烏金世界的喊海人
——江蘇省徐州煤礦作家群素描
作者:沙 凡
——江蘇省徐州煤礦作家群素描
作者:沙 凡
喊海,是一項(xiàng)傳統(tǒng)的民間活動(dòng)。人們面對(duì)廣袤無(wú)垠的大海大聲呼喊,比誰(shuí)喊得高、喊得響,喊出苦悶,喊出歡樂(lè)……徐礦作家群也是喊海人,他們面對(duì)烏金滾滾的煤海,用文學(xué)作品發(fā)出徹心的呼喊,喊出對(duì)崇高的禮贊、喊出對(duì)丑惡的鞭笞,喊出對(duì)未來(lái)的憧憬。有人說(shuō)此文是為徐礦喊海人樹(shù)碑立傳,對(duì)此我不持異議。因?yàn)樗麄兊奈膶W(xué)成就和精神情操面對(duì)“樹(shù)碑立傳”這個(gè)四個(gè)字,毫無(wú)愧色。
——題記
中國(guó)文壇的作家有專(zhuān)業(yè)和業(yè)余之分。專(zhuān)業(yè)作家創(chuàng)作的宏篇巨著代表中國(guó)文學(xué)山脈高聳的高峰;業(yè)余作家創(chuàng)作的良心之作代表中國(guó)文學(xué)山脈延綿的丘陵。二者融為中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作之合力,在不同的維度和層面,共同為中國(guó)文學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)自己的才華。
江蘇徐州煤礦從清朝末年迄今已開(kāi)采了137年,多舛的歷史變遷和深邃的文化積淀,使這里成為文學(xué)創(chuàng)作的沃野。在這片黑土地上有一群令人尊敬的礦工作家。他們吮吸礦山母親的乳汁成長(zhǎng),骨髓里具有寫(xiě)煤礦、寫(xiě)礦工的天然稟賦。他們?cè)谏鐣?huì)變革、價(jià)值多元、企業(yè)轉(zhuǎn)型的環(huán)境中,和礦工兄弟們一起摸爬滾打、生死與共,變個(gè)人情懷為家國(guó)情懷,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持批判現(xiàn)實(shí)主義,擯棄無(wú)根的浮萍、無(wú)病的呻吟、無(wú)魂的軀殼,歌頌崇高、贊美生活、呼喚良知、揭露病疽,創(chuàng)作出一部部具有煤礦特色的優(yōu)秀文學(xué)作品,為煤礦和礦工送上滋潤(rùn)心靈、啟迪心智的人文關(guān)懷。
“三多”現(xiàn)象證明了徐州煤礦文學(xué)成果的豐碩。一是作協(xié)會(huì)員多:有中國(guó)作協(xié)會(huì)員7人、江蘇省作協(xié)會(huì)員14人、中國(guó)煤礦作協(xié)會(huì)員17人、徐州市作協(xié)會(huì)員21人。二是獲獎(jiǎng)作家多:有11位作家33人次獲得中國(guó)作協(xié)與中國(guó)煤礦文聯(lián)聯(lián)合主辦的“中國(guó)煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng)”、有2位作家2次獲得由江蘇省作協(xié)主辦的“江蘇省紫金山文學(xué)獎(jiǎng)”;三是出版文學(xué)著作多:有35人在正規(guī)出版社出版文學(xué)著作109部,其中出版3部以上的有15人。孫友田、周梅森兩位聞名遐邇的專(zhuān)業(yè)作家也曾經(jīng)是徐礦作家群體的成員,他們憑借杰出的文學(xué)成就,帶著深深的煤礦烙印,從深深的巷道里走出去,在更加高遠(yuǎn)的文化層面為國(guó)家、為社會(huì)奉獻(xiàn)才華。他們是展示徐州煤礦文學(xué)成就的精美名片,是詮釋徐州煤礦為社會(huì)貢獻(xiàn)文學(xué)人才的生動(dòng)例證,是激勵(lì)徐州煤礦作家群體努力奮進(jìn)的學(xué)習(xí)榜樣。
一個(gè)不到十萬(wàn)人的省屬煤礦企業(yè),竟然有如此令人矚目的文學(xué)現(xiàn)象,全國(guó)少見(jiàn)。令人感嘆。
沙凡是徐礦作家群成員之一,也是徐礦幾十年文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的見(jiàn)證者、參與者、組織者,熟悉徐礦作家的心理路程、生存狀態(tài)、創(chuàng)作成果、人格魅力和趣聞?shì)W事。謹(jǐn)以此文對(duì)18位徐礦重點(diǎn)作家作一素描。為了讓更多的人們知道徐礦作家的存在和貢獻(xiàn),從而記住他們、理解他們、支持他們。
一、小說(shuō)家

周梅森

周梅森
他在地球深處憧憬文學(xué)的未來(lái),在浩瀚煤海積蓄文學(xué)的能量,在陡峭山巒攀登文學(xué)的頂峰,終于成為中國(guó)文壇著名專(zhuān)業(yè)作家。他就是周梅森。他是徐礦喊海人中音量最宏亮、音色最圓潤(rùn)的一位。
周梅森1956年出生,原是徐州韓橋煤礦的一名礦工。上個(gè)世紀(jì)七十年代初涉文壇,現(xiàn)已是國(guó)家一級(jí)作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員、江蘇省作家協(xié)會(huì)副主席。被江蘇省人民政府授予“有突出貢獻(xiàn)的中青年專(zhuān)家”稱(chēng)號(hào)。
周梅森從14歲時(shí)就開(kāi)始下井,干過(guò)采煤、掘進(jìn)、運(yùn)搬、通風(fēng)、機(jī)電安裝。井下艱辛勞作的親身體驗(yàn),賈汪礦區(qū)特有氛圍的耳濡目染,使他漸漸明白什么是高尚、什么是鄙俗,什么是奉獻(xiàn)、什么是索取,什么是愛(ài)、什么是恨……種種強(qiáng)烈的生活感受如同燒紅的烙鐵烙在他那年輕的心靈上。一種強(qiáng)烈的愿望在他心中萌動(dòng):把自己的感受寫(xiě)出來(lái)奉獻(xiàn)給社會(huì)。
他是這樣描繪煤礦的:“一個(gè)被滄海桑田之變埋葬了的世界,那個(gè)世界在億萬(wàn)年以前也曾有過(guò)美妙的好時(shí)光。也曾充滿(mǎn)蓬蓬勃勃的生命。也曾被我們頭上的那顆相同的太陽(yáng)照耀過(guò)。這地下豐厚的煤田便是由那些構(gòu)成森林的樹(shù)木演變而來(lái)的。我曾借著鍍燈明亮的燈光,細(xì)細(xì)地觀察那印在煤壁上的樹(shù)葉和樹(shù)木纖維的清晰可見(jiàn)的痕跡。我由此而相信了關(guān)于我們這顆星球歷史的科學(xué)。”
他是這樣表述第一次下井感受的:“……第一次下井的時(shí)候,我想得很多。我覺(jué)得我不是置身在三百米井下,我的頭上也并沒(méi)壓著一層層花崗巖、黃巖、火成巖。甚至認(rèn)為,我從未離開(kāi)過(guò)我少年時(shí)代生活過(guò)、依戀過(guò)的大地,和那永遠(yuǎn)屬于我的太陽(yáng)。我的眼前常常出現(xiàn)幻覺(jué):頭上的鍍燈太陽(yáng)似地懸在遠(yuǎn)古時(shí)代的空中,照耀著深深地下的這塊被滄海桑田之變扭曲了的森林和大地。有時(shí),我似乎能聽(tīng)到遠(yuǎn)古森林中鳥(niǎo)兒的鳴叫;有時(shí),我似乎能看見(jiàn)那蠻荒曠野上疾馳嚎叫的獸群。然而,經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的演變,森林變成了煤炭,曠野變成了巖層,那個(gè)時(shí)代的大地失落了。我像個(gè)在遠(yuǎn)古時(shí)代的森林中迷了路的孩子一樣,對(duì)著這令人悵然,令人驚訝,又令人驚心動(dòng)魄的一切,第一次意識(shí)到了人的渺小,歷史的博大、深沉。”
周梅森從14歲開(kāi)始寫(xiě)第一篇短篇小說(shuō),到24歲發(fā)表第一篇短篇小說(shuō),整整10年!他自己給這段時(shí)間下的定義是“掙扎期”。這10年中他寫(xiě)了100多萬(wàn)字的廢稿,其中有3部長(zhǎng)篇小說(shuō)。這使我想起“世界短篇小說(shuō)之王”莫泊桑,他也是從小開(kāi)始寫(xiě)作,一直寫(xiě)到30歲,才在一人多高的廢稿上發(fā)表了成名作《羊脂球》。這說(shuō)明人要把握復(fù)雜多變的社會(huì)發(fā)展規(guī)律,必然要有個(gè)過(guò)程,在正確的結(jié)論沒(méi)有形成之前,失敗當(dāng)然會(huì)不斷出現(xiàn),但失敗往往是通向成功的階梯。正如愛(ài)迪生所說(shuō):“失敗也是我需要的,它和成功一樣對(duì)我有價(jià)值。”要是沒(méi)有這“十年磨一篇”的精神,周梅森也許就不成其為周梅森了。
隨著這10年“掙扎期”的結(jié)束,周梅森進(jìn)入了“成功期”。1983年,24歲的周梅森經(jīng)李瑞林、袁慶南老師的推薦,到南京《青春》雜志社學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)《青春》的主編斯群同志慧眼識(shí)才,將很有文學(xué)潛質(zhì)的周梅森正式調(diào)進(jìn)《青春》當(dāng)編輯。周梅森由此從礦山走進(jìn)省城,邁進(jìn)了新的人生階段。《青春》開(kāi)放的思維方式,清新的學(xué)術(shù)空氣,使周梅森如魚(yú)得水,文學(xué)才華得以充分的發(fā)揮。他雄心勃勃地將“30歲之前成為全國(guó)一流作家”作為自己的奮斗目標(biāo)。他是恃才自傲嗎?事實(shí)告訴人們:不是。他26歲就發(fā)表了成名作《莊嚴(yán)的毀滅》(1985年)。隨之,中篇小說(shuō)《沉淪的土地》(1986年)、《國(guó)殤》(1988年)、《大捷》(1988年)、《紅粉之戰(zhàn)》(1992年),長(zhǎng)篇小說(shuō)《黑墳》(1987年)、《重軛》(1990年)、《神諭》(1990年)、《淪陷》(1992)、《此夜漫長(zhǎng)》(1992)等一批在中國(guó)文學(xué)界產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)的優(yōu)秀作品相繼問(wèn)世。評(píng)論家大野、北帆在專(zhuān)論中寫(xiě)道:“周梅森向當(dāng)代文壇展現(xiàn)了一片神奇的土地。”“這部系列小說(shuō)以蒼涼遒勁的筆調(diào),勾勒了近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)一幅獨(dú)特的生活畫(huà)面,流動(dòng)在畫(huà)面之中的是一種沉淪與毀滅,崛起與喧鬧的歷史形象和聲響,呈現(xiàn)了宏闊深沉的史詩(shī)風(fēng)格和莊嚴(yán)崇高的悲劇力量。”周梅森說(shuō):“我找到了屬于我的土地,屬于我的題材,屬于我的敘事風(fēng)格。我開(kāi)始能夠站起來(lái),而不是躺在別人懷里看世界了。世界在我眼里也不再是浩渺無(wú)際的了。”
1995年,周梅森從南京回徐州掛職任市政府副秘書(shū)長(zhǎng),沙凡在徐州南郊賓館采訪了他。20世紀(jì)七十年代,周梅森還在礦上工作的時(shí)候,沙凡在夏橋工人文化宮見(jiàn)過(guò)他。很年輕。身材勻稱(chēng),皮膚很白,頭發(fā)黑而亮,鬢腳長(zhǎng)長(zhǎng)的,眉毛濃濃的,用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)是標(biāo)準(zhǔn)的“帥男”。采訪時(shí)見(jiàn)到他與十幾年前在韓橋礦所見(jiàn)相比,仍然那樣年輕英俊、瀟灑倜儻,只是才氣更加咄咄逼人了。交談之中,他思路敏捷、表達(dá)縝密,不失著名作家之風(fēng)度,但講到動(dòng)情之處,妙語(yǔ)連珠,一溜排比句式,再加上手勢(shì)輔之,又仍然是礦工之氣韻。
沙凡一直在尋找一個(gè)答案。他問(wèn)周梅森:“你從二十幾歲起就寫(xiě)出了那么多以清末、民國(guó)初年為背景的新歷史小說(shuō),而且構(gòu)建宏大、氣勢(shì)磅礴,無(wú)論是故事情節(jié)、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、人性搏斗、氛圍營(yíng)造、人物形象、人物語(yǔ)言都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景十分吻合,筆法遒勁老道,使得一些初讀你作品的專(zhuān)家學(xué)者誤認(rèn)為你是個(gè)老作家,發(fā)出‘周老先生功力不凡’的感嘆。你是怎么做到的呢?”周梅森對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答是:“向社會(huì)學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),大膽想象,小心求證。”
想象,是文學(xué)之鳥(niǎo)的翅膀。如果離開(kāi)了想象,文學(xué)創(chuàng)作確實(shí)不可想象。屠格涅夫在創(chuàng)作《父與子》的過(guò)程中,曾為書(shū)中主人公巴扎洛夫?qū)懥藘赡甑娜沼洠@就是想象的魅力。周梅森有沒(méi)有為他的主人公寫(xiě)日記,沙凡不知道,但從周梅森的作品來(lái)看,為了使自己塑造的形象真實(shí)而富有生命、具有典型的性格特征,他在無(wú)窮盡的想象空間馳騁遨游,去設(shè)想人物的舉動(dòng),去揣摩人物的言行,去設(shè)計(jì)人物的命運(yùn)……但是,周梅森的想象不是無(wú)源之水,而是經(jīng)過(guò)生活的嚴(yán)格求證的想象。他向沙凡舉了一個(gè)例子:“比如,寫(xiě)一個(gè)民國(guó)初年軍隊(duì)的團(tuán)長(zhǎng),大的情節(jié)姑且不論,當(dāng)時(shí)的團(tuán)長(zhǎng)是什么軍階?使用何種規(guī)格的槍械?是騎馬還是坐轎?穿著何種樣式、顏色、質(zhì)地的軍裝?一個(gè)團(tuán)的編制有多少人?等等細(xì)節(jié),都必須考證清楚才能下筆。雖說(shuō)不一定達(dá)到‘崔杼殺其君’的程度,但也不能將野鴨當(dāng)鶻鳥(niǎo)、似是而非。”沙凡由此想到,偌大的一片森林沉淪后最終只能形成一塊很小的煤炭,周梅森創(chuàng)作了那么多大部頭歷史小說(shuō),他需要查閱多少歷史資料、閱讀多少理論著作、寫(xiě)下多少卡片、筆記呢?這個(gè)問(wèn)題只有周梅森自己能夠回答。
周梅森曾幾次放棄組織上送他上大學(xué)的機(jī)會(huì),不是他輕視知識(shí)和高等學(xué)府,而是看不慣當(dāng)時(shí)“文憑熱”中夾雜的急功近利的因素,不想隨波逐流。他十分崇拜高爾基、安徒生那樣以社會(huì)為大學(xué)、以生活為導(dǎo)師、刻苦自學(xué)的著名作家,決心效仿之。
最后,沙凡向他提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“你認(rèn)為自己在中國(guó)文壇處于一個(gè)什么樣的位置?”周梅森笑著回答說(shuō):“我處在一個(gè)很恰當(dāng)?shù)奈恢蒙稀N膶W(xué)界有這樣的現(xiàn)象,有時(shí)萬(wàn)馬齊喑,有時(shí)群星燦爛。文學(xué)活動(dòng)猶如一場(chǎng)馬拉松長(zhǎng)跑,中途肯定有些人被淘汰。我在30歲之前想當(dāng)全國(guó)最優(yōu)秀的作家,30歲之后又想到‘貴在參與’,我投入了,我盡力了,后人自有評(píng)價(jià)。”回答得很機(jī)智。是啊,叫他自己怎么說(shuō)啊,那年他才36歲。
周梅森對(duì)徐礦有強(qiáng)烈的感恩之心。據(jù)他回憶,當(dāng)他寫(xiě)出第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《煤鄉(xiāng)怒火》時(shí),徐州礦務(wù)局宣傳處的袁慶南老師熱情幫他分析作品的人物、結(jié)構(gòu)、主題。袁慶南老師離開(kāi)徐州去南京開(kāi)會(huì)時(shí),還給周梅森寫(xiě)下近萬(wàn)言的長(zhǎng)信,關(guān)心他的創(chuàng)作。這期間,李瑞林老師、許洪武老師都在文學(xué)創(chuàng)作上給予周梅森很大的幫助。周梅森覺(jué)得自己很幸運(yùn),在初涉文壇之時(shí)結(jié)識(shí)了幾位好老師。周梅森雖然離開(kāi)了礦山,成為省城的專(zhuān)業(yè)作家,但他一直與徐礦保持著密切的聯(lián)系。周梅森是徐礦的文化名片,他回徐礦采風(fēng)、講課、休假,王廣玉、皇新海、師為杰等徐礦集團(tuán)黨委領(lǐng)導(dǎo)同志都熱情相邀,介紹企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,關(guān)心他的文學(xué)創(chuàng)作。周梅森深情地說(shuō):“我的創(chuàng)作風(fēng)格和文化品位,都是徐州煤礦賦予我的,是煤礦那沉甸甸的生活造就了我那沉甸甸的作品。”“井筒有多深,我的根有多深。我的筆管灌滿(mǎn)煤海的波濤。”“我走上了文壇,走上了熒屏,可我的根依然深深地扎在徐州煤田、扎在老百姓當(dāng)中。 我永遠(yuǎn)不能離開(kāi)那深深的礦井,不能離開(kāi)徐州故鄉(xiāng)那一塊神圣的土地。”
此話(huà)深刻。他如果不是從小隨父從揚(yáng)州來(lái)到徐州煤礦,現(xiàn)在也許照樣是一位作家,但寫(xiě)出的作品可能是江南水鄉(xiāng)的溫馨典雅、絲竹蕭瑟、吳儂軟語(yǔ)、小橋流水式的風(fēng)格,而不是現(xiàn)在這種雄渾厚重、陽(yáng)剛蒼勁、巨佚史詩(shī)般的作品。
1995年,周梅森在歷史小說(shuō)創(chuàng)作取得出色成就之際,轉(zhuǎn)入政治小說(shuō)創(chuàng)作。所謂政治小說(shuō),康有為下的定義是:“政治小說(shuō)者,著者欲借吐露其懷抱之政治思想也。” 1995至2009年,周梅森出版的長(zhǎng)篇政治小說(shuō)主要有《人間正道》《中國(guó)制造》《絕對(duì)權(quán)力》《我主沉浮》《至高利益》《國(guó)家公訴》等。文學(xué)界有人將1979年蔣子龍的《喬廠長(zhǎng)上任記》、1981年張潔的《沉重的翅膀》、1984年柯云路的《新星》等早期改革文學(xué)和1997年張平的《抉擇》、2002年陸天明《蒼天在上》等反腐文學(xué)都?xì)w為政治小說(shuō)范疇,并評(píng)論說(shuō)張平、陸天明、周梅森是中國(guó)政治小說(shuō)“三巨頭”。2017年,周梅森攜長(zhǎng)篇小說(shuō)《人民的名義》再次敲開(kāi)政治小說(shuō)的大門(mén),作品揭示了反腐斗爭(zhēng)的復(fù)雜性、多面性、艱巨性,反映了黨的意志、人民期盼,國(guó)家的未來(lái),昭示著批判現(xiàn)實(shí)主義的回歸,代表了中國(guó)政治小說(shuō)的最高水平。因此人們稱(chēng)周梅森是“中國(guó)政治小說(shuō)第一人”。
然而,反腐題材是政治小說(shuō)一個(gè)非常敏感的區(qū)域。創(chuàng)作此類(lèi)作品除去寫(xiě)作能力,還需抵御風(fēng)險(xiǎn)的膽識(shí)、勇氣和智慧。如果說(shuō)周梅森的政治小說(shuō)是良心之作,那么他的這顆良心在滴血。他的政治小說(shuō)出版后,曾引起軒然大波,有人對(duì)號(hào)入座,指責(zé)他污蔑領(lǐng)導(dǎo)、泄私憤,甚至有人對(duì)他威脅之能事。其實(shí),自動(dòng)對(duì)號(hào)者極有可能就是隱藏頗深的貪腐者,周梅森作品每一個(gè)故事、每一個(gè)人物,都像鋒利的匕首,將對(duì)號(hào)者的假面具一刀一刀地往下剮,對(duì)號(hào)者能不氣急敗壞、惱怒抓狂嗎?周梅森寫(xiě)政治小說(shuō)不僅遇到詆毀,還遇上了官司。先后有兩位作家起訴周梅森的《人民的名義》抄襲自己的長(zhǎng)篇小說(shuō),要求賠償。周梅森政治小說(shuō)巨著連連,其文學(xué)成就已呈鐘鼎之勢(shì),他連自己都不愿意重復(fù),還要去抄襲別人?他向社會(huì)宣布:他的作品均是原創(chuàng),歡迎全社會(huì)監(jiān)督舉報(bào)。只要查實(shí)有一部是抄襲的,他個(gè)人獎(jiǎng)勵(lì)十萬(wàn)元。法律是公正的,兩位原告都敗訴。
周梅森將《人間正道》《中國(guó)制造》《絕對(duì)權(quán)力》《至高利益》《國(guó)家公訴》《我主沉浮》《人民的名義》等政治小說(shuō)由他自己擔(dān)任編劇、藝術(shù)總監(jiān),拍攝成電視劇,轟動(dòng)了影視界,出現(xiàn)了霸屏現(xiàn)象,影響力呈幾何級(jí)數(shù)的增長(zhǎng)。尤其是2017年推出《人民的名義》,更是一部“橫空出世”的現(xiàn)象級(jí)大劇,被稱(chēng)為“史上尺度最大的反腐劇”,豆瓣評(píng)分9.1,收視率一路飆升,幾十年不見(jiàn)的“萬(wàn)人空巷”現(xiàn)象再次出現(xiàn),實(shí)時(shí)收視峰值破7,創(chuàng)造了近十年國(guó)內(nèi)電視劇的最高紀(jì)錄,成為當(dāng)之無(wú)愧的“國(guó)劇經(jīng)典”。平日里,在井下勞累了一天的早班礦工們,上井之后都會(huì)三個(gè)一群、五個(gè)一伙地涌進(jìn)礦食堂,買(mǎi)上涼菜、炒個(gè)小炒,啤的白的一起上,邊喝邊聊、咋咋呼呼、熱鬧得很,八九點(diǎn)了還不愿散去,這是礦工們的生活常態(tài)。可2017年4月份的那些天里,礦食堂里一改往日的喧鬧變冷清了,很多礦工買(mǎi)了飯菜就端走了,上井晚了的慌忙買(mǎi)上兩豬蹄、四個(gè)饅頭用筷子一穿,邊啃邊往外跑——都回宿舍追劇去了,看湖南衛(wèi)視熱播的電視劇《人民的名義》,一集都不愿拉下。第二天下井走在大巷里,還有人在為到底是高育良?jí)倪€是祁同偉壞,爭(zhēng)得臉紅脖子粗。
周梅森的政治小說(shuō)無(wú)疑是中國(guó)主流文學(xué)的中堅(jiān)力量。可有人說(shuō)周梅森政治小說(shuō)雖然在當(dāng)下有較好的社會(huì)反響,但不是純文學(xué),進(jìn)不了中國(guó)文學(xué)史。這個(gè)觀念值得商榷。黨中央提出,文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,一部好的作品應(yīng)該把社會(huì)效益放在第一位,文藝工作者必須自覺(jué)地與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,歡樂(lè)著人民的歡樂(lè),憂(yōu)患著人民的憂(yōu)患。十八大以來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)的反腐斗爭(zhēng)使中國(guó)的政治生態(tài)發(fā)生了深刻的變革。在這變革過(guò)程中,作家尤其是寫(xiě)政治小說(shuō)的作家應(yīng)該在場(chǎng),用文學(xué)觀照當(dāng)下。這是黨的要求、人民的期望、作家的責(zé)任。實(shí)踐證明,周梅森是“在場(chǎng)主義”的篤行者,是巴爾扎克所說(shuō)的歷史“書(shū)記官”。
純文學(xué)小說(shuō)和政治小說(shuō)都是人民所需要的,都是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨奇珍。純文學(xué)小說(shuō)作家和政治小說(shuō)作家,作品類(lèi)型有所不同,但文學(xué)使命一致。如果說(shuō)充滿(mǎn)正能量的政治小說(shuō)缺乏藝術(shù)價(jià)值,是對(duì)人民大眾文學(xué)審美的低估,是對(duì)以人民為中心創(chuàng)作導(dǎo)向的理解出現(xiàn)偏差。如果周梅森政治小說(shuō)進(jìn)不了中國(guó)文學(xué)史,礦工兄弟們也許會(huì)問(wèn):中國(guó)文學(xué)史何人在寫(xiě)?

翟永剛
翟永剛,小說(shuō)家。1950年出生,曾是老三屆插隊(duì)知青、徐州龐莊煤礦工人。高高的身材,清秀的面龐,透著書(shū)生氣。他的《天寒地?zé)帷贰渡钋椤贰兑鄩?mèng)亦真》《窯衣》四部中篇小說(shuō)獲第一、第二、第三、第六屆中國(guó)作協(xié)和中國(guó)煤礦文聯(lián)合舉辦的中國(guó)煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng)。
他從小就喜歡文學(xué)。上初中正是“史無(wú)前例”的年代,他將《靜靜的頓河》《鋼鐵是怎樣煉成的》等“禁書(shū)”偷偷地讀個(gè)遍。拜倫、雪萊的詩(shī)句也能背上來(lái)不少。1969年他到邳州市一個(gè)貧困的鄉(xiāng)村插隊(duì),不知觸動(dòng)了哪根神經(jīng),寫(xiě)了一首題為《邁開(kāi)大步到農(nóng)村去》的詩(shī),發(fā)表在1970年1月5日在《徐州報(bào)》上。伴隨著這篇處女作,他這一大步“邁”了整整四年。1973年他分到龐莊煤礦當(dāng)掘進(jìn)工。
翟永剛對(duì)待文學(xué)創(chuàng)作的態(tài)度有三條:不出書(shū)、不入會(huì)、獲獎(jiǎng)隨緣。2008年,沙凡和他談了兩次,動(dòng)員他作為重點(diǎn)作者在《喊煤海—徐礦作家文學(xué)叢書(shū)》中出版他的專(zhuān)集。換了別人高興還來(lái)不及呢,他卻婉拒了。
翟永剛衡量自己作品的標(biāo)準(zhǔn)也是三條:一是作品能否在大型文學(xué)期刊上發(fā)表。因?yàn)橹挥性谖膶W(xué)期刊上發(fā)表,作品才算得到文學(xué)界專(zhuān)業(yè)人士的認(rèn)可,這要比自費(fèi)出版書(shū)籍的門(mén)檻高得多。二是作品在期刊發(fā)表時(shí)能否名列頭條。因?yàn)轭^條是期刊的門(mén)面、招牌、導(dǎo)向,一旦被編輯選上,含金量可想而知。三是作品問(wèn)世后能否引起社會(huì)的關(guān)注。社會(huì)的關(guān)注程度是衡量作品社會(huì)價(jià)值的重要指數(shù)之一。
他是這樣認(rèn)為的,也是這樣努力的:一是他的主要作品都發(fā)表在《北京文學(xué)》《花城》《清明》《雨花》《陽(yáng)光》《小說(shuō)月報(bào)》《作品與爭(zhēng)鳴》等國(guó)內(nèi)有影響的大型文學(xué)期刊上。二是他的《窯衣》《深情》《還有一只花圈沒(méi)到》《亦夢(mèng)亦真》《噩緣》《天寒地?zé)帷返茸髌肪l(fā)表在刊物頭條或顯著位置,彰顯編輯部對(duì)永剛作品的肯定。三是他的《窯衣》是徐州文學(xué)界中篇小說(shuō)中唯一被《小說(shuō)月報(bào)》轉(zhuǎn)載的作品,還被《作品與爭(zhēng)鳴》頭條轉(zhuǎn)載并配發(fā)了評(píng)論《為工人作家呼吁》;《北京文學(xué)》配發(fā)了評(píng)論《自知何知》。《窯衣》《噩緣》《有話(huà)就說(shuō)有酒就喝》《還有一只花圈未到》均由《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》《決策》以縮寫(xiě)等形式轉(zhuǎn)載。《窯衣》《噩緣》被緝?nèi)攵喾N選本。中篇小說(shuō)《天寒地?zé)帷?985年被全總文工團(tuán)改編為電視劇《愛(ài)的選擇》在中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)、山西電視臺(tái)播放。
《窯衣》是翟永剛獲得中國(guó)煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng)的中篇小說(shuō)。他用良心蘸著血淚講述了一個(gè)國(guó)有煤礦改制過(guò)程中,有人趁機(jī)大肆吞食國(guó)家資產(chǎn),廣大職工奮起抗?fàn)幍墓适隆G楣?jié)跌宕起伏,環(huán)環(huán)相扣、厚重深沉、撼人魂魄;字里行間激蕩著來(lái)自生活底層的正義呼喚。礦工把下井俗稱(chēng)為下窯,又把下井穿的工作服叫著“窯衣”。在舊社會(huì),礦工身上的窯衣襤褸破爛,是當(dāng)牛做馬受剝削受壓迫的寫(xiě)照。解放后,礦工穿上結(jié)實(shí)、耐磨、防靜電的勞動(dòng)布工作服,是國(guó)家主人翁的象征。有很多下了一輩子窯的老礦工,退休后都把窯衣洗干凈疊整齊放進(jìn)箱子,作為一個(gè)念想保存起來(lái)。《窯衣》主人公何自如是礦工會(huì)副主席,見(jiàn)有的干部趁企業(yè)改制之機(jī)大肆吞食國(guó)家資產(chǎn),深?lèi)和唇^。為了維護(hù)工人利益,保護(hù)國(guó)有資產(chǎn),挺身奮起抵制,可與權(quán)勢(shì)相斗他毫無(wú)勝算。最后,他在深深的歉疚和萬(wàn)般無(wú)奈中,身穿窯衣,投湖自盡。另一位主人公秦師傅是一位曾在井下舍生忘死搶救工友的英雄、勞動(dòng)模范,改制后卻有病無(wú)錢(qián)治,貧病交加,身穿窯衣含恨吞藥自殺。一個(gè)干部、一個(gè)工人被迫離開(kāi)人世時(shí),為什么都選擇身穿窯衣而去?在他們的精神世界里,窯衣不只是一件工作服,而是一種象征。只要穿上它下井干活兒就能掙錢(qián)養(yǎng)活家小過(guò)上好日子——窯衣象征著幸福;只要穿上它下井就能體會(huì)到自已是為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富、為人民奉獻(xiàn)光和熱的國(guó)家主人翁——窯衣象征著使命;只要穿上它下井就能看到企業(yè)在改革開(kāi)放中的美好前景——窯衣象征著希望……當(dāng)他們被貪腐的邪惡勢(shì)力逼得走投無(wú)路,不得不用提前結(jié)束自已生命的方式,來(lái)向吞誣他們的幸福、玷污他們的使命、撕碎他們的希望的貪腐惡魔作出最后一次抗?fàn)幹畷r(shí),想到要把這些自已為之奮斗一生的最珍貴的東西帶走,不能留在世上讓那些混蛋糟賤。小說(shuō)雖有濃濃的悲劇色彩,但它并不讓人消沉,也不讓人對(duì)改革失去信心,而是讓人在悲憤中振作起來(lái),端正企業(yè)改制之路。作者塑造的礦山工人群像,自有撥亂反正的力量,自有懲惡揚(yáng)善的智慧,改革的希望就在最底層的普通百姓手中。由此可見(jiàn)作者對(duì)人民、對(duì)國(guó)家深沉如山岳般的愛(ài)。
翟永剛的反腐題材的中篇小說(shuō)《多判了三五年》以貪官丈夫的妻子作為主人公,頗有新意。某副老總與老總是多年共同打拼的鐵桿兄弟,是隨著老總的步步升遷而隨之得到步步提攜。老總和副老總的妻子看上去也是一對(duì)好姐妹。但女人的虛榮天性使得老總妻子對(duì)副老總妻子有著優(yōu)越感甚至頤指氣使,副老總妻子為了丈夫的前途,對(duì)老總妻子的驕橫敢怒不敢言,忍耐了一切甚至還逢迎討好她。翟永剛把女人之間這種微妙的關(guān)系描寫(xiě)得非常精彩。天有不測(cè)風(fēng)云。老總、副老總相繼落馬“雙規(guī)”。這兩家妻兒一落千丈,陷入了難堪和恐慌。老總交代他有筆贓款存在的“小三兒”手中,只要退賠這筆贓款就能使自己少判三五年刑期。副老總的妻子曾經(jīng)在外出旅游時(shí)結(jié)識(shí)這個(gè)小三兒,但不知道她的真實(shí)身份。當(dāng)老總的妻子得知副老總的妻子可能知道老總的“小三兒”的下落,沒(méi)了以往的氣勢(shì),百般乞求副老總妻子幫助尋找“小三兒”。副老總的妻子為了尋找能夠救老總的“小三兒”,胸前掛著尋人啟事的硬紙牌,到過(guò)多個(gè)城市的火車(chē)站、飛機(jī)場(chǎng)、賓館,吃盡千辛萬(wàn)苦,終于找到了“小三兒”,說(shuō)服“小三兒”將保存的贓款全部上交法院。讀者看到這里,都以為這就是故事的結(jié)局。不料想,翟永剛筆鋒一轉(zhuǎn):“小三兒”上交的贓款遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于老總交代的金額,老總又落了個(gè)不據(jù)實(shí)交代的罪名,因此比原定的刑期又多判了五年。這真是絕妙的諷刺。作為副線,老總的兒子和副老總的女兒是一對(duì)情侶,隨著事件錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突的發(fā)展也分分合合、坎坎坷坷。翟永剛這部作品告誡世人,欲望與現(xiàn)實(shí)的矛盾、擁有與失去的矛盾,永遠(yuǎn)是人們必須謹(jǐn)慎對(duì)待的社會(huì)命題。
他發(fā)表于2013年第6期《北京文學(xué)》的中篇小說(shuō)《還有一只花圈未到》。這是翟永剛的創(chuàng)作視野由礦工生活轉(zhuǎn)向更廣闊的社會(huì)生活的作品。他將親情、孝道、官場(chǎng)、民生等諸多社會(huì)現(xiàn)象凝結(jié)在一個(gè)葬禮上。這個(gè)葬禮有著不平常的社會(huì)背景,既是一個(gè)官員父親的葬禮,同時(shí)也是另一個(gè)普通工人父親的葬禮。更不平常的是葬禮發(fā)生在年底考察干部的敏感時(shí)期。各類(lèi)人物或糾結(jié)或偽善的心態(tài),或自覺(jué)或身不由己的行動(dòng),讓矛盾一層層鋪陳,情節(jié)由淺入深,既折射出帶有普遍性的人情世相,又反映當(dāng)今社會(huì)的扭曲特征。《還有一只花圈未到》能被《北京文學(xué)》放在刊物最顯著位置發(fā)表,可見(jiàn)作品的分量。
翟永剛的生活道路并不平坦。結(jié)束了一段不美滿(mǎn)的婚姻之后,上天把一個(gè)叫作徐瑞芳的好姑娘送到他身邊。徐瑞芳身材高挑、溫婉賢淑、熱愛(ài)文學(xué),與翟永剛志趣相投、甚是恩愛(ài)。他們幸福地共同生活了十多年。天有不測(cè)風(fēng)云,2013年夫妻倆去九寨溝旅游,徐瑞芳突然因高山反應(yīng)沒(méi)來(lái)得及搶救溘然去世。夫妻兩人高高興興攜手出門(mén),最終卻是丈夫捧著妻子的骨灰盒傷心而歸。徐瑞芳香殞九寨溝之后,永剛一直沉浸在悲傷之中。徐瑞芳和他一起談?wù)撐膶W(xué)、一起湖畔散步的美麗倩影,常常魂?duì)繅?mèng)繞地出現(xiàn)在他的腦海之中。緬懷亡妻可以是照片、可以是視頻、可以是鮮花、可以是遺物,而永剛則認(rèn)為,只有高尚的文學(xué)才能放飛他對(duì)瑞芳千呼萬(wàn)喚終不回的不盡之思念。他將與徐瑞芳合著的四十萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《清純》(暫名)交由中國(guó)煤礦文化網(wǎng)連載,在互聯(lián)網(wǎng)浩渺的空間向人們傳遞著、見(jiàn)證著不僅他和徐瑞芳名字仍然連在一起,他們的心更是仍然連在一起。夫婦倆在《清純》中講述了以一個(gè)煤礦姑娘家庭愛(ài)情事業(yè)為主線的凄美故事。
永剛將邁進(jìn)古稀,雖孑然一身,但還保持著年輕時(shí)頎長(zhǎng)的體形,身體很健康。他以“行萬(wàn)里路”來(lái)充填因愛(ài)妻去世而坍塌的心靈空間。他已走遍了國(guó)內(nèi)所有的省份,現(xiàn)在正拉著箱子行走在自己選定的走遍世界的旅途中,己去了美國(guó)、加拿大、墨西哥、南非、阿聯(lián)酋、埃及、土耳其、韓國(guó)等十幾個(gè)國(guó)家。這只是計(jì)劃中的五分之一。也許完成了周游世界的計(jì)劃,他會(huì)靜下心坐下來(lái),鋪開(kāi)稿紙拿起筆再創(chuàng)新作品。

李其珠
李其珠,小說(shuō)家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、徐州市作家協(xié)會(huì)顧問(wèn)。他1951年出生。老三屆插隊(duì)知青。 1971年從農(nóng)村到徐礦第二機(jī)電修配廠當(dāng)工人,和沙凡是一個(gè)車(chē)間的同事,李其珠是鉗工,沙凡是車(chē)工。后來(lái)沙凡調(diào)局機(jī)關(guān)工作,他調(diào)建井處工作,有幾十年的工作交集,關(guān)系甚篤。
李其珠在徐礦文學(xué)界有四個(gè)第一:第一個(gè)在中國(guó)詩(shī)壇圣殿《詩(shī)刊》上發(fā)表詩(shī)歌;第一個(gè)在全國(guó)性大報(bào)《工人日?qǐng)?bào)》上發(fā)表小說(shuō);第一個(gè)在全國(guó)煤礦最高級(jí)別的文學(xué)刊物《中國(guó)煤礦文藝》上發(fā)表報(bào)告文學(xué)。第一個(gè)獲得江蘇省紫金山文學(xué)獎(jiǎng)。他曾在《詩(shī)刊》《萌芽》《雨花》《人民日?qǐng)?bào)》《工人日?qǐng)?bào)》《中國(guó)煤炭報(bào)》發(fā)表作品約170萬(wàn)字。尤其近十年來(lái)佳作迭出,發(fā)表中篇小說(shuō)《嘟嘟的呼號(hào)》《礦珀》《梁歌的歌》等作品。在作家出版社出版中短篇小說(shuō)集《浮沉》。
1976年10月,“四人幫”倒臺(tái)。二機(jī)廠各個(gè)車(chē)間都設(shè)有聲討“四人幫”的大批判專(zhuān)欄。李其珠負(fù)責(zé)三車(chē)間專(zhuān)欄的編寫(xiě)工作。他提著槳糊桶,把事先準(zhǔn)備好的大批判稿件貼在批判專(zhuān)欄上,可最后右下角還有一塊空白。可手頭又沒(méi)有現(xiàn)成的稿子。李其珠拿起毛筆沉吟片刻,直接在空白處寫(xiě)下一首題為《華主席,俺鐵心跟您向前奔》的詩(shī):“……黨中央兩項(xiàng)決議響春雷/華主席成為俺的領(lǐng)路人/毛主席遺愿得實(shí)現(xiàn)/東風(fēng)萬(wàn)里掃陰云/十萬(wàn)大山齊歡呼/毛主席放心俺歡心/干起革命勁更足啊/華主席!俺鐵心跟您向前奔/手,是一雙雙粗壯的手/心是一顆顆通紅的心/手握機(jī)柄奏凱歌啊/華主席!俺又鬧起了大躍進(jìn)……” 盡管這首詩(shī)具有當(dāng)時(shí)誰(shuí)也無(wú)法避免的歷史印記,但展示出工人階級(jí)愛(ài)憎分明的政治情懷,語(yǔ)言樸實(shí)、朗朗上口。第二天,李其珠將這首詩(shī)抄寫(xiě)得工工整整裝進(jìn)信封,寄給了《詩(shī)刊》編輯部。
11月25日,李其珠和愛(ài)人袁承香去賈汪看望父母。一家人一邊喝面條一邊聽(tīng)廣播里中央人民廣播電臺(tái)播出的首都文藝界大型朗誦演唱會(huì)的演出實(shí)況。殷之光、瞿弦和等好幾位中國(guó)頂級(jí)的朗誦藝術(shù)家朗誦了郭小川的《團(tuán)泊洼的秋天》、石祥的《周總理辦公室的燈光》等著名詩(shī)作,蕩氣回腸,激情澎湃。聽(tīng)著聽(tīng)著,李其珠突然聽(tīng)到廣播里報(bào)幕員說(shuō)到:“請(qǐng)聽(tīng)詩(shī)朗誦《華主席,俺鐵心跟您向前奔》,作者李其珠,朗誦者張家聲……”李其珠渾身像過(guò)電一樣,嘴里的面條都沒(méi)顧上咽,鼓著嘴像個(gè)雕塑一樣一動(dòng)不動(dòng),兩眼直勾勾地盯著廣播喇叭。袁承香推了推他:“是你的詩(shī)嗎?”他將食指放在嘴邊示意袁承香別出聲。“……東風(fēng)萬(wàn)里掃陰云/十萬(wàn)大山齊歡呼/毛主席放心俺歡心/干起革命勁更足啊/華主席!俺鐵心跟您向前奔……”熟悉的詩(shī)句一句一句從廣播喇叭里流淌出來(lái)。李其珠渾身哆嗦地高喊到:“是的!是我的詩(shī)!”原來(lái),李其珠的詩(shī)寄到《詩(shī)刊》編輯部后,引起了編輯的注意,列入發(fā)表計(jì)劃。正好趕上詩(shī)刊社編輯部參與主辦這場(chǎng)大型音樂(lè)朗誦演唱會(huì),便將這首詩(shī)推薦給晚會(huì)的編導(dǎo)和演員。第二天,全廠人都知道李其珠的詩(shī)上了中央人民廣播電臺(tái),人們向他祝賀。是啊,一個(gè)煤礦工人的詩(shī)作,能在粉碎“四人幫”這樣具有劃時(shí)代意義的重大文藝晚會(huì)上,由著名朗誦大師朗誦,通過(guò)中央人民廣播電臺(tái)的電波傳遍全中國(guó)、傳遍全世界!難得,實(shí)在難得。十幾天后,李其珠收到從北京寄來(lái)的兩本刊有《華主席,俺鐵心跟您向前奔》的《詩(shī)刊》雜志。事情雖然已過(guò)去四十多年了,已年近70歲的李其珠仍珍藏著這本紙頁(yè)已經(jīng)又黃又脆的《詩(shī)刊》。2011年,沙凡把李其珠這一段兒寫(xiě)進(jìn)了長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《五彩石》,其珠看了直笑。
1982年李其珠在《工人日?qǐng)?bào)》發(fā)表的短篇小說(shuō)《客滿(mǎn)》,用幽默調(diào)侃的筆調(diào),寫(xiě)了三個(gè)不同性格和境遇的女婿,大年初一在老丈人家相聚的情景。辛辣地諷刺了那些有關(guān)系、無(wú)才能的人靠開(kāi)后門(mén)占滿(mǎn)機(jī)關(guān)科室的位置,造成人浮于事的不正常現(xiàn)象。這種諷刺在令人發(fā)笑的同時(shí),又令人心中隱隱作痛。值得一提的是,這部作品是三十多年前發(fā)表的,不僅在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生過(guò)較大影響,就是現(xiàn)在再拿來(lái)看,仍然字字合宜、句句對(duì)路。心地善良的人看了很解氣,心里有鬼的人看了直冒汗。李其珠說(shuō):“面對(duì)生活中反常現(xiàn)象‘如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭’的作家,是麻木的作家”。
李其珠的文學(xué)作品抨擊丑惡是犀利尖銳、入木三分,歌頌崇高則激情奔瀉、真摯豪放。 1981年,他根據(jù)義安礦青年礦工朱保平一只手臂仍然奮戰(zhàn)在采煤工作面的事跡寫(xiě)的報(bào)告文學(xué)《一只手高舉火把的人》,在《中國(guó)煤礦文藝》發(fā)表。引起煤炭部部長(zhǎng)高揚(yáng)文的重視,在全國(guó)煤礦勞模大會(huì)上專(zhuān)門(mén)看望了朱保平,并親自安排為朱保平赴上海安裝假肢,成就一段佳話(huà)。1994年,徐礦建井處轉(zhuǎn)戰(zhàn)淮南花家湖和山西等地,李其珠作為工區(qū)黨支部書(shū)記帶隊(duì)出征,在工地與工人朝夕相處,共同戰(zhàn)斗,寫(xiě)出了報(bào)告文學(xué)《高擎起燃燒的信念》《左手一指是太行》,描述了建井處職工在異地創(chuàng)業(yè)的艱辛拼搏和樂(lè)觀豪邁。多年來(lái),李其珠寫(xiě)了全國(guó)勞動(dòng)模范陸金龍、寫(xiě)了全國(guó)煤礦勞動(dòng)模范楊昌勛,寫(xiě)了全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者閻金魯,寫(xiě)了獲得全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)狀的曹久宏班……李其珠說(shuō):“把反映勞動(dòng)模范事跡當(dāng)作‘小兒科’的作家,是‘身在寶山不識(shí)寶’的作家。”
1998年李其珠因嚴(yán)重的心血管疾病擱筆十年,直到2007年重新出山。大病初愈的李其珠將新創(chuàng)作的中篇小說(shuō)《嘟嘟的呼號(hào)》手稿送到徐礦文學(xué)期刊《熱流》主編沙凡手里。沙凡一口氣讀完,認(rèn)為這是李其珠寫(xiě)得最好的一篇小說(shuō),立即簽發(fā)在《熱流》發(fā)表。隨之被大型文學(xué)期刊《江南》轉(zhuǎn)載。浙江省作家協(xié)會(huì)創(chuàng)研室主任、文學(xué)評(píng)論家金學(xué)種評(píng)論《嘟嘟的呼號(hào)》“無(wú)疑是中國(guó)接地氣的文學(xué)作品之一”。文學(xué)評(píng)論家王景陶評(píng)論道:“李其珠頗具文學(xué)天賦,小說(shuō)描寫(xiě)了嘟嘟這條狗的忠誠(chéng),剖析了腐敗分子連狗都不如的丑惡。作品的總體結(jié)構(gòu)是通篇性諷刺,這是最高級(jí)的反諷。其珠不是偶爾運(yùn)用諷刺反語(yǔ),而是采用一種特殊的篇章結(jié)構(gòu)致使雙關(guān)意義貫通全篇,這是他的自信,也是對(duì)讀者的信賴(lài)。我們可以想象其珠寫(xiě)作時(shí)有太多刻骨銘心的傷痛。你讀他的小說(shuō),只有讀懂了故事全部情節(jié),認(rèn)識(shí)了人物之間相互關(guān)系及情感關(guān)聯(lián),才能真正領(lǐng)悟了文字下形而上的東西,文學(xué)性才能得到最大限度的實(shí)現(xiàn),其藝術(shù)價(jià)值也才能真正被揭示出來(lái)。其珠的《嘟嘟的呼號(hào)》獲得紫金山文學(xué)獎(jiǎng)名至實(shí)歸。”
《嘟嘟的呼號(hào)》發(fā)表之后,李其珠隨后推出了以夢(mèng)陽(yáng)礦區(qū)為背景的“夢(mèng)陽(yáng)系列”中篇小說(shuō)《招手之間》《礦珀》《梁歌的歌》,每篇都像《嘟嘟的呼號(hào)》那樣解剖著“腐敗”這個(gè)魔鬼的軀體,把它那黑透的五臟六腑置于陽(yáng)光之下示眾。
李其珠的中篇小說(shuō)《粱歌的歌》塑造了工會(huì)干事梁歌、工資科業(yè)務(wù)員韓思樂(lè)、電視臺(tái)美女記者余力三個(gè)典型人物。主人公粱歌是一個(gè)充滿(mǎn)正能量的正面形象。他是老勞模的兒子,心地善良、富有正義感,礦上發(fā)生了4.11罐籠放大滑事故,致使罐籠內(nèi)的三名礦工全部犧牲。全礦停產(chǎn)讓工人進(jìn)行吸取事故教訓(xùn)的安全教育。工人們都說(shuō)明明是礦長(zhǎng)老婆做生意購(gòu)進(jìn)了質(zhì)量不合格設(shè)備造成的事故,卻拿工人當(dāng)替罪羊。粱歌為安撫工人的情緒,突發(fā)奇想讓工人無(wú)記名投票搞了一個(gè)“我最厭惡的人”評(píng)選。結(jié)果汪精衛(wèi)、秦檜、礦長(zhǎng)劉金宇一同上榜。劉金宇?lèi)佬叱膳U钡牧焊铻椴贿B累礦工,承擔(dān)了全部責(zé)任離礦而去,在埋有犧牲的礦工兄弟的公墓當(dāng)了守墓人。工資科業(yè)務(wù)員韓思樂(lè),外號(hào)老油條。看上去油嘴滑舌,混吃混喝。其實(shí)看透了紅塵,嬉笑怒罵皆文章,正直而有智慧。因他掌握著礦長(zhǎng)劉金宇購(gòu)買(mǎi)設(shè)備吃回扣的證據(jù),劉金宇想讓韓思樂(lè)替他頂罪,韓思樂(lè)不買(mǎi)賬,把他的話(huà)錄了音。劉金宇為堵他的口提拔他當(dāng)了工資科長(zhǎng)。老油條將計(jì)就計(jì),用巧妙的斗爭(zhēng)策略與其周旋,處處在暗中保護(hù)著梁歌,又設(shè)法把己被劉金宇整下崗的200多名職工召回礦上班,用一種特殊的方式伸張正義。電視臺(tái)美女記者余力外表長(zhǎng)得純美,具有仗義執(zhí)言的職業(yè)精神,利用媒體的力量拿下了不少如狼似虎的貪官,對(duì)夢(mèng)陽(yáng)礦發(fā)生的4.11罐籠放大滑死亡事故的原因調(diào)查也是緊追不放。從這一點(diǎn)說(shuō),她是正義的化身。但就是這個(gè)正義的化身,又是市委書(shū)記的情人。她之所以能拿下貪官的能力與這個(gè)強(qiáng)大的背景密不可分。因此,她正義的反腐之舉,是靠非正義的人脈資源實(shí)行的。這個(gè)矛盾的組合體讓她痛苦,可她又為是否從這種痛苦中自拔而猶豫徘迴,因?yàn)樗窟@個(gè)尷尬的組合體來(lái)做她想做的事情。李其珠的《粱歌的歌》告訴讀者,盡管腐敗這個(gè)惡魔氣勢(shì)洶洶、不可一世,但是正義總能以不同的角度、不同的方式、不同的主體形成強(qiáng)大的合力,使其不堪一擊。
李其珠是個(gè)作家,年輕時(shí)還是個(gè)多才多藝的“雜家”。
他喜歡文藝表演。膚色雖然黝黑,但濃眉大眼高鼻梁很英俊,曾經(jīng)在文藝舞臺(tái)上扮演過(guò)郭建光、楊子榮,扮演過(guò)舊社會(huì)賣(mài)兒賣(mài)女的老窯戶(hù),扮演過(guò)高唱“山丹丹開(kāi)花紅艷艷”的紅軍戰(zhàn)士等等,不管是主演還是配角,都十分投入。
他喜歡演講。曾是徐礦職工演講協(xié)會(huì)撰稿部部長(zhǎng),寫(xiě)出了一批質(zhì)量上乘的演講稿在省、市演講比賽中獲獎(jiǎng),還為市電大講過(guò)演講稿寫(xiě)作課。
他喜歡書(shū)法。寫(xiě)得一筆好字,特別是練就的魏體很有功底。
他喜歡讀書(shū),酷愛(ài)先秦文學(xué)、詩(shī)經(jīng)、楚辭及漢魏文化。不少名句名篇,一背一串,每每潛入歷史文化長(zhǎng)廊,總是樂(lè)不思蜀。
他喜歡神游。他從東北三省到西南邊陲,從天山之巔到南海港灣,登過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)城,闖過(guò)千里戈壁,取大地之錦秀,寫(xiě)礦山之華章。
他說(shuō):“生活是多側(cè)面、豐富多彩的,沒(méi)有生活就沒(méi)有積累,沒(méi)有積累就不可能成為作家。”

欒曉明
欒曉明,小說(shuō)家,國(guó)家二級(jí)作家、江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、徐州市作家協(xié)會(huì)理事。他1953年出生,曾是老三屆插隊(duì)知青、徐州新河煤礦工人,高大威猛、豁達(dá)開(kāi)朗、不修邊幅、酒量過(guò)人,絕對(duì)是“豪放派”版本。奇怪的是,他只要進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài),猶如深閨待嫁的姑娘學(xué)女紅一樣,心境如水銀瀉地,細(xì)膩縝密,就連寫(xiě)的字也如女性般娟秀。
他一生發(fā)表文學(xué)作品二百三十余萬(wàn)字,出版散文集1部、小說(shuō)集1部,21次獲全國(guó)和省部級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)。中國(guó)煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng)從第一屆到第六屆,他每屆參評(píng)每屆獲獎(jiǎng),全國(guó)唯他一人能有此驕人的紀(jì)錄。
1970年初,欒曉明作為老三屆插隊(duì)知青在銅山縣柳泉公社務(wù)農(nóng)。在轟動(dòng)一時(shí)的向陽(yáng)渠水利工地個(gè)頂個(gè)地干活,每天迎著太陽(yáng)上工、披著月光收工,累得夜里兩腿直抽筋。前途如何?希望在哪里?未來(lái)是個(gè)什么樣子?都是未知數(shù)。他無(wú)意中讀到賀敬之的《放歌集》,很是激動(dòng)了一陣子。他想,這活兒我輩也可以試試的。不久,他擔(dān)任了水利工地宣傳員,為了對(duì)得起那免受抬大筐、扛石頭的皮肉之苦得來(lái)的工分,工作十分積極,寫(xiě)了一些詩(shī)歌發(fā)表在油印的《向陽(yáng)渠戰(zhàn)報(bào)》上,雖說(shuō)有些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的味道,倒也合轍押韻。怕老百姓不認(rèn)識(shí)字,還亮開(kāi)嗓門(mén)給大家念——也算是宣傳鼓動(dòng)吧。就這樣,他把自己認(rèn)為是“詩(shī)”的東西寫(xiě)了滿(mǎn)滿(mǎn)兩個(gè)日記本。閑時(shí)獨(dú)自詠嘆、悠然自得,覺(jué)得生活充實(shí)了許多。
1975年他結(jié)束了“接受再教育”插隊(duì)生活,分配到徐州新河煤礦當(dāng)掘進(jìn)工。他坐在開(kāi)往掘進(jìn)頭的礦車(chē)內(nèi),不安分的文學(xué)細(xì)胞還在忙著找靈感。那份辛勤、那份刻苦、那份執(zhí)著,勞模比之亦感遜色。他的詩(shī)歌開(kāi)始上了廣播、黑板報(bào),慢慢地礦上不少人都知道有個(gè)寫(xiě)詩(shī)的叫欒曉明。
欒曉明真正懂得文學(xué)創(chuàng)作為何物,得益于當(dāng)時(shí)在局宣傳處抓文學(xué)創(chuàng)作的袁慶南。他進(jìn)礦后把一組詩(shī)歌寄給袁慶南。結(jié)果其中一首《鈴兒叮鐺》在袁慶南主編的《礦山文藝》上發(fā)表。袁慶南慧眼識(shí)人才,安排他參加了局和省文學(xué)創(chuàng)作學(xué)習(xí)班。這兩次學(xué)習(xí)培訓(xùn),欒曉明見(jiàn)了世面,開(kāi)闊了視野,看到了差距,找準(zhǔn)了目標(biāo),創(chuàng)作產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。后來(lái)又得到《工人日?qǐng)?bào)》王恩宇、工人出版社岳建一等老師的提攜培養(yǎng),創(chuàng)作技法日臻成熟。就在創(chuàng)作風(fēng)頭甚健之時(shí),他考入徐州師專(zhuān)。讀了兩年大專(zhuān)不過(guò)癮,又接著考入西北大學(xué)作家班學(xué)了兩年本科。這四年寒窗雖苦,但為他的創(chuàng)作所起的作用不言而喻了。
欒曉明文學(xué)作品第一個(gè)特色是多用白描式語(yǔ)言,樸實(shí)、自然、簡(jiǎn)練、口語(yǔ)化,沒(méi)有過(guò)多的場(chǎng)景描寫(xiě),沒(méi)有過(guò)長(zhǎng)的人物對(duì)話(huà),但是內(nèi)在節(jié)奏卻十分緊湊,寥寥數(shù)語(yǔ)便把人物性格刻畫(huà)得惟妙惟肖,幾句話(huà)就把很長(zhǎng)過(guò)程敘述完畢,收放自如。他的獲獎(jiǎng)作品《水往低處流》、《傷腦筋的下旬》便集中表現(xiàn)了這一特色。
欒曉明文學(xué)作品第二個(gè)特色是筆調(diào)幽默,常有帶著微笑的諷刺和調(diào)侃,捧腹之余讓人在笑中深思。即使是令人悲傷的事物,他也力圖用調(diào)侃筆法來(lái)寫(xiě),沉重中見(jiàn)輕松,悲壯處含滑稽,描繪著生命的另一種色彩。他的小說(shuō)《八旗子弟》就閃現(xiàn)著這種才華。
欒曉明的文學(xué)作品第三個(gè)特色是挖掘社會(huì)生活的層面比較廣。他的紀(jì)實(shí)文學(xué)《黑太陽(yáng)的性愛(ài)契約》就入木三分地批判了當(dāng)時(shí)煤礦存在的買(mǎi)賣(mài)婚姻的丑惡現(xiàn)象,字里行間流動(dòng)著深深的思索,令人心靈震撼,產(chǎn)生了較大影響,被《開(kāi)拓文學(xué)》雜志創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表后,又被人民文學(xué)出版社、作家出版社、百花出版社、遼寧出版社輯書(shū)發(fā)行,成為他的代表作之一。
曉明曾擔(dān)任徐礦文學(xué)期刊《熱流》副主編。為發(fā)展徐礦文學(xué)事業(yè)做了很多工作,《熱流》能被評(píng)為全國(guó)煤炭系統(tǒng)十佳文學(xué)期刊,欒曉明功不可沒(méi)。他和《熱流》編輯吳亞旭在刊物上開(kāi)辟了一個(gè)《集裝箱》欄目。每期雜志集中宣傳一位徐礦作者,刊登其代表作和大幅作者照,并配發(fā)文學(xué)評(píng)論,給讀者形成完整的、立體的閱讀印象,宣傳效果非常好。從1997年至2013年《熱流》一共集中包裝推介了58位重點(diǎn)作者。
2009年的一天,徐礦小說(shuō)家翟永剛做東,邀約幾位文友小酌。席間,欒曉明與沙凡打賭,說(shuō):“我們倆是同年人,都快退休了,看誰(shuí)能再寫(xiě)一部長(zhǎng)篇。”沙凡說(shuō):“好啊,你寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō),我寫(xiě)長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué),誰(shuí)輸了就還在這個(gè)酒店,還是這些人,請(qǐng)一場(chǎng)。”眾人說(shuō):“就這么定了!”三年過(guò)去,他倆沒(méi)有輸贏,打賭酒沒(méi)喝成:欒曉明寫(xiě)出了長(zhǎng)篇小說(shuō)《忍受》,沙凡寫(xiě)出了長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《五彩石》。
2009年前后,欒曉明患上糖尿病,屢次住院。在這期間他創(chuàng)作的《生命六題》寫(xiě)的十分精彩。耐讀耐品。看上去他是在描摹和剖析著身邊朋友的生活狀態(tài),引領(lǐng)讀者觀賞生命的霧化、享受生命的趣味、辨析生命的顏色,追求生命的純凈。實(shí)際上,他隱隱約約感到死神雖然還看不清面目,但一直在他不遠(yuǎn)處轉(zhuǎn)悠,使他有意無(wú)意地在對(duì)自己生命存在作深層次探尋。
2012年之后,欒曉明的糖尿病愈發(fā)加重,出現(xiàn)了緊張、焦慮、失眠、記憶力減退等癥狀,住院治療不見(jiàn)效果。沙凡兩次去醫(yī)院看望他,己經(jīng)明顯感覺(jué)到他的精神世界被病魔侵襲得有些紊亂,常有令人費(fèi)解的囈語(yǔ)和舉動(dòng)。
欒曉明的長(zhǎng)篇小說(shuō)《忍受》是他生病期間與死神撕扯的過(guò)程中寫(xiě)完的。寫(xiě)得非常辛苦。他對(duì)《忍受》的期望值很高,認(rèn)為自己就是為了寫(xiě)這部《忍受》而活在人世間的,他大半輩子的思考和閱歷都在這本書(shū)里邊,浸泡著他的感情,流淌著他的心血,張揚(yáng)著他的個(gè)性,傳遞著他的思想,覺(jué)得自己能寫(xiě)成《忍受》,這輩子就沒(méi)白活。他在《忍受》后記中寫(xiě)道:
“在寫(xiě)的過(guò)程中,我媳婦和女兒?jiǎn)栁遥阍趯?xiě)什么呀?我回答,我在寫(xiě)小五子。女兒?jiǎn)枺∥遄邮鞘裁锤拍睿课艺f(shuō),中國(guó)新聞出版署署長(zhǎng)接受崔永元采訪時(shí)說(shuō),中國(guó)文學(xué)有一百多年沒(méi)出大師級(jí)的人物了,四大古典名著以后,小五子遲遲出不來(lái)。我當(dāng)時(shí)心里一動(dòng),我的《忍受》算不算小五子呢?女兒說(shuō),那別說(shuō)小五子了,小八子也行呀。女婿搭話(huà)說(shuō),照那么說(shuō)來(lái),小十子也挺金貴的。我說(shuō),小十子就出圈了。我向小五子努力,力爭(zhēng)不出小八子,干個(gè)漂亮活出來(lái)。我嘴巴沒(méi)有把門(mén)的,不久就吹給文友聽(tīng),有的文友用小五子來(lái)挖苦我。我說(shuō)錯(cuò)了?誰(shuí)嘲笑誰(shuí)呀?你等想都不敢想的事情,我已經(jīng)奔著那個(gè)目標(biāo)掙扎著跑去了,我倒在路上,也是倒在沖鋒的途中。何況,你怎么敢斷定我沒(méi)有生一個(gè)小五子的功能?!我說(shuō)我達(dá)到了,你說(shuō)沒(méi)達(dá)到,爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),你我說(shuō)的都不算。那么,誰(shuí)說(shuō)的算呢?這要由讀者說(shuō)了算,這要由時(shí)間說(shuō)了算,這要由歷史說(shuō)了算。我明白,我確實(shí)干了一件力氣活。不敢說(shuō)力拔山兮氣蓋世,起碼力透紙背是做到了。從今往后,我不光忍受別人的白眼了,我還將享受成功的快樂(lè)。怎么樣?挺好的,棒極了。”
可惜, 欒曉明用生命的最后時(shí)光寫(xiě)出的40萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《忍受》還沒(méi)來(lái)得及出版,于 2013年11月14日16時(shí),因糖尿病并發(fā)癥醫(yī)治無(wú)效闔然長(zhǎng)逝,享年60周歲。眾文友紛紛趕來(lái)參加欒曉明的治喪活動(dòng)。徐礦文學(xué)評(píng)論家王景陶?qǐng)?zhí)筆撰寫(xiě)了欒曉明生平介紹,徐礦詩(shī)人賈興沛主持遺體告別儀式,徐礦散文家張本剛介紹欒曉明生平。中國(guó)煤礦作家協(xié)會(huì)、徐礦文聯(lián)都送了花圈。欒曉明的去世,是徐礦文學(xué)界的一大損失,但他的文學(xué)理想、文學(xué)精神和文學(xué)作品給徐礦留下一筆難得的文化財(cái)富。
曉明逝世后,文學(xué)評(píng)論家王景陶發(fā)表了題為《用生命撞出文壇霞彩------淺談欒曉明及其長(zhǎng)篇小說(shuō)<忍受>》的文學(xué)評(píng)論。文中寫(xiě)道:“可以說(shuō),欒曉明的《忍受》是用他的生命寫(xiě)成。小說(shuō)有他的心血在流淌,有他的情感在噴發(fā),有他的思想在吶喊,有他的生命在延續(xù),才讓我們驚訝這部小說(shuō)的高度,才讓我們重視這部小說(shuō)的深度。他確實(shí)在用生命撞出文壇的霞彩。至于《忍受》多少年后能被中國(guó)文學(xué)史承認(rèn)為第幾名著,歷史會(huì)有結(jié)論的。”

耿家強(qiáng)
耿家強(qiáng),小說(shuō)家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省作協(xié)會(huì)員、徐州市作協(xié)副主席。他是江蘇淮安人,1943年出生。1960年進(jìn)礦,曾是徐州韓橋煤礦采煤工。后任《徐州礦工報(bào)》副刊部編輯、專(zhuān)刊部主任。職稱(chēng)是主任編輯。
他干采煤工時(shí)寫(xiě)了不少表?yè)P(yáng)本工區(qū)好人好事的稿件,投給電臺(tái)、報(bào)社并得到采用,因此工區(qū)的干部工人都很喜歡他。到了文革時(shí)期,無(wú)書(shū)可讀,他便把《金光大道》《艷陽(yáng)天》讀了好幾遍,潛心研究浩然樸實(shí)流暢、生活氣息特濃的語(yǔ)言風(fēng)格。在日常生活中,無(wú)論是井上井下,他只要聽(tīng)到工友們?cè)谡f(shuō)句有意思的方言俚語(yǔ)、俏皮話(huà)、歇后語(yǔ)之類(lèi)的,興奮得像撿到寶貝一樣,馬上跟上去央求人家再說(shuō)一遍,記在隨身攜帶的小本子上,工友們見(jiàn)他如此情態(tài)都哈哈大笑。他的努力很有成效,為自己的文學(xué)語(yǔ)言形成生活氣息濃郁、富有幽默感的風(fēng)格打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
耿家強(qiáng)從通訊報(bào)道轉(zhuǎn)向文學(xué)創(chuàng)作得感謝周梅森。那是在1975年,當(dāng)時(shí)兩人同在韓橋礦工作,周梅森19歲、耿家強(qiáng)32歲。周梅森拿自己創(chuàng)作的小說(shuō)《煤鄉(xiāng)怒火》與耿家強(qiáng)探討創(chuàng)作、交流體會(huì)。這次見(jiàn)面給耿家強(qiáng)的觸動(dòng)很大:佩服周梅森青春年少就能寫(xiě)小說(shuō),自己都過(guò)了而立之年,應(yīng)該加倍努力!從而激發(fā)了創(chuàng)作熱情,不斷練習(xí)嘗試,終于在《新華日?qǐng)?bào)》整版發(fā)表了處女作小說(shuō)《煤海激浪》,從此走上了文學(xué)之路。四十多年之后,沙凡問(wèn)他從事文學(xué)創(chuàng)作以來(lái)最高興的事是什么?他的回答是:1975年與周梅森的會(huì)見(jiàn)。
1975年他借調(diào)徐州礦務(wù)局宣傳處創(chuàng)作組,1979年《徐州礦工報(bào)》復(fù)刊,他正式調(diào)進(jìn)報(bào)社副刊部當(dāng)編輯。從此在文學(xué)之路上迅跑,成為一位高產(chǎn)作家:至今已出版五部長(zhǎng)篇小說(shuō):《炎黃蚩尤演義》《海之魂——鄭和下西洋后傳》《鐵馬冰河—— 一個(gè)老兵的傳奇》《煤之魂》《愛(ài)做夢(mèng)的孩子》;出版五部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué):《魔窟奇人傳》《姑嫂情》《差生小世界》《中國(guó)第一列》《航道驚濤》;出版中篇小說(shuō)集、散文隨筆集五部:《我認(rèn)識(shí)你》、《文化隨筆》《筆墨緣》《人世間》《仁賢齋主錄》。小說(shuō)《功臣》《遙控》獲中國(guó)煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng),《長(zhǎng)龍》獲中國(guó)煤炭太陽(yáng)石獎(jiǎng),中篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《過(guò)關(guān)越卡大事記》獲中國(guó)首屆煤礦文藝獎(jiǎng)。碩果累累。
他的主要代表作有三部:
第一部是1988出版的長(zhǎng)篇傳記文學(xué)《魔窟奇人傳》。1983年初,耿家強(qiáng)從報(bào)紙上得知鄧葆光先生作為徐州煤機(jī)廠的職工家屬住在徐州,他立即產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng),馬上聯(lián)系鄧葆光先生。征得鄧先生的同意后,每天下午4點(diǎn)騎自行車(chē)去鄧家,5時(shí)開(kāi)始采訪,直到夜間11點(diǎn),第二天早上再?gòu)泥嚰因T自行車(chē)去報(bào)社上班。采訪15天,天天如此,寫(xiě)下20萬(wàn)字采訪筆記,當(dāng)時(shí)耿家強(qiáng)一家四口住在徐州礦務(wù)局機(jī)關(guān)探親樓一間不到十平方的房間內(nèi),標(biāo)準(zhǔn)的“蝸居”,兩張床一擺,就擠得滿(mǎn)滿(mǎn)登登,沒(méi)地方放寫(xiě)字臺(tái)。耿家強(qiáng)就趴在床上寫(xiě),一寫(xiě)就是半個(gè)月,終于寫(xiě)成18萬(wàn)字長(zhǎng)篇傳記文學(xué)《殊途》。作品情節(jié)驚險(xiǎn),史料翔實(shí)豐富,生動(dòng)描寫(xiě)了鄧葆光先生曾是無(wú)產(chǎn)階級(jí)老一輩革命家董必武、陳潭秋的得意門(mén)生,卻又跟隨戴笠多年,是軍統(tǒng)總部掌握經(jīng)濟(jì)大權(quán)的少將。同樣又是他,多次執(zhí)行共產(chǎn)黨潘漢年等人的若干指令,一直徘徊在國(guó)共兩黨之間。解放后從香港回到祖國(guó)的懷抱,選為全國(guó)政協(xié)委員的傳奇故事,具有很強(qiáng)的故事性,可讀性。在未正式出版之前,耿家強(qiáng)從中選擇了5萬(wàn)字在《徐州礦工報(bào)》上連載51期,這是《徐州礦工報(bào)》有史以來(lái)最長(zhǎng)的一篇連戴文章,產(chǎn)生了較大影響,鄧葆光先生也很滿(mǎn)意、很感動(dòng)。1988年8月,《殊途》由農(nóng)村讀物出版社改名為《魔窟奇人傳》正式出版。成為徐礦第一本正式出版的紀(jì)實(shí)文學(xué)書(shū)籍。《魔窟奇人傳》后被福建電影制片廠改編拍成電影《在暗殺名單上》在全國(guó)放映。影片的主演是中國(guó)青年藝術(shù)劇院著名演員鄭乾龍。
第二部是1997年發(fā)表于《企業(yè)文化》雜志的報(bào)告文學(xué)《姑嫂情》,后與鄭子合作改編為電視劇《山村姑嫂情》。該電視劇榮獲江蘇省“金鳳凰”文藝大獎(jiǎng)和第18屆中國(guó)電視金鷹獎(jiǎng)。文友于松明 還為此發(fā)表了述評(píng)《感人肺腑的人間真情 動(dòng)人心魄的藝術(shù)魅力》。
第三部是1999年遠(yuǎn)方出版社出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《炎黃蚩尤演義》。耿家強(qiáng)為寫(xiě)這部小說(shuō)精心準(zhǔn)備了四十年。《炎黃蚩尤演義》是中國(guó)第一部描寫(xiě)4600多年前炎帝、黃帝和蚩尤(新炎帝)三帝對(duì)立統(tǒng)一過(guò)程的小說(shuō),是比《三國(guó)演義》還要早三千年的“上古三國(guó)演義”,知識(shí)性,史料性,可讀性,邏輯性很強(qiáng),較完整反映了上古人民悲歡離合的生活和情感。他之所以之用小說(shuō)的形式來(lái)寫(xiě)中國(guó)上古史詩(shī),一是因?yàn)樾≌f(shuō)允許虛構(gòu),能跳出歷史和傳說(shuō)的窠臼。二是可以增加感情色彩,引人入勝。三是因?yàn)殇寐怪畱?zhàn)是上古時(shí)期最大的一次戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)于古代華夏族由遠(yuǎn)古時(shí)代向文明時(shí)代的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生過(guò)重大的影響。因此,學(xué)界認(rèn)為《炎黃蚩尤演義》是中國(guó)第一部系統(tǒng)描寫(xiě)炎黃蚩尤的長(zhǎng)篇軍事小說(shuō),從而被中國(guó)革命軍事博物館收藏。在創(chuàng)作過(guò)程中,他得到他的老師、著名文化學(xué)者田秉鍔先生的精心指導(dǎo)。他的妻子胡梅英、兒子耿銀波、耿銀華更是鼎力相助和悉心照料,讓他全身心地投入創(chuàng)作。
耿家強(qiáng)幸運(yùn)地躲過(guò)命中一劫。1988年的一天,他騎自行車(chē)跟汽車(chē)撞上了。當(dāng)時(shí)的情況十分嚴(yán)重,送到醫(yī)院后醫(yī)生說(shuō)必須立即開(kāi)顱手術(shù)。不開(kāi),肯定活不成;開(kāi),有風(fēng)險(xiǎn)但有存活的希望。他妻子胡梅英和報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)情急之下兩害相權(quán)取其輕,決定開(kāi)顱。結(jié)果奇跡出現(xiàn)了。耿家強(qiáng)竟然摸到閻王爺?shù)谋亲佑只氐饺耸篱g。盡管他的大腦在醫(yī)生的柳葉刀下見(jiàn)過(guò)天、曝過(guò)光,但康復(fù)之后沒(méi)有留下任何后遺癥。反而文學(xué)神經(jīng)愈發(fā)健壯,文學(xué)細(xì)胞愈發(fā)活躍,一部又一部有質(zhì)量、有影響的文學(xué)著作相繼問(wèn)世。正應(yīng)了那句老話(huà):大難不死,必有后福。也許他天生就有當(dāng)作家的命。
2006年,耿家強(qiáng)退休后仍然活躍在徐州文壇上,擔(dān)任了《當(dāng)代徐州》雜志常務(wù)主編、徐州市寫(xiě)作研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、徐州市孔子學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)等社會(huì)職務(wù),繼續(xù)為徐州文學(xué)界作貢獻(xiàn)。
2019年初,他在香港華夏文化藝術(shù)出版社出版了他編著的《世界信仰百科》26卷本,共1300萬(wàn)字。可謂巨著。此書(shū)所說(shuō)信仰包括古今中外各種意識(shí)形態(tài)的信仰,如政治信仰、思想信仰、生活信仰、生存信仰等等。耿家強(qiáng)說(shuō),之所以說(shuō)此書(shū)是“編著”,1300萬(wàn)字中有30%是自己創(chuàng)作的。30%也四百多萬(wàn)字,很多作家一輩子也寫(xiě)不了那么多字啊。他完成了一項(xiàng)浩大的文學(xué)工程。
現(xiàn)在,耿家強(qiáng)又在埋頭創(chuàng)作另一部重要著作,一本用自己姓氏命名的哲學(xué)著作———《耿氏易曲》。耿家強(qiáng)說(shuō),這將是中國(guó)第一部用通俗語(yǔ)言詮釋《易經(jīng)》的“白話(huà)讀本”,旨在進(jìn)一步宣揚(yáng)東方文化,讓《易經(jīng)》在民眾中普及,在世界上產(chǎn)生與《圣經(jīng)》《可蘭經(jīng)》同樣的巨大影響。雄心勃勃。
《易經(jīng)》是萬(wàn)經(jīng)之首、大道之源。具體作何解?易學(xué)專(zhuān)家樹(shù)旗大師云:“易經(jīng),是兩個(gè)概念。易,是象。是陰陽(yáng)之象,八卦之象,六十四卦象。而這些象是八千年的伏羲氏通過(guò)仰觀天文,俯察地理,遠(yuǎn)取諸物,近取諸身畫(huà)出來(lái)的宇宙萬(wàn)物密碼。它是宇宙萬(wàn)象的符號(hào)化,也是最早的文字,最早的符號(hào)學(xué)。而經(jīng),據(jù)說(shuō)是歷代圣賢對(duì)卦象的解釋?zhuān)?jīng)比易至少晚了四千年。歷來(lái)學(xué)易者都把易和經(jīng)混淆在一起,所以談易者大都不懂易,只會(huì)經(jīng)。因此,清代學(xué)者李剛主嘆曰:“易,幾千年在漆室中。”探索易象之本源才是學(xué)習(xí)易經(jīng)的根本,也是學(xué)易的重中之重。抓住了象,才算抓住了易經(jīng)的牛鼻子。”
耿家強(qiáng)要將博大精深、玄妙深?yuàn)W的《易經(jīng)》用大白話(huà)通俗地、準(zhǔn)確地表述出來(lái),必須通曉《易經(jīng)》之精髓不說(shuō),還要將高深難解的概念轉(zhuǎn)化為易于世人接受的文學(xué)表達(dá),其難度可想而知,要為此付出的精力和時(shí)間也可想而知。易學(xué)專(zhuān)家樹(shù)旗大師得知耿家強(qiáng)正在撰寫(xiě)《耿氏易曲》,特地相贈(zèng)四句真言:“陰陽(yáng)象上求本真,象數(shù)一宗莫攪混,明位方知君臣別,玄機(jī)盡在變中論。”,旨在幫助耿家強(qiáng)加深對(duì)《易經(jīng)》的理解,拓展創(chuàng)作思路。
盡管耿家強(qiáng)使命在肩,放手一搏,但畢竟是77歲的老人了。他說(shuō):“自己來(lái)日無(wú)多了,每天都在全力緊張地工作,不敢一日空過(guò),一定要在有生之年完成任務(wù)……爭(zhēng)取其精選本《白話(huà)易經(jīng)讀本一一耿氏長(zhǎng)篇易經(jīng)故事》明年出版。”他的這段話(huà)蘊(yùn)含著堅(jiān)定、執(zhí)著,似乎還有一絲悲壯。

楊剛良
楊剛良,小說(shuō)家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、徐州市作協(xié)顧問(wèn)。他是江蘇徐州人,1954年出生。曾是徐礦焦化廠職工。先后在《北京文學(xué)》《陽(yáng)光》《雨花》《揚(yáng)子江詩(shī)刊》《中國(guó)煤炭報(bào)》等發(fā)表文學(xué)作品百萬(wàn)字。出版散文隨筆集《綠色記憶》《晚香齋筆記》,小說(shuō)集《白烏鴉》,報(bào)告文學(xué)集《天山南北徐州人》(合著),長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《從沛筑到中華筑》。2016年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《大爆臨界》獲得第六屆江蘇省紫金山文學(xué)獎(jiǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
楊剛良是典型的知識(shí)分子氣質(zhì)。面帶微笑的話(huà)語(yǔ)流出一種涵養(yǎng),自來(lái)卷的發(fā)型透出一種瀟灑,鼻梁上的眼鏡溢出一種儒雅,尤其是四季身著中式對(duì)襟盤(pán)扣上裝更顯一種返璞歸真的時(shí)尚,已是剛良堂堂儀表的標(biāo)配。也許人們會(huì)以為剛良生于書(shū)香門(mén)第或者謝王人家。殊不知,剛良的實(shí)際經(jīng)歷與這種判斷相去甚遠(yuǎn)。
楊剛良的父親是工人,母親是農(nóng)民,兄弟姊妹六個(gè)有的隨父親入了城市戶(hù)口;有的隨母親入了農(nóng)村戶(hù)口。剛良是農(nóng)村戶(hù)口。一般人家的孩子六七歲就開(kāi)始上學(xué),可剛良因?yàn)楦改缸龉?wù)農(nóng),哥哥都上學(xué)讀書(shū),他要在家里帶弟弟妹妹,直到9歲才開(kāi)始上小學(xué)一年級(jí)。上到四年級(jí)“文革”開(kāi)始了,他只有輟學(xué)回家務(wù)農(nóng)。可生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)說(shuō),你們這些孩子還小,沒(méi)有畢業(yè)證不能干農(nóng)活。楊剛良跑到學(xué)校去找教導(dǎo)主任要來(lái)一張油印的小學(xué)畢業(yè)證,興奮地交給隊(duì)長(zhǎng),取得掙工分的資格。在生產(chǎn)隊(duì)那幾年,剛良年紀(jì)雖不大,但刮尿積肥、犁耕靶拉、搖耬撒種、開(kāi)渠打畦、看護(hù)莊稼、跑運(yùn)輸、上河工,啥活兒都干過(guò)、啥苦都吃過(guò)。
他刮過(guò)尿。徐州市內(nèi)早年流傳一句調(diào)侃的話(huà)語(yǔ):“來(lái)了來(lái)了----刮尿的!”。這恰恰是剛良少年時(shí)的生活狀態(tài)。隊(duì)里安排他挑著尿桶或拉著糞車(chē),到市內(nèi)各個(gè)公共廁所把尿收集起來(lái),或肩挑或車(chē)?yán)\(yùn)到幾公里外的農(nóng)田施肥。這活兒是典型的“苦臟累”。問(wèn)他刮尿時(shí)有沒(méi)有擔(dān)心被人看不起,他說(shuō)憑勞動(dòng)掙工分不是什么丟人的事。因此,當(dāng)他挑著尿桶拉著糞車(chē)走在繁華的淮海路上時(shí),雖不是昂首挺胸,倒也是坦然自得。
他看過(guò)水。水稻水稻,水很重要。隊(duì)里安排剛良在田頭查看水情,水少了開(kāi)泵、水夠了停泵。白天太陽(yáng)曬可以戴個(gè)草帽,夜里稻田的蚊子嗡嗡地成群地往人身上撲,實(shí)在招架不了。剛良用666藥粉灑在草上燒,生煙驅(qū)蚊,效果不錯(cuò),但煙散了,蚊子又嗡嗡回來(lái)了。剛良只好跑到水里蹲著,只露個(gè)頭,躲避蚊子的侵襲。他多年之后想起這件往事,寫(xiě)了一篇短文《避蚊計(jì)》發(fā)表在《都市晨報(bào)》上。
他當(dāng)過(guò)記工員。工分是農(nóng)民勞動(dòng)的計(jì)量,收入的高低全靠工分的多少。剛良每天開(kāi)工前點(diǎn)名,夾著個(gè)本子跑到各個(gè)地頭去記錄誰(shuí)翻多少地、誰(shuí)割多少草、誰(shuí)刮多少尿等等。農(nóng)民視工分如命,伸長(zhǎng)脖子眼巴巴看著他在本子上寫(xiě)下的每一個(gè)數(shù)字。
他當(dāng)過(guò)醫(yī)生。1978年,剛良所在生產(chǎn)隊(duì)因企業(yè)征地賠償可以帶工,剛良在省煤指參加了工作,每月工資三十多塊錢(qián),在當(dāng)時(shí)這可是相當(dāng)不錯(cuò)的收入。后來(lái)廠里推薦人員去淮陰衛(wèi)校上學(xué),但只要去上學(xué)工資就停發(fā)。剛良清醒地意識(shí)到,對(duì)他這樣的農(nóng)村青年來(lái)說(shuō),上學(xué)讀書(shū)是“跳龍門(mén)”改變命運(yùn)的極好機(jī)遇。在熱戀女友尹其蘭的支持下,他果斷放棄了工資,去淮陰衛(wèi)校讀了兩年書(shū),系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。衛(wèi)校畢業(yè)后,他在徐礦焦化廠醫(yī)務(wù)室當(dāng)了醫(yī)生,一干就是8年,算是躋身知識(shí)分子的行列。
他當(dāng)過(guò)公司領(lǐng)導(dǎo)。后來(lái)他從醫(yī)務(wù)室借到廠史志辦寫(xiě)廠志,隨之正式調(diào)進(jìn)廠黨政辦,先當(dāng)秘書(shū)、后當(dāng)主任,一路升遷。 1994年,徐礦焦化廠劃歸徐州市燃?xì)饪偣竞螅瑒偭汲鋈稳細(xì)饪偣舅鶎俚墓艿烂簹夤窘?jīng)理兼書(shū)記。管道煤氣公司負(fù)責(zé)全市20多萬(wàn)戶(hù)居民的生活用氣及全市200多家工廠、機(jī)關(guān)、飯店等集體用氣。他親身經(jīng)歷了企業(yè)改制的全過(guò)程,為他創(chuàng)作《白烏鴉》《大爆臨界》奠定了基礎(chǔ)。
他當(dāng)過(guò)人大代表。楊剛良后改任總公司工會(huì)副主席期間當(dāng)選為區(qū)人大代表。他認(rèn)真履行代表職責(zé),積極參加各項(xiàng)活動(dòng),與選民保持密切聯(lián)系。
由此可見(jiàn),剛良是從社會(huì)最底層一步一步走上來(lái)的,社會(huì)大學(xué)里的所有“課程”他均有涉獵,有的“科目”還學(xué)得很深,使他正直而不莽撞、理智而不市儈、仁義而不迂腐、靈活而不油滑、穩(wěn)重而不遲鈍,有時(shí)為保護(hù)自己還會(huì)有一絲機(jī)敏的狡黠。正因?yàn)閯偭加辛巳绱素S富的社會(huì)閱歷和生活體驗(yàn),才能在艱苦的生活中找到人生階梯;在紛繁的社會(huì)中辨析世態(tài)炎涼;在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中采擷創(chuàng)作素材,從而成就一部部?jī)?yōu)秀文學(xué)作品。
楊剛良善于學(xué)習(xí)。文學(xué)天賦讓他的大腦細(xì)胞對(duì)文學(xué)營(yíng)養(yǎng)有一種本能的大口吞噬,對(duì)文學(xué)書(shū)籍有一種天然的親近愛(ài)好。他在生產(chǎn)隊(duì)里當(dāng)倉(cāng)庫(kù)保管員時(shí),有家不回,自己搗鼓一張床,就睡在倉(cāng)庫(kù)里,圖的就是清凈無(wú)人打擾正好徹夜苦讀。盡管倉(cāng)庫(kù)里堆過(guò)化肥、放滿(mǎn)農(nóng)具,味道刺鼻,他全然不顧,如癡如醉地徜徉在文學(xué)世界里。早期對(duì)他影響較大的書(shū)籍有《語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)》和《唐宋詞一百首》,如獲至寶、愛(ài)不釋手,獲益匪淺。《紅樓夢(mèng)》他前前后后讀過(guò)四遍,到現(xiàn)在他還認(rèn)為自己沒(méi)有完全讀懂,還要繼續(xù)讀下去。
上個(gè)世紀(jì)七十年代初,他報(bào)名參加了徐州市文協(xié)舉辦的首屆文學(xué)講習(xí)所,聽(tīng)了戴厚英、汪曾祺、黎汝清、周梅森等著名作家講課,腦洞大開(kāi)——原來(lái)文學(xué)世界是那么的浩渺、神圣。在這之后,凡有學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)他都不會(huì)放過(guò):北京語(yǔ)言文學(xué)自修大學(xué)、詩(shī)刊社刊授學(xué)院、中國(guó)社科院研究生院,甚至市總工會(huì)舉辦的電腦培訓(xùn)班,他都積極參加。發(fā)自?xún)?nèi)心,如饑似渴。90年代初,多數(shù)人還不太了解電腦時(shí),他就有了自己的第一臺(tái)電腦。
1983年6月,楊剛良在《中國(guó)煤炭報(bào)》發(fā)表處女作《在生活的海洋里航行》。后來(lái)又陸陸續(xù)續(xù)在《雨花》等報(bào)刊發(fā)表一些短小詩(shī)文并獲獎(jiǎng)。徐州市曾為五位獲獎(jiǎng)青年詩(shī)人舉辦了作品研討會(huì),這五位青年詩(shī)人是楊剛良、陳廣德、郁舟、日月蘭、陳其。從此,楊剛良算是在徐州市文學(xué)界嶄露頭角了。
楊剛良還曾召集一幫子文學(xué)青年在云龍山下組建了一個(gè)文學(xué)社。那時(shí)年輕,大有激揚(yáng)文字、指點(diǎn)江山之氣概。現(xiàn)在看來(lái)雖有些稚嫩,但他們對(duì)待文學(xué)是絕對(duì)的敬畏、絕對(duì)的真誠(chéng)。《新華日?qǐng)?bào)》《徐州日?qǐng)?bào)》《徐州礦工報(bào)》都對(duì)這個(gè)文學(xué)社作了宣傳推介,產(chǎn)生不小的影響。
隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的豐富,楊剛良的思維邏輯和情感表達(dá)方式越來(lái)越趨于理性、成熟。從2009年到2011年,他一口氣寫(xiě)出了《白烏鴉》《春去春回來(lái)》《癭變》《打官司》四部中篇小說(shuō),均在《北京文學(xué)》《陽(yáng)光》等大型文學(xué)期刊頭條發(fā)表,成為有影響的優(yōu)秀作家。
2015年,經(jīng)市委宣傳部和市文聯(lián)推薦,市委組織部下文任命楊剛良為沛縣人民政府顧問(wèn),掛職鍛煉兩年,主要任務(wù)就是深入鄉(xiāng)村采風(fēng)。沛縣給他提供了很好的工作條件,還為他配了一輛專(zhuān)車(chē)。掛職兩年期間,剛良走訪了13個(gè)鎮(zhèn)、4個(gè)辦事處、1個(gè)開(kāi)發(fā)區(qū)中的150多個(gè)村莊,訪問(wèn)各界人士近千人,做采訪筆記百萬(wàn)字,獲取大量圖片及音視頻資料,收獲頗豐。這期間他創(chuàng)作并出版了長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《從沛筑到中華筑——沛縣工匠的筑夢(mèng)之旅》,沒(méi)有辜負(fù)徐州市委組織部、宣傳部、文聯(lián)、沛縣人民政府對(duì)他的期望,交出了一份令人滿(mǎn)意的掛職成績(jī)單。
楊剛良為人善良。欒曉明與剛良是交往幾十年的文友,欒曉明以前常去剛良辦公室談文學(xué),有讓剛良茅塞頓開(kāi)的點(diǎn)撥之語(yǔ)。欒曉明患糖尿病住院,剛良就跑前跑后照顧他。欒曉明病重時(shí)神經(jīng)已經(jīng)混亂,發(fā)作的時(shí)候幾乎是狂暴的狀態(tài)。曉明說(shuō)想吃包子、辣湯,剛良忙跑到醫(yī)院大門(mén)外買(mǎi)來(lái)香噴噴的包子、熱乎乎的辣湯送到床頭,曉明突然變臉,幾乎是咆哮:“誰(shuí)吃這些玩意!”把包子辣湯全都摔在地上。過(guò)了一陣,曉明又清醒了,又說(shuō)想吃包子辣湯,剛良二話(huà)不說(shuō)又跑去買(mǎi)。病房里的人們都夸剛良仁義,剛良平靜地說(shuō):“他是個(gè)病人。”欒曉明因糖尿病并發(fā)癥醫(yī)治無(wú)效去世之后。剛良又主動(dòng)參與治喪,寫(xiě)下了令人動(dòng)容的挽詞。
楊剛良文學(xué)成就突出。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《大爆臨界》于2015年寫(xiě)成、2016年1月出版、2017年獲得江蘇省紫金山文學(xué)獎(jiǎng),無(wú)疑是他文學(xué)成就的高峰。中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席張平評(píng)論《大爆臨界》:企業(yè)改革的成敗、人性善惡的博弈,匯于《大爆臨界》。全書(shū)突顯"干預(yù)現(xiàn)實(shí)"的鋒芒,直顯眾生的生存之真,不僅會(huì)觸動(dòng)你的心弦,更會(huì)震撼當(dāng)下的社會(huì)。江蘇省作家協(xié)會(huì)主席范小青評(píng)價(jià)《大爆臨界》:作者懷抱赤誠(chéng),嘔心瀝血,九年而成。一部《大爆臨界》,充分彰顯了文學(xué)的擔(dān)當(dāng)精神。江蘇省作家協(xié)會(huì)副主席周梅森評(píng)論《大爆臨界》:讓我們看到了國(guó)有資產(chǎn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表象下如何被碩鼠盜走。讀后悚然憤然。作者赤子情懷令人感佩!
長(zhǎng)篇小說(shuō)《大爆臨界》是在中篇小說(shuō)《白烏鴉》《春去春回來(lái)》兩部作品的基礎(chǔ)上延展生發(fā)而成的。因此,在剛良心目中,《白烏鴉》是他最看重的作品。《白烏鴉》是以2006年一家國(guó)企在改制過(guò)程中發(fā)生的一起罷工事件為歷史背景寫(xiě)出的故事,《白烏鴉》經(jīng)岳建一、章德寧、楊曉升等老師的推薦,在《北京文學(xué)》發(fā)表不久,東北就發(fā)生國(guó)企改制工人鬧事打死總經(jīng)理的事件,更證明剛良這種深層次憂(yōu)患具有超前意識(shí)。作品提醒人們,既要承認(rèn)資本在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的地位和作用,又要堅(jiān)定不移地加強(qiáng)黨對(duì)國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移地加強(qiáng)國(guó)企的黨建工作,牢牢把握住國(guó)有企業(yè)深化改革的正確方向。如果這個(gè)問(wèn)題解決不好,國(guó)企改革不僅會(huì)出現(xiàn)白烏鴉,還會(huì)出現(xiàn)黃烏鴉、綠烏鴉。也許,有人認(rèn)為《大爆臨界》《白烏鴉》有暴露改革陰暗面之嫌,然而,這正是文學(xué)的歷史使命之所在、文學(xué)的社會(huì)價(jià)值之所在、作家的勇氣膽略之所在。為剛良點(diǎn)贊!
楊剛良生性愛(ài)靜。手機(jī)已是當(dāng)今人們須臾不可離身的社交、學(xué)習(xí)、生活工具。可在剛良眼中,小小的手機(jī)則是一個(gè)喧鬧的世界。他除去與家人和文友,其余的微信基本上是不關(guān)注、不回復(fù)、不轉(zhuǎn)發(fā)。他上街買(mǎi)豆腐掏出百元大鈔,人家找不開(kāi),讓他用手機(jī)掃碼支付,他懵了,不懂。他不是清高避世,只是感到自己要做的事太多,時(shí)間不夠用,特別想有一個(gè)寧?kù)o的心境多讀一些書(shū)、多思考一些問(wèn)題、多寫(xiě)一些作品。
尤其是在獲得江蘇省紫金山文學(xué)獎(jiǎng)之后,他這種愿望更強(qiáng)烈了。
二、散文家

張本剛

張本剛
張本剛,散文家,江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。他1963年出生,原是徐州義安煤礦工人。后任張雙樓礦工會(huì)副主席、徐礦集團(tuán)電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)、徐礦黨委宣傳部部長(zhǎng)、基層礦黨委書(shū)記等職。他在張雙樓礦和電視臺(tái)工作期間與沙凡是同事。
張本剛的筆名叫“老土”。在文學(xué)界,筆名老土的名氣遠(yuǎn)大于真名張本剛。但凡是見(jiàn)過(guò)張本剛本尊的人都說(shuō):“老土”既不“老”也不“土”,外形清秀、皮膚白皙、氣質(zhì)儒雅、品行仁義,處世為人似乎有些“寵辱不驚看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意望天上云卷云舒”的味道。
張本剛的文才在少年時(shí)代便展示得五彩斑斕。他寫(xiě)過(guò)一篇小說(shuō)《俺村的才子》,得到《青年文學(xué)》雜志編輯的稱(chēng)贊:“無(wú)論如何不敢相信,這是出自一個(gè)15歲少年的手筆。”上高中時(shí)老師布置他的作文題是把線裝《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞譯成現(xiàn)代詩(shī)。
他19歲考上徐州煤炭工業(yè)學(xué)校,喜歡上我國(guó)古代哲學(xué)著作。一本《老子》讀得他心曠神怡,對(duì)“無(wú)為而無(wú)不為”似乎大徹大悟。讀儒、釋、道諸家學(xué)說(shuō)覺(jué)得比看小說(shuō)過(guò)癮。初生牛犢不怕虎,竟洋洋灑灑寫(xiě)了一萬(wàn)多字的《我的哲學(xué)觀》,著實(shí)把老師和同學(xué)嚇了一跳。后來(lái)他看了那些圣賢先哲個(gè)個(gè)須髯飄灑,再摸摸自己光溜溜的下巴,覺(jué)得自己道行太淺,對(duì)哲學(xué)的摯愛(ài)之情又揉進(jìn)了敬畏之意。
他在徐州煤炭工業(yè)學(xué)校創(chuàng)辦了“爐中煤”詩(shī)社,將自己創(chuàng)作的詩(shī)歌油印成一本詩(shī)集《揮手》。十幾年后的一天,他坐在市內(nèi)1路公交車(chē)上,忽聽(tīng)身后有兩個(gè)年輕人在討論文學(xué)創(chuàng)作問(wèn)題,其中一位輕聲朗誦起來(lái)。本剛原先沒(méi)怎么在意,后來(lái)越聽(tīng)越覺(jué)得朗誦的詩(shī)句這么熟悉,突然掉過(guò)臉來(lái):“請(qǐng)問(wèn),你朗誦的詩(shī)名是什么?”對(duì)方一楞:“這首詩(shī)叫《揮手》。”本剛更激動(dòng)了:“你從哪兒找到這首詩(shī)?”對(duì)方見(jiàn)張本剛滿(mǎn)臉的真誠(chéng),不像神經(jīng)有問(wèn)題,便說(shuō):“這是我們一位學(xué)兄早年寫(xiě)的詩(shī)。”本剛忙問(wèn):“你這位學(xué)兄叫什么名字?”對(duì)方說(shuō):“叫張本剛。”本剛笑了:“我就是張本剛!”這下輪到對(duì)方激動(dòng)了:“哎呀,你就是張本剛!天吶,怎么有這么巧的事!久仰久仰。”本剛說(shuō):“這首詩(shī)都寫(xiě)十幾年了,你們居然還記得。”對(duì)方說(shuō):“記得,記得,寫(xiě)得好,給我們的印象很深。”要不是有急事要辦,本剛真想拉這兩位學(xué)弟下車(chē)找個(gè)飯館喝一場(chǎng)。
1990年,27歲的本剛創(chuàng)作了環(huán)保題材詩(shī)歌《黑色的困惑》,獲得了全國(guó)“同利杯”環(huán)境保護(hù)征文大賽佳作獎(jiǎng),被收入我國(guó)第一部環(huán)保詩(shī)集《呼喚》一書(shū)。在北京舉行的頒獎(jiǎng)大會(huì)上,他從著名作家魏巍手中接過(guò)獲獎(jiǎng)證書(shū)時(shí),魏巍夸獎(jiǎng)?wù)f:“你這么年輕,詩(shī)寫(xiě)得不錯(cuò),尤其是最后兩句‘待到遍地稻菽披上黑紗,黑紗也披上了我的心頭’很有味道。”
1993年,他創(chuàng)作系列雜文《男人的怕》、《男人的怨》、《男人的話(huà)》、《男人的愛(ài)》在《徐州礦工報(bào)》發(fā)表,把當(dāng)今已婚男人們的一些心態(tài)詮釋得惟妙惟肖、入木三分,有些“憚”味。一位讀了此文的某刊編輯誤以為本剛是一位閱歷頗深的老先生,來(lái)信請(qǐng)本剛這位“老先生”撰寫(xiě)文革中的經(jīng)歷,嚇得本剛趕緊將照片和身份證的復(fù)印件寄了去。
2000年1月,大黃山礦發(fā)生突水事故,沙凡與張本剛合作寫(xiě)出了《驚心動(dòng)魄壯歌行》的電視紀(jì)錄片文學(xué)腳本,該片獲得江蘇省精神文明建設(shè)五個(gè)一工程獎(jiǎng)。
2019年2月,本剛出版了文史著作《黃樓觀鳳》,在徐州市文學(xué)界產(chǎn)生較大的影響。此書(shū)以時(shí)間為序,以日記的形式、以散文的筆法,描寫(xiě)九百多年前蘇東坡在徐州任刺史期間的言行書(shū)文及重要事件。此書(shū)得到文史界的高度評(píng)價(jià),徐州市委書(shū)記親自作序。沙凡由衷地為本剛高興,有幾點(diǎn)感想。
一是張本剛寫(xiě)《黃樓觀風(fēng)》的心理路程。
本剛說(shuō)這本書(shū)是他十年的心血,沙凡可以證明是事實(shí)。因?yàn)槭昵吧撤策€在職,本剛當(dāng)時(shí)跟他說(shuō)過(guò),建議各個(gè)礦應(yīng)將蘇軾的《石炭詩(shī)》作為煤礦企業(yè)文化的基本內(nèi)核來(lái)大力宣傳,還拿出他以《石炭詩(shī)》為背景所寫(xiě)的類(lèi)似散文的東西給沙凡看。沙凡看的正好是徐州被大水圍困之后,一位老者抱著被子去街上兌換柴火,無(wú)奈街市蕭條沒(méi)有賣(mài)柴火的,只好回家卸了門(mén)板劈了燒火做飯的那一段,有場(chǎng)景、有人物、有對(duì)白、有情節(jié)。當(dāng)時(shí)沙凡笑著對(duì)本剛說(shuō):“你可真會(huì)編。”他說(shuō):“剛開(kāi)始研究,有空就寫(xiě)點(diǎn),斷斷續(xù)續(xù)的。”沒(méi)想到十年之后他竟捧出那么厚一本書(shū)出來(lái)。不過(guò)他真正發(fā)力、全身心投入寫(xiě)這本書(shū)應(yīng)該是近四、五年,而且為此付出了很大的代價(jià)。
張本剛雖才華橫溢,但生性清高、鄙視阿諛?lè)暧@種性格在如今職場(chǎng)很難獨(dú)善其身。蘇軾雖然詩(shī)文天下但在官場(chǎng)不是個(gè)成功者。因此本剛下決心寫(xiě)蘇軾。這個(gè)決心不是那么好下的。蘇軾是詩(shī)人,可現(xiàn)在的年輕人對(duì)古典文學(xué)知之不多,以為這傳那傳的宮斗劇便是古典文學(xué);蘇軾是官員,可現(xiàn)在不少官員都喜歡專(zhuān)研官場(chǎng)升遷潛規(guī)則,對(duì)落魄官場(chǎng)的蘇軾有些不屑。本剛則以為,歷史是公正的:蘇軾是詩(shī)人,你讀不讀他的詩(shī),他都是流傳千古的偉大存在;蘇軾是官員,徐州幾千年衙門(mén)里州官像走馬燈,利在當(dāng)代、功在千秋的能被人們記住的有幾個(gè)?唯有蘇軾。寫(xiě),必須寫(xiě)!可本剛是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部,早起會(huì)兒、晚睡會(huì)兒寫(xiě)個(gè)單篇作品還可以,要寫(xiě)大部頭著作沒(méi)有完整的時(shí)間和充沛的精力確實(shí)無(wú)法完成。本剛不愧為是蘇軾的“死忠粉”,為了蘇軾他豁出去了,辭去企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)請(qǐng)了長(zhǎng)假。請(qǐng)長(zhǎng)假每月只有1000塊錢(qián)的生活費(fèi),與他過(guò)去一年六位數(shù)的年薪相比,差距可不是一星半點(diǎn)。但本剛沒(méi)有怨悔。雖然烏紗沒(méi)了、收入少了、但他自由了!可以天馬行空、無(wú)拘無(wú)束地去干自己想干的事-----寫(xiě)蘇軾。
二是張本剛寫(xiě)《黃樓觀風(fēng)》的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
《黃樓觀風(fēng)》是本剛為千年古人寫(xiě)日記,難度可想而知。書(shū)中有很多細(xì)節(jié)是現(xiàn)代人根本無(wú)法知曉的。沙凡問(wèn)他:“這里面有你自己想象的成分嗎?”他很鄭重地說(shuō):“有,但都是在大的框架事件百分之百真實(shí)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考證推想出來(lái)的。” 這幾年他為搜集、考證有關(guān)蘇軾的歷史資料,背著雙肩包、端著相機(jī)、帶著女兒夢(mèng)雨,自費(fèi)沿著蘇軾當(dāng)年的足跡作實(shí)地考察。徐州的黃樓、燕子樓、云龍山、戲馬臺(tái)、蘇堤自不用說(shuō),還去了蘇東坡發(fā)現(xiàn)煤炭的安徽蕭縣白土鎮(zhèn)、黃州蘇公墓地、黃州東坡舊址、赤壁酹江亭、蘇軾病逝地常州藤花舊館、海南儋州東坡書(shū)院、杭州西湖蘇堤、杭州蘇東坡紀(jì)念館、武漢黃鶴樓、密州超然臺(tái)、郟縣三蘇紀(jì)念館、桓山石室、就連蘇軾當(dāng)年在黃州種地的鄉(xiāng)間地頭他都去了。所到之處都喚起他的創(chuàng)作靈感,瘋狂吮吸著蘇軾的遺存信息,敞開(kāi)心扉與蘇軾老人家隔空交談。
張本剛此次尋訪純屬個(gè)人行為,就憑一本江蘇省作家協(xié)會(huì)的會(huì)員證,毛遂自薦登門(mén)拜訪各地從未謀面的蘇軾研究專(zhuān)家。他所拜訪的專(zhuān)家學(xué)者們一與本剛交談,發(fā)現(xiàn)這個(gè)素不相識(shí)的外鄉(xiāng)“蘇粉”肚里有貨,蘇學(xué)積累甚豐,還不乏獨(dú)到見(jiàn)解,與其交流很有收獲,便放下公務(wù),搭上酒肉,與本剛分享自己的研究成果,還陪著到赤壁酹江亭共吟《大江東去》。酒酣耳熱之際,本剛問(wèn)人家,你們連我名字都不知道就如此熱情待我,就不擔(dān)心我是一個(gè)騙吃騙喝的騙子?人家說(shuō)得好,一個(gè)能拿蘇東坡騙吃騙喝的人即便是騙子,也是一個(gè)有趣的騙子。眾人大笑,一高興把人家?guī)サ木贫冀o喝完了。
張本剛這一圈尋訪全是自費(fèi),錢(qián)包見(jiàn)癟。不過(guò)本剛樂(lè)意,因?yàn)槭斋@極大。
要想把素材和感覺(jué)變成書(shū),有了知識(shí)儲(chǔ)備和考察資料只邁出的第一步,還有艱苦的求證、想象、寫(xiě)作的過(guò)程。本剛潛心研究、細(xì)心推敲、苦心求證、會(huì)心想象、慎之又慎,唯恐有一處細(xì)節(jié)非驢非馬,逃不過(guò)專(zhuān)家學(xué)者的眼睛,還擔(dān)心蘇公降凡塵用板子打他的手心。有時(shí)為推敲一個(gè)細(xì)節(jié),走路、吃飯、睡覺(jué)都在苦思冥想,呈迂魔狀。現(xiàn)在看來(lái),《黃樓觀風(fēng)》的細(xì)節(jié)想象基本上做到依據(jù)充分、邏輯周密、思路順暢、描寫(xiě)生動(dòng)。可以說(shuō),本剛以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度寫(xiě)出了他自己心目中的那位蘇軾。
三是張本剛寫(xiě)《黃樓觀風(fēng)》的文學(xué)價(jià)值。
一般文史著作的文字都力求精準(zhǔn),恨不得到多一字則多、少一字則少的地步。《黃樓觀風(fēng)》則是用或記敘、或描寫(xiě)、或抒情的散文筆法寫(xiě)成。本剛的散文筆法飄逸灑脫、清新超然,時(shí)不時(shí)還有幽默調(diào)侃,妙語(yǔ)迭出,讀來(lái)輕松但蘊(yùn)含強(qiáng)烈的主觀意識(shí)。他用這種自己感到舒服的筆法寫(xiě)蘇軾,目的是讓讀者也舒服地走近他心中的蘇軾。學(xué)界和文史出版社的蘇學(xué)權(quán)威對(duì)《黃樓觀風(fēng)》的寫(xiě)作方法給予了高度評(píng)價(jià)。中國(guó)蘇軾研究學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《中國(guó)蘇軾研究》主編冷成金先生評(píng)價(jià)道:“文以現(xiàn)代散文筆法,流暢自然,亦莊亦諧,很大地增強(qiáng)了閱讀的趣味性。雖言古人故事,卻不覺(jué)晦澀枯燥,這對(duì)于讓更多的人尤其是年輕人了解蘇軾、熱愛(ài)蘇軾,并通過(guò)此增進(jìn)對(duì)徐州地方文化深度解析的熱情是一個(gè)很好的嘗試。總而言之,本書(shū)是一本史實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、文筆細(xì)膩、結(jié)構(gòu)巧妙、圖文并茂的全面鮮活展示蘇軾黃樓時(shí)期的優(yōu)秀著作。” 專(zhuān)家的肯定為此書(shū)的出版開(kāi)出了“通關(guān)牒文”。沙凡以為,《黃樓觀風(fēng)》這種用現(xiàn)代散文語(yǔ)言寫(xiě)文史著作的創(chuàng)作手法,不僅現(xiàn)在能在文史藝術(shù)殿堂里占有一席之地,其意義和影響還會(huì)隨著時(shí)間的推移和文學(xué)事業(yè)的發(fā)展而不斷升值。
張本剛寫(xiě)蘇軾順應(yīng)了天意。不信嗎?2019年1月8日,張本剛接到北京出版社寄來(lái)的剛印好還帶著墨香的《黃樓觀風(fēng)》,而這一天正好是蘇軾982歲的生日,《黃樓觀風(fēng)》成了張本剛獻(xiàn)給蘇公老人家的賀壽大禮!是巧合?是緣分?老天注定啊。

胡興明
胡興明,散文作家,江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,徐州市作家協(xié)會(huì)理事。
他1953年出生,徐州賈汪人,礦工子弟,從小在礦上長(zhǎng)大,對(duì)礦山有無(wú)法割舍的親情。他1970年參加工作,在韓橋礦當(dāng)采煤工。從工區(qū)團(tuán)支委到團(tuán)支書(shū)再到礦團(tuán)委書(shū)記,一直是青年頭兒。1981年,他調(diào)進(jìn)局機(jī)關(guān)先任局團(tuán)委青工部長(zhǎng),后任局黨委組織部干部科科長(zhǎng)。從1990年起先后任基層礦黨委書(shū)記,集團(tuán)公司黨委組織部副部長(zhǎng)、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)、機(jī)關(guān)黨委書(shū)記等職,職稱(chēng)是正高級(jí)研究員。
胡興明特別崇尚散文大家朱自清、許地山的風(fēng)格。他沒(méi)有寫(xiě)名山大川的磅礴氣勢(shì)和云霧繚繞,沒(méi)有寫(xiě)花前月下的纏綿悱惻和情深意長(zhǎng),沒(méi)有寫(xiě)巨大事變的狂濤巨浪和暴風(fēng)驟雨,而是將筆觸伸向日常生活中的凡人小事、普通場(chǎng)景。平中見(jiàn)真,淡中見(jiàn)雅,筆法細(xì)膩、幽默風(fēng)趣、清新傳神,使人讀來(lái)猶如在咀嚼橄欖果,越品越有味。他先后有多篇作品在《中國(guó)建設(shè)報(bào)》《中國(guó)煤炭報(bào)》《新華日?qǐng)?bào)》《陽(yáng)光》《金山》等報(bào)刊上發(fā)表。有作品在華東地區(qū)散文大賽中獲獎(jiǎng)。已出版《八堡梨花》《北郊舊事》《人生之彩》3部散文集,主編出版紀(jì)實(shí)文學(xué)等書(shū)籍5部。他的散文有鮮明的藝術(shù)特點(diǎn):
一是蘊(yùn)含著對(duì)礦工深沉的愛(ài)。1992年,他時(shí)任徐礦建安處黨委副書(shū)記。建安處工區(qū)為加快生產(chǎn)進(jìn)度開(kāi)展的勞動(dòng)競(jìng)賽進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)刻,他專(zhuān)程趕去助陣。他發(fā)現(xiàn)工區(qū)工人的就餐條件比較差,便囑咐工區(qū)給大伙兒改善伙食,一定要實(shí)惠。炊事人員在工地上架起大鐵鍋,按每人一斤的標(biāo)準(zhǔn)燉上紅燒肉。工人下班老遠(yuǎn)就聞見(jiàn)撲鼻的肉香。大廚給每位工人打了幾塊一寸多厚、兩寸見(jiàn)方、肥瘦相間、酥軟顫動(dòng)、通紅油亮的五花肉,工人們驚喜地叫起來(lái)“太棒了!”個(gè)個(gè)拿起大肉塊像窩窩頭一樣啃起來(lái),肉吃滿(mǎn)腮,順嘴流油,邊吃邊嘟嚷:“香!香!”著實(shí)體驗(yàn)了一把綠林好漢大塊吃肉的感覺(jué)。區(qū)長(zhǎng)告訴工人,用大方肉慰勞大伙是胡書(shū)記出的點(diǎn)子。這頓大方肉沒(méi)白吃,工程提前三天完成任務(wù)。從這件小事折射出胡興明愛(ài)礦工愛(ài)得多么瓷實(shí)。2006年春節(jié)前夕,胡興明時(shí)任張雙樓礦黨委書(shū)記,驅(qū)車(chē)前往山西看望在那里創(chuàng)業(yè)的本礦員工。途中山路險(xiǎn)峻,又趕上漫天大雪,有同志建議第二天再走。胡興明為了盡快給職工送上企業(yè)的新春祝賀,一咬牙決定繼續(xù)前行。汽車(chē)在茫茫的雪夜中緩緩行駛,崎嶇山道一側(cè)便是萬(wàn)丈深淵,汽車(chē)行駛了十幾個(gè)小時(shí),胡興明的心揪了十幾個(gè)小時(shí)。終于翻過(guò)雁門(mén)關(guān),進(jìn)入塞外雪原。當(dāng)前方突然閃現(xiàn)出大片燈火的時(shí)候,胡興明懸著的終于放下了,仿佛看到職工們?cè)谙蛩麄冋惺郑蛩麄儽紒?lái)。他將這段經(jīng)歷寫(xiě)下了《雪夜過(guò)雁門(mén)》。張雙樓礦綜采二隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)馬德昌是胡興明手下的愛(ài)將,他在《解讀馬德昌》中寫(xiě)道:“……馬德昌最高興的事就是和同事們喝酒。你瞅他:瞇著眼,十分麻利地點(diǎn)燃一支煙,傻呵呵地笑著,酒到半酣時(shí),他會(huì)清一清嗓子來(lái)一段秦腔……”這段文字充分體現(xiàn)了他對(duì)愛(ài)將的觀察多么細(xì)膩、準(zhǔn)確。張雙樓礦副總工程師孫敦超在異地創(chuàng)業(yè)果斷指揮,避免一場(chǎng)重大傷亡事故,胡興明寫(xiě)下了《孫敦超和他的伙伴們》,孫敦超激動(dòng)地說(shuō):“這篇文章比發(fā)我一萬(wàn)塊錢(qián)獎(jiǎng)金還讓我高興啊。”張雙樓礦8位青工表演的舞蹈《煤礦黑小伙》在江蘇省直屬企業(yè)會(huì)演中獲表演特等獎(jiǎng)、創(chuàng)作一等獎(jiǎng)。胡興明寫(xiě)下了《我是煤礦黑小伙》,感謝他們?yōu)槠髽I(yè)贏得了榮譽(yù),把幾個(gè)跳舞的小伙子高興得連喝了好幾場(chǎng)。
二是蘊(yùn)含著獨(dú)特的礦山酒文化。酒,在煤礦這個(gè)特殊環(huán)境里,已超出了它平常應(yīng)有常義,它是礦工防治井下陰暗潮濕的勞保用品,是礦工溝通感情的最佳載體,是礦工衡量幸福指數(shù)的重要指標(biāo)。這是一種傳統(tǒng)。胡興明在煤礦工作幾十年,深得酒文化之精髓,在多篇散文中都有關(guān)于酒的描寫(xiě)。1992年,胡興明在建安處當(dāng)黨委副書(shū)記,去張雙樓礦慰問(wèn)在那里施工的本處職工。當(dāng)時(shí)的張雙樓礦黨委副書(shū)記沙凡與胡興明曾是局機(jī)關(guān)同事,沙凡是局工會(huì)宣傳部部長(zhǎng),胡興明是局團(tuán)委青工部部長(zhǎng),后又是中國(guó)礦大的同班同學(xué)。老伙計(jì)來(lái)了不得慢待,沙凡贊助了一大箱籃球、羽毛球、象棋、撲克等文體用品,陪同慰問(wèn)一上午。按慣例,中午請(qǐng)建安處同志吃飯。沙凡特地將礦機(jī)關(guān)的幾位高手叫來(lái)陪同建安處同志。交杯換盞、攻勢(shì)挺猛,結(jié)果建安處其他領(lǐng)導(dǎo)和工人都暈的不知東西南北,唯獨(dú)胡興明談笑風(fēng)生、應(yīng)付自如、完美收官。還向沙凡講起了自己與酒結(jié)緣的故事。胡興明第一次喝酒是剛?cè)氲V的時(shí)候,那年才十七歲。他師傅把胡興明幾個(gè)徒弟叫到他家里弄兩盅。一張四方小桌上擺了四樣菜:一碟咸花生米,一碟咸鴨蛋,一碗白菜煮粉絲,一碗肥肉燉蘿卜。師傅說(shuō):“咱師徒爺幾個(gè)喝幾盅。算是見(jiàn)面禮吧。”在煤礦,師徒如父子。師傅發(fā)話(huà)徒弟們都“義不容辭”地干了個(gè)底朝天。這場(chǎng)酒把師徒們喝成一個(gè)生死與共的整體。三年后的一個(gè)夏天,上中班時(shí)工作面頂板突然掉勁,師傅一把把還在老塘拾料的徒弟小孟拉了出去,自己卻沒(méi)來(lái)得及轉(zhuǎn)身,被冒落的矸石埋得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。工友們費(fèi)盡了力氣,也沒(méi)奪回師傅的生命。開(kāi)完追悼會(huì),班長(zhǎng)董師傅把幾個(gè)眼都哭腫了的徒弟叫到宿舍,斟滿(mǎn)一杯酒,抬頭向天,淚如雨下:“老哥,今后,你的徒弟就是我的徒弟,你放心走吧”。徒弟們舉杯同飲,喝出了哀思和悲壯。多年后,胡興明將這段刻骨銘心的故事寫(xiě)出了《酒緣》。
三是蘊(yùn)含著細(xì)膩的文學(xué)審美。胡興明給人的印象是睿智干練,很義氣、很爺們兒,但他的文筆卻很細(xì)膩優(yōu)美。他的散文《八堡梨花》《水竹》《睡蓮》《古槐》等充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。他在《八堡梨花》中寫(xiě)道:“梨花七八朵組成一束,一束束連成一片,競(jìng)相爭(zhēng)春。梨花每朵五瓣,雪白的花瓣內(nèi)透出淡淡的、淺紫色的花蕊,像是微型的蜂兒點(diǎn)綴其間。朵朵梨花,各具風(fēng)韻,微風(fēng)拂過(guò)不時(shí)散發(fā)出幽幽的清香。人們走在彎彎的小路上,在億萬(wàn)朵梨花的呼喚中嗅著花的芳香,沐浴暖暖的春風(fēng),心花也開(kāi)了,人也陶醉了。”他在《睡蓮》中寫(xiě)道:“風(fēng)和日麗中的睡蓮,像艷麗的水彩畫(huà)。綠綠的葉子油光光的,綠的有些醉人,襯托出睡蓮的嬌美。此時(shí)的睡蓮像一位初戀的少女,癡情地想著什么,靜靜地臥在池水中,脈脈含情,風(fēng)姿綽約。微風(fēng)吹來(lái),睡蓮是飄動(dòng)的花仙子,在莖枝能伸展的范圍內(nèi),癡癡迷迷地?cái)[動(dòng)著。雨來(lái)了,睡蓮是跳躍的花。她在水池中歡快地踮起了舞步,時(shí)而輕盈、瀟灑,時(shí)而熱情、奔放。隨著雨點(diǎn)的召喚,有節(jié)奏地跳躍著追逐雨的情思,雨的豪放,雨的浪漫。馬蹄形的葉子上濺滿(mǎn)了晶瑩的雨珠,在風(fēng)雨中抖動(dòng)著,奏著動(dòng)人的舞曲。”漂亮的文筆、空靈的心境、柔美的享受。
四是蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)文化。胡興明去過(guò)很多地方,而且總要留下文學(xué)的印記。這類(lèi)作品如《渥太華的傍晚》《櫻花谷的歌聲》《運(yùn)河在這里拐個(gè)彎》《魯鎮(zhèn)的咸亨酒店》《川西行》《夢(mèng)斷樓蘭》等,都寫(xiě)得很精妙。他在《運(yùn)河在這里拐個(gè)彎》里寫(xiě)道:“運(yùn)河的水面倒映著古城的倩影和如織的行人,橋下的小船悠閑地飄蕩著,船槳在拐彎處劃出長(zhǎng)長(zhǎng)的水波,似乎在譜寫(xiě)圓舞曲,古城在溫柔的春風(fēng)里向游人訴述昨天的傳奇和今天的故事……”他在《魯鎮(zhèn)的咸亨酒店》中寫(xiě)道:“三人落座。買(mǎi)了三小碗紹興花雕酒,每碗八元,不過(guò)有二兩多酒,價(jià)格貴了。一問(wèn),回答是存放八年的老酒。心想也值,到這來(lái)要的不就是名氣和服務(wù)嗎?又點(diǎn)了幾樣下酒小菜:一碟臭干拌辣醬,一碟水煮花生米,一盤(pán)梅菜扣肉,一盤(pán)紅燒帶魚(yú),一盤(pán)炒青椒。剛要端酒,總覺(jué)少了一樣,哦,茴香豆!趕緊補(bǔ)上。不經(jīng)意看了看四周,座無(wú)虛席,幾乎全是外鄉(xiāng)人,男的女的,高的矮的,老的少的,胖的瘦的,南方的,北方的,南腔北調(diào),好不熱鬧。細(xì)聽(tīng)聽(tīng),談?wù)摰拇蠖际囚斞浮⒖滓壹汉涂滓壹旱膶?zhuān)用語(yǔ):“不多不多,多乎哉?不多也,不多也……”。
五是蘊(yùn)含著溫馨的家庭親情。胡興明對(duì)母親、岳母的孝心,對(duì)妻子、女兒的真愛(ài),都流淌在散文的字里行間。他在《鹽豆》中寫(xiě)道:“生日那天,菜做得很豐盛。飯吃了一半,我半開(kāi)玩笑地說(shuō),要是有一碟鹽豆,就更好了。母親望了望我,眼中似乎有些東西,連忙轉(zhuǎn)過(guò)身擦了兩把。一天,我正在辦公室寫(xiě)材料,一位同鄉(xiāng)把我喊了出來(lái),順手遞給我一包東西,說(shuō):“這是你母親給你捎的。”我打開(kāi)一看,樂(lè)了:正宗鹽豆。晚飯時(shí),我哼著小曲,美滋滋地品味著。突然感到味道不像家母的手藝,倒像岳母做的,我正在納悶。“老兄,吃出來(lái)了吧”,妻子喜盈盈地說(shuō):“這是我媽媽專(zhuān)門(mén)為你做的,你母親捎來(lái)的鹽豆在那呢。”她指了指菜柜。哦,我心里一熱:兩位老人送的東西竟如此巧合。眼前仿佛又看見(jiàn)老人忙著做鹽豆的情景,從內(nèi)心漾出一種深深的歉意……”他在《陪考》一文中寫(xiě)道:“時(shí)已過(guò)半年多了,我突然收到女兒從大學(xué)寄來(lái)的一張親手做的賀卡,扉頁(yè)上這樣寫(xiě)著:……我隨著人流進(jìn)入考場(chǎng),陽(yáng)光很明媚。在入口處,我回頭看了一眼,父親正望著我。我覺(jué)得肩上很沉。柔和的陽(yáng)光灑在他的身上,夾雜在兩鬢黑發(fā)中的銀絲更清楚了。我的視線有些模糊了,鼻子里有一絲酸味。我轉(zhuǎn)過(guò)頭,感到身后父親的目光被更多的父親的身影隔斷了。爸爸,當(dāng)你翻開(kāi)這頁(yè)紙時(shí),時(shí)間的腳步已經(jīng)轉(zhuǎn)到你47歲生日了,女兒非常感謝你……我只能對(duì)你說(shuō)一句:生日快樂(lè)!”情深意切。女兒真是胡興明的貼心“小棉襖”啊。
2013年,胡興明退休了。他的退休生活分為三塊,一是陪同家人、接送孫輩,彌補(bǔ)幾十年緊張工作難以照顧家庭而對(duì)家人的虧欠;二是常到老友圈里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),憶昨天、品今天、想明天,圓好今世情緣;三是延續(xù)文學(xué)創(chuàng)作的愛(ài)好。憶往昔崢嶸歲月稠。他覺(jué)得還有許多人和事等他下筆。他將認(rèn)認(rèn)真真、從從容容地去寫(xiě),寫(xiě)出一種坦然,一種平淡,一種自在,一種充實(shí)。

黃志和
2009年12月31日。徐州市殯儀館。風(fēng)刮很緊,給這年的最后一天增添了幾分寒意。沙凡和袁慶南等幾位文友胸戴白花,神色肅穆地排在人群隊(duì)伍之中,與散文家黃志和作最后的告別。黃志和因患癌癥醫(yī)治無(wú)效不幸去世,享年74歲。看著躺在玻璃罩棺里的黃志和,神色還算安詳,只是頭上原本稀疏的白發(fā)幾乎沒(méi)了,不由得一陣神傷。
黃志和是上海崇明人,年輕時(shí)是徐州礦務(wù)局機(jī)關(guān)的工作人員。雖然風(fēng)華正茂、文才過(guò)人,但思想單純,政治上比較幼稚。1957年反右即將結(jié)束,單位里正為還差一個(gè)名額才能完成上面下達(dá)的右派指標(biāo)而發(fā)愁。就在此時(shí),黃志和推門(mén)進(jìn)來(lái)說(shuō)要向組織匯報(bào)思想,談了不少內(nèi)心深處的看法。黃志和匯報(bào)完畢剛出門(mén),領(lǐng)導(dǎo)不由得喜上眉梢、桌子一拍:“就他了!指標(biāo)完成啦!” 就這樣,21歲的黃志和被定為右派,從局機(jī)關(guān)貶至青山泉礦當(dāng)工人勞動(dòng)改造,直到1980年,33歲的黃志和才平了反,摘去了右派的帽子,被安排去礦職工子弟學(xué)校當(dāng)教師。
黃志和講臺(tái)生涯27年,正直而淡泊,執(zhí)著而志遠(yuǎn),工作認(rèn)真、勤奮敬業(yè),粉筆灰把一頭烏發(fā)染得雪白,評(píng)上了中學(xué)高級(jí)教師職稱(chēng),礦級(jí)標(biāo)兵、局級(jí)優(yōu)秀、市級(jí)先進(jìn)等榮譽(yù)他一獲再獲。但他即使在自豪、激動(dòng)、歡笑之時(shí),眼里仍會(huì)稍縱即逝地閃現(xiàn)一絲怯懦:十幾年右派經(jīng)歷在他的心靈留下了“遠(yuǎn)離政治”的烙印。除去教書(shū),文學(xué)創(chuàng)作和侍弄花卉便是他的樂(lè)趣了。走進(jìn)他的庭院,猶有桃源之美景,邁入他的書(shū)房,撲來(lái)雅齋之春風(fēng)。好一介儒生。
黃志和的散文作品有《放蘆葉船兒》、《遙寄親人》、《青梅》、《城,高高筑在我心中》等數(shù)十篇。到底是語(yǔ)文教師,作品講究句式,用詞準(zhǔn)確,精致淡雅,娓娓道來(lái)。其中最優(yōu)秀的當(dāng)數(shù)1984年獲首屆中國(guó)煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng)的《放蘆葉船兒》。黃志和用深情、細(xì)膩的筆法寫(xiě)道:“……家鄉(xiāng)的河岸、灘涂上長(zhǎng)滿(mǎn)蘆葦,又肥又闊的蘆葉正好摘下來(lái)疊小船兒……母親心靈手巧,能用一片蘆葉疊成五只船,小船摞大船,最小的一只還有船蓬、桅檣,有趣可愛(ài)……放蘆葉船不僅小朋友喜歡,而且在大人心目中更具有一種神圣、特殊的含義:家鄉(xiāng)是島,地少老鴰(地主)多,孩子一長(zhǎng)大,就要送出門(mén)去外鄉(xiāng)謀生。這種祖祖輩輩的習(xí)俗,鄉(xiāng)親們稱(chēng)之為‘放蘆葉船’。我的母親先后將自己的三只‘蘆葉船’——三個(gè)兒子,放到茫茫人海中漂泊、尋覓-----大兒子十六歲放出,至今杳無(wú)音信;二兒子二十歲放出,在南下戰(zhàn)斗中光榮犧牲;三兒子在徐州煤礦一放就是幾十年,臨終前也未能見(jiàn)上一面。”文章對(duì)母親愛(ài)子、教子、放子的生動(dòng)描述,渲染成濃郁的意境,包含深邃的人生哲理,產(chǎn)生令人心靈震顫的藝術(shù)感染力。也正是這種高尚純凈的母愛(ài),激勵(lì)著黃志和駕著命運(yùn)的蘆葉兒船,在徐州煤海漂泊、闖蕩、拼搏了幾十年,嘗盡酸甜苦辣,終于尋覓到太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),成為一名優(yōu)秀的人民教師,向老母親“報(bào)得三春暉”,讓她老人家含笑九泉。
幾十年來(lái),他創(chuàng)作的作品積攢了40多萬(wàn)字,一直夢(mèng)寐以求出版一本自己的文學(xué)專(zhuān)著。可現(xiàn)在出版社考慮到市場(chǎng)因素,只要不是特別優(yōu)秀能確保市場(chǎng)銷(xiāo)售份額的書(shū)籍,一般會(huì)要求作者自費(fèi)出版。黃志和是一個(gè)本本分分、靠工資生活的教書(shū)匠,沒(méi)有閑錢(qián)來(lái)做自費(fèi)出版專(zhuān)著的預(yù)算,一擱就是好多年。直到退休,也沒(méi)能了卻這個(gè)心愿。
黃志和退休之后,他這艘“蘆葉船兒”本應(yīng)駛進(jìn)人生長(zhǎng)河的 “夕陽(yáng)紅”金暉之中。可惜,2007年他查出得了鼻咽癌。
2008年6月,沙凡正在籌備出版《喊煤海—徐礦作家文學(xué)叢書(shū)》。此時(shí),袁慶南打電話(huà)問(wèn)他,青山泉礦的黃志和想出書(shū)想了一輩子,現(xiàn)在退休了,又得了癌癥,這套叢書(shū)能否輯入他作品?沙凡1995年在報(bào)社工作時(shí)采訪過(guò)黃志和。一聽(tīng)說(shuō)黃老師現(xiàn)在是這么個(gè)情況,馬上表態(tài),能,一定能。請(qǐng)把他的作品送來(lái)。
袁慶南將此消息告訴黃志和,黃志和十分激動(dòng),拖著病體請(qǐng)?jiān)瑧c南幫助整理書(shū)稿。黃志和住在青山泉礦,袁慶南住在徐州市內(nèi),只有利用黃志和幾次到市中醫(yī)院取藥的機(jī)會(huì),兩人在取藥處的椅子上相商書(shū)稿事宜。
沒(méi)過(guò)多久,黃志和親自來(lái)到沙凡辦公室送書(shū)稿,感動(dòng)得沙凡慌忙起身迎接,讓座倒茶。十年多沒(méi)見(jiàn)面,雖然他的樣子沒(méi)有多大的變化,但整個(gè)身心有病患的倦態(tài)。黃志和說(shuō):“一聽(tīng)說(shuō)你們同意出我的書(shū),我高興得幾天都睡不著覺(jué)啊,出版這套叢書(shū)為我們煤礦的業(yè)余文學(xué)作者辦了件大好事啊!功德無(wú)量、功德無(wú)量啊!”說(shuō)著說(shuō)著眼圈紅了。沙凡征求黃志和的意見(jiàn):“我看你這本專(zhuān)集的書(shū)名就叫《放蘆葉船兒》吧?”黃志和高興地說(shuō):“好!好!太好了!”,他連說(shuō)三個(gè)好的那種歡樂(lè),讓沙凡零距離地感受到這位老人視文學(xué)為生命的可敬、可愛(ài)。
除去散文創(chuàng)作,黃志和在煤礦文史研究方面也頗有建樹(shù)。他送來(lái)的書(shū)稿中文史科普類(lèi)作品有好幾十篇,都是報(bào)刊上發(fā)表的豆腐塊大小的短文。為了這些短文,黃志和利用工余假日,北上首都、南下上海,在圖書(shū)館中面對(duì)正史野記、地方縣志以及百卷《明實(shí)錄》,正襟危坐,默讀終日。有時(shí),突然字里行間跳出有關(guān)煤的記載,他欣喜若狂、迅即抄摘在筆記本上。根據(jù)資料最終寫(xiě)成見(jiàn)報(bào)的文章只不過(guò)是些千把字的“豆腐塊”。他先后有《明清后妃的鳳冠》《木牛流馬》《楠木殿與楠木》《我國(guó)古代煤炭趣話(huà)》《乾隆盛世的礦工生活》《城市煤炭貢品》《古代煤價(jià)探微》《太平軍中煤礦工人地道戰(zhàn)》《井下清風(fēng)何處來(lái)》、《相成相光煤與水》等100多篇溯源久遠(yuǎn)、資料翔實(shí)、考證準(zhǔn)確、見(jiàn)解獨(dú)到的文章在《揚(yáng)子晚報(bào)》、《中國(guó)煤炭報(bào)》《當(dāng)代礦工》等報(bào)刊上發(fā)表,其中不少被上海的《新民晚報(bào)》轉(zhuǎn)載。有的還在《新民晚報(bào)》主辦的全國(guó)科普作品征文中獲一等獎(jiǎng)。他還在《徐州日?qǐng)?bào)》主辦的“家鄉(xiāng)環(huán)境美”征文比賽中,與我國(guó)著名科普作家葉永烈先生并列獲得一等獎(jiǎng)。
2008年10月15日,沙凡和袁慶南、吳亞旭帶著《喊煤海》文學(xué)叢書(shū),驅(qū)車(chē)去青山泉礦給黃志和送書(shū)。因事先打過(guò)電話(huà),車(chē)子剛開(kāi)進(jìn)工人村,老遠(yuǎn)就看見(jiàn)黃志和已在路邊翹首盼望。見(jiàn)了我們激動(dòng)得一雙手不知是先和我們握手,還是先接下期盼已久的書(shū)。到他家里坐定,給我們倒上茶就顧不上和我們說(shuō)話(huà)了,捧著他的那本《放蘆葉船兒》翻閱起來(lái)。看到自己的書(shū)稿終于變成書(shū)籍,多年的夙愿得以實(shí)現(xiàn),嘴里一個(gè)勁說(shuō):“值了值了。這輩子值了!”什么是嗜書(shū)如命的書(shū)生氣質(zhì)?黃志和此時(shí)的情態(tài)是最好的詮釋。
2009年11月18日,袁慶南給沙凡打電話(huà),說(shuō)黃志和病重住進(jìn)局總醫(yī)院,想見(jiàn)我一面。沙凡和袁慶南、欒曉明一起趕到醫(yī)院,看到躺在病床上的黃志和與一年前給他送書(shū)時(shí)判若兩人,已經(jīng)瘦得脫了像,面色蠟黃、十分虛弱。他示意讓沙凡靠近他,幾乎是臉貼臉的斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō):“你們給我出書(shū),我感謝一輩子。”沙凡傷感無(wú)語(yǔ),只有一個(gè)勁點(diǎn)頭。
一個(gè)多月之后,散文家黃志和劃著他的“蘆葉船兒”駛向另一個(gè)世界,永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們。

許祥左
許祥左,散文作家,中國(guó)煤礦作協(xié)會(huì)員,研究員級(jí)高級(jí)工程師。曾是徐州張集煤礦職工,后任徐礦集團(tuán)環(huán)境保護(hù)處處長(zhǎng)。
徐礦是能源企業(yè),環(huán)保工作任務(wù)相當(dāng)艱巨。許祥左帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)取得了卓有成效的成績(jī),促進(jìn)了企業(yè)環(huán)保事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。許祥左不僅是全煤、全省知名度很高的環(huán)保專(zhuān)家,還被評(píng)為徐礦集團(tuán)勞動(dòng)模范。
在煤礦,一個(gè)工程技術(shù)人員摸爬滾打幾十年,能評(píng)上個(gè)副高級(jí)的高級(jí)工程師職稱(chēng),就算是對(duì)得起自已這一輩子了。如能評(píng)上個(gè)正高級(jí)的研究員級(jí)高級(jí)工程師,那絕對(duì)是翹楚了。許祥左在這方面卻有驚人的業(yè)績(jī):先后獲得了“研究員級(jí)高級(jí)工程師” “國(guó)有企業(yè)一級(jí)法律顧問(wèn)” “正高級(jí)經(jīng)濟(jì)師”三個(gè)正高級(jí)職稱(chēng)的任職資格。如此“一人三正高”的情況,別說(shuō)徐礦集團(tuán),就是全國(guó)煤炭系統(tǒng)、全江蘇省也無(wú)人能出其右。由此可見(jiàn),許祥左的工作業(yè)績(jī)和科研成果是多么的優(yōu)秀。
難能可貴的是,祥左是一位文理兼優(yōu)的復(fù)合型干部,才情聰慧但謙遜穩(wěn)重、內(nèi)心激越但品行低調(diào)。盡管環(huán)保工作任務(wù)繁重,但他仍有強(qiáng)烈的文學(xué)創(chuàng)作欲望,堅(jiān)持在繁忙的工作之余勤奮筆耕。他筆下的散文作品既沒(méi)有某些領(lǐng)導(dǎo)干部常有的矜持,也沒(méi)有某些文學(xué)作者常有的浮躁,既認(rèn)知高遠(yuǎn)又很接地氣,先后在《熱流》《徐州礦工報(bào)》《當(dāng)代徐州》上發(fā)表100多萬(wàn)字。代表作有《感覺(jué)大連》《老家聽(tīng)雨》《吃家鄉(xiāng)菜》《訪歐札記》《半日看烏鎮(zhèn)》《美麗的鄂爾多斯》《漫步喬家大院》《管窺新加坡》《滇桂行二題》等。這些文學(xué)作品有柔和的色彩、溫馨的情感、藝術(shù)的享受和人性的光輝。2009年,沙凡在兼任《熱流》主編時(shí)推薦他加入了中國(guó)煤礦作家協(xié)會(huì)。
許祥左1959年出生于江蘇省鹽城市濱海縣農(nóng)村一個(gè)十分貧困的家庭。他天資聰穎、勤奮刻苦、品學(xué)兼優(yōu),在小學(xué)是班長(zhǎng),到了中學(xué)是班長(zhǎng)兼團(tuán)支書(shū)。1977年祥左高中畢業(yè),當(dāng)時(shí)國(guó)家的高考制度因“文革”己廢除十多年,農(nóng)村青年要想“跳龍門(mén)”,除去參軍沒(méi)有其他選擇。祥左別無(wú)出路,只有回家務(wù)農(nóng),很茫然、很無(wú)奈地在田野里辛苦勞作。然而,就在這一年,幸運(yùn)之神眷顧了祥左。他在扒河工地的廣播喇叭里聽(tīng)到國(guó)家恢復(fù)高考的消息,十分激動(dòng),猶如看到了改變命運(yùn)的一線曙光。河工上無(wú)法請(qǐng)假,他就白天干活兒晚上在昏暗的煤油燈下捧著高中課本復(fù)習(xí),終于如愿考上大學(xué),成為全國(guó)恢復(fù)高考后第一屆大學(xué)生,畢業(yè)后便分配到徐礦集團(tuán)工作,邁進(jìn)新的人生階段。所以,只要有人問(wèn)起他是哪年大學(xué)畢業(yè)的,他都自豪地說(shuō):我是77級(jí)!
許祥左的文學(xué)創(chuàng)作最早是從他年輕時(shí)在環(huán)保處當(dāng)工程師創(chuàng)作科普作品開(kāi)始起步的。當(dāng)時(shí)環(huán)保處和徐州礦工報(bào)社在一個(gè)院子里,他辦公室的門(mén)對(duì)著和報(bào)社副刊部的窗戶(hù)。近水樓臺(tái)先得月,許祥左得到報(bào)社副刊部主任袁慶南的細(xì)心培養(yǎng),成為袁慶南麾下的科普文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍得力干將之一,在《徐州礦工報(bào)》副刊發(fā)了很多作品。
進(jìn)入21世紀(jì)之后,隨著年齡的增長(zhǎng)和職務(wù)的提升,他對(duì)人生的體驗(yàn)愈發(fā)豐富,對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)愈發(fā)深刻,開(kāi)始轉(zhuǎn)向文學(xué)創(chuàng)作,一發(fā)而不可收。寫(xiě)的札記視角獨(dú)特、寫(xiě)的雜文思辯睿智、寫(xiě)的散文行文清秀、寫(xiě)的游記妙趣橫生。先后在《熱流》《徐州礦工報(bào)》《當(dāng)代徐州》上發(fā)表的代表作有《感覺(jué)大連》《老家聽(tīng)雨》《吃家鄉(xiāng)菜》《訪歐札記》《半日看烏鎮(zhèn)》《美麗的鄂爾多斯》《漫步喬家大院》《管窺新加坡》《滇桂行二題》等色彩柔和、情感溫馨、享受人生的文學(xué)作品。
許祥左來(lái)徐州工作生活37年了,說(shuō)起話(huà)來(lái)仍是地道的鹽城口音。他才情聰慧但謙遜穩(wěn)重、內(nèi)心激越但言行低調(diào)。除去工作必須有交集的領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)務(wù)圈子,不愿讓無(wú)價(jià)值的交往應(yīng)酬占用自己的時(shí)間,埋頭俯身干自已的事。對(duì)職場(chǎng)的各種潛規(guī)則、暗門(mén)道、明技巧,他是一不懂、二不屑、三不為,真誠(chéng)待人、老實(shí)做事,用句老百姓的話(huà)說(shuō):憑本事吃飯。作為一個(gè)散文作家,他內(nèi)斂并不高冷、少言并不孤僻、內(nèi)心卻充滿(mǎn)了愛(ài)。
祥左愛(ài)家-----他認(rèn)為家是寫(xiě)不完的一首長(zhǎng)詩(shī),家是讀不盡的一部史書(shū);家是,精心耕耘、播種、澆灌的責(zé)任田;家是受傷時(shí)的“創(chuàng)可貼”;家是無(wú)論何時(shí)何地永遠(yuǎn)向游子敞開(kāi)大門(mén)的地方;家是讓普通人變得偉大、讓偉大的人變得普通的地方……
祥左愛(ài)母親——他母親是一位了不起的女性,是“女本贏弱、為母則剛”的典型注解。祥左家曾經(jīng)一年四季大半時(shí)間靠紅薯果腹,母親既要照顧體弱多病的丈夫,還要拉扯四個(gè)未成年的孩子,用贏弱的肩膀扛起全家生活的重負(fù)。盡管如此,母親想盡一切辦法供祥左從小學(xué)讀到高中,其中的艱難可想而知。母親還諄諄教導(dǎo)祥左,要做一個(gè)正直的人、對(duì)社會(huì)有用的人,偉大的母愛(ài)是祥左人生觀的奠基石,是祥左搏擊人生的動(dòng)力源泉。
祥左愛(ài)妻子——他妻子馮偉是一位優(yōu)秀的女性,她的父親是徐礦的局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,可她謙遜內(nèi)秀、人品端正、工作勤勉,是徐礦集團(tuán)運(yùn)銷(xiāo)公司的一位科級(jí)干部,與祥左同樣,也是一位正高級(jí)經(jīng)濟(jì)師。馮偉2004年不幸身患癌癥,祥左十幾年如一日,一往情深地細(xì)心呵護(hù)、精心照料,為馮偉戰(zhàn)勝病魔增添了強(qiáng)大的精神力量,使馮偉奇跡般地健康痊愈,重返工作崗位。現(xiàn)在,馮偉與祥左一起享受著幸福、安逸、美好的內(nèi)退時(shí)光。
祥左愛(ài)兒子——他的兒子許鋒生于1989年,繼承了父母兩位高級(jí)知識(shí)分子的強(qiáng)大基因。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)畢業(yè)后,又在清華大學(xué)讀完碩士研究生,獨(dú)自在北京打拼。祥左為兒子寫(xiě)下《兒子大學(xué)畢業(yè)時(shí)》《爸爸媽媽的提醒》等散文,苦心教導(dǎo)兒子正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、正確認(rèn)識(shí)自已,字里行間流露著舐?tīng)僦椤鹤雍軤?zhēng)氣,現(xiàn)已是最高人民法院新聞局的公務(wù)員,后生可畏。
2018年,祥左著手籌備出版百萬(wàn)字的《許祥左文選》,和愛(ài)人馮偉來(lái)到北京讓沙凡給他的《文選》寫(xiě)序,沙凡覺(jué)得自己筆力不夠,再三推辭,可他心意已決,沙凡就從文友的角度寫(xiě)了篇《祥左印象》代為序。
三、詩(shī)人

孫友田

孫友田
孫友田是中國(guó)煤礦詩(shī)人的重要代表、國(guó)家一級(jí)作家。他原是徐州韓橋煤礦職工,也是徐礦文學(xué)史上具有重大影響的著名人物。
孫友田1936年12月15日出生于安徽省肖縣黃口鎮(zhèn)。1957年8月30日,21歲的孫友田從淮南煤校畢業(yè)分配到韓橋礦機(jī)電科工作。他在當(dāng)天的日記中寫(xiě)道:“晚八點(diǎn)到了賈汪。我應(yīng)該努力創(chuàng)作,寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)劇本、寫(xiě)演唱……這條業(yè)余創(chuàng)作的道路黨和前輩作家已給我們鋪好,現(xiàn)在,就要看自己怎么走了……”
孫友田在礦山大熔爐里,冶煉了靈魂,陶冶了情操,礦工犧牲陽(yáng)光的高尚過(guò)濾著他的血液,礦工捧出烏金的奉獻(xiàn)律動(dòng)著他的心臟,豪放的詩(shī)情如滔滔江水奔流不息,一首首閃耀著烏金光輝的詩(shī)歌飛出了采煤面、飛出了巷道、飛出了礦山,如同淅淅瀝瀝的春雨滋潤(rùn)著廣大礦工的心田。他的著名詩(shī)句“我是煤,我要燃燒!”被譽(yù)為“當(dāng)代礦工宣言”。他先后出版詩(shī)集《煤海短歌》、《礦山鑼鼓》、《煤城春早》、《花雨江南》、《石炭歌》、《金色的星》、《煤海放歌》,以及兒童長(zhǎng)詩(shī)《礦山鳥(niǎo)聲》、《帶血的泥哨》,少兒讀物《在黑寶石的家里》等十余部。他1959年加入了中國(guó)作家協(xié)會(huì)。當(dāng)時(shí),著名作家徐遲對(duì)他的評(píng)價(jià)是:“賈汪的煤礦工人孫友田是個(gè)值得注意的新人。”
1960年5月30日,孫友田作為全國(guó)勞動(dòng)模范、江蘇詩(shī)人的優(yōu)秀代表出席了在北京召開(kāi)的全國(guó)文教群英會(huì)。江蘇代表團(tuán)乘坐大客車(chē)從住地西頤賓館去人民大會(huì)堂。路上,錫劇大師王彬彬來(lái)了一段著名的“彬彬腔”,省話(huà)劇團(tuán)的張輝唱了一首山歌,省錫劇團(tuán)的姚澄接著唱了一段《拔蘭花》,省京劇團(tuán)的王琴生在畫(huà)家傅抱石用嘴哼唱的伴奏下,唱了一段《打漁殺家》。接著,大家的視線又集中到年輕的礦工詩(shī)人孫友田身上,要他也來(lái)一個(gè)。孫友田充滿(mǎn)激情朗誦了他在會(huì)議期間創(chuàng)作的一首題為《走進(jìn)人民大會(huì)堂》的抒情詩(shī)。會(huì)議期間,他還應(yīng)邀和農(nóng)民詩(shī)人王老九一起到著名詩(shī)人郭小川家中拜訪敘談。
1962年9月的一個(gè)下午,夏橋礦通風(fēng)工區(qū)的陸孝源告訴孫友田,說(shuō)在掘進(jìn)東北斜井時(shí),一炮轟開(kāi)一個(gè)老的煤洞,里邊有一只大筐,裝著滿(mǎn)滿(mǎn)的一筐炭,筐旁邊炭泥上有一只非常清晰而瘦小的腳印。陸孝源說(shuō)完就走了,但這個(gè)腳印卻留在了孫友田心中,思緒翻滾、難以平靜。直到1962年12月10日夜里,孕育了幾個(gè)月的詩(shī)情在心中奔騰,他立刻輔開(kāi)稿紙拿起筆,一氣呵成寫(xiě)下60行敘事詩(shī)《腳印》。
《腳印》是孫友田在徐礦影響最大的代表作之一,多次被作為朗誦詩(shī)搬上文藝舞臺(tái)。1972年,全國(guó)煤礦工作會(huì)議在徐州召開(kāi),安排徐州礦務(wù)局宣傳隊(duì)為大會(huì)作專(zhuān)場(chǎng)演出,還點(diǎn)名要配樂(lè)詩(shī)朗誦《腳印》。隊(duì)里安排孫友田的老搭檔、徐礦著名朗誦演員王明章?lián)?dāng)。演出時(shí),全場(chǎng)切光,只有一道追光打在王明章身上,王明章用渾厚滄桑的語(yǔ)音朗誦道:“在井下掘進(jìn)的時(shí)候/發(fā)現(xiàn)了一個(gè)老的煤洞/里邊的支柱東倒西歪/朽木的氣味直往外沖/這是舊社會(huì)的一份“遺產(chǎn)” /開(kāi)掘于何年何月已難斷定/舉礦燈朝著朽木下邊照去/一個(gè)腳印看得很清/腳印旁還有一只破爛的大筐/上面的繩索只剩下一縷毛纓/筐里盛滿(mǎn)大塊的煤炭/壓得人心萬(wàn)分沉痛/看起來(lái)問(wèn)題已經(jīng)明白/來(lái)到這里的是個(gè)很小的童工/由于筐大炭多他無(wú)法拉動(dòng)/在這里喘口氣停了一停/也許,這孩子只有十歲/正是上學(xué)讀書(shū)的年齡/父母實(shí)在無(wú)法把他養(yǎng)活/含著淚送兒下了礦坑/也許,這孩子只有母親/父親在井下剛剛喪命/他頂替父親空下的名額/來(lái)給資本家重新賣(mài)命/點(diǎn)他父親的名字時(shí)他要答聲“有!”/ 有什么?/血海深仇充滿(mǎn)心胸/淚水模糊了小小的眼睛/小手兒緊捏著父親的礦燈/也許,這孩子父母雙亡/舊世界對(duì)于他沒(méi)有一點(diǎn)溫情/漫漫長(zhǎng)夜多么寒冷/迎面吹來(lái)的都是刺骨的北風(fēng)/資本家把他騙到礦上/穿上了窯衣當(dāng)上了包身工/長(zhǎng)大了……他是怎樣長(zhǎng)呵?/ 饑餓、勞累和皮鞭一起向他進(jìn)攻/也許,他在這里剛想休息/一件可怕的事情突然發(fā)生/ 細(xì)小的支柱頂不住巨大的壓力/轟隆一響,地裂天崩/他死在黑暗的地獄之內(nèi)/瘦小的尸體被同伴抬出大井/這個(gè)清晰的腳印留到如今/是舊社會(huì)無(wú)法抵賴(lài)的罪證!”當(dāng)觀眾的掌聲似潮水般涌來(lái)時(shí),一直站在舞臺(tái)邊幕旁的孫友田眼角也掛著晶瑩的淚花。
1972年2月底的一天,跟隨美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華的兩名美國(guó)記者到南京采訪,提出要會(huì)見(jiàn)江蘇作家。中方安排孫友田參加會(huì)見(jiàn)。孫友田忙從徐州韓橋煤礦趕到南京。兩名美國(guó)記者在會(huì)見(jiàn)中請(qǐng)孫友田朗誦詩(shī)歌,孫友田朗誦了一首礦山歌謠:“礦山紅旗高又高,迎著東風(fēng)得意飄,解放那天插上去,從此礦工直起腰!”經(jīng)翻譯后,美國(guó)記者說(shuō):“ok!”
1973年,孫友田從韓橋礦調(diào)省作協(xié)工作之后,心里仍然縈繞著礦工的爽朗笑聲,筆下仍然流淌著礦工的動(dòng)人詩(shī)篇。他用實(shí)際行動(dòng)履行了自己的詩(shī)句:“我將終身頂著礦燈,在生活的礦井里開(kāi)采光和熱。”在孫友田帶動(dòng)下,當(dāng)時(shí)徐礦還涌現(xiàn)了翟秀琪、李曉華、吳丙九等較有影響的礦工詩(shī)人。
1993年,當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮洶涌澎湃撲面而來(lái)之時(shí),他離開(kāi)省城,重返徐州煤礦,在徐州礦務(wù)局黨委宣傳部掛職體驗(yàn)生活,以便更好地觀察、捕捉徐州礦工在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想觀點(diǎn)、價(jià)值取向、行為規(guī)范、生活狀況所發(fā)生的變化,從而汲取更深刻、更新鮮、更具有時(shí)代特征的創(chuàng)作體驗(yàn)。一年之中,他的身影出現(xiàn)在井下工作面、掘進(jìn)頭,出現(xiàn)在銷(xiāo)售煤礦的運(yùn)河碼頭,出現(xiàn)在多種經(jīng)營(yíng)新項(xiàng)目的剪彩儀式上,出現(xiàn)在工人村老伙計(jì)們的酒桌上,出現(xiàn)在礦黨委常委會(huì)議室里,出現(xiàn)在礦工文學(xué)講習(xí)班的教室里……濃郁的鄉(xiāng)情,熟悉的鄉(xiāng)音,使他深深陶醉在礦山釀就的瓊漿玉液之中,在更高的層次上理解了徐州礦工在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的博大胸懷和高尚情操。
在夾河礦井口,他看到一群滿(mǎn)臉煤灰、剛剛上井的礦工,在陽(yáng)光照射下勾勒出一道圣潔的光環(huán),他情不自禁地從心靈里吶喊出一句詩(shī):“礦工黑,但黑得潔白無(wú)瑕!”這是他對(duì)在改革開(kāi)放中仍然保持光榮傳統(tǒng)、淳厚樸實(shí)、辛勤勞作、默默奉獻(xiàn)的礦工發(fā)自肺腑的禮贊;是他對(duì)當(dāng)前社會(huì)上一些醉生夢(mèng)死、燈紅酒綠、道德淪喪、腐敗墮落的蛀蟲(chóng)們的抨擊!
在韓橋礦,他與礦領(lǐng)導(dǎo)交談后得知,這個(gè)昔日曾經(jīng)一度輝煌而現(xiàn)在資源枯竭的萬(wàn)人大礦正在奮力轉(zhuǎn)產(chǎn),開(kāi)拓著巷道以外的發(fā)展之路,便寫(xiě)下了《礦長(zhǎng)》這首詩(shī):“一位年輕的礦長(zhǎng)/接下一個(gè)衰老的煤礦/學(xué)的是采煤系/這里的資源卻枯竭了/一萬(wàn)老子/一萬(wàn)嫂子/一萬(wàn)小子/都要‘脫鉤自養(yǎng)’/……地下的太陽(yáng)殞落了/還有清甜的月亮/去走巷道以外的路/去采煤炭之外的熱量/他有船隊(duì)/他有鋼廠/他還有一幫能工巧匠/礦長(zhǎng)、廠長(zhǎng)、董事長(zhǎng)/都印在他的名片上。”
在垞城電廠,他眺望高大的晾水塔和雄偉的廠房,又寫(xiě)出詩(shī)句:“煤,竄出井口/轉(zhuǎn)身跳進(jìn)爐口/立刻變成火焰/變成遠(yuǎn)走高飛的電/你鋪一條會(huì)飛的路/把古老的石炭紀(jì)/接進(jìn)當(dāng)代的璀璨/結(jié)束了煤與電長(zhǎng)久的思念……”
孫友田把在掛職期間創(chuàng)作的詩(shī)歌輯成組詩(shī)《煤之新韻》在《中國(guó)煤礦文藝》發(fā)表,作為徐州煤礦對(duì)他再次哺育的回報(bào)。這組詩(shī)沒(méi)有炫耀的外表,沒(méi)有華麗的詞藻,單純而簡(jiǎn)潔、真誠(chéng)而生動(dòng)地反映了煤礦的現(xiàn)實(shí)、喊出了礦工的心聲。
1994年6月2日,孫友田作為中國(guó)作家代表團(tuán)成員應(yīng)邀出席哥倫比亞麥德林市第四屆國(guó)際詩(shī)歌節(jié)。在詩(shī)歌節(jié)上,孫友田參加了五場(chǎng)詩(shī)歌朗誦會(huì),朗誦了《大山歡笑》、《礦工與海》、《琥珀》等10篇作品。當(dāng)時(shí)的情景正如他回國(guó)之后發(fā)表的《祖國(guó)之戀——出訪南美感懷》一詩(shī)中所描繪的那樣:“在波哥大會(huì)場(chǎng)/在麥德林公園/我朗誦中國(guó)煤礦的詩(shī)/那一片沸騰的煤海/在我身后/跳動(dòng)著歡快的浪尖/采掘?yàn)踅鸬母?洞開(kāi)心靈的詩(shī)/在友好之邦回旋/“我是煤,我要燃燒”/譯員用西班牙語(yǔ)翻譯的/是中國(guó)礦工的宣言……”一位哥倫比亞麥德林國(guó)立大學(xué)的學(xué)生專(zhuān)門(mén)跑到酒店對(duì)孫友田說(shuō):“聽(tīng)了您朗誦的中國(guó)煤礦詩(shī)歌,我特別激動(dòng),畢業(yè)之后我也要到煤礦工作,請(qǐng)您代我向中國(guó)煤礦工人問(wèn)好!”
社會(huì)生活是瞬息萬(wàn)變、豐富多彩的。作為一級(jí)作家,孫友田對(duì)自己在詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域的所獲成就并沒(méi)有心滿(mǎn)意足。他還涉足于散文和微型小說(shuō)的創(chuàng)作,他的散文到底是出于詩(shī)人之手,仍有著詞章文學(xué)的優(yōu)美、凝練的特點(diǎn),同樣是佳作迭出、連連獲獎(jiǎng)。如發(fā)表的《人從家鄉(xiāng)來(lái)》、《夜宿別墅村》等,都曾獲《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊征文獎(jiǎng),被《散文選刊》轉(zhuǎn)載。他發(fā)表在江蘇《黨的生活》上的一篇題為《習(xí)慣》的微型小說(shuō),大意是賈汪有個(gè)國(guó)營(yíng)熟食店的營(yíng)業(yè)員,每次進(jìn)貨后都要用刀割下一塊醬牛肉揣在懷里帶回家下酒。后來(lái)商店由這個(gè)營(yíng)業(yè)員承包了,進(jìn)貨后又如法炮制,他老婆見(jiàn)狀高叫:“那是咱自己的肉”營(yíng)業(yè)員遂恍然大悟:“喲,我這個(gè)習(xí)慣得改了。”這個(gè)微型小說(shuō)把建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制前后人們思想觀點(diǎn)的深刻變化,在很小的篇幅內(nèi)表現(xiàn)得淋漓盡致、入木三分,在令人發(fā)笑的輕松外表下,體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)生活的透徹精辟的認(rèn)識(shí),閃爍著智慧的光芒。
2009年9月26日,徐礦集團(tuán)舉辦慶祝建國(guó)六十周年詩(shī)歌朗誦大賽。孫友田現(xiàn)場(chǎng)朗誦了一首新作《回望那一團(tuán)火焰》:“不是因?yàn)楹? 才懷念春天/不是因?yàn)檠谉?才懷念雪原/那一座城市/——徐州/那一團(tuán)火焰/—塊煤炭/已滲進(jìn)暢流的血液/在體內(nèi)循環(huán)/已凝成終生的情結(jié)/向心中伸展/ 懷念已成永遠(yuǎn)/徐州是一團(tuán)火焰/ 不僅僅因?yàn)樗鼞驯茉? 二千年前的市民劉邦/ 讓大風(fēng)歌唱響火的威猛/ 九百年前的市長(zhǎng)蘇軾/ 讓石炭詩(shī)詮釋火的內(nèi)涵/ 淮海戰(zhàn)役的旗幟/ 飄展火的色彩/勤勞勇敢的彭祖后裔/ 捧出火的赤膽/ 煤炭是一團(tuán)火焰……”發(fā)自肺腑的熾熱詩(shī)句將當(dāng)時(shí)已73歲的孫友田熱愛(ài)煤礦、贊美煤礦、祝福煤礦的一腔深情展示得淋漓盡致。
孫友田作為一名優(yōu)秀的煤礦詩(shī)人,那是聞名遐邇;但作為一名優(yōu)秀的礦山文藝骨干,則是鮮為人知。用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō),他是唱著快板走上中國(guó)詩(shī)壇的。
孫友田的父親是個(gè)淳樸忠厚的農(nóng)民,年輕時(shí)曾做過(guò)十多年流浪藝人,走村串戶(hù)在人家門(mén)口打著竹板即興編詞,說(shuō)些吉祥話(huà)來(lái)求得人們施舍:“掌柜的,大發(fā)財(cái),一對(duì)元寶滾家來(lái)……門(mén)口種上梧桐樹(shù),梧桐樹(shù)上落鳳凰,鳳凰鳳凰一點(diǎn)頭,先蓋瓦后蓋樓……”這些質(zhì)樸、即興、幽默的口頭韻文,成為孫友田文藝創(chuàng)作的基因。上個(gè)世紀(jì)五六十年代,賈汪礦務(wù)局文工隊(duì)的創(chuàng)作節(jié)目十有八九出自孫友田之手。代表作有:小話(huà)劇《夫妻下井》、《立擂前奏》對(duì)口快板《說(shuō)唱夏橋煤礦》、歌詞《礦山好》、男聲表演唱《隊(duì)長(zhǎng)你回來(lái)了》等等。孫友田唱過(guò)快板,說(shuō)過(guò)相聲,還在現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中扮演過(guò)獵戶(hù)老常,甚至還演過(guò)雙簧《肯尼迪哭五更》,他表演肯尼迪哭得痛心甩鼻涕,一不小心把用面團(tuán)兒做的假鼻子都給抓下來(lái)了,惹得下面的觀眾哄堂大笑。
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958年,孫友田和徐礦另一名文藝骨干龔文登兩人奉命去南京西康路省政府禮堂為江蘇省煤炭工作會(huì)議演出。一上臺(tái),還沒(méi)來(lái)得及張嘴說(shuō)詞兒,新聞?dòng)浾呙χ膭≌铡D菚r(shí)照相機(jī)還沒(méi)用上閃光燈,用得是鎂光粉。只見(jiàn)“撲”地一聲,冒一陣白煙,閃一道弧光,把他倆嚇了一大跳,嚇得大腦一片空白,把臺(tái)詞忘得干干凈凈。兩人只好一個(gè)勁兒在臺(tái)上轉(zhuǎn)著打板兒,邊打板兒邊想詞,越想越想不出來(lái),急得兩人頭上開(kāi)始冒汗了。龔文登心想不能就這樣撂在臺(tái)上了,急著隨口編了一句:“賈汪煤礦在正北,”孫友田也隨口接上一句“正給祖國(guó)采著煤,” 這兩句現(xiàn)編的詞一說(shuō)出口,他倆開(kāi)了竅,把原先準(zhǔn)備的臺(tái)詞一下子都想出來(lái)了,接著往下演起來(lái)。演完臺(tái)下掌聲響起,反應(yīng)很好。到了后臺(tái),孫友田發(fā)現(xiàn)腦門(mén)兒上的汗珠都涼的。給嚇的。
孫友田對(duì)徐礦的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)寄予厚望:“煤礦文學(xué)的出路,主要靠煤炭系統(tǒng)的作家去闖。建國(guó)以來(lái),煤礦的文壇和詩(shī)壇上,涌現(xiàn)出一批又一批年輕的生力軍,這是煤的榮幸,礦的自豪。盛產(chǎn)光和熱的煤礦,心中有著光和熱的礦工,一定能夠溫暖這個(gè)世界。”

劉欣
劉欣,詩(shī)人,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。原是徐州夾河煤礦工人。他1954年出生,受普希金的影響很大,對(duì)詩(shī)歌有教徒般的虔誠(chéng)。擅長(zhǎng)寫(xiě)抒情詩(shī),追求一種至真、至美、至善的境界。聯(lián)想豐富、意境清美。
他從小受父親——一位老教師的熏陶,對(duì)古體詩(shī)詞格律比較熟悉。參加工作后得到徐礦袁慶南老師的悉心培養(yǎng)和著名詩(shī)人屠岸、雷霆、寇宗鄂、韓作榮、徐榮街、王遼生諸先生的指教提攜。他1991年有幸參加了由《詩(shī)刊》社主辦的第九屆“全國(guó)青春詩(shī)會(huì)”。“全國(guó)青春詩(shī)會(huì)”有“詩(shī)人黃埔”之稱(chēng),每屆只在全國(guó)選拔12名優(yōu)秀青年詩(shī)人參加。那時(shí)候青年詩(shī)人參加“青春詩(shī)會(huì)”,相當(dāng)于現(xiàn)在青年演員上央視春晚一樣,門(mén)檻兒很高。他從1973年在《雨花》雜志發(fā)表處女作至今,已在《人民日?qǐng)?bào)》《人民文學(xué)》《詩(shī)刊》《工人日?qǐng)?bào)》等全國(guó)各級(jí)報(bào)刊發(fā)表作品500多首(篇)。有作品獲第一、第二、第三屆中國(guó)煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng);有作品連續(xù)三屆獲得全國(guó)煤礦“太陽(yáng)石”文學(xué)作品征文一等獎(jiǎng),全國(guó)三連冠者唯他一人。他已出版詩(shī)集《深情》《冰封的烈焰》、紀(jì)實(shí)文學(xué)集《光明的使者》。文壇巨擘曹禺先生親自為他詩(shī)集《深情》題詞:“劉欣同志,光明照著你前進(jìn)。”著名詩(shī)人雷霆先生在詩(shī)集序言寫(xiě)道:“……把劉欣與同時(shí)代的青年詩(shī)人相比,就明顯地看出,他的煤礦詩(shī)是多么可貴,是多么具有特色了……”
大凡被稱(chēng)為詩(shī)人的,無(wú)不敏感而多情。劉欣是有過(guò)之而無(wú)不及。說(shuō)他敏感,好像他心臟里流動(dòng)的不是血液,而是化學(xué)試劑,稍微有些異樣的情感因素?fù)饺耄查g就會(huì)產(chǎn)生反應(yīng)。這種反應(yīng)有時(shí)十分精準(zhǔn),有時(shí)似乎荒謬。也正因?yàn)檫@種敏感,才使他能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中捕捉到稍縱即逝的詩(shī)的精靈。說(shuō)他多情,似乎任何帶有刺激因素的事物都能發(fā)出強(qiáng)有力的指令,讓他打開(kāi)理智的閘門(mén),使情感的水流嘩嘩噴涌。這閘門(mén)有時(shí)開(kāi)得恰到好處、有時(shí)開(kāi)得不合時(shí)宜。也正因這豐富的情感,才使他能在浩瀚的文海中尋找到追尋詩(shī)夢(mèng)的小舟。
劉欣寫(xiě)詩(shī)非常投入。他說(shuō):“喜歡上詩(shī)歌,就等于喜歡上痛苦,一種神圣的痛苦。寫(xiě)詩(shī)是靈魂與詩(shī)情搏斗,什么時(shí)候靈魂被詩(shī)情打得遍體鱗傷、俯首稱(chēng)臣,才能寫(xiě)出好詩(shī)。”他一旦詩(shī)情奔涌,會(huì)激動(dòng)得渾身發(fā)抖、難以扼制——有時(shí)半夜醒來(lái),一道靈感的閃電劃過(guò)腦海,他能突然掀被而起,抓過(guò)手邊能夠抓到的紙筆疾書(shū)不止。那動(dòng)靜嚇得妻子女兒還以為家里進(jìn)了歹徒,驚慌失措……有時(shí)寫(xiě)到痛苦之時(shí),他能一邊號(hào)啕大哭一邊揮筆不止,結(jié)果那淚水模糊了字跡,寫(xiě)的什么都看不清楚了……有時(shí)寫(xiě)到憤怒之時(shí),他能歇斯底里大發(fā)作,把手中的茶杯摔得粉碎,弄得妻子把家里的茶杯都換成了塑料的,摔了拾起來(lái)還能用……有時(shí)尋得妙詞佳句,他能恣兒得香煙一根接一根地抽,陶醉在云霧繚繞之中,直到把女兒?jiǎn)艿么罂炔恢梗湃鐗?mèng)初醒、忙賠不是……一天深夜,他心血來(lái)潮、浮想聯(lián)翩,夢(mèng)游般在宿舍樓附近轉(zhuǎn)悠了兩小時(shí),被巡夜人盯梢,險(xiǎn)些被當(dāng)作“偷車(chē)賊”抓起來(lái)……他與文友周梅森、欒曉明一起游覽南京玄武湖公園,時(shí)值隆冬季節(jié),劉欣發(fā)現(xiàn)湖畔有一片碧綠的青草地,詩(shī)情大發(fā),一個(gè)“餓虎撲食”,匍匐在草叢中狂吻著小草。此細(xì)節(jié)使周梅森大發(fā)感慨,并寫(xiě)入小說(shuō)的細(xì)節(jié)之中……由此得出結(jié)論:劉欣是一個(gè)癡心于詩(shī)歌女神的“情種”。
劉欣的代表作《駝背的臺(tái)燈》給人們留下了深刻的印象。他把臺(tái)燈彎著腰,默默奉獻(xiàn)光明的形象與礦工戴著礦燈,在低矮的煤洞里彎著腰默默奉獻(xiàn)光熱的形象疊加起來(lái)描寫(xiě):“你的脊背可以挺拔/卻選擇了鞠躬的姿勢(shì)/用塑料頭盔遮掩著臉龐/我想起了頭帶膠殼帽和礦燈的父老兄弟/在低矮的煤層和巖洞里/彎著腰輸送血液/……我們的皮膚讓出了陽(yáng)光/矽肺讓出了氧氣/脊背讓出了空間/面對(duì)大款大腕的豪華別墅/絕不讓出良知和尊嚴(yán)/面對(duì)歌星影星和追星族/絕不讓出黑額上的啟明星/……”聯(lián)想飛動(dòng),比喻絕妙,畫(huà)面生動(dòng),情感真摯,確確實(shí)實(shí)這是一首好詩(shī)!他悼念母親的《永恒》:“深夜/靈堂的燭光搖曳/我悄然打開(kāi)母親的骨灰盒/最后一次把母親撫摸/這是世界上最純的金子/是我最初的居所……”用生命意識(shí)為親人吟唱挽歌,讓讀者潸然淚下。
有人曾把劉欣敏感而多情的詩(shī)人氣質(zhì)說(shuō)成是“神經(jīng)質(zhì)”、“瘋瘋癲癲”、“不穩(wěn)重”。劉欣也曾為此而恍惚過(guò)、苦惱過(guò),也曾想改變自己,想變得雄才大略、城府淵深、老練通達(dá)。為此,他把領(lǐng)袖人物傳記看了一本又一本,在各種場(chǎng)合把深沉玩兒了一回又一回。可惜“江山易改,本性難移”,職場(chǎng)潛規(guī)則技巧就是學(xué)不會(huì),復(fù)雜的人際關(guān)系就是看不透,爭(zhēng)權(quán)奪利的手腕就是玩不轉(zhuǎn)。上個(gè)世紀(jì)八十年代初,他在礦上因說(shuō)話(huà)不注意,得罪了不該得罪的人,栽了跟頭,處境狼狽,差點(diǎn)丟了工作。他想起沙凡年輕時(shí)曾多次朗誦自己的詩(shī)歌,是相處不錯(cuò)的朋友。便到局機(jī)關(guān)找在局工會(huì)當(dāng)宣傳部長(zhǎng)的沙凡幫忙解脫困境。朋友有難當(dāng)然得伸手幫一把,沙凡多次向領(lǐng)導(dǎo)力薦劉欣來(lái)局工會(huì)工作,說(shuō)劉欣是個(gè)有發(fā)展?jié)摿Φ那嗄暝?shī)人、是個(gè)寫(xiě)材料的筆桿子,是個(gè)用得著的人。好在局工會(huì)吳桃宏主席是個(gè)惜才的好領(lǐng)導(dǎo),給了沙凡這個(gè)面子,將劉欣調(diào)進(jìn)局工會(huì)文化部籌備文學(xué)期刊《熱流》。1985年劉欣走了好運(yùn),考進(jìn)了中央戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系深造了兩年,畢業(yè)后又在中國(guó)煤礦文聯(lián)幫助工作,當(dāng)了四年的《中國(guó)煤礦文藝》執(zhí)行編輯,最終因母親癱瘓需要床邊照顧,只得又回到徐州礦務(wù)局工會(huì)上班。到了21世紀(jì)初,局機(jī)關(guān)為了精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、定崗定員、搞末位淘汰,結(jié)果把局工會(huì)文化部幾個(gè)有才華但也有個(gè)性的書(shū)法家、作家、詩(shī)人都弄下崗了,其中包括劉欣。劉欣只有卷鋪蓋走人,靠一個(gè)月400塊錢(qián)的生活費(fèi)硬撐著,撐了不到一年實(shí)在撐不下去了,又跑去找沙凡幫忙。當(dāng)時(shí)正好徐礦電視臺(tái)和徐州礦工報(bào)社合并成立在徐礦新聞中心,沙凡任新聞中心主任兼電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)、徐州礦工報(bào)總編輯。多年的交情使沙凡再次伸出了手,安排劉欣到報(bào)社政文部當(dāng)記者,重新上崗,抖起“無(wú)冕之王”的威風(fēng),直至五十五歲內(nèi)退。
也許有懂得文學(xué)的官員和懂得為官之道的文人,但畢竟不正宗。磕磕碰碰一路走過(guò)來(lái)的劉欣在從古人身上找慰藉:李白、杜甫雖是詩(shī)壇巨匠,但在官場(chǎng)卻遭貶遭謫、落魄飄零。且不說(shuō)這比喻是否恰當(dāng),但是,企業(yè)也許少了一個(gè)副科級(jí)之類(lèi)的小官,但卻多了一個(gè)甘為礦工高唱贊歌的優(yōu)秀詩(shī)人。是好事。
劉欣從五十歲時(shí)癡迷上朗誦詩(shī)歌,其程度甚至超過(guò)了創(chuàng)作詩(shī)歌。他說(shuō),要靠“寫(xiě)詩(shī)”和“誦詩(shī)”這兩個(gè)輪子來(lái)驅(qū)動(dòng)他的人生。詩(shī)人朗誦詩(shī)歌有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì):對(duì)朗誦作品的結(jié)構(gòu)分層、情感變化、節(jié)奏起伏、聲調(diào)處理、語(yǔ)境理解,肯定比一般的朗誦者理解得更深刻、更準(zhǔn)確。也許是他的膽大,也許是他的“中戲”頭銜,也許是他的煤礦背景,儼然也成了徐州市朗誦界的“大咖”,擁有粉絲不少,其中不乏年輕女性。他尤其喜歡化妝朗誦,或是思鄉(xiāng)的老人抒發(fā)《鄉(xiāng)愁》、或是身披鎧甲的劉邦高唱《大風(fēng)歌》,或是髯須飄逸的蘇東坡低吟《石炭詩(shī)》……在大學(xué)的講臺(tái)上、在大賽的評(píng)委席上、在大型晚會(huì)的舞臺(tái)上都有他的身影。盡管從專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)看,他的朗誦似乎有些做作的瑕疵,但瑕不掩瑜。他仍然經(jīng)常把自己的朗誦視頻在微信朋友圈內(nèi)推送,樂(lè)在其中。
2017年9月,江蘇省舉辦“喜迎十九大“百姓名嘴”演講比賽。徐州派63歲的劉欣參賽。他為了練習(xí)演講,深夜十二點(diǎn)來(lái)到九里山下森林中的墓地,站在墳前的供桌上,對(duì)著一座座黑黝黝的墳頭練習(xí)演講,說(shuō)是為了壯膽克服外部環(huán)境帶來(lái)的心理壓力。墳地里瘆人的氛圍把他嚇得腿肚子轉(zhuǎn)筋,好在有他的愛(ài)犬大黃陪著壯膽,練著練著有了自信,鬼都不怕還怕人嗎?中午十二點(diǎn),他又站在墓地墳頭上兩眼看著太陽(yáng)練演講,說(shuō)是為了眼睛適應(yīng)賽場(chǎng)的強(qiáng)烈燈光。盡管他的練習(xí)方式有些奇葩,但效果還是不錯(cuò)的,最終在南京獲得省“百姓名嘴大賽”一等獎(jiǎng)。
沙凡曾經(jīng)勸劉欣回歸案頭,把精力放在詩(shī)歌創(chuàng)作上,那才是他實(shí)現(xiàn)最高人生價(jià)值的載體。但沙凡后來(lái)一想,似乎是自己錯(cuò)了:一是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值多元的社會(huì)環(huán)境中,焦慮、浮躁的心態(tài)已成為社會(huì)大眾的通病,很難有欣賞詩(shī)歌的桃源心境。二是人生苦短,劉欣也是奔七十的人了。如果娛樂(lè)性很強(qiáng)的詩(shī)朗誦能讓他感到快樂(lè),能在寫(xiě)詩(shī)之外的藝術(shù)形式上體現(xiàn)自己的人生價(jià)值,又何樂(lè)而不為呢?就像跳廣場(chǎng)舞的大媽們從來(lái)沒(méi)有因?yàn)轭櫦蓪?zhuān)業(yè)舞蹈藝術(shù)家如何評(píng)價(jià)自己的舞技而停下歡快的舞步,只要自己玩兒得氣血通暢、玩兒得生活充實(shí)、玩兒得精神富有就行。
說(shuō)不定哪天他朗誦不動(dòng)了或者厭倦了,也許會(huì)重新拿起筆,沒(méi)準(zhǔn)會(huì)推出更加優(yōu)秀作品來(lái)。就他的性格而言,這種可能性是大概率。
劉玉龍

劉玉龍
劉玉龍,詩(shī)人,中國(guó)作協(xié)會(huì)員、江蘇省作家會(huì)員,中國(guó)煤礦作家協(xié)會(huì)理事,國(guó)家二級(jí)作家,曾任徐州市作協(xié)副主席。他1952年出生,老三屆知青,1969年下放江蘇生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)南通農(nóng)場(chǎng)務(wù)農(nóng),1973年底接替退休的父親來(lái)到新河煤礦下井挖煤,后任局黨委組織部組織科長(zhǎng)、基層礦黨委書(shū)記。最后任新聞中心黨總支書(shū)記,與任新聞中心主任的沙凡搭班子。
劉玉龍從1974年在煤礦開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,受到作家李瑞林、袁慶南等老師的點(diǎn)撥。調(diào)到礦宣傳科不久便創(chuàng)作出詩(shī)歌《千座萬(wàn)座煤山爭(zhēng)向祖國(guó)報(bào)到》在徐州市文學(xué)刊物《徐州文藝》發(fā)表,引起了徐州和江蘇文壇的關(guān)注。著名詩(shī)人孫友田從南京來(lái)到新河煤礦,想調(diào)他到江蘇文聯(lián)從事專(zhuān)業(yè)文學(xué)創(chuàng)作,礦領(lǐng)導(dǎo)從工作考慮沒(méi)有同意,孫友田老師送他一本詩(shī)集給予鼓勵(lì)。
40多年來(lái),他創(chuàng)作大量的詩(shī)歌發(fā)表在《詩(shī)刊》《青年詩(shī)人》《陽(yáng)光》《揚(yáng)子江》《世界散文詩(shī)作家》《人民日?qǐng)?bào)》《工人日?qǐng)?bào)》《中國(guó)煤炭報(bào)》《中國(guó)安全生產(chǎn)報(bào)》等眾多的報(bào)刊,獲得 2015年中國(guó)報(bào)刊副刊一等獎(jiǎng)、《揚(yáng)子江》詩(shī)刊優(yōu)秀作品、江蘇省政府優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、徐州市優(yōu)秀圖書(shū)等眾多獎(jiǎng)項(xiàng)。至今已出版《一方熱土》《燃燒的心》《旅途的簫聲》《悄悄走來(lái)的秋天》四本詩(shī)集,分獲全國(guó)煤礦文學(xué)第三、第四、第五、第六屆“烏金獎(jiǎng)”。《燃燒的心》詩(shī)集2001年5月被中國(guó)煤炭作家協(xié)會(huì)推薦參加魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選。著名詩(shī)人孫友田、王遼生、葉延濱、王燕生、丁國(guó)成、朱先樹(shù)、雷霆、雷達(dá)、徐榮街以及趙明奇、王景陶、葉云霞、高輝、杜長(zhǎng)明等,或?yàn)樗脑?shī)集作序、或在文學(xué)刊物發(fā)表評(píng)論給予高度評(píng)價(jià)。其詩(shī)集被中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館、重慶市圖書(shū)館、中國(guó)礦大圖書(shū)館、江蘇師范大學(xué)圖書(shū)館、徐州市檔案館收藏。
縱觀劉玉龍的詩(shī)歌作品,大約可分為煤礦詩(shī)、抒情詩(shī)、朗誦詩(shī)三類(lèi)。
煤礦詩(shī)。劉玉龍是詩(shī)人,首先是煤礦詩(shī)人。著名詩(shī)人孫友田稱(chēng)他為“中國(guó)詩(shī)壇開(kāi)放的又一朵黑牡丹”,著名評(píng)論家成善一稱(chēng)他為“新中國(guó)第二代煤炭詩(shī)人代表之一”,著名詩(shī)人柯巖在2015年《詩(shī)刊》第6期發(fā)表的題為《勞動(dòng)人民萬(wàn)歲》的煤炭詩(shī)歌評(píng)論中,對(duì)劉玉龍的煤礦詩(shī)作給予高度評(píng)價(jià)。
劉玉龍不管在井下當(dāng)采煤工,還是在礦上當(dāng)黨委書(shū)記,他都從內(nèi)心深處獻(xiàn)上一杯杯贊美礦山母親的濃香美酒,唱出一支支獻(xiàn)給現(xiàn)代普羅米修斯的黑色情歌。隨手掬來(lái)幾朵他的詩(shī)情浪花,便能折射他對(duì)礦工愛(ài)得多么深沉,理解得有多么透徹。
他寫(xiě)道:“進(jìn)入爐膛/便露出真正的本色/血肉之軀是紅的/忠心熱膽是紅的/沒(méi)有冷漠/沒(méi)有虛偽……”“你燃燒的是形體/我燃燒的是靈魂/共同化作一朵白云/天使飄動(dòng)/向親人揮灑友愛(ài)和純潔”——提煉煤礦工人的本色;
他寫(xiě)道:“充滿(mǎn)男性的陽(yáng)剛/溢出青春的活力/感動(dòng)了煤壁/動(dòng)情地?fù)湓谀_下、懷里”“睜開(kāi)睡醒的眼睛/匍匐腳下/虔誠(chéng)感謝解救之恩/其中 大膽者撲上我們面頰/親吻留下黑色唇痕”“飛翔的硬翅/穿越地下鋼鐵森林/天天采摘果實(shí)/即使果實(shí)含在死神嘴里/也敢虎口拔牙/將天崩地裂的情歌/盡情吟唱”——理解煤礦工人的情懷;
他寫(xiě)道:“下井/把煤田當(dāng)硯/用煤鎬的巨筆狂草/上井/把硯當(dāng)煤田/在宣紙上開(kāi)采黑色/一手挽著煤/一手挽著墨/從地下走進(jìn)藝術(shù)殿堂/在黑色的裂變中/進(jìn)入輝煌”——贊美煤礦工人的才華;
他寫(xiě)道:“并非貪杯/上井走進(jìn)食堂/把大碗大碗的白酒/灌進(jìn)肚腸/酒/礦工需要的另一種水/喝了這種透明液體/哪怕只是幾滴/就使彎弓慢慢繃緊/重新做好射日準(zhǔn)備”——抒發(fā)煤礦工人的豪爽。
劉玉龍的煤礦詩(shī)不僅抒發(fā)了個(gè)人對(duì)礦山和礦工的真誠(chéng)情懷,還以宏觀的視野描繪了企業(yè)改革發(fā)展的壯麗畫(huà)卷。
他曾工作過(guò)的礦井因資源枯竭而關(guān)閉了,礦工們?yōu)閷で笮碌纳姘l(fā)展空間,背起行囊奔赴異地實(shí)施走出去創(chuàng)業(yè)戰(zhàn)略。他抑制不住內(nèi)心的沖動(dòng),在《這座關(guān)閉的礦井》詩(shī)中寫(xiě)到:“最后一罐煤車(chē)從井口喉管流出/分手的火車(chē)帶走終身留戀/但這座關(guān)閉的礦山/沒(méi)有寂寞冷清/沒(méi)有合眼安眠/打出一桿“走出去創(chuàng)業(yè)”的大旗/風(fēng)里雨里牽著春天/煤海蛟龍向西騰云駕霧/啃咬著寶雞、遵義、天山/……運(yùn)籌幃幄進(jìn)行熱核裂變/一座礦山裂變成兩座礦山/裂變成三座礦山/裂變成四座礦山/并且第二座礦山大于第一/第三座礦山大于第二/第四座礦山大于第三/疊加的高度天山仰止/延伸的廣度雄雞感嘆……”
徐礦集團(tuán)為讓職工分享改革的成果,開(kāi)展大規(guī)模的棚戶(hù)區(qū)改造工程,讓在棚戶(hù)區(qū)居住的職工徹底告別環(huán)境臟亂差的棚戶(hù)區(qū),住上環(huán)境優(yōu)美、寬敞明亮的公寓小區(qū)。他詩(shī)情在筆端奔涌,在《圓夢(mèng)的歌唱》中寫(xiě)道:“……/走進(jìn)小區(qū),可以聞到花朵的芳香\打開(kāi)門(mén)窗/可以聽(tīng)到山風(fēng)的問(wèn)候/可以看見(jiàn)荷花的招手/可以聽(tīng)見(jiàn)波浪的歡笑/夢(mèng)想成真的新居/我們的家園我們的天堂/在喬遷新居的時(shí)候/我們手捧美酒相邀詩(shī)圣杜甫/請(qǐng)他把寫(xiě)下“安得廣廈千萬(wàn)間/大庇天下寒士俱歡顏”的詩(shī)句/改為‘已有廣廈千萬(wàn)間/大庇徐礦職工俱歡顏’……”
抒情詩(shī)。劉玉龍的詩(shī)情沒(méi)有局限于礦山,自覺(jué)地將詩(shī)歌的敏感神經(jīng)伸向更加廣闊的社會(huì)空間、感悟更豐富的生活體驗(yàn),描繪更廣闊社會(huì)的畫(huà)卷,詩(shī)情畫(huà)風(fēng)更曼妙優(yōu)美,藝術(shù)意境更為悠遠(yuǎn)、思想內(nèi)涵更深邃、創(chuàng)作手法更多樣。作品或剛健婀娜,或幽靜淡雅、或海天長(zhǎng)風(fēng)、或檐下雨絲,在更多維度空間展示他的詩(shī)人才華。
他在《魯迅故居》寫(xiě)到:”……和紹興常見(jiàn)的民居同宗同族/一樣的門(mén)扇一樣的窗戶(hù)/一樣的院落一樣的小路/但在相同又不相同/只有這處門(mén)戶(hù)/長(zhǎng)出魯迅這棵中華民族的參天大樹(shù)/每條樹(shù)干/都直挺堅(jiān)硬的脊梁/每片樹(shù)葉/都高昂不屈的頭顱/扎向地層深處的粗壯根須/緊緊附在五千年沃土之上/金色的果實(shí)遮天蔽日/院內(nèi)的秋風(fēng)看穿了我的心思/揚(yáng)起那把水鄉(xiāng)的梳子/把許多新鮮雜亂的思緒/理成一顆顆晶瑩星星/最亮的一顆額頂正中眨動(dòng)神眼/深夜走路也不再怕鬼……”
他在《蘭亭池畔》寫(xiě)到:“……書(shū)圣和客人都走遠(yuǎn)了/竹林繼續(xù)搖動(dòng)筆鋒/溪水繼續(xù)盈盈墨汁/等待著書(shū)圣狂草/淙淙流淌的溪水/沿著彎曲迂回的河床流觴吟詩(shī)/當(dāng)年蘭亭序集的一段/沒(méi)有原地停留/洶涌成中華書(shū)法的一條江河/在漢字海洋驚濤拍岸/那幅昭示日月的序文書(shū)法/不論是睡在唐太宗的陵墓/還是站在高聳的石壁/動(dòng)與不動(dòng)的任何一個(gè)筆劃/都成書(shū)法之源書(shū)法之宗/再次攀爬蘭亭碑文高峰/我看見(jiàn)天地人、風(fēng)牛馬等所有漢字/都排著長(zhǎng)隊(duì)不再安份守已/等待書(shū)圣換貌整容……”
他在《墻上唐詩(shī)匾額》寫(xiě)道:“……王勃寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)/藤王閣中的帝子已經(jīng)走遠(yuǎn)/佩玉鳴鸞早被江風(fēng)刮散/不久詩(shī)人自己也墜入海底/尋找閣中帝子去了/藤王閣隨著晃動(dòng)的影子倒塌/只有詩(shī)活著/成為蚌育珍珠/歷史的長(zhǎng)河隨緣而出/我知道再過(guò)若干年后/墻上的匾額同樣會(huì)腐朽/宣紙同樣霉?fàn)€/墻壁同樣會(huì)倒塌/匾額中的唐詩(shī)繼續(xù)活著/在這里消失了/又會(huì)在另一面墻/另一匾額出現(xiàn)/保持著時(shí)令的新鮮/帶露的紅草莓躍然紙上/對(duì)著墻上的唐詩(shī)匾額/古老的銅鐘發(fā)出內(nèi)心呼喊/青春的詩(shī)篇長(zhǎng)生不老/后來(lái)的日月誰(shuí)為禪童/守護(hù)得道詩(shī)神……”
這類(lèi)作品集中體現(xiàn)在在他的《燃燒的心》《旅途的簫聲》《悄悄走來(lái)的秋天》詩(shī)集之中。
朗誦詩(shī)。劉玉龍2012年退休之后,應(yīng)中央新影集團(tuán)微電影發(fā)展中心主任、導(dǎo)演鄭子之邀,擔(dān)任《亞洲微電影》雜志副主編,投身中國(guó)微電影事業(yè),多次為微電影主題的重大慶典和晚會(huì)撰寫(xiě)朗誦詩(shī)歌,內(nèi)容緊扣微電影主題,語(yǔ)言飽含激情、節(jié)奏跌宕起伏、韻律平仄交替、善于采用修辭手法使句式產(chǎn)生強(qiáng)大推力,很適合舞臺(tái)表演。
2018年1月16日,在山東濰坊中國(guó)第四屆微電影春晚開(kāi)幕式上,中央電視臺(tái)原副臺(tái)長(zhǎng)、中國(guó)視協(xié)微視頻委員會(huì)主任高峰和著名表演藝術(shù)家溫玉娟聯(lián)袂朗誦了劉玉龍的朗誦詩(shī)《微電影之歌》:“……時(shí)代的微電影 /大眾的微電影 /我們的微電影/散發(fā)濃厚的草根和泥土氣味/悄無(wú)聲息地走進(jìn)我們的生活/無(wú)怨無(wú)悔地融入我們的魂魄/成為不可缺少的牛奶和餡餅/成為不可缺少的清風(fēng)和花朵/在物欲橫流人心浮躁的滄海/可以不穿高檔服飾/可以不坐豪華轎車(chē)/可以不住高貴別墅/可以不吃山珍海味 /但不能缺少微電影/失去了酸甜苦辣的生活畫(huà)面 /放棄了喜怒哀樂(lè)的感情細(xì)節(jié) /真善美的航船缺乏航線引導(dǎo) /連天上的太陽(yáng)都會(huì)嘆息萎縮……”
2018年10月7日晚 ,亞洲第六屆亞洲微電影藝術(shù)節(jié)頒獎(jiǎng)晚會(huì)在云南臨滄市體育中心舉行,場(chǎng)面宏大,現(xiàn)場(chǎng)觀眾三萬(wàn)多人。晚會(huì)由中央電視臺(tái)著名主持人朱迅、畢銘鑫主持。著名表演藝術(shù)家斯琴高娃、臧金生等六人朗誦了劉玉龍創(chuàng)作的朗誦詩(shī)《禮贊亞洲微電影城臨滄》:“這是七彩云南/初冬時(shí)節(jié)的微影華章/這是大美臨滄/光影時(shí)代的精彩綻放/這是西南邊陲/展映藝術(shù)的繁星光芒/這是微影人高擎獎(jiǎng)杯/共同歡慶的節(jié)日海洋/今天/我們又一次以微電影的名義/相聚在詩(shī)蘊(yùn)深厚的天下茶倉(cāng)世界佤鄉(xiāng)/今天/,我們又一次以微電影人的名譽(yù)/把聞名遐邇的恒春之都的品牌擦亮……今天/臨滄這座亞洲微電影城/已經(jīng)成為微影人向往的藝術(shù)殿堂/今天/在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律里/我們領(lǐng)悟到臨滄無(wú)與倫比的時(shí)代華章……”
2019年1月12日,在第三屆中國(guó)濰坊峽山金風(fēng)箏國(guó)際微電影大賽頒獎(jiǎng)盛典上,著名朗誦藝術(shù)家酈穎黛等朗誦了劉玉龍創(chuàng)作的朗誦詩(shī)《在高高的云天展翅飛翔 》:“……共同品鑒中國(guó)濰坊峽山金風(fēng)箏國(guó)際微電影大賽華美盛宴/共同觀賞中國(guó)濰坊峽山金風(fēng)箏國(guó)際微電影大賽精彩樂(lè)章/側(cè)耳細(xì)聽(tīng),啼叫霜晨的大雁會(huì)興奮告訴我們/在星光燦爛的微電影圣殿之中/注目細(xì)看/吞吐星月的魚(yú)群會(huì)激情告訴我們/峽山,這只古老而現(xiàn)代、美麗而時(shí)尚的金風(fēng)箏/是怎樣借助當(dāng)今微電影的翅膀/在高高的云天展翅飛翔……”
著名表演藝術(shù)家、著名朗誦藝術(shù)家們?cè)谖枧_(tái)上他的朗誦詩(shī)時(shí),往往全場(chǎng)掌聲雷動(dòng),群情沸騰。每每演出結(jié)束,藝術(shù)家們都夸贊劉玉龍的朗誦詩(shī)寫(xiě)得好,符合朗誦詩(shī)歌口語(yǔ)表達(dá)的規(guī)律,為他們的二度再創(chuàng)作提供了廣闊的空間。
今天,步入老年行列的劉玉龍,詩(shī)人的心態(tài)依然年輕,詩(shī)情依然澎拜。他還在忙碌著、體驗(yàn)著、構(gòu)思著,筆下還會(huì)流淌出更多、更優(yōu)美的煤礦詩(shī)、抒情詩(shī)、朗誦詩(shī)。

余偉
余偉,詩(shī)人,江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,原是徐州新河煤礦職工。徐礦網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作成果顯著者。
他外表樸實(shí)安分,像一塊靜態(tài)的煤;他內(nèi)心詩(shī)情奔放,像一塊燃燒的煤。內(nèi)秀。在文友相聚的場(chǎng)合,他總是面帶微笑靜靜地坐在一個(gè)角落,聽(tīng)別人高談闊論,自己則很少言語(yǔ)。他的女兒出嫁,我們幾個(gè)文友去慶賀。在熙熙攘攘、十分熱鬧的婚禮現(xiàn)場(chǎng),要不是胸前帶著一朵證明其身份的紅花,他這個(gè)剛上任的岳父大人就像來(lái)喝喜酒的賓客一樣不起眼。他見(jiàn)我們來(lái)到,并不像人們常見(jiàn)的喜事的事主那樣,高聲地迎賓、衷心地感謝、恭敬地敬煙、熱情地讓座,他似乎有些手足無(wú)措,話(huà)語(yǔ)也不連貫,低聲嘟嚕著什么也聽(tīng)不清楚,但他閃亮的眼神告訴我們:他今天嫁女兒很高興、很激動(dòng)、很幸福!感染得我們由衷地向他祝賀,分享他的快樂(lè)。當(dāng)然,祝賀和分享的最佳表現(xiàn)是開(kāi)懷暢飲。唯有此,才能表達(dá)文友的情義;唯有此,才是余偉所期盼的場(chǎng)面。
余偉作為作家、詩(shī)人,不僅有淳樸的道德品行,也有敏感的心靈感應(yīng)。幾十年的礦山生活,他已將煤礦工人的質(zhì)樸、仁義、正直、包容的特質(zhì),融化在詩(shī)句里,澆鑄在小說(shuō)中。他已經(jīng)發(fā)表詩(shī)歌《遐想集》《唱給大自然的小曲》《杜甫》《老去的日子》《拾貝集》《打工者與抬荒者》等一百多首,并多次獲獎(jiǎng)。他除去喜歡詩(shī)歌,還致力于散文、小說(shuō)尤其是微型小說(shuō)的創(chuàng)作,已發(fā)表十幾萬(wàn)字,出版了小說(shuō)集《尋找那顆星星》,收進(jìn)短篇小說(shuō)、微型小說(shuō)三十多篇。他的微型小說(shuō)構(gòu)思巧妙、語(yǔ)言平實(shí)、敘事大度、情節(jié)出人意料。充滿(mǎn)了幽默智慧,具有獨(dú)特的魅力。文學(xué)評(píng)論家田秉鄂先生說(shuō)讀余偉的微型小說(shuō)“很過(guò)癮”。
文學(xué)創(chuàng)作是一項(xiàng)充滿(mǎn)個(gè)性的創(chuàng)造性勞動(dòng)。作家在創(chuàng)作過(guò)程中需要有一個(gè)合適的甚至是講究的創(chuàng)作環(huán)境,才能捕捉稍縱即逝的靈感、才能文思泉涌下筆有神。因此,不少作家都有一個(gè)取名為這個(gè)齋那個(gè)軒的雅致書(shū)房,目的就是為自己營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o的創(chuàng)作空間。余偉與此相比,差得很遠(yuǎn)。他所工作的新河煤礦是1960年投產(chǎn)的老礦井,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中風(fēng)雨飄搖,經(jīng)濟(jì)效益低迷徘徊,直至破產(chǎn)倒閉。余偉不管在基層工區(qū)干活還是在機(jī)關(guān)科室工作,工資收入一直很低,全家靠妻子下崗后在工人村開(kāi)了個(gè)小煙酒店維持生計(jì)。余偉白天忙工作,晚上下班之后,其他同事喝酒打牌、散步看電視,余偉卻要趕到妻子的小煙酒店,替換妻子回家做飯料理家務(wù),他在店里有顧客就做買(mǎi)賣(mài),沒(méi)顧客就趴在柜臺(tái)上寫(xiě)作。憑借這份艱辛和執(zhí)著,余偉一篇篇文學(xué)佳作就產(chǎn)生這煙酒店的三尺柜臺(tái)上。徐礦文友稱(chēng)余偉是“柜臺(tái)詩(shī)人”。這個(gè)稱(chēng)謂絕不是調(diào)侃!而是飽含著對(duì)余偉這位礦山詩(shī)人在艱難困苦的條件下堅(jiān)持創(chuàng)作的極大敬意!
余偉在詩(shī)歌代表作《杜甫》寫(xiě)到:‘“ 站在一幢幢高大的樓群下\注視著一間間待售的高價(jià)樓盤(pán)\摸摸自己羞澀的衣袋\忽然想起了詩(shī)人杜甫\當(dāng)年\老先生你面對(duì)\那間被秋風(fēng)吹破的茅屋感慨\安得廣廈千萬(wàn)間\大庇天下寒士俱歡顏\眼下到處都是高樓大廈\卻很多百姓買(mǎi)不起它\只有少數(shù)人在大廈里俱歡顏\大多數(shù)人只能望房興嘆”,質(zhì)樸的詩(shī)句迸發(fā)出詩(shī)人內(nèi)心的激憤,在同情弱勢(shì)群體的際遇、在猛扇社會(huì)不公的耳光、在呼吁誠(chéng)信道德的回歸,在鞭撻貪腐蛀蟲(chóng)的丑惡。
余偉發(fā)表在2003年《熱流》第一期上的微型小說(shuō)《黑道》講敘了一個(gè)荒誕的故事:有一個(gè)人性格乖張暴戾,被別人誤以為是“黑道上人”,使他的生存環(huán)境發(fā)生了變化,他欠人的錢(qián)人家也不敢要了,不該減免的稅費(fèi)也減免了,應(yīng)該下崗也端上鐵飯碗了。由誤會(huì)而演繹情節(jié),揭示了人情世態(tài),刻畫(huà)了社會(huì)民眾的生存狀態(tài)和心理世界。微型小說(shuō)《刀削面》則以傳神之筆講述了一個(gè)開(kāi)刀削面飯店的小伙子,用削面的刀削掉日本兵頭顱,情節(jié)緊張,場(chǎng)面真實(shí)。《世間跋涉的一群女性》《父親的好酒》也都是短而有曲,淡而有味的雋永小品,顯示作者的功底。
我原先不認(rèn)識(shí)余偉。是欒曉明再三推薦,說(shuō)新河礦的余偉的作品很好,《熱流》發(fā)了不少。我想,欒曉明長(zhǎng)期擔(dān)任《熱流》編輯,評(píng)判徐礦作者還是有話(huà)語(yǔ)權(quán)的。后來(lái)看到余偉的作品,果然有水平。余偉在《喊煤海》從書(shū)中出版了短篇小說(shuō)集《尋找我的那顆星星》,這個(gè)樸實(shí)的煤礦作家,捧著自己的著作,流下了激動(dòng)的淚水。
2018年,余偉內(nèi)退了。雖然內(nèi)退工資只有千把塊錢(qián),但沒(méi)了職場(chǎng)的煩心事,屬于自己的時(shí)間更充裕了,行動(dòng)更自由,心情更快樂(lè),與老師和文友的交流更加深入了。他常去沂蒙山,臺(tái)兒莊,泰山地下大裂谷,芒碭山古墓,馬陵山,窯灣古鎮(zhèn),合肥三河古鎮(zhèn),太行山,郭亮村旅游,接觸社會(huì)的面更廣泛了。他現(xiàn)在最大的愿望就是內(nèi)退后時(shí)間充裕了,多努力,多讀書(shū),多思考,多寫(xiě)作。從去年11月到現(xiàn)在,他寫(xiě)了一百多首詩(shī)。進(jìn)入了詩(shī)歌創(chuàng)作的“井噴期”,而且詩(shī)歌創(chuàng)作的深度和廣度上有了新的突破。人們讀了他的新詩(shī),不得驚呼:余偉的詩(shī)越寫(xiě)越精妙了!
余偉在清明節(jié)前夕發(fā)表了組詩(shī)《寫(xiě)給母親的詩(shī)》,受到全國(guó)各地作家和詩(shī)人的好評(píng):“融情融景,感情細(xì)膩,真實(shí)動(dòng)人,很有感染力,是源于生活的詩(shī)。”評(píng)論家趙玉銀的評(píng)價(jià)是:“唯有發(fā)自心底的歌才動(dòng)聽(tīng),才感人,余偉的詩(shī)就是這樣的歌。”另外還有李其珠,齊鳳池,付馳遠(yuǎn),叢云嬌等作家詩(shī)人紛紛表示祝賀。
《吹》是這組詩(shī)中的一首。該詩(shī)將懷念母親之情與人世滄桑溶為一體,用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言表達(dá)出深厚的情感,真摯感人,讓人回味無(wú)窮:“小時(shí)候,頑皮的我/摔了很重一跤/額頭上隆起一個(gè)大包/疼痛難忍呀/母親心疼地捧起我的額頭/對(duì)著那個(gè)大包輕輕地吹了幾口氣/頓時(shí)就不疼了/這些年,我在人世間游走/記不清摔過(guò)多少跤/有時(shí)摔得遍體鱗傷/額頭上不知起過(guò)多少次大包/茫茫人海中/再?zèng)]有人能為我吹一下.”文學(xué)評(píng)論家趙玉銀對(duì)這首詩(shī)給予高度評(píng)價(jià):“余偉寫(xiě)詩(shī)并非從今日始。但了解他的文友和讀者都深切地感受到,近些年,他不但創(chuàng)作勢(shì)頭很猛,詩(shī)藝也大有長(zhǎng)進(jìn)。這取決于他對(duì)詩(shī)的理解在逐漸加深。讀他的詩(shī)作,不難看出,他總是從真實(shí)的生活出發(fā),從真實(shí)的情感出發(fā),從真實(shí)的思想出發(fā),而不與無(wú)病呻吟為伍,不與矯揉造作為伍,不與為詩(shī)造情為伍。以他的這首《吹》為例。禮贊母愛(ài),可說(shuō)是文學(xué)表達(dá)的永恒主題。詩(shī)歌,也包括其它文學(xué)樣式,讀者見(jiàn)得很多。為了表達(dá)這一主題,余偉獨(dú)辟蹊徑,選擇了生活中的一個(gè)小細(xì)節(jié)——小時(shí)因摔跤以致額頭上隆起一個(gè)大包,母親對(duì)著那個(gè)大包輕輕地吹了幾口氣——這看似不起眼的生活細(xì)節(jié),卻深深地留在他的記憶中。而這個(gè)微不足道的細(xì)節(jié),一旦被他用詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),母愛(ài)便躍然紙上,而且會(huì)引起讀者的深深思索,從感情上產(chǎn)生共鳴。這首詩(shī)如果止于此,似乎亦無(wú)不可。但余偉卻并未就此打住,而是由此聯(lián)想到眼下人們司空見(jiàn)慣的人情淡漠。這不但反襯出母愛(ài)的無(wú)私厚重,也批評(píng)了社會(huì)的缺陷。這就使這首詩(shī)更加富有情感上的熱度和思想上的深度,提升了詩(shī)的審美價(jià)值。”
特別值得一提是,余偉有較強(qiáng)的互聯(lián)網(wǎng)思維,是徐礦作家網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作成果顯著者之一。他通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)將他的體驗(yàn)、他的思想、他的詩(shī)情,傳播到難以用數(shù)字統(tǒng)計(jì)的讀者心靈之中。他的網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌作品以悲憫的情懷,將現(xiàn)實(shí)主義精神溶入現(xiàn)代意識(shí),對(duì)生活有獨(dú)特的思考與發(fā)現(xiàn),在表現(xiàn)手法上不拘一格,形成了獨(dú)特的風(fēng)格,引起中國(guó)詩(shī)壇的反響與關(guān)注。他己在《詩(shī)立方》《長(zhǎng)江詩(shī)歌》《詩(shī)博刊》《詩(shī)海岸》《詩(shī)碼頭》《黃河文學(xué)詩(shī)刊》《金陵詩(shī)苑》《情詩(shī)閣》《黃土情文網(wǎng)》《大平原詩(shī)刊》《詩(shī)生活》《世界作家》《世界經(jīng)典文學(xué)薈萃》《當(dāng)代精英文學(xué)》《少陵詩(shī)刊》《中國(guó)詩(shī)人名錄》《新寫(xiě)實(shí)主義詩(shī)歌》《溪云齋》《歲月流韻》《詩(shī)網(wǎng)絡(luò)詩(shī)刊》《世界華人專(zhuān)欄》《別客傳媒》《中國(guó)詩(shī)骨》等二十多家網(wǎng)刊發(fā)表詩(shī)歌二百多首,還有部分詩(shī)歌被推薦到《今日頭條》《華人頭條》《上海頭條》《南京頭條》《百家號(hào)》等平臺(tái)。成為徐州詩(shī)壇發(fā)表詩(shī)歌最多的人。評(píng)論家王景陶評(píng)論余偉是:“三年不鳴,一鳴驚人;三年不飛,一飛沖天。”著名詩(shī)人白連春將余偉的《黃河上的羊皮筏》《地球在轉(zhuǎn)動(dòng)》《吹》三首詩(shī)稱(chēng)之為經(jīng)典。同時(shí)成為徐州詩(shī)壇第一個(gè)進(jìn)入《中國(guó)詩(shī)骨》,第一個(gè)入選《中國(guó)十家詩(shī)選大展》,第一個(gè)入選《世界華人專(zhuān)欄—詩(shī)人專(zhuān)欄》,第一個(gè)入選《中國(guó)詩(shī)人名錄》,第一個(gè)入選《世界經(jīng)典文學(xué)薈萃》名家之約。《世界經(jīng)典文學(xué)薈萃》選編的作品具有多樣性、獨(dú)創(chuàng)性、豐富性和唯一性,余偉在此平臺(tái)發(fā)表《中秋月》:“月光如水/從天而降/白天我們沐浴明媚的陽(yáng)光/夜晚我們享受皎潔的月光/如果沒(méi)有月球/地球會(huì)多么孤獨(dú)/假如沒(méi)有月光/陽(yáng)光也會(huì)黯然失色/在異國(guó)他鄉(xiāng)/有人在月光下痛哭失聲/月光勾起他思鄉(xiāng)之情/往事如月光嘩嘩流淌/他閉上眼睛/讓圣潔的月光冼刷他的靈魂。”詩(shī)歌包含著強(qiáng)烈的情感和深邃的思想,匯入人文主義和民主思想的先進(jìn)思潮,體現(xiàn)當(dāng)代和歷史的時(shí)尚風(fēng)范和精神理念。網(wǎng)友們點(diǎn)贊頻頻。
余偉現(xiàn)在連電腦都不用了,直接在手機(jī)上寫(xiě)作,隨寫(xiě)隨發(fā)送,由“柜臺(tái)詩(shī)人”變成“手機(jī)詩(shī)人”。時(shí)代在進(jìn)步,余偉也在進(jìn)步。他將屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”作為座右銘,決心在未來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作道路上,爭(zhēng)取創(chuàng)作出更多更好的無(wú)愧于時(shí)代的詩(shī)歌作品。
四、報(bào)告文學(xué)作家
勞颯

勞颯
勞颯,報(bào)告文學(xué)作家。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
他是江蘇如皋人,1953年出生,曾是徐礦第二機(jī)電修配廠工人。1968年15歲作為老三屆知青到農(nóng)村插隊(duì)。1971年18歲招工進(jìn)了徐礦。當(dāng)過(guò)工人,當(dāng)過(guò)演員,從事過(guò)宣傳、黨務(wù)、新聞、工會(huì)等工作。他從2007年正式開(kāi)始創(chuàng)作報(bào)告文學(xué),起步雖然比徐礦其他報(bào)告文學(xué)作家晚了二十多年,他卻是徐礦第一個(gè)連續(xù)兩屆獲得中國(guó)煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng)的報(bào)告文學(xué)作家。
有些人看來(lái),報(bào)告文學(xué)似乎沒(méi)有小說(shuō)、詩(shī)歌、散文那么高貴。報(bào)告文學(xué)是文學(xué)與新聞的結(jié)合體,屬于非虛構(gòu)文學(xué)的范疇,要在客觀真實(shí)中尋找文學(xué),進(jìn)而用文學(xué)表現(xiàn)客觀真實(shí)。創(chuàng)作品質(zhì)正宗的報(bào)告文學(xué),其難度不比虛構(gòu)文學(xué)小。這也許就是報(bào)告文學(xué)的獨(dú)特魅力所在。
勞颯之所以選擇主攻報(bào)告文學(xué),覺(jué)得自己有幾點(diǎn)優(yōu)勢(shì): 一是他熟悉煤礦、熟悉礦工,駕馭報(bào)告文學(xué)題材比較自如;二是他多年從事報(bào)紙、電視新聞工作,新聞敏感性強(qiáng),采訪功力扎實(shí),具有創(chuàng)作報(bào)告文學(xué)的必備技能;三是有較強(qiáng)的寫(xiě)作能力,構(gòu)思機(jī)敏巧妙、文辭清麗簡(jiǎn)約、句式整散相濟(jì)、謀篇布局精當(dāng)一直是他追求的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格;四是意志堅(jiān)定,只要認(rèn)準(zhǔn),心無(wú)旁騖、鍥而不舍、追求完美。
實(shí)踐證明,勞颯選擇報(bào)告文學(xué)是正確的。
正如文學(xué)評(píng)論家王景陶先生評(píng)論的那樣:“勞颯是創(chuàng)作報(bào)告文學(xué)的高手,他身上有著新聞?dòng)浾叩拿舾袡C(jī)智與小說(shuō)家的沉穩(wěn)才氣,這兩種氣質(zhì)交融于一體,他筆下就不斷地流淌出既有新聞性又有藝術(shù)性的文字,可謂篇篇精彩。”
從2007年至今,勞颯在北京的《中國(guó)報(bào)告文學(xué)》《陽(yáng)光》等文學(xué)期刊上發(fā)表報(bào)告文學(xué)12篇,在作家出版社出版報(bào)告文學(xué)集一部、長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)一部。短篇報(bào)告文學(xué)《甲子回眸》獲第六屆中國(guó)煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng),長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《五彩石》獲第七屆中國(guó)煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng),短篇報(bào)告文學(xué)《高擎圣火》獲中國(guó)煤礦作協(xié)陽(yáng)光文學(xué)獎(jiǎng)。報(bào)告文學(xué)集《完美人生》獲徐州市精神文明建設(shè)五個(gè)一工程獎(jiǎng)。
說(shuō)起報(bào)告文學(xué),也許人們會(huì)想到企業(yè)發(fā)展成就、勞模先進(jìn)事跡、重大突發(fā)事件等。這些無(wú)疑是正確的、不可或缺的,但不是報(bào)告文學(xué)的全部。勞颯的報(bào)告文學(xué)以獨(dú)特的視角、豐富的題材,側(cè)重報(bào)告普通人群的生存狀況。
例如《驚心動(dòng)魄壯歌行》報(bào)告了徐礦職工在大黃山礦2000年1月11日突水災(zāi)害中創(chuàng)造了中國(guó)礦難救護(hù)史奇跡的重大事件。
《融合》報(bào)告了徐礦的山西秦源煤業(yè)公司利用文化的力量,將進(jìn)駐的徐礦人和當(dāng)?shù)氐膶氹u人融合成同心創(chuàng)業(yè)的秦源人的故事。
《甲子回眸》報(bào)告了礦山老文藝骨干王明章在1949年至2009年60年間的七個(gè)國(guó)慶節(jié),每次都參加企業(yè)國(guó)慶文藝演出的故事。
《高擎圣火》報(bào)告了75歲的徐礦田徑老將李誼本應(yīng)邀參加2008年北京奧運(yùn)會(huì)圣火傳遞的故事。
《扇舞流云》報(bào)告了礦區(qū)退休老大媽們苦練舞蹈藝術(shù),獲得全國(guó)大獎(jiǎng)并代表中國(guó)老年協(xié)會(huì)去韓國(guó)交流演出的故事。
《秀麗的故事》報(bào)告了一個(gè)礦工的女兒患了白血病,以二胡藝術(shù)為精神支柱,與病魔殊死搏斗,終于奇跡般痊愈,成為二胡演奏家的故事。
《兒子在汶川》報(bào)告了他當(dāng)新聞?dòng)浾叩膬鹤釉阢氪ù蟮卣鹬畷r(shí),主動(dòng)請(qǐng)纓趕赴災(zāi)區(qū),在死神的陪伴下出色地完成救災(zāi)報(bào)道任務(wù)的經(jīng)過(guò)。
《走進(jìn)中南海》報(bào)告了勞颯自己作為全國(guó)優(yōu)秀職工演講家,于1991年應(yīng)邀去北京中南海懷仁堂為中央領(lǐng)導(dǎo)演講的經(jīng)過(guò)。
《訪波札記》報(bào)告了勞颯1997年11月以記者的身份出訪波蘭參加波蘭礦工節(jié)的經(jīng)過(guò)。
《美麗的鳳凰》報(bào)告了勞颯以中國(guó)視協(xié)企業(yè)電視協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的身份,應(yīng)邀去香港參加鳳凰衛(wèi)視開(kāi)播十周年慶典的經(jīng)過(guò)。
《完美人生》是勞颯為他已去世的父親所寫(xiě)的傳記式報(bào)告文學(xué)。
父親是勞颯最崇拜的人。他的父親出身于地主家庭,1942年16歲在中學(xué)里加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)歷了槍林彈雨的生死考驗(yàn),19歲就是雙槍殺敵、令敵人聞風(fēng)喪膽的共產(chǎn)黨區(qū)委書(shū)記。敵人又恨又怕用20石大米懸賞他的頭顱。解放后勞颯父親被江蘇省委組織部選拔為調(diào)干生,考進(jìn)南京農(nóng)學(xué)院深造三年,學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、俄語(yǔ)、生物學(xué)、植物學(xué)等二十多門(mén)課目,是門(mén)門(mén)成績(jī)?nèi)珒?yōu)的高才生。如此經(jīng)歷,使勞颯父親成為既有抗戰(zhàn)期間參加革命的資歷,又有大學(xué)文憑的黨內(nèi)高級(jí)知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)干部。作為百姓父母官,他工作能力超強(qiáng)、政績(jī)突出、清正廉潔、深得人們尊敬;作為高級(jí)農(nóng)藝師,他造詣精深,撰寫(xiě)的水稻、棉花種植技術(shù)論文,讓農(nóng)業(yè)技術(shù)人員咋舌汗顏、佩服不已。盡管如此,無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)之后,黨內(nèi)總有人用有色眼鏡看待背叛剝削階級(jí)家庭投身無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的人。對(duì)此,勞颯父親看得風(fēng)輕云淡,忠貞不渝地為黨奮斗了一生。
勞颯為寫(xiě)《完美人生》,在父親當(dāng)年抗日打游擊的鄉(xiāng)村蘆葦蕩實(shí)地采訪了父親當(dāng)年同生共死的戰(zhàn)友;在南京農(nóng)學(xué)院檔案室查閱了父親當(dāng)年畢業(yè)考試成績(jī)單、畢業(yè)論文手稿;在父親工作過(guò)的如皋、南通、泗陽(yáng)、淮陰等地邀請(qǐng)?jiān)c父親共事的老同志召開(kāi)座談會(huì);又發(fā)信請(qǐng)居住在京、滬、寧等地的老領(lǐng)導(dǎo)提供書(shū)面回憶材料……經(jīng)過(guò)努力,勞颯終于掌握了豐富、準(zhǔn)確的史料,為父親寫(xiě)出了《完美人生》這篇傳記式報(bào)告文學(xué)。
父親的遺傳基因和家教熏陶使勞颯文筆口才俱佳、記憶能力超強(qiáng)、看輕頂戴花翎、追求事業(yè)成功、蔑視虛偽諂媚。他最突出的優(yōu)點(diǎn)有三條:一是大格局,他十分清楚自己在什么時(shí)候應(yīng)該做什么事情。二是高智商,只要是他想做的事,不管難度多大,總能做得別人無(wú)法復(fù)制。三是有氣度,他如此才華和性格,不可避免地會(huì)帶來(lái)誤解、嫉妒甚至是詆毀。面對(duì)這些,他是不解釋、不理會(huì)、不糾纏,把自己的精力全部集中在自己認(rèn)準(zhǔn)要做的事情上。用連續(xù)不斷、接踵而至的一個(gè)個(gè)成功,讓誤解他的人慢慢釋?xiě)眩尲刀仕娜藵u漸適應(yīng),讓詆毀他的那些心理陰暗得長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的小人向隅而泣。這是他做人的原則,也是他成功的秘訣。
《五彩石》是勞颯歷時(shí)三年寫(xiě)成的一部23萬(wàn)字的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)。2011年由作家出版社出版,28017年獲得中國(guó)煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng)。
何為五彩石?勞颯的解釋是:我國(guó)認(rèn)識(shí)和使用煤炭已有幾千年的歷史,《山海經(jīng)》稱(chēng)煤為涅石,宋代稱(chēng)煤為烏金石,認(rèn)為煤就是一種能夠燃燒的石頭。煤礦文藝的生命來(lái)源、存在意義、內(nèi)涵品格都是煤所賦予的,煤一旦融入了藝術(shù)元素,就會(huì)在烏金主色調(diào)上衍生出多彩的絢麗,故而稱(chēng)其為五彩石。
《五彩石》的歷史跨度長(zhǎng)達(dá)60年之久,勞颯先后采訪了一百多人。徐礦不同時(shí)期、不同年齡的文藝骨干一聽(tīng)說(shuō)勞颯要寫(xiě)他們,用群情振奮來(lái)形容不過(guò)分。1951年首屆徐礦文工隊(duì)成員金中英、李國(guó)耀、周志強(qiáng)、房德宏、仇立志、孫忠法、趙士瑾、李丕槐等老同志都七八十歲了,拄著手杖、相互攙扶著來(lái)接受采訪,把勞颯感動(dòng)得一個(gè)勁拱手作揖;周志強(qiáng)老人還熱情地為勞颯給已調(diào)外省、外市的徐礦老文藝骨干寫(xiě)信、打電話(huà),請(qǐng)他們給勞颯寄來(lái)自己的回憶材料;文革期間的文藝骨干還帶著自己當(dāng)年的劇照來(lái)回憶當(dāng)年的情景;與勞颯交情至深的文藝骨干們干脆“宰”勞颯一頓,酒酣耳熱回憶往事,邊說(shuō)邊模仿,眉飛色舞、生動(dòng)有趣。除去采訪,勞颯還查閱了上百份有關(guān)徐礦文藝活動(dòng)的檔案資料和近六十年的《徐州礦工報(bào)》合訂本,掌握了的豐富、翔實(shí)的素材。在此基礎(chǔ)上,《五彩石》寫(xiě)了從1949到2010年六十年間,在解放初期、抗美援朝、三反五反、反右、大躍進(jìn)、文革、粉碎四人幫,改革開(kāi)放等各個(gè)重大歷史時(shí)期中,徐礦職工文藝事業(yè)的發(fā)展歷程和職工文藝骨干的生存狀態(tài)。某種意義上,《五彩石》也是一部徐礦職工文藝發(fā)展史。
勞颯寫(xiě)《五彩石》采用了小說(shuō)的書(shū)寫(xiě)手法,將既是采煤工、掘進(jìn)工、機(jī)電工、工程師、技術(shù)員、醫(yī)生、護(hù)士、教師、記者,又是礦山曲藝家、歌唱家、朗誦家、舞蹈家、指揮家、演奏家、詞曲作家、美工師、燈光師、音響師的職工文藝骨干人物形象描寫(xiě)得有血有肉、栩栩如生。如王明章1949參加國(guó)慶大游行扭秧歌的興奮;金中英1951年為迎接蘇聯(lián)專(zhuān)家教礦工跳交際舞的辛苦;姚國(guó)樹(shù)1956年赴京匯演進(jìn)中南海為毛主席表演快板書(shū)的自豪;周珉1957年頂著右派帽子依然忘我創(chuàng)作劇本的豁達(dá);孫友田1958年到南京演出忘詞的尷尬;鄭金柱1960年三年自然災(zāi)害餓得頭昏眼花還堅(jiān)持演出的執(zhí)著;王廣金1970年演出樣板戲發(fā)生事故的恐慌;蔣忠恒1975年表演《虎口奪煤》的帥氣;張學(xué)文1980年創(chuàng)作的數(shù)來(lái)寶《清心酒》獲全國(guó)大獎(jiǎng)的得意;王克田1985年獲了一輩子文藝大獎(jiǎng)卻沒(méi)能入黨的遺憾;李寶成1989年因退休要離開(kāi)宣傳隊(duì)喝得酩酊大醉的傷感;趙其桂1991年在南京演奏自制的鋼釬琴讓省長(zhǎng)發(fā)出的驚嘆;劉毅1996年去福州會(huì)演背著領(lǐng)導(dǎo)偷吃大閘蟹的調(diào)皮;房曉惠2001年在央視演唱的歌聲;季紹基2009年為練習(xí)男聲小合唱咬掉半個(gè)門(mén)牙的痛苦;李福金2010年率大黃山礦老大媽舞蹈隊(duì)出國(guó)演出的榮耀……等等。文學(xué)性、真實(shí)性、可讀性兼而有之。
正如文學(xué)評(píng)論家王景陶所說(shuō):“捧讀勞颯先生的報(bào)告文學(xué)新作《五彩石》,記不清有多少次情不自禁地笑出聲,也記不清有多少次難以抑制地淚流滿(mǎn)面。大師們都說(shuō),一部好的作品,應(yīng)該能讓人大哭三次、大笑三次。但那是指以人物和故事為勝的小說(shuō)和矛盾沖突尖銳的戲劇,而一部報(bào)告文學(xué)具有如此的藝術(shù)感染力,實(shí)為罕見(jiàn)。”評(píng)論家趙玉銀說(shuō):“勞颯常使用白描手法,往往寥寥數(shù)筆,即可把人物的外部特征和內(nèi)心世界勾勒出來(lái),給人以栩栩如生之感。”
勞颯是個(gè)“泛需要論者”。他是擔(dān)任過(guò)中國(guó)煤礦作家協(xié)會(huì)副主席的報(bào)告文學(xué)作家,卻說(shuō)自己寫(xiě)作是出于工作需要;他是擔(dān)任過(guò)中國(guó)視協(xié)企業(yè)電視委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)企業(yè)報(bào)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)煤炭記協(xié)副主席的資深新聞工作者,他也說(shuō)是工作需要;他是曾應(yīng)邀去北京擔(dān)任第四屆中國(guó)煤礦藝術(shù)節(jié)大型文藝晚會(huì)總導(dǎo)演的全國(guó)煤礦德藝雙馨文藝工作者,他也說(shuō)是工作需要;他是曾獲全國(guó)演講比賽一等獎(jiǎng)并應(yīng)邀在中南海懷仁堂向中央領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)演講的全國(guó)職工演講家,他也說(shuō)是工作需要;至于他是政績(jī)突出的江蘇省優(yōu)秀思想工作者、學(xué)術(shù)精深的正高級(jí)職稱(chēng)研究館員,他更說(shuō)是工作需要了。
姑且不去探討勞颯的“工作需要論”是否成立,有一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)不知他該作何解釋?zhuān)核F(xiàn)已退休了,沒(méi)有工作再需要他了,可為什么還在寫(xiě)個(gè)不停呢?恐怕他只有一種解釋?zhuān)嚎釔?ài)文學(xué)的需要。
五、文學(xué)評(píng)論家
袁慶南

袁慶南
袁慶南,文學(xué)評(píng)論家,中國(guó)煤礦作協(xié)理事、江蘇科普作協(xié)會(huì)員。他外有文質(zhì)彬彬、溫文爾雅之風(fēng),內(nèi)有睿智大度、通達(dá)節(jié)制之品。是一位不卑不亢、以文會(huì)友、周而不比的謙謙君子。
袁慶南是江陰人,1941年出生。1958年,袁慶南就讀于地處徐州賈汪的江蘇礦專(zhuān)大專(zhuān)礦山機(jī)電專(zhuān)業(yè)。學(xué)生期間是校學(xué)生會(huì)的文娛部長(zhǎng),畢業(yè)后留校任教。全校各次文藝晚會(huì)總策劃、總導(dǎo)演的是他;代表學(xué)校參加徐州市普通話(huà)朗誦比賽并獲獎(jiǎng)的是他;全校氣勢(shì)磅礴的《黃河大合唱》的組織統(tǒng)籌及朗誦的是他;為一千多名師生演講《紅巖》故事引起強(qiáng)烈反響的是他;在話(huà)劇《年青一代》中扮演蕭繼業(yè)的是他;在校園專(zhuān)欄上繪制《毛主席去安源》畫(huà)像的是他;學(xué)校廣播站的采訪、寫(xiě)稿、編輯、播音直到一般維修“一條龍全活兒”的還是他……作為教師,他教過(guò)水力學(xué)、流體力學(xué)、流體機(jī)械、采礦概論、采礦機(jī)械等課程,還教過(guò)音樂(lè)、體育。哪行需要,就干哪行,行行干得出色。
四十多年來(lái),他發(fā)表文學(xué)、文藝、文史、科普文學(xué)作品二百余萬(wàn)字,編纂出版了《環(huán)境的奧秘》《火鳳凰》《情系軍魂》等文學(xué)著作6部。他不但本人文學(xué)創(chuàng)作很有建樹(shù),在培養(yǎng)文學(xué)作者隊(duì)伍方面的成就更為突出,因此他有“文壇伯樂(lè)”之美稱(chēng),深得徐礦作家們的敬重。
上個(gè)世紀(jì)70年代初期,他在徐州礦務(wù)局宣傳處負(fù)責(zé)全局職工文學(xué)創(chuàng)作工作,籌備召開(kāi)了徐礦文學(xué)史上具有里程碑意義、有近兩百多人參加的徐州礦務(wù)局職工文學(xué)創(chuàng)作工作會(huì)議,初步形成徐礦的職工文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍。
1979年5月1日,因“文革”停辦的《徐州礦工報(bào)》復(fù)刊,袁慶南出任副刊部主任。他在這個(gè)崗位上發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了包括后來(lái)成為全國(guó)著名作家的周梅森,成為江蘇師范大學(xué)教授的趙明奇;后來(lái)屢獲全煤文學(xué)大獎(jiǎng)的翟永剛、李其珠、欒曉明、劉欣;后擔(dān)任徐州市作家協(xié)會(huì)副主席的耿家強(qiáng)、劉玉龍;后獲得中國(guó)電視金鷹獎(jiǎng)的電視導(dǎo)演鄭子等一批富有才華的文學(xué)作者。他們的處女作大多是經(jīng)袁慶南之手在《徐州礦工報(bào)》副刊上發(fā)表的。
為培養(yǎng)徐礦的文學(xué)作者,袁慶南真是全身心地付出;作者要出書(shū),他就帶著作者去出版社修改稿件;作者來(lái)報(bào)社送稿改稿來(lái)不及返礦,他就帶回家吃飯暢談;作者與單位領(lǐng)導(dǎo)有矛盾,他去協(xié)調(diào);作者與家庭有糾紛,他去排解;作者要調(diào)動(dòng)工作,他幫助去聯(lián)系;作者需分配住房,他去找領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)取,作者需要外出培訓(xùn),他去聯(lián)系安排……
當(dāng)時(shí)還在韓橋礦當(dāng)工人的周梅森,帶著厚厚一疊小說(shuō)原稿去見(jiàn)袁慶南。袁慶南一字不漏地仔細(xì)讀完,發(fā)現(xiàn)年輕的周梅森有很大的創(chuàng)作潛力。便和市文化局李瑞林先生專(zhuān)程趕到韓橋煤礦,白天黑夜地幫助周梅森分析題材,討論人物,花了十多天硬“看”著周梅森寫(xiě)出并在《江蘇文藝》上發(fā)表了短篇小說(shuō)《老書(shū)記的西鳳酒》,使其由此走上文壇。
當(dāng)時(shí)還在龐莊礦當(dāng)工人的翟永剛,正在寫(xiě)一部長(zhǎng)篇小說(shuō),但工作忙業(yè)余時(shí)間不夠用,心里很著急,跑到報(bào)社找袁慶南訴說(shuō)。袁慶南一聽(tīng),比翟永剛還著急。但他知道僅憑己之力難以解決這個(gè)問(wèn)題,硬是請(qǐng)局黨委副書(shū)記李松亭同志出面到礦上去協(xié)調(diào),終于改善了翟永剛的創(chuàng)作環(huán)境——由礦上出資住進(jìn)局招待所脫產(chǎn)搞創(chuàng)作。
以文筆辛辣著稱(chēng)的李其珠,在1979年寫(xiě)出短篇小說(shuō)《他屈服了嗎》,描寫(xiě)一位當(dāng)年面對(duì)日本鬼子刺刀都昂頭挺胸絕不屈服的老礦工,卻因分房問(wèn)題而被迫向房管科長(zhǎng)下跪的故事。當(dāng)時(shí),有人認(rèn)為這篇稿子有損于領(lǐng)導(dǎo)干部的形象不宜發(fā)表,袁慶南力排眾議,在總編姜啟華的支持下于《徐州礦工報(bào)》副刊發(fā)表,產(chǎn)生相當(dāng)大的影響,那天的報(bào)紙人們爭(zhēng)相傳閱。
1984年,中國(guó)作協(xié)與中國(guó)煤礦文聯(lián)聯(lián)合舉辦首屆中國(guó)煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng)評(píng)選。作為徐礦文學(xué)創(chuàng)作的重要組織者,袁慶南精心推薦了翟永剛的中篇小說(shuō)《天寒地?zé)帷贰钑悦鞯亩唐≌f(shuō)《水往低處流》、黃志和的散文《放蘆葉船兒》、田圣德的散文《東山玫瑰紅》、劉欣的詩(shī)歌《奔流之歌》、張學(xué)文的曲藝作品《清心酒》、耿家強(qiáng)的小說(shuō)《功臣》這7篇作品參加評(píng)選。結(jié)果滿(mǎn)堂紅,7篇作品全部獲獎(jiǎng)!這樣驕人的成績(jī),全國(guó)煤礦系統(tǒng)唯獨(dú)徐礦一家。袁慶南為培養(yǎng)文學(xué)作者所付出的心血得到了回報(bào)。
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995年沙凡在《徐州礦工報(bào)》上開(kāi)設(shè)了《每周一星》的欄目,專(zhuān)事報(bào)道獲得省部級(jí)以上文學(xué)藝術(shù)體育獎(jiǎng)項(xiàng)的徐礦職工。沙凡采訪徐礦作家時(shí),他們異口同聲地說(shuō):“沙總,你最應(yīng)該寫(xiě)的是文壇伯樂(lè)袁慶南老師,他才是徐礦文學(xué)界最明亮的一顆星啊。”
就在徐州礦務(wù)局文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍基本形成并日趨成熟之際,袁慶南沒(méi)有陶醉于人們的感激和贊美,又進(jìn)入了科普文史創(chuàng)作的新天地,培養(yǎng)出黃志和、丁克明、杜長(zhǎng)明、陳衛(wèi)春、陳正科、王新民、梁琤琛、章強(qiáng)等屢獲部、省、市獎(jiǎng)項(xiàng)的科普作者和文史作者。先后在副刊上發(fā)表了《徐州的經(jīng)緯度究竟是多少》《把顛倒了的沙巖關(guān)系再顛倒過(guò)來(lái)》《辭海“煤”字釋詞的失當(dāng)》《湖西“肅托”案》等一批在全國(guó)、省、市文史界引起轟動(dòng)的獨(dú)家稿件。
袁慶南本人撰寫(xiě)發(fā)表科普文學(xué)作品涉及煤礦、環(huán)保、科技、自然、生活、健康等多個(gè)領(lǐng)域,多次獲省部級(jí)科普作品獎(jiǎng)。他主編的全國(guó)第一本煤礦知識(shí)小品集《煤海探秘》被評(píng)為全國(guó)煤炭系統(tǒng)科普?qǐng)D書(shū)二等獎(jiǎng)。他撰寫(xiě)的《胡恩變與徐郡礦務(wù)(1一15)》和《徐州煤礦近代開(kāi)采起始日考訂追記》,準(zhǔn)確考證出1882年10月5日為徐州煤礦開(kāi)采日,具有重大歷史價(jià)值,這是他對(duì)徐礦的一大貢獻(xiàn)。其文史作品觀點(diǎn)獨(dú)到、史料豐實(shí)、新聞性強(qiáng)。如,與易中天教授商討的《茶是從外國(guó)傳入的嗎?》、發(fā)表于《南昌晚報(bào)》的《音樂(lè)指揮棒誕生在中國(guó)》、被世界彭氏宗親會(huì)會(huì)刊頭條轉(zhuǎn)登的《關(guān)于弘揚(yáng)彭祖長(zhǎng)壽文化的思考》等,都產(chǎn)生了較大的社會(huì)影響。
袁慶南帶領(lǐng)《徐州礦工報(bào)》副刊部叢云姣、耿加強(qiáng)、趙玉銀三位編輯,尊重煤礦工人的勞動(dòng)、理解煤礦工人的價(jià)值、歌頌煤礦工人的高尚、展示煤礦工人的才華,力求多發(fā)精品稿件、獨(dú)家稿件,使副刊達(dá)到全國(guó)煤礦報(bào)界一流水平,先后被省記協(xié)和中煤記協(xié)評(píng)為先進(jìn)副刊。
袁慶南與沙凡是20世紀(jì)70年代初在徐礦文藝宣傳隊(duì)相識(shí)的,當(dāng)時(shí)袁慶南是編導(dǎo)組組長(zhǎng),沙凡是演員。幾十年來(lái),兩人又在徐州礦工報(bào)社、徐礦新聞中心成為同事,關(guān)系密切。2008年,沙凡兼任徐礦文學(xué)期刊《熱流》主編,聘請(qǐng)已正式退休的袁慶南擔(dān)任《熱流》的特約編審。在這期間,袁慶南精編精選、嚴(yán)謹(jǐn)依然;輔導(dǎo)作者、熱情依然;不計(jì)酬勞、奉獻(xiàn)依然;撰寫(xiě)評(píng)論、精彩依然。
就在沙凡撰寫(xiě)此文時(shí),袁慶南謙虛地說(shuō):“要比起王景陶、趙玉銀等文學(xué)評(píng)論家,我的評(píng)論著作要相對(duì)少得多。”沙凡說(shuō):“你幾十年如一日為徐礦培養(yǎng)輔導(dǎo)了那么多業(yè)余作者,孜孜不倦地點(diǎn)撥他們、指導(dǎo)他們、鼓勵(lì)他們,在這過(guò)程中你所說(shuō)的每一句話(huà),都是精準(zhǔn)的文學(xué)評(píng)論,你的文學(xué)評(píng)論不僅寫(xiě)在紙上,還寫(xiě)在礦山作家的心靈上,你是當(dāng)之無(wú)愧的文學(xué)評(píng)論家。”
楊剛良是徐礦作家群的重要成員之一,長(zhǎng)期以來(lái)一直得到袁慶南的培養(yǎng)指導(dǎo)。焦化廠在改制過(guò)程中發(fā)生罷工事件之后,楊剛良感觸良多,想以此為題材寫(xiě)成小說(shuō),但究竟是現(xiàn)在就寫(xiě)還是等自己退休之后再寫(xiě),有些猶豫。袁慶南熱情地鼓勵(lì)他抓住機(jī)遇直面現(xiàn)實(shí)。楊剛良終于寫(xiě)出了中篇小說(shuō)《白烏鴉》,發(fā)表之后好評(píng)如潮,產(chǎn)生很大的影響。袁慶南為他寫(xiě)出了評(píng)論文章:“剛良有關(guān)國(guó)有企業(yè)改革改制題材小說(shuō)貼近社會(huì)、融入生活、揭露矛盾、針砭時(shí)弊,從而引起讀者廣泛關(guān)注。剛良何以能以一腔真情去直面現(xiàn)實(shí)的呢?我以為是因?yàn)閻?ài)!已年近六旬的剛良,周身流淌著有情有義徐州人的血液,豐富的生活閱歷,不僅使他體驗(yàn)過(guò)農(nóng)民、工人、職員、干部等各種人的生活,使他愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)企業(yè)、愛(ài)與之一起奮斗的職工。正如印度作家泰戈?duì)査f(shuō),愛(ài)能在平凡的事物里發(fā)現(xiàn)不平凡。因而剛良的小說(shuō)具有人文關(guān)懷、社會(huì)理想,敬畏生命的不平凡呈現(xiàn)。”
徐礦文學(xué)評(píng)論家王景陶2018年出版文學(xué)評(píng)論集《探文思藝錄》。王景陶憑借自身的影響,完全可以在全國(guó)、全省請(qǐng)到知名度更高、影響力更大的權(quán)威人士為自己的著作賜序。然而,王景陶敬仰袁慶南的人品、學(xué)識(shí)、修養(yǎng),感恩袁慶南多年對(duì)自己的扶持,佩服袁慶南在徐礦讀者作者中的影響。因而真誠(chéng)邀請(qǐng)?jiān)瑧c南為自己寫(xiě)序。袁慶南在《探文思藝錄》的序言中寫(xiě)道:“景陶之為人誠(chéng)樸仁善,溫和敦厚,儒雅自謙,真君子也。景陶為文自出機(jī)杼,辭約旨永,知博理深,乃佳作也。景陶作評(píng),夸而有節(jié),摘瑕中的;景陶作論拆薪破理,精微朗暢。景陶實(shí)是腹有詩(shī)書(shū),筆生妍花,文學(xué)評(píng)論自成一家,獨(dú)顯一家風(fēng)骨,不愧為徐州文苑評(píng)論萬(wàn)花中奇葩。”
2008年沙凡出版了報(bào)告文學(xué)集《完美人生》,袁慶南為沙凡寫(xiě)了評(píng)論文章:“當(dāng)下,報(bào)告文學(xué)作品以歌頌企業(yè)建設(shè)成就、宣傳勞模先進(jìn)事跡為內(nèi)容的偏多。而沙凡的報(bào)告文學(xué)作品視角很獨(dú)特,少有意識(shí)形態(tài)功利色彩,另辟蹊徑為讀者打開(kāi)了一扇解讀礦工精神文化生活之窗,折射出企業(yè)文化發(fā)展的重要成果。沙凡的報(bào)告文學(xué)細(xì)節(jié)豐富生動(dòng),語(yǔ)言清新流暢、機(jī)智幽默,尤其寫(xiě)人物是他的強(qiáng)項(xiàng),三言?xún)烧Z(yǔ)就能把人物的形象氣質(zhì)、思維定勢(shì)刻畫(huà)得準(zhǔn)確如是、入木三分,有寫(xiě)誰(shuí)像誰(shuí)的贊譽(yù),有較高的文化含量和思想價(jià)值,是真實(shí)的、藝術(shù)的、文學(xué)的報(bào)告。”
荀子說(shuō):“先義后利者榮,先利后義者辱。”幾十年來(lái),袁慶南為徐礦的文學(xué)、新聞、科普事業(yè)確實(shí)是做到大仁大義,各項(xiàng)榮譽(yù)也隨之而至。他不僅擔(dān)任中國(guó)煤礦文學(xué)創(chuàng)作研究會(huì)委員、煤炭部《當(dāng)代礦工》編委、徐州市作協(xié)理事、徐州市雜文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、徐州市科普作協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、徐州市企業(yè)文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、徐礦臺(tái)屬聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)等20多個(gè)社會(huì)職務(wù),還被選為徐州市人大代表、徐礦優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、江蘇省企業(yè)報(bào)和徐州市優(yōu)秀新聞工作者。
2011年10月,袁慶南老師七十大壽。沙凡、王景陶、趙玉銀、翟永剛、李其珠、欒曉明、楊剛良、杜長(zhǎng)明、余偉、吳亞旭、叢云嬌、孟憲玲等徐礦作家在徐州友誼賓館為他祝壽。大家真誠(chéng)而恭敬地向袁老師獻(xiàn)上一束吐香綻放的鮮花,敬上一杯醇香悠遠(yuǎn)的美酒,慶賀“文壇伯樂(lè)”壽辰。袁慶南十分高興,舉杯暢飲,當(dāng)場(chǎng)吟詩(shī)一首,釋放文學(xué)情懷、感謝眾位文友。
2019年3月18日,徐礦作家們聚會(huì)小酌,已年近八十“文壇伯樂(lè)”袁慶南居坐首位,談笑風(fēng)生、精神矍鑠。人們祝愿他健康長(zhǎng)壽。

王景陶
王景陶,字菊人,文學(xué)評(píng)論家、江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
王景陶1944年7月出生,江蘇銅山人,曾是徐州馬莊煤礦工人。他40年來(lái)堅(jiān)守本土、寄情本土、服務(wù)本土,已為200多位徐州作家撰寫(xiě)五百余篇計(jì)百萬(wàn)字的文學(xué)評(píng)論。他2018年出版的《探文思藝錄一王景陶評(píng)徐州作家作品選》乃此類(lèi)作品的精粹集成。此書(shū)不僅具有促進(jìn)徐州文學(xué)事業(yè)發(fā)展的學(xué)術(shù)價(jià)值,還有紀(jì)錄徐州文學(xué)事業(yè)發(fā)展歷程的史料價(jià)值。徐州市委宣傳部副部長(zhǎng)、徐州市文聯(lián)黨組書(shū)記、主席王雪春親自為此書(shū)作序。此書(shū)現(xiàn)已被北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)、江蘇師范大學(xué)等高校以及上海市、南京市、成都市、蘇州市、徐州市的圖書(shū)館收藏,其手稿被徐州市檔案館收藏。由此可見(jiàn)王景陶這本著作的影響之大。
王景陶從3歲起由外祖父母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。他的外祖父韓范山老先生是位飽學(xué)之士、著名書(shū)畫(huà)家、曾任徐州市政協(xié)常委。王景陶的名景陶、字菊人都是他給起的-----寓意是期望外孫景仰著名詩(shī)人陶淵明,既要像陶翁那樣的淡泊寧?kù)o,如菊隱逸,又要像陶翁那樣文載史冊(cè)、如菊綻放。王景陶謹(jǐn)尊祖命,他的文學(xué)評(píng)論系列著作《菊放人品》《菊笑人生》《菊香人雅》的書(shū)名均由菊和人組合而成,可見(jiàn)其心。菊花世界絢麗多姿,紅色的熱情奔放、黃色的雍容華貴、白色的淡妝素裹、綠色的生機(jī)盎然,混色的骨格清奇。但王景陶唯獨(dú)對(duì)墨菊情有獨(dú)鐘。墨菊色澤如墨,黑里透紅,紅中透紫,質(zhì)樸無(wú)華、端莊穩(wěn)重、醇厚如酒。王景陶看到墨菊的黑色之美就想起了煤炭的烏金之美,就想起自己在采煤工作面上摸爬滾打的艱苦歲月。因此,“墨菊情結(jié)”在王景陶文學(xué)生涯中打上深深的煤礦印記,成為徐州煤礦文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)有影響的重要人物。
早在1978年,當(dāng)時(shí)才二十歲左右的徐礦作家鄭子在賈汪辦起了“春筍文學(xué)社”,王景陶應(yīng)邀擔(dān)任顧問(wèn),每月去賈汪為“春筍”們講輔導(dǎo)課。幾十年之后,稚嫩的“春筍”已長(zhǎng)成翠綠的竹海。鄭子已成長(zhǎng)為成果頗豐的中國(guó)作協(xié)會(huì)員、影視導(dǎo)演、中國(guó)微電影藝術(shù)事業(yè)的核心人物。
王景陶知識(shí)淵博。他飽讀詩(shī)書(shū)為文學(xué)評(píng)論打下扎實(shí)基礎(chǔ)。他外祖父家中有很多《山海經(jīng)》《世俗新語(yǔ)》《剪燈夜話(huà)》《三言?xún)膳摹返染€裝本藏書(shū)。在如此家境熏陶下,王景陶是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”傳統(tǒng)理念的篤行者。如果一天無(wú)書(shū)可讀,就會(huì)六神無(wú)主、茶飯不思。現(xiàn)已年逾古稀,無(wú)論走哪身邊都帶一本書(shū),如同煙民出門(mén)必帶煙。他視書(shū)如命,常有“書(shū)癡之壯舉”:早在上高中時(shí),生活拮據(jù)的他“挪用”了3天的生活費(fèi),8毛線,買(mǎi)了一本《唐詩(shī)三百首》和一本《宋詞一百首》。為了填補(bǔ)8毛錢(qián)的虧空,他三天不吃飯,光喝清水堅(jiān)持上課,夜間餓極了,就捧起這兩本書(shū)看。第3天晚上,王景陶依然喝了一肚子開(kāi)水,去教室上晚自習(xí)。發(fā)現(xiàn)他課桌上有一位同學(xué)省給他吃的一卷烙饃,餓極了的王景陶感動(dòng)得一邊流眼淚一邊狼吞虎咽地把烙饃吃了。在農(nóng)村插隊(duì)時(shí)因家庭成份被罵為地主羔子,境況窘迫,三九寒天還穿著夾衣干活。三戶(hù)善良的農(nóng)民,你家湊點(diǎn)棉花他家湊點(diǎn)布,給他做了一件棉襖御寒。他穿著新棉襖去集市買(mǎi)賴(lài)以度日的地瓜干,有一個(gè)十七八歲的姑娘見(jiàn)王景陶像是知青,偷偷拿一套“禁書(shū)”要賣(mài)給王景陶,王景陶一見(jiàn)是游國(guó)恩主編的《中國(guó)文學(xué)史》,兩眼直放光,這是他夢(mèng)寐以求的呀!忙問(wèn)要多少錢(qián)?姑娘說(shuō)只要一塊多錢(qián)夠買(mǎi)一斤棉花能做一件棉衣就行。可王景陶帶的錢(qián)已經(jīng)都買(mǎi)了地瓜干,翻遍全身只剩下9分錢(qián)。可他實(shí)在是太想要這套《中國(guó)文學(xué)史》了,情急之下對(duì)姑娘說(shuō):“你賣(mài)書(shū)不就是要做棉襖嗎?給你件現(xiàn)成的。”說(shuō)著就脫下身上的新棉襖給姑娘穿上,捧著那套《中國(guó)文學(xué)史》趕緊走了。五十多年后的今天,王景陶感慨地說(shuō),對(duì)他從事文學(xué)評(píng)論影響最大的兩本書(shū),一本是用棉襖換來(lái)的《中國(guó)文學(xué)史》,還有一本是文革時(shí)期在垃圾堆里撿來(lái)的前蘇聯(lián)作家帕烏斯托夫斯基的《金薔薇》。
憑借深厚的知識(shí)基礎(chǔ)和刻苦的自學(xué)精神,他在1984年全省第一批通過(guò)自學(xué)考試,獲得大專(zhuān)文憑。隨之被集團(tuán)公司從馬莊礦調(diào)徐州能源工業(yè)學(xué)校當(dāng)教師。在三尺講臺(tái)上,他的文學(xué)才華有了更廣闊的發(fā)揮空間,評(píng)上高級(jí)講師。中國(guó)礦大、江蘇師大、財(cái)經(jīng)學(xué)院、徐州高師等各家高校爭(zhēng)著聘他去主講寫(xiě)作、大學(xué)語(yǔ)文、文學(xué)概論、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等課程。秀才不怕衣衫破,就怕肚里沒(méi)有貨,王景陶滿(mǎn)腹經(jīng)綸,課講得特別棒,張口就是滿(mǎn)堂彩。每逢他講課,教室里滿(mǎn)座還要加凳子,來(lái)晚的只有“站票”。有一次他講余光中的《鄉(xiāng)愁》,沒(méi)有就課講課,而是在黑板上一氣寫(xiě)下十多首思鄉(xiāng)詩(shī)詞,有杜甫、艾青、俞平伯、普希金、泰戈?duì)枴⒘魃澈印⒙宸虻模詈笠皇资撬约旱摹堵泱w的小伙伴》,古今中外、對(duì)比分析,學(xué)生都聽(tīng)迷了。人們夸他學(xué)富五車(chē),他謙虛不失幽默地說(shuō):“車(chē)是嬰兒車(chē)。”
王景陶重視閱讀。他深知,文學(xué)評(píng)論首個(gè)重要環(huán)節(jié)就是閱讀作品,閱讀是獲得評(píng)論權(quán)的最主要依據(jù)。只有反復(fù)閱讀才會(huì)透徹理解被評(píng)作品的整體結(jié)構(gòu)、人物個(gè)性、歷史背景、行業(yè)特質(zhì),才能一語(yǔ)中的。有一次他去成都看望兒子,徐礦作家李其珠將中篇小說(shuō)《嘟嘟的呼號(hào)》書(shū)稿寄到成都,請(qǐng)王景陶撰寫(xiě)評(píng)論。可兒子家里人多不太安靜,影響他的閱讀寫(xiě)作。他就每天早飯后,乘一個(gè)多小時(shí)的車(chē),到他兒子的另一處空房去捧卷閱讀思考,中午吃一點(diǎn)帶來(lái)的干糧,很晚才回家,如此連續(xù)數(shù)日將小說(shuō)稿讀了3遍,寫(xiě)出了近萬(wàn)字的評(píng)論。可見(jiàn)他對(duì)閱讀的重視。
王景陶洞悉作者。作品是作家的精神產(chǎn)物,文學(xué)評(píng)論不僅評(píng)作品,更要評(píng)作者。王景陶在動(dòng)筆寫(xiě)評(píng)論之前,先了解作者創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、心理路程、個(gè)性特點(diǎn)、價(jià)值取向等,在準(zhǔn)確評(píng)價(jià)作者的基礎(chǔ)上評(píng)論作品。如中篇小說(shuō)《嘟嘟的呼號(hào)》的作者李其珠和長(zhǎng)篇小說(shuō)《大爆臨界》作者楊剛良兩人年齡相仿,同是批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格,同是江蘇省紫金山文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者,但王景陶獨(dú)具慧眼對(duì)這兩位作家做出不同但精準(zhǔn)的評(píng)價(jià)。他評(píng)價(jià)李其珠:“其珠頗具文學(xué)天賦,少年時(shí)便名滿(mǎn)家鄉(xiāng),可謂少年自負(fù)凌云筆。隨著生活的磨難,閱歷的加深,思維的成熟,他少了幾分狂傲,多了些智慧,但其骨子里的“自負(fù)”卻是他創(chuàng)作的催化劑,他冷幽默性格也造就了他作品的總體特征。”他評(píng)價(jià)楊剛良:“為人正直、善良,待人寬厚,有一副俠義心腸,嫉惡如仇卻又熱情有禮,儒雅的風(fēng)度下藏著一腔熱血。同時(shí)他又善于把自己的激情放在理性的模子里澆鑄,使自己的作品起于形象歸于思想,從而賦予深刻的現(xiàn)實(shí)意義。”
王景陶治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。他在評(píng)論中常常會(huì)引用一些名人名言,以此增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和的文化含量。他博聞強(qiáng)記,大腦中名人名言的儲(chǔ)存相當(dāng)豐富。但他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),每次引用都要先閱讀原文理解含義,再根據(jù)評(píng)論文章的中心思想以及上下文的具體語(yǔ)境來(lái)選擇使用,力求精當(dāng)準(zhǔn)確。他為沙凡的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《五彩石》寫(xiě)評(píng)論,想引用郎吉弩斯《論崇高》中關(guān)于崇高的五個(gè)來(lái)源,但王景陶只記得其中的兩點(diǎn)。他三次到徐州圖書(shū)館查閱都未果。后來(lái)他去上海兒子家探親,心里還惦念此事,又兩次去上海圖書(shū)館在卷帙浩繁的資料里苦苦查尋,終于查到郎吉弩斯的《論崇高》原作譯本,摘錄下崇高的五個(gè)來(lái)源引用到評(píng)論文章中去。雖然只是短短的幾行字,但加大了文章的知識(shí)含量,拓展了文章的文化視野,增強(qiáng)了文章的審美品位,讓讀者深層次理解了《五彩石》的主人公們崇高的事業(yè)、崇高的精神、崇高的人格。
王景陶文筆漂亮。文學(xué)評(píng)論不同于思想評(píng)論、新聞評(píng)論等其他類(lèi)型的議論文,應(yīng)有一定的文學(xué)色彩。王景的評(píng)論文章不但思想深刻、觀點(diǎn)準(zhǔn)確、邏輯嚴(yán)密,而且文筆瑰麗,雋永優(yōu)美、絢麗飄逸、清新流暢。他評(píng)論王建的散文集《走過(guò)最遙遠(yuǎn)的風(fēng)景》:“王建更善于化大為小,籠宇宙萬(wàn)物于一心之中,那從天傾瀉而下、滔滔不絕的萬(wàn)里黃河水被他輕松地裝進(jìn)一把小小的壺中,而且裝得那么徹底、那么利落,那偌大的平遙古城也被他濃縮成一個(gè)長(zhǎng)壽龜,而恣意揮灑指點(diǎn)。”評(píng)論李繼玲的散文集《玫瑰往事》:“無(wú)論憶人還是戀物,或眷情顧事,她都在絮語(yǔ)漫談中蝴蝶般展示舞姿,都在淺唱輕吟中伴奏輕妙的小夜曲,都像丹青高手般信筆揮灑變?yōu)榧炎鳌!痹u(píng)論高翔的中篇小說(shuō)《姥娘村紀(jì)事》:“讓情節(jié)的發(fā)展和人物的表現(xiàn)冷暖搭配,有時(shí)似瀑布飛瀉的巨響、有時(shí)似林泉叮咚的琴韻,在荒荒岫云、寥寥長(zhǎng)風(fēng)的蒼莽情味后,突顯風(fēng)簾翠幕、煙柳畫(huà)橋的優(yōu)美境遇。”相比之下,有的文學(xué)評(píng)論家的文章用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)堆砌而成,貌似很深?yuàn)W、很學(xué)術(shù),其實(shí)晦澀難懂,讀者看了一頭霧水、不知所云。讀王景陶的評(píng)論文章則是一種審美的享受,是一種文學(xué)的示范。
王景陶品行仁義。雖然是滿(mǎn)腹經(jīng)綸的大才子,但為人低調(diào),甚至有些“夫子”的謹(jǐn)小慎微。是王景陶愚鈍嗎?絕對(duì)不是!文學(xué)是人學(xué)。那么多古今中外文學(xué)作品中際遇各異的人物命運(yùn),他都分析得頭頭是道、準(zhǔn)確到位,說(shuō)明他是思想深刻、熟稔世事、大格局、高智商的人。可他為什么如此低調(diào)平和、甘受清貧、耐得寂寞呢?客觀分析,王景陶是解放前出生的人,改革開(kāi)放之前的政治環(huán)境和艱苦生活在他內(nèi)心深處留下拭抹不去的陰影,小心謹(jǐn)慎、平安度日是他追求的理想狀況。再者,他從小就接受傳統(tǒng)文化教育,禮義仁智信是他的行為準(zhǔn)則,一切有悖此準(zhǔn)則的人和事他雖然看得很清楚,但知道自己無(wú)力改變這一切,抗?fàn)幰彩峭絼冢挥幸猿聊硎静恍肌K磺髮捄翊恕⒁晕慕挥眩D在文學(xué)的世界里將自己的人生價(jià)值提升到最高點(diǎn)。因此,人們給他封了個(gè)與“大才子”并列的雅號(hào)----“大好人”。
2006年春節(jié)剛過(guò),王景陶下腹部和腰部疼痛不止,小便不暢。到醫(yī)院檢查,懷疑是前列腺癌,建議立即轉(zhuǎn)院治療、刻不容緩。就在此時(shí),文友欒曉明打來(lái)電話(huà),稱(chēng)其出版小說(shuō)集《血月》,請(qǐng)他寫(xiě)篇評(píng)論,并希望半個(gè)月能完稿。現(xiàn)在人們談癌色變,更不用說(shuō)自己被醫(yī)生懷疑患癌,換一般人早就嚇得魂飛魄散、兩腿發(fā)軟,哪還顧得上別人的事啊!可王景陶為了文友、為了文學(xué),硬撐著去徐礦《熱流》編輯部從欒曉明手中取回《血月》,自己被懷疑患癌的事只字未提。回到家中,王景陶不顧家人的萬(wàn)分焦急,沒(méi)有轉(zhuǎn)院復(fù)查,而在家躺在床上用6天時(shí)間將《血月》全書(shū)看了兩遍,因下腹部異常疼痛不能坐,打草稿時(shí)就俯在床上寫(xiě),俯著寫(xiě)累了就仰著臉寫(xiě),仰著寫(xiě)累了,就閉目思索,想好一段就站到桌邊快速記下,這樣俯俯仰仰、躺躺站站,想想寫(xiě)寫(xiě),用5天時(shí)間寫(xiě)好一篇8000多字的評(píng)論文章《在沉默中爆發(fā)的精品》,讓老伴兒連夜抄好,第二天如約交到欒曉明手中。交稿的當(dāng)天下午,王景陶累得幾乎虛脫,家人忙把他送到徐州中心醫(yī)院檢查,所幸最后確診是前列腺增生并突發(fā)炎癥,腰肌重度勞損,排除了癌癥,住院治療15天。不是癌癥萬(wàn)幸萬(wàn)幸。但王景陶卻是頂著“疑似癌癥患者”的巨大精神壓力,忍著強(qiáng)烈的肉體痛完成欒曉明的評(píng)論。欒曉明直到去世也不知道這事的真實(shí)情況。他現(xiàn)在要是能夠知道,會(huì)感動(dòng)得從他那狹小的木質(zhì)住宅里跑出來(lái)向王景陶作揖拜謝!
鑒于王景陶為為徐州市、徐礦的文學(xué)創(chuàng)作做出的突出貢獻(xiàn),2004年4月20日徐州市文聯(lián)、作協(xié)在天能集團(tuán)舉辦了 “王景陶文學(xué)創(chuàng)作報(bào)告會(huì)”,800多人出席了會(huì)議。王景陶在會(huì)上作了題為《張開(kāi)理想的雙翼 翱翔于文學(xué)天際----我的文學(xué)創(chuàng)作之路》的精彩報(bào)告。專(zhuān)為一位作家召開(kāi)文學(xué)創(chuàng)作報(bào)告會(huì),這在徐州文壇前無(wú)先例。相隔15年之后,徐州市作協(xié)于 2019年6月15日又舉辦了“王景陶文學(xué)評(píng)論作品研討會(huì)”。專(zhuān)為一位文學(xué)評(píng)論家舉辦作品研討會(huì),這在徐州文壇也前無(wú)先例。此次研討會(huì)的有關(guān)報(bào)道已被新通社新聞、鳳凰新聞、百度、搜狐新聞、澎湃、中國(guó)黃淮網(wǎng)、今日頭條、華人智庫(kù)、東方新聞等十大網(wǎng)站轉(zhuǎn)載,有4萬(wàn)人點(diǎn)閱,影響遍及海內(nèi)外。王景陶,值了。

趙玉銀
趙玉銀是文學(xué)評(píng)論家,也是散文作家、雜文作家,江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。他長(zhǎng)期從事教育、新聞工作,曾在《徐州礦工報(bào)》副刊部擔(dān)任編輯多年。他已有文學(xué)評(píng)論集《余音讀思》《河邊徜徉》、散文雜文集《雜壇漫步》《山麓流連》等4部文學(xué)著作出版,可謂天道酬勤。
趙玉銀的老師徐新民老先生在《山麓流連》序言中寫(xiě)道:“玉銀在中學(xué)時(shí)代就品學(xué)兼優(yōu)。他在學(xué)習(xí)語(yǔ)文方面所表現(xiàn)出來(lái)的興趣、靈性和潛能,更是卓爾不群。我常常將他的作文在班上宣讀展示。私下以為,日后他定會(huì)走上文學(xué)之路。果然,1965年,他以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入南京大學(xué)中文系。讀玉銀的文集,給我留下的最深刻的印象便是:追求完美的人品和文品。”
趙玉銀的雜文充分展示出他洞察世事的觀察能力和文筆精妙的寫(xiě)作能力。人們形容他的雜文是用真善美編織了一條長(zhǎng)鞭,響亮地抽下去,鞭所到處,讓假惡丑暴露無(wú)遺,具有劍膽俠氣。徐新民老先生也說(shuō)趙玉銀的雜文貶斥了當(dāng)今社會(huì)廣大群眾深?lèi)和唇^而久治難愈的腐敗頑癥,表現(xiàn)了一個(gè)‘匹夫’、‘俗子’的憂(yōu)患意識(shí)和責(zé)任感。
趙玉銀接觸生活面廣,閱讀經(jīng)典多,為他的文學(xué)評(píng)論打下良好的基礎(chǔ)。他評(píng)文論詩(shī)風(fēng)格樸實(shí)、觀點(diǎn)準(zhǔn)確、分析恰當(dāng),在娓娓的敘述中闡釋自己的觀點(diǎn),讀來(lái)讓人感到自然、親切,得到啟迪。他除了為國(guó)內(nèi)知名作家、雜文家劉征、邵燕祥、張華、宋志堅(jiān)、金石、王向東、鄒人煜、傅書(shū)松、張成珠、孫敦修、鄒傳禮等人的文集或作品寫(xiě)過(guò)評(píng)論文章外,更多的是為多位徐礦作家撰寫(xiě)序言、跋、評(píng)論,被評(píng)者對(duì)趙玉銀自然存有一份敬慕和感激。
應(yīng)該說(shuō),文學(xué)評(píng)論是一項(xiàng)又累又難的工作。首先,不管長(zhǎng)與短、好與差,總得將所評(píng)作品從頭至尾通讀一遍,單篇還好說(shuō),要是長(zhǎng)篇或文集,那付出的時(shí)間和精力可想而知了。這可謂“累”。其次,要在所評(píng)作品中找準(zhǔn)評(píng)論點(diǎn),既肯定作品的社會(huì)意義、文學(xué)價(jià)值和精彩段落,還要指出作品需要提升的空間在何處,評(píng)論語(yǔ)言必須細(xì)細(xì)體味、苦心推敲,力求準(zhǔn)確地捧出珠璣、篩出瑕疵。這可謂“難”。
事實(shí)證明,趙玉銀愿受其累、樂(lè)解其難。當(dāng)今文壇上能像趙玉銀這樣利用業(yè)余時(shí)間、私人空間撰寫(xiě)評(píng)論文章,熱心扶持文學(xué)作者的人已屬稀缺資源。他卻謙虛地認(rèn)為:在比我高的人面前,要視自己為人;在比我低的人面前,要視別人為人。為別人作評(píng)也能拓展自己的視野,提升自己的修養(yǎng)。正所謂“送人玫瑰,手有余香”。
徐礦作家楊剛良現(xiàn)已是紫金山文學(xué)大獎(jiǎng)的獲得者,很有名氣。殊不知,他1985年在報(bào)紙上發(fā)表第一篇小說(shuō)《說(shuō)媒》,趙玉銀就發(fā)表了《不著一字盡得風(fēng)流——評(píng)小說(shuō)<說(shuō)媒>》的評(píng)論。無(wú)巧不成書(shū)。趙玉銀在剛良發(fā)表小說(shuō)的同一天的報(bào)紙上也發(fā)表一篇作品。在瀏覽自己作品時(shí)看到剛良的小說(shuō),當(dāng)時(shí)他并不知道楊剛良是何方神圣,只是覺(jué)得小說(shuō)作者文字感覺(jué)不錯(cuò),是個(gè)可造之才,便有感而發(fā)寫(xiě)下評(píng)論并發(fā)表。第一次發(fā)表小說(shuō)就有人寫(xiě)評(píng)論,這對(duì)初涉文壇的文學(xué)青年楊剛良來(lái)說(shuō),是天大的好事,差點(diǎn)樂(lè)暈過(guò)去。剛良查詢(xún)得知為他寫(xiě)評(píng)論的人叫趙玉銀。兩人因此而相識(shí)并逐漸相知,成為要好的朋友。從這件事可以看出趙玉銀的人品,他為文學(xué)作者寫(xiě)評(píng)論毫無(wú)功利之心,純粹就是為了文學(xué)、為了文友。
張成珠先生是造詣精深的著名散文家。中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林非主編的《中國(guó)當(dāng)代散文大系》,收入近百年來(lái)中國(guó)著名散文家的代表作,張成珠有4篇輯入其中。《中國(guó)雜文鑒賞辭典》《中國(guó)隨筆小品鑒賞辭典》《名人筆下的靈性文字》等辭書(shū)和文集都收入張成珠的作品。因此,在趙玉銀心目中,張成珠先生是徐州最優(yōu)秀的散文家,沒(méi)有之一。因而曾在《雜文報(bào)》《雜文界》等期刊上發(fā)表評(píng)論張成珠作品的《散文的筆調(diào) 雜文的風(fēng)骨》《賦理于形理隨形現(xiàn)》等文章。其中有這樣一段話(huà):“(張成珠的作品)有詩(shī)的意境,有散文的情致,有雜文的言理,但三者并不游離,而是你中有我,我中有你,融成有機(jī)整體。作者注意讓形象說(shuō)話(huà),使雜文的深刻道理附麗于生動(dòng)的形象。讓讀者在‘物我感應(yīng)’的神交和‘物我交融’的境界中思而得之,感悟客觀事物固有的真諦。”這段精彩的評(píng)論作為經(jīng)典被收進(jìn)《中國(guó)雜文鑒賞辭典》。張成珠出版的《一覽眾山小----張成珠隨筆選》一書(shū)時(shí),將這段點(diǎn)評(píng)印在封頁(yè)上,作為該書(shū)的核心推介語(yǔ)。
著名詩(shī)人劉征的諷刺詩(shī)在我國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇頗有影響,而劉征的雜文同樣在我國(guó)雜壇引起了越來(lái)越廣泛的注意。作為雜文家的劉征,同作為詩(shī)人的劉征一樣,有著自己的藝術(shù)追求,在諷刺幽默中給人以藝術(shù)美的享受。趙玉銀在陜西社科院的《喜劇世界》雜志發(fā)表題為《真誠(chéng)之心 機(jī)敏之智-----劉征雜文的諷刺幽默藝術(shù)》一文中評(píng)論道:“劉征雜文,形式多樣,但他更擅長(zhǎng)以寓言入雜文,從他講的故事中(寓言也是講故事),我們既可以看出作家的真誠(chéng)之心,又可以看出作家的機(jī)敏之智,或者說(shuō),正是真誠(chéng)和機(jī)敏,才成就了他雜文的諷刺幽默藝術(shù)。劉征雜文的諷刺幽默藝術(shù)之所以運(yùn)用得成功,不僅在于他從真實(shí)的生活出發(fā),還在于他在使用這種手法時(shí)有真誠(chéng)的態(tài)度。諷刺和幽默,不是油滑,不是耍貧嘴、尋開(kāi)心,更不是為博取一笑,有趣而已。這就要求作者在使用它時(shí),態(tài)度要真誠(chéng)嚴(yán)肅,力戒虛妄浮夸。魯迅曾指出:“如果貌似諷刺的作品,而毫無(wú)善意,也毫無(wú)熱情,只使讀者覺(jué)得一切世事,一無(wú)足取,也一無(wú)可為,那就并非諷刺了。”
趙玉銀不僅評(píng)論作品是精準(zhǔn)到位。評(píng)論作者也是生動(dòng)形象。他評(píng)論徐礦作家欒曉明時(shí)寫(xiě)道:“曉明給我的直觀印象,三大:大塊頭,大酒量,大煙癮。個(gè)子高且粗壯,走起路來(lái)不急不慢,很穩(wěn)重的樣子。衣著不算講究,但也不邋里邋遢,很尋常。一般情況下,話(huà)不稠,甚至可歸到沉默寡言者一類(lèi)去。可一入文友酒場(chǎng),他可就變了個(gè)人似的。煙是一支接著一支,也不管身旁的女士受得了受不了。酒呢,喝到興頭兒上,曠達(dá)而不羈的欒曉明,此時(shí)現(xiàn)出廬山真面目。小杯已覺(jué)不過(guò)癮,于是換成大杯,呼張三,喝李四,舉起來(lái),與人一碰,脖子一仰,一滴不剩。話(huà)也隨之多了起來(lái),評(píng)頭論足,狂言拉語(yǔ)。有人勸他稍稍節(jié)制點(diǎn)兒煙酒,他立馬回敬過(guò)來(lái):男子漢嘛,不吸煙,不喝酒,活著不如一條狗。真是高了,叫別人說(shuō)什么好呢?他姑妄言之,大家也只好姑妄聽(tīng)之,于是付之一笑。別看曉明表面上粗粗拉拉,肚子里卻藏有錦繡。這恐怕與他幾十年不離不棄文學(xué)關(guān)系極大。”熟悉欒曉明的人看了這段評(píng)論都說(shuō):“寫(xiě)得真像。”徐礦作家沙凡出版長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《五彩石》,他在評(píng)論中寫(xiě)道:“沙凡不僅是一位作家,也是一位具有深厚藝術(shù)修養(yǎng)的文藝工作者。他在徐礦工作了40年,年輕時(shí)有著多年的舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐,尤其對(duì)朗誦、話(huà)劇有著較高的造詣,多次主持過(guò)省、市級(jí)的大型文藝晚會(huì)。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位從事工會(huì)、黨務(wù)、新聞工作,仍然是徐礦職工文藝事業(yè)的參與者、組織者、見(jiàn)證者。他本身就是一塊耀眼的五彩石。”
趙玉銀有一顆善良的心。善待朋友,樂(lè)于助人。那一年,文友楊剛良家中遭到很大的不幸,撕心裂肺的痛苦似乎將他推進(jìn)萬(wàn)丈深淵。他深夜給非常敬重的趙玉銀打電話(huà)訴說(shuō)內(nèi)心的絕望。趙玉銀一句句深情的勸導(dǎo),像一劑掰開(kāi)揉碎的良藥敷在剛良受傷的心靈上。剛良后撰文描繪當(dāng)時(shí)的情景說(shuō):“那無(wú)形的電波,仿佛垂于懸崖的一根救命繩索,把我和趙玉銀先生連在了一起,我緊緊地抓住繩索的這端,努力不使自己墜入深淵。我感覺(jué)到了來(lái)自繩子那端趙老師傳遞的力量。正是這股力量支撐著我,鼓舞著我,我才艱難地走到今天而沒(méi)有倒下。”
趙玉銀有一顆年輕的心。他平時(shí)走路都是腰板挺直,步履輕快,多年如此,很難看出年齡在他氣質(zhì)上留下的痕跡。他退休之后,被江蘇師范大學(xué)科文學(xué)院聘去當(dāng)班主任輔導(dǎo)員老師,一干就是十五年。大學(xué)生們把他當(dāng)做一位大朋友,情感上有心結(jié)找他,課程上有難題找他,生活上有困難找他。他曾為孩子們出了三本散文集,名之曰“青春三部曲”——《青春的腳步》、《青春的旋律》、《青春的思絮》,還曾連續(xù)六年每年帶出一個(gè)“省先進(jìn)班集體”。近七八年來(lái),他帶的中文專(zhuān)業(yè)三本的孩子考研率比一本二本的還要高,為學(xué)院爭(zhēng)了不少光。趙玉銀都七十多歲了,學(xué)院還是不想放他回去頤養(yǎng)天年。學(xué)院很明白,這么優(yōu)秀的老師上哪兒找去?
結(jié)束語(yǔ)
徐礦作家群面對(duì)煤海已經(jīng)徹心呼喊了六十個(gè)春秋。他們喊出了徐州礦工在地球深處的偉岸形象;喊出了煤礦企業(yè)在搏戰(zhàn)市場(chǎng)的劈波斬浪;喊出了壯美宏大的礦山文化;喊出了人民大眾價(jià)值判斷、思維方式、精神需求在改革開(kāi)放中的深刻變化。在呼喊的過(guò)程中,徐礦作家的聲音嘶啞過(guò)、身心疲憊過(guò)、思想困惑過(guò)。然而,他們沒(méi)有動(dòng)搖喊海的信心,沒(méi)有稀釋喊海的血性,沒(méi)有降低喊海的分貝。因?yàn)椋麄兟?tīng)到了呼喊的回聲。這回聲是文化的自覺(jué)、人性的回歸;這回聲是崇高的放歌、正義的喝彩;這回聲是良知的警醒、貪腐的喪鐘;這回聲是企業(yè)的扶持、文壇的厚愛(ài)。當(dāng)徐礦作家走上文學(xué)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí),那份自豪不亞于影星走在奧斯卡紅毯上。因?yàn)樽骷业娜松鷥r(jià)值得到彰顯。正如尼采所說(shuō):“成為你自己。”
時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,煤海在奔騰。本文主人公有的已駕鶴仙去書(shū)寫(xiě)天堂之作,有的已是耄耋之年,有的已是古稀之年,有的已是花甲之年,但他們的夕陽(yáng)紅閃耀著“自?shī)^蹄”的文學(xué)光輝,仍然在觀察、仍然在思考、仍然在寫(xiě)作、仍然在面對(duì)煤海徹心呼喊。為人民、為社會(huì)、為礦山、為礦工而寫(xiě)作,是他們強(qiáng)大的精神支點(diǎn)。這個(gè)支點(diǎn)也許不能像阿基米德說(shuō)的那樣能撬起整個(gè)地球,但激勵(lì)他們?yōu)槲膶W(xué)奮斗一輩子——足夠了。

沙凡,1953年12月出生,江蘇如皋人。研究館員。報(bào)告文學(xué)作家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)電視藝術(shù)節(jié)協(xié)會(huì)會(huì)員。全國(guó)德藝雙馨電視藝術(shù)工作者、全國(guó)煤礦德藝雙馨文藝工作者。出版長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)一部,報(bào)告文學(xué)集兩部,曾獲中國(guó)煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng)、中煤作協(xié)“陽(yáng)光”文學(xué)獎(jiǎng)。曾在徐礦集團(tuán)供職42年。