品意旨就是：成就更寬廣的未來，達至更浩瀚的領域，讓人們體驗到完美圓滿的過程。讓自己成為一束光，使很多人借著這束光走向光明，達至大本大源和心源性海。
 
　　考量之問：你有多遠航帆？
 
 
　
        甘易簡介：
　　
        甘易，著名學者、詩人，職業撰稿人。
　　
        1982年畢業于吉林大學哲學系。對哲學及其自我理念有比較深刻的理解，注重工具理性，喜歡詩歌賦文。著有《信仰論》（北京大學出版社2011年版）著作，同名綱目錄纂“信仰論百度百科”。《臥牛城賦》是應山西臨汾平陽廣場改造工程所作的一處不銹鋼浮雕墻藝術景觀賦文，亦稱“七哉賦”。人生鐘情文字，人生與理念有緣。       
 
 
        趙立航簡介：
 
        趙立航，媒體人，央視記者，水瓶座。
       
        2012年畢業于中國傳媒大學電視與新聞學院。記者生涯不長，但歷時而彌新。見證了祖國變化的大事兒小情，閱歷了媒體人生的激情搏躍。人生追求天高云淡般的遠航，卻也想給自己的旅程一個角色。將生命愛夠，把感覺用光，尋找夢想和現實的界限，探尋真情與人性的力量。
       
        自在為修悟道為然，吉光片羽輪回無極。