浩然之氣一篇——氣息篇

　　生命是呼吸之氣，長養是浩然之氣。

　　人作為一種地球生命的存在形式，其生命只在于一呼一吸之間。天地氣機，升降出入，元無一息之停。你所能做的就是維持這一呼吸而生生不息，長養這一呼吸而浩然光大。呼吸立生，浩然立命。氣聚則生，氣壯則康。浩然之氣是生命之根本和成長之動力。浩然之氣是生命心靈成長和精神長養的本心氣息，是生命成長發揚氣概化生存的盛大浩瀚之氣。具體屬性有六項表征。

　　其一，浩然之氣就是長養之氣。是一種不斷生長的生成過程，也是不斷膨脹的運動狀態。生命的長養是充滿幸運和驚喜的過程，是在完成自己人生的天賦使命。氣息長養是生命增進加持賦能之氣，皆屬于生命之本真。正乃常，光乃明，萬物生長，是自然運行的規律。人活一口氣，樹活一張皮。人生如樹，茁壯成長。所有生命成長皆為浩然光大。浩然之氣就象征著人的生命氣息成長增進加持賦能存在的形式和意義，是發揚光大生命無限的過程。運勢就是健康，向陽生發光明。等待和希望，憧憬和欣喜。增進加持賦能積累生命長養能量，就是充盈提高精氣神，志氣凌云，氣宇軒昂，精氣旺盛，活力四射，自信表達，歡欣鼓舞，達到精滿、氣足、神旺；人生春色，東風朝氣，仰望星空，觸摸幸福，溫和歲月，美好生活，詩酒趁年華，才能直指精神天地的蓬勃與蔥蘢。

　　其二，浩然之氣是精練之氣。所有的長養和進步都屬于浩然之氣的生發和壯大。天地有長風，生命有浩氣。氣聚、氣長、氣順、氣壯、氣真、氣純、氣和、氣韻，這就是浩然之氣在做增量。做浩然之氣的長養增量必須精進與智慧并重：努力學習，勤學苦練，千錘百煉，不斷迭代，業有專攻，熟練有道 ; 勤于思考，問題導向，經常懷疑，隨時發問，知識才能，交流創新。傳世之秘技，一招鮮本領，一技之長，精通業務，職業操守或創新之應用都屬精練之氣。認真嚴謹，精益求精。勤勞堅持，激勵逼迫。做事敏捷，雷厲風行。奮發熬煉，亨通精進。囤聚匯力，順時應運。精誠所至，金石為開。奇技淫巧，巧奪天工。詩意生活，匠心之路。純粹是成功的基石，精致是最好的長養。我們邁步在浩然之氣不斷精練強化勃發的康莊大道上。如果有一天，你的精氣神停止了精進和磨練，停止了智慧的增長，甚至開始流失，走向衰弱，那就是生命之氣的潰散。

　　其三，浩然之氣是豪邁之氣。王霸真柔之氣，王者至尊柔者無敵，都屬于豪邁之氣。人活著，就應該是胸有豪氣，心有如意，灑脫快樂，順應本心，縱橫馳騁，逸興遄飛，所共適，理慧濟美，情志融通。人活著的這口氣，應該是有光明，有生機，有愛心，有自信，有興趣，有激情，有智慧，有愿力，有追求，有希望，有磅礴，有完整，有境界，有心量，有鋒芒，有涵養，有堅強，有力量，有創造，有正氣、有靈氣、有血氣，有勇氣，有膽氣，有骨氣，有玄氣，有運氣的氣，就屬浩然之氣。像純正之氣、具足之氣、銳利之氣、牛掰之氣、陽剛之氣、福壽之氣、平和之氣、寬容之氣、陰柔之氣、貫通之氣等等超能之氣也屬浩然之氣。豪邁之氣從何而來？心上學，事上練。做對做好做成做極事情是最大的豪邁。浩然之氣者，驕傲不凡，風骨偉岸，大氣磅礴，精深微妙，絕代風華，狂喜滿溢，通天徹地，目瞬如電，一氣貫通而天地和。驕傲是豪邁之氣的長養，貫通是豪邁之氣的連接。成就成功是浩然之氣最好的營養成分，成就成功越大，浩然之氣也會越大越剛。有功就有勢，有勢就有威。胸懷天地坦蕩，成就人生大氣。美麗光環也長養著浩然之氣。
 
　　其四，浩然之氣是自在之氣。自在的前提是靜處，平靜，靜而不爭，心安勿躁，以靜為體，心平氣和。心凈，一切皆靜。心有多靜，量就有多大，福就有多深。高深的寧靜，來自寬廣和包容的胸懷。慈悲的寧靜，連接天地和萬物的能量。靜能生慧，靜能養神，靜能入微，靜能致遠，靜能平衡，靜能中和，靜則光通達，靜通一切境界。心靜則萬事皆靜；心安則萬事皆安。心靜守心，心靜守氣，心靜守神，心靜夢舒。以靜視物，萬物皆美；以靜觀心，心無塵埃。心靜，是一種境界，一種智慧，一種思考，也是人生轉折的必要過程，更是人生成長的安然狀態。自在者自如，自在者圓潤。釋放心靈，仰望自由。自在之氣不是他在之氣，毋需群際修煉，毋需俯首帖耳，毋需體會他者感受，毋需接受他在之教而膜拜之。自在之氣強調自修自悟和隨緣偶成。安得自在，正念靜修。隨緣自在，歲月靜好。自在之氣也是平靜之氣，每臨大事有靜氣。凡事均需有靜氣。靜中自乾坤，禪中有深意。靜中見真意，淡中識本然。內心不亂，雜念不生。端坐養神，澄心精慮。穩坐寂寞，靜看繁華。心靜智明，淡淡歡喜。隨緣任運，怡然自樂。心寬心安，和顏悅色。清凈無為，心無掛礙。致虛守靜，慈悲為懷。淡定從容，閑庭信步。正所謂，清凈為修，悟道為然。順其自然，方得自在。樂自在，任逍遙。

　　其五，浩然之氣是混元之氣。有物混成，先天地生。開天辟地，必有浩氣。莊子的混沌哲學，開始以前為太極。混元之氣亦稱太極之氣。一種先天原始造化般的存在，天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態為太極。太極真意為至高無上的宇宙本源和實體。易經系辭：“是故，易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”兩儀即為太極的天、地或陰、陽兩儀。天地洪荒，混沌茫然。法于陰陽，和于術數。時移位易，微妙玄通。算法時代，人性蒙塵。混元之氣，應是一種遙遠本源的氣息，具有先天原始平衡自然屬性，即：先天地生直覺預言，太符氣象一以貫之；原始玄通無懈可擊，渾然天成合而一體；心若太虛平衡兼容，負陰抱陽沖氣為和；自然呈現率性而為，順天應時隨機應變。天地萬物，各得其和。天有暗示，人有感應。人與宇宙是一體的，一切渾然天成。人類秉承天地洪荒演生進化而來，其自身蘊發的浩然之氣精神屬性理應延含有混元之氣。

　　其六，浩然之氣是無極之氣。圓潤，圓明，無邊際，無窮盡，無限，無終，無量，沒有中心，無遺漏，全籠罩。既可以生出包羅萬象、精彩絕倫、化生萬物和無窮奧妙之氣勢，也可以變身百煉成鋼繞指柔之形態，還可以化為除卻巫山不是云之情懷。云無常勢，水無常形。云水無極，至善至柔。浩然之氣上善若水，最好的狀態是如水一樣的品德，狀態德行，大道運行，謙遜低調，寬宏包容，循循善誘，豁達灑脫，寬廣無邊，悠然而下，左右逢源，潤和萬物，善利萬物而不爭，處眾人之所惡，洗滌群穢，平準高下。浩然之氣行云流水，清澈質潔，綿綿密密，自然無形，浩蕩無波，無量滔天，充塞而行，無微不至，飄渺暢達，不舍晝夜，周而復始，生生不息。正如唐詩人尚顏所言，“浩渺行無極，揚帆但信風。”廣闊無垠的大海沒有盡頭，星際浩瀚無邊無涯，其高無極，其遠無窮，要揚起風帆，勇立潮頭，蒼穹浩瀚，放逐靈魂，浩浩乎如馮虛御風，飄飄乎如遺世獨立。

　　養浩然之氣，極風云壯觀。浩然之氣具備以上六項屬性即為圓潤圓滿，進入無處不浩然的長成修煉之境，達至我善養吾浩然之氣之境。這六項屬性也構成了識見修養浩然之氣的具體氣息本心。長養造就浩然之氣的具體氣息本心，玄機無限，演繹良多。心齋坐忘，修禪悟道。慎獨冥想，涵養自律。正本清源，簡淡玄遠。尊道貴德，天人合一。和光同塵，中正虛靜。海納百川，包羅萬象。惟精惟一，允執厥中。普世價值，道德精神。如如不動，金剛精神。心源性海，本真精神。人類循生，資本精神。家國情懷，公益民生。自強不息，厚德載物。慈悲為本，常樂為宗。中和中庸，修身克己。窮理正心，修己治人。持守堅定，涵養純熟。守拙處柔，滴水穿石。博觀約取，厚積薄發。歸零達道，不忘初心。厚德明禮，行善積德。放松放下，輕松自在。極簡極美，敬畏感恩。敬天愛人，無我利他。勞動為美，貢獻即愛。全息整體，完美關系。陰陽五行，上等風水。福人福地，安泰祥和。氣順人順，氣和人和。和諧共存，生態責任。普惠共享，探索未來。梧桐花開，鳳凰自來。人是自然界的一分子。四時更迭，萬物循生。天道無親，常與善人。美愛體驗就是造化，內心滿足就是極樂。懂得知足才會感恩，明白無常才能從容。內在和諧是一切好運源頭，自覺自愈使所有生命流暢。人是時間性的存在。宇宙生命的來源，本來是清虛的。美好的事物總有一天會走向輪回，從生存到死亡，從毀滅到重生。每個人都是自己的菩提，渡己才能渡人。心中有景，處處花開。心在什么境界，人就活在什么世界。內心光明，是一種最好的狀態。內心向善，人生自然會遇見幸運。一心向善，淺笑安然。感恩自己所擁有的一切。人是機緣和際遇的命運造就。一切不過是時間和相遇的關系。世間一切，都是遇見。所有遇見，皆是天意。一切遇見，因緣而起，因念而生，從隨緣顯現，因緣和合，到相遇重逢，茫茫人海，匆匆過客，三千繁華，彈指剎那，是非成敗，恍然如夢，錦樣年華，輪蹄風雨，每個人都在成就自己人生的機緣，每個人都在循蹈自己旅程的宿命。人的使命就是在塵世中獲得幸福。樂是心之本體。道是性之根源。人作為地球生命中最莊嚴、最偉大和最輝煌的存在體，去追求幸福和快樂的塵世生活，乃是生命存在的意義和人生的宗旨。追求幸福和快樂的塵世生活，必須本色風流，向道而行，踐行好自性之道和有為之道。世間萬物之道往往都只是這么簡單，正如孔子所言：“吾道一以貫之。”因為至真至純至善至美的理想存在狀態，也正是我善養吾浩然之氣的自然結果和生發萬千，這足以說明只有飽含真意的、純粹的、善良的和唯美的感覺和氣息，才是符合道法自然的大道精神，才是與本源相一致的真我精神，才是體現萬物生長應有之意的浩然精神。我善養吾浩然之氣就是要做一個幸福而快樂的人，守望無言，幸福無虞，歡喜無聲，其樂無涯，萬物有我，有志為之，自利利他，自存共存。天地與我并生，而萬物與我為一。
 
　　浩然之氣二篇——能量篇

　　長養是能量方向，核結是能量氣源。

　　浩的本源是虛擬、純粹、無所謂能量的，但一旦動了然物的主宰之念，能量就隨之而來。正所謂，無能無量浩之源，有能有量然之動。宇宙中的一切事物和一切現象都是能量或能量的不同表現形式。能量是宇宙萬物生生不息的來源。能量是一切事物動力的源泉。萬物之始，大道至簡。現在宇宙論將萬物的本質定義為能量和能量的轉化，把一切思維對象看作能量體，看作千差萬別宇宙萬象的能量振動頻率。能量的運行和呈現，能量體的層級和能量振動頻率，能量的干涉、糾纏、轉化和守恒，即謂之宇宙精神。生命是宇宙天地的造化，我們自身就是宇宙精神的表達或彰顯。萬物有我，我之在于心靈覺醒。心靈覺醒是人類文明永恒的主題。心靈覺醒是頭等重要的事情，彰顯著我之靈魂的多維度自由和無限向往。將能量作為萬物本源的意識悟達，是人類最高智慧的心靈覺醒。與宇宙的本源能量取得通識、融合和聯系，用此感悟天地萬物的能量振動頻率，才能窺見生命的意義，溝通天地，生法萬端，獲得圓滿智慧，與天地萬物和諧共存。

　　人的生命是一個錯綜復雜的能量體。能量是生命的依靠。我們處于一個能量交換的系統和世界之中。我們的生活，每時每刻都在交換能量，體現價值。做任何事情，都需要涉及人財物、組織、技術等多重能量體的供給保障。事情無論成功與否，都需要付出相應的能量代價。人生百態，總要選其一種。紛紛萬事，直道而行。我們做出選擇決定，就要承擔相應責任。任何人必須要為自己做的每一個決定付出相應的能量代價。人是自由的，你必須要為你作為自由的人做出的決定負責任。生命新陳代謝的維持和發揚光大，需要基本和充盈的能量保障。一切生命的本質都是能量。能量自覺，安身立命。能量需要獲取，能量需要累積，能量需要保持，能量需要連接，能量需要流轉，能量需要交換，能量需要循環，能量需要耗散，能量需要凈化，能量需要升級，能量需要珍惜，能量需要呵護。正如是，知能知量是觀照，聚能疊量是如盤。能量需要認識和發現，能量需要聚集和融合。能量給我們帶來生命最大的延展性和創造力，生命的長養也為能量的核結如盤和選擇煉化指明了方向。每個人都有自己的能量層級和振動頻率，它決定和影響著我們的整個人生。當我們能夠開始與能量溝通，開始了解自身能量狀況，開始聆聽能量振動頻率，發揚光大自身能量，珍惜呵護擁有能量，節儉適配耗散能量，分享能量惠及外在，身康神和中氣十足，吐惟細細納惟綿綿，我們內在的能量之花就會靜心開放，別有一番洞天，生活的每個當下就會時光安然和幸福花開。

        一個人生命的維持和長養都是靠其所獲得、擁有和消耗的能量體來進行的。這種能量體的情況和狀態，所體現出的能量層級和振動頻率，可通過一個人對各種能量體資源的占有或擁有且可持續耗散來作衡量。每個人都想獲得最大的能量，擁有好的人生。因為生命能量越大，生機越強盛，身體越健康，氣質越非凡，靈力智慧越超群，吸引力魅力越大，在生活、工作和社會中越出類拔萃。反之，生命能量降低，氣場不足，內心匱乏，抱殘守缺，則會出現抑郁，萎靡，自卑，焦慮，悲觀等諸多不良情緒。一般而言，占者多，量體足，信息廣，品質優，可持續，運用廣泛，則相應能量維度也高，能量氣息也大，能量輻射也強，能量提升也快。能量守恒，人生的一切得失禍福，只不過是生命能量根據能量守恒原理進行轉換的一種現象。萬事萬物的背后，都有一種看不見的能量在自然流動。有知覺的物類，包括人，都是依靠氣息的流動，背后有一種能量的隱形連接。能量蘊含氣息和顯現氣息，能量氣息充足、氣場強大和氣運自如，則顯表威武雄壯，激情飛揚，氣聚神凝， 神光內斂，炯炯烈焰，自帶光源，神采奕奕，精氣十足，如沐春風，揚眉吐氣，氣度博大，氣場外溢，駭人魂魄，魅力迷人。浩然之氣是能量體核結勃發出的至廣至大至深至遠至浩至瀚之氣。浩然之氣具有能量屬性、意識屬性和萬有屬性，一切盡在其中。浩然之氣能量體基礎要素包括有形的物質能量、無形的意識能量和靈性能量，具體涉及的能量體有身體、健康、文化、意識、精神、道德、物質和財富等多種能量表征，可供概覽的基本選項有：四種類能量體、十種分域能量項和一百二十個微表征。

　　一種類能量體表征為年齡、身體和健康。

　　生機勃勃，新美芬芳。妙齡年華，青春煥發。茁壯奮發，全力以赴。年富力強，鼎盛而為。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

　　身體強壯，身材勻稱。體重正常，爆發耐久。動作協調，靈活敏捷。眼睛明亮，皮膚光澤。牙齒整齊，肌肉健美。英俊貌美，體態優雅。

　　生殖健康，性取健康。遺傳健康，運動健康。家庭幸福，婚姻美滿。習慣良好，人格完整。遠離毒害，潔身自好。平衡飲食，身體健康。

　　二種類能量體表征為文化和技藝。

　　頭腦聰明，學歷不凡。知識豐富，文化教養。讀寫運算，音樂舞蹈。自救自護，游戲娛樂。能言善辯，字正腔圓。細節入微，品質優秀。

　　想象不凡，構思卓然。抽象概括，審美評價。操作純熟，一技多能。信息處理，應激解決。發現機會，修正錯誤。數字在線，極致目標。

　　三種類能量體表征為組織、經濟和榮譽。

　　身份地位，角色職務。政商企業，黨派團體。術業專攻，兼業別樣。崗重職強，工作閱歷。三教九流，關系廣泛。社會擔當，價值貢獻。

　　經營意識，商業判斷。創新發明，智力成果。職業收入，數量存款。土地房產，繼承財產。家庭戶籍，信用證券。實體資產，資本精神。

　　端莊厚重，聲望名高。磊落豪雄，榮譽加身。功勛卓著，影響廣泛。公正高貴，坦蕩胸懷。累積福德，驕傲地位。受人尊敬，令人愛戴。

　　四種類能量體表征為精神和情緒。

　　主動積極，自信自律。求真務實，事有歸著。平等敬畏，契約誠信。改變自己，適應社會。夢想愛情，自由靈魂。卓越完美，妙至毫巔。

　　情緒飽滿，意氣風發。謙卑含容，心存濟物。情深義重，純粹自然。知難而進，執著不懈。孝親睦鄰，善良感恩。超塵脫俗，體驗常新。

     人是一個身心靈三位一體的復合體。浩然之氣能量體基礎要素種類不同，分域各異，層次分明，表征多樣，作用有別，衍化至繁。這些能量體基礎要素，體現了浩然之氣能量體的身心靈三個境界的維度，并與浩然之氣氣息境界的維度共同耦合生成了浩然之氣靈性能量空間的某種存在形態。這些能量體基礎要素，是對浩然之氣靈性能量空間的初始覺知圖譜，也是一張清晰明確的可視化的精神圖景，找到這一所謂浩然之氣靈性能量空間抑或高維能量空間的初始覺知圖譜和可視化精神圖景，將會幫助我們更好地認識自由生命的覺知圓滿和能量奔涌之精彩世界，有效助力和引領我們無限透視或連接浩然之氣全息整體的高維智慧能量源體。這些能量體基礎要素，是身心靈具有獨立性的三境內觀，境由心生，心轉三境，本自具足，是身心靈三境與道合一，實現內在靈性進化，打開靈性能量空間之整體呈現。其中的無形能量體會比有形能量體更加具有威力，更加具有高層次的力量和功能，高功大德乃是能量樞紐。這些能量體基礎要素，提供生命和精神無限氣息的能量保障，即無限度地不懈地去疊加和累積寓自身氣息于一體的能量體而形成核結能量體，使浩然之氣生成長養資源豐富，無限可能無限度供給。人體是一個聚集能量和放大能量的精密系統。生命的核結能量體是生命氣息和浩然之氣的供給中樞，是生發氣息氣場的永恒載體和源頭活水。生命的核結能量體是圓滿的本自具足體，擁有豐盛滿溢的無限能量，擁有與生俱來的高維智慧，并能用直覺和靈感連接高維能量的世界。慷慨的供給來源于能量的豐盛，給予是一切豐盛的源頭，付出成為了生命的第一需要。天生我材必有用。我們每個人都生活在現實的世界里，進行著生命能量體的新陳代謝，承擔著自己的生存責任，完成著自己的天賦使命，長養著自己的浩然之氣。我們往往還會為自己的生活構架設計一個你理想中的人設，即想要成為什么樣子的那個人。生命中最強的能量體現是愛和愛上自己。愛是永恒的。愛是供給生命力的能量源，在生命中誰的愛越多，誰的能量就越多，誰的智慧就越多。愛是付出，是給予，是保護，是親切，是成長，是充足。內心愛的能量，乃天地萬物之靈，與天地同頻共振，愛的同頻共振能夠改變世界。人類必須覺醒于愛。愛的覺醒，將帶來世間萬物的和諧共存。愛上自己，你便會活成一束光，照亮并溫暖更多人。生命中最大的目標趨向是圓潤圓滿。宇宙是圓的，生命是循環的。求得圓潤圓滿是人的本性。求圓得圓，未圓非圓。人不僅需要需求被滿足的圓潤，而且需要道理求證的圓全，還需要生活美好的圓滿。生命中最好的氣息修養是真空、妙有、呈現的浩然之氣氣息。善養浩然之氣，必修浩然之心。浩然之心是打開靈性能量空間本自具足的圓滿之心。此心百態，無限豐盈。浩然之氣的永結同心即是浩然之心。浩然之心，可稱之為浩然八種類心，亦即，“在是欲為、慈悲喜舍”的人生八心。具體釋義為：我在之心，我是之心，我欲之心，我為之心，我慈之心，我悲之心，我喜之心，我舍之心。我在之心，是浩然之氣存在生發的我生之心，我成之心，我住之心。我是之心，是浩然之氣狀態持守的我狀之心，我真之心，我守之心。我欲之心，是浩然之氣聚能疊量的占有之心，滿溢之心，期待之心。我為之心，是浩然之氣有志為之的耕耘之心，志向之心，燦爛之心。我慈之心，是浩然之氣付出給予的關愛之心，利他之心，奉獻之心。我悲之心，是浩然之氣悲天憫人的善良之心，感恩之心，濟助之心。我喜之心，是浩然之氣離苦得樂的幸福之心，快樂之心，所愿之心。我舍之心，是浩然之氣萬物為一的平等之心，同仁之心，共存之心。浩然之心，具足多維之魂魄，持守高維之智慧，飽含無量之福德，生發無限之境域。浩然之心和浩然之氣，心氣一體，具足自成，靈性貫通，高維連接，福德滿溢，境域滔天，一體兩觀，互為呈現。浩然之氣，矯正舊風氣，開出新風氣。浩然之氣是生命自身能量無限延伸和高度聚合的自然結果。能量延伸需潤物無聲，循序漸進，逐浪而行，一脈相承，脈沖高達，氣息貫通。能量聚合必須先疊加元素儲蓄能量。氣息修養應從聚集能量開始。氣息修養應注重提升意識能量的自由度，提升認知和整個生命的內在維度，運用直覺和靈感獲取高維能量信息，具有先見之明，當下連接高維智慧運行能量，自主支配自己和清晰選擇事情，做到先步未來、游刃有余、有的放矢、收放自如。世界就在你身邊，美好終將如愿而至。人的身體和靈魂是清明寶藏，能連接到宇宙能量的信息，能連接萬物能量的信息，能連接高維能量的世界。生命內在的高維意識和高維智慧是強大的能量體，會有效和高效助力生命核結能量體的強大形成，使自己成為自己想要成為的那個人，進而促使生命氣息驅達浩然之氣的至高境域。

     凡能量體必產生能量場。能量場是能量體自身的輻射和擴散效應。這既可視為能量體本身的延展，也可視為能量體屬性的顯表。每個生命的能量體，都有相應的能量場。人的生命能量體是以身心靈三個大層次的表現形態而存在的。生命能量體的能量場主要呈現為意念場和生命氣場。意念場是生命能量場的意念形態。意念場代表著人類的所有文明符號和所作所為，其中意念波發射，更體現著生命個體和整個人類文明當下生存的智慧溝通和傳播。意念場代表著人類文明和個體行為的所有可能性和無限豐富性。意念場連接一切覆蓋一切，包括個體人生、整個社會和整個世界。你的生活，你是誰，你想什么，感覺什么，做什么，你喜歡什么，是你關注的東西的念頭總和。生命只是一個念頭一個念頭的連接，只是此刻連著此刻。我們只能活在每一個念頭上并跟隨它反應，起心動念，念念相連，一念之間，錯落交替，片刻不停，不斷游走，綿綿生發著流動的生命意識。萬物有靈，你的每個起心動念驚動十方神煞，你的每個念頭都是一個能量波，它可以與宇宙久始以來存在的波產生同頻共振，也可以相互抵消。我們的心靈有時會更多地安住在某些念頭上，從中獲得了生命的爽氣、喜悅和自由。這種集中意念全神貫注純粹專一的長時停頓效應，是意念力的疊加、凝結和進步，也是形成的意念場雛形。人的情緒、心理、意念及靈魂所生發的意念力，雖然看不見，摸不著，但它卻是氣場的核心，也是氣息修養的專注點和突破口。意念力是普通人快速躍遷的天道密碼。人的意念力是一種無形的能量，它通過人的意識發射在空間之中，形成強度不同的能量波，它可以影響和改變事物的存在形態和發展方向，也可以直接對事物產生改變。人的意念是有藍圖，有氣場，有能量，有內心家園，有吸引力的。我們怎樣對待這個世界，世界將怎樣對待我們。任何你給予能量和關注的事物都將來到你身邊，一切與你的意念氣場相匹配的資源將會向你涌來。生命中所發生的一切，都是你吸引來的。你心里想的一切都會被吸引到現實生活中來。強烈的意念，將作為現象顯現。無論你相信與否，內心沒有呼喚過的東西，不會自動來到你的身邊。福報是靠自己修來的。人心生一念，天地盡皆知。我們發現，每個人都是其終生所抱持思想意念的反映。他的思想意念在他的外貌、形體、習慣、性格、際遇上，無不打下戳記。一念至誠，必有所感。念念不忘，必有回響。一念執著萬劫不復，一念看破云開月現。修煉意念的核心是要始終保持正念的覺知。什么是正念？常念，正常之念，經常之念，當下之念就是正念。活在當下和當下即是的生活理念就是正念。手持正念，方得始終。掌握剎那的最佳方式是專注，這是修持正念的要訣所在。正念意味著清醒，意味著知道自己在做什么。正如《現觀莊嚴論》中所說：“發心為利他，求正等菩提。”活在當下和當下即是，就是獲得如來正等覺果位的踐行之道。活在當下，就是觀照當下內心情緒涌動處于什么樣的狀態，在生活的現實中，去體驗充滿覺知和能量的自由生命狀態，去欣賞它，贊嘆它，感受珍惜生命奔涌和燃燒的奇跡。活在當下還要把自己的意念集中在你正處于的人財物事及環境上面，全心全意認真去接納、投入和體驗這一切。當下即是，是浩然之氣我是之心的具體呈現，也是一種頂級的意念運用模式。一念之間，直達終點。把“我想是”轉化為“我就是”，時刻將“我就是”作為當然性和真實感去理解把握，拿理想和設定的人設當作此在，讓自己的生命念頭直接交互融入高維能量的世界。當下即是，還需要掌控好自己的生命節奏和生活節奏，掌控好所需處理事務的節奏，實時刷新、定時刷新和經常更新自己的存在感和存在狀態。修煉意念場就是要用全神貫注純粹專一的意念力來建設好自己覺知意念的內心家園，淬煉強化延展輻射其所覺知意念內心家園的影響力，立念純正，發心端方，積極主動發射意念，釋放意念，修煉意念，賦能意念，驅心達意，用意念去溝通、引領和吸引相一致的事情、環境和人群，協調行動，完成使命，豐碩成果，理想生活，從而蓄積成氣勢恢宏和安泰祥和的超級能量場。

     氣場是生命能量場的氣場形態。氣場是一種生命磁場，氣場是一個人智力、意志力、反應力、健康、運氣、精神境界和心態的能量場綜合。氣場生發和蘊含著生命世界之中的浩然之氣。每個人都有一份獨特的氣場。一個人想什么，相信什么，去做什么，就有什么樣的氣場，并形成一個屬于自己的生命氣場，所以生命氣場其實是我們內心信念和所作所為在現實世界里的一種投射。能量是生命的承載，氣息為生命的顯表。生命作為能量體千差萬別，每個人從出生就自帶強弱不同的氣場。氣場貫穿人的一生。生命成長的氣概化生存，就是要發揚光大心靈和精神的內在氣場。強大的氣場是一個人的存在感和吸引力之所在，是其身上無與倫比的光環。每一種氣場都有自己固定的頻率，而真正的浩然之氣氣場，具足自如，頻率穩定，同時頻率也可以自由轉換，當有則有，當存則存，隨機而生，因念而變，謀時而動，應景而作。浩然之氣者，持念純正，其行端方，清靜為修，天地融合，有感可忘，與道相通，近距交往，氣韻感染，周身范圍，春風十里，所傳氣息，生機盎然。人的氣場是看不見的，但這種氣場的力量是巨大的，就像萬有引力一樣，無時無刻不在影響著我們的人生。每個人的氣場都有一種凝聚、擴散、吸收和釋放的功能。心靈和精神的氣場之間還會相互干擾，相互融合，相互滲透，相互凈化，相互征服，相互覆蓋。任何的學習，歸根到底都是在修煉自己的生命氣場，提升自己的精氣神。生命內在能量體和核結能量體最終決定著這種氣場的強弱度、貫穿度、純凈度和自由度。生命能量體的氣場也會隨著成長、進步、境遇、場景等相關因素變化而變化。但人的氣場歸根結底所體現出的還是生命能量體顯表屬性所反映的能量值和魅力值。一個人的能量值和魅力值就是你的優秀程度和優勢所在。這種優秀和優勢的獲得和擁有，一般途徑是要靠學習、成長、成熟和成功來完成。一個人生活的完整性、健全性和豐富性，以及引導、控制和保持專注的能力，決定著他的優秀和優勢程度。所謂的優秀和優勢就體現在個體的能量值和魅力值上，即為：四種類能量體、十種分域能量項和一百二十個微表征之中，甚至更為廣義的范圍選項。這些有形和無形的能量體，通過人的心念、形象、有為、有成等聚焦信號，由內發射于外，形成一個生命的強大氣場和不斷向外輻射的意念波。氣場就是由這樣的能量體和靈魂散發出來的。氣場來自一種先天能量，天地造化，遺傳自得。氣場生發一種后天能量，命由心造，福自我求。人生有兩次生命的誕生：一次是你的肉體出生，一次是你的靈魂覺醒。一個人自帶的生理氣場源于生命，生于無形，長于有形，外化為有形的身體健康、言行舉止和儀容儀表。一個人喚醒的精神氣場來源于心靈成長和精神長養，內化為無形的心靈品質和感悟力，淡然而氣定神閑，貫通而氣達神睨，覺醒而神高氣遠。生理氣場和精神氣場，滲透在一個人生活狀態和為人處事的每一個細節，也影響著一個人的習慣、性格和命運，強大的氣場給人不一樣的精神面貌和氣韻生活。氣場對每個人來說不可能一生強盛，也不可能低弱一生。人的生命是一個不斷長養、耗能和熵增的過程，生命氣場會呈現出成長、盛衰和消亡之狀態。修煉氣場的核心在于提升自己能量的豐盈與滿溢狀態。即提升自己所有生命綜合能量體的能量值和魅力值，強大氣場能量，展現美好能量，吸引同頻波段者和共振協同者，集能而強，集眾而聚，集念而行，高維度統觀，多觸點溝通，全邏輯銜接，心靈覺醒生命能量之滿溢狀態。修煉氣場還在于追求心平與氣和的安泰祥和。所謂心平，就是心靈能量平穩地輸出和輸入，自動交融周邊的人財物事，開啟智慧通道，平靜穩定地生活。所謂氣和，就是心靈能量穩定之后，所釋放出來的明亮、祥和而包容的氣場氣息。生命能量的滿溢狀態，是生命能量的豐盛和高階能量的呈現。能量聚集、能量提升和能量強大必然引發能量爆發。能量的爆發釋放轉換可生發浩然之氣。浩然之氣是修養者坐擁強大能量或強大能量已經爆發所顯現出的盛大浩瀚之氣。反之，浩然之氣達成，會又生能量之果實，心平氣和，自在安寧，成為一種充滿安泰祥和和魅力無邊的能量場。

       浩然之氣既是宏大高維意識能量的自由流動，也是結晶生命創造新時空趨勢的內在精神，還是喚醒人類沉睡靈性打開靈性空間的法門。

　　無限能量可疊加，無限能量可核結。
　　無限時空可穿越，無限時空可逍遙。
　　無限界域可意想，無限界域可拓展。
 
　　浩然之氣三篇——修養篇

     念流是內心貫通，心流是氣概修養。

　　浩然之氣是生命內在的心靈和精神呼吸之氣。心隨呼吸，神隨呼吸。精神意識生命系統的呼吸猶如身隨自然呼吸之氣，汲取、滋養和對接外在精神意識靈性能量，是生命心靈成長和精神長養日益俱增而盛大浩瀚之氣。浩然之氣是精神意識生命系統的本心氣息和精神風氣，也是屬于一種可獲得感悟覺醒增進加持賦能的內在光大氣概。浩然之氣乃造物者之無盡藏也，取之無禁，用之不竭，至大至剛，塞乎天地，涵養生態，化育萬物，云水悠然，情緒穩定，洶涌澎湃，泰然自若，和暢融通，心曠神怡。識得這一本心氣息，吹噓呼吸，吐故納新，培本固元，養精蓄銳，博采眾長，兼收并蓄，道法自然，言行自如，未雨綢繆，風雨兼程，反復修煉，不斷錘煉，生活無處不修行，即可獲得浩然之氣的修養和識見。浩然之氣的修養和識見即是生命內心生發的浩然之氣念流。念流繪就浩然之氣意念場的全息圖景，念流長養貫穿浩然之氣意念場的精神脈通。浩然之氣念流圖景是全息整體。它既是精華萃取的高維智慧能量源體，也是高度升華的無限能量連接平臺。全息整體，蒼穹浩瀚。萬事萬物，本源虛擬。終極正確，必然邏輯。宇宙人生，浩然妙有。人類只是宇宙生態中極其偶然的衍生存在，終歸是難得從全方位視角和全局視野來看待問題。圣人思維和上帝視野僅是所有修行者努力追尋的一種至上境界。每一個人均是獨一無二的生命存在，都要為自己建立一個系統，自成體系，自成一體而內在具足。每個修行者都有存在的天賦使命和心靈自所認同構建的內心系統。全息為體，貫通為用。一念萬念，好自主張。人類所廣泛生成的浩然之氣高維智慧意念氣息能量，可以反復深化轉化融入修行者自身的內心系統。浩然之氣的心靈成長和精神長養中任何一個意念質點，都可作為修行者自身長養生成內心系統的有機構成。修行者自身內心系統中豁然貫通的浩然之氣之簡單枚舉、一鱗半爪、隨緣偶得和幸運召喚的高維智慧能量，是連接通達浩然之氣全息整體的機緣信道。而我們，可以通過心靈成長和精神長養的任何一個瞬間、任何一種方法、任何一個意念質點，讓生命在吹噓呼吸間達到某種浩然之氣的悟達，并與浩然之氣全息整體形成連接。這就是所謂念流修煉頓悟浩然之氣的瞬間到達。

　　經過無數智者仁人的探尋，目前已形成了浩然之氣的四十七字養氣修養要訣。浩然之氣，“志是其首；勿正，心勿忘，勿助長是其身；義與道是其食；義又是其骨；道又是其筋；觀照是其脈；放松是其魂；接受使其長養。”四十七字養氣修養要訣代表著浩然之氣修行者心流涌動的路徑和邏輯通道。浩然之氣修行者的心流是氣血流，氣血貫通，氣血豐盛，涌動蕩漾，自由流動，氣血與氣場互生，氣感與氣場相融，息息相關，脈脈相連。心流就是一脈氣血能量的凝聚和擴散，涌動和盤踞，收縮和釋放。心流也是修行者的最優體驗，最優體驗是豐盛的源頭，也是豐盛的擁有。心流的最優體驗能帶來一種新發現，一種創造感，把當事人帶入新的現實和夢想境界。心流最優體驗中尤為強烈刺激驚悚充盈完美圓滿的一種體驗稱為高峰體驗。《心經》所謂觀自在，即是內觀自性臨在時的心流涌動之修持。當我們從每天的生活體驗中創造樂趣，從修行中提升心靈感悟力和內在精神品質，獲得最優體驗和高峰體驗，即是在心流涌動的漸悟中獲得了浩然之氣氣概修養的豐富成長。這就是所謂心流修煉漸悟浩然之氣的路徑通道。

       念流修煉與心流修煉，是浩然之氣的創造和創新之源。心念隨時都在發動，也隨時都在流動，心念能量的生發和創造，刷新著且改變著我之存在的本質屬性。浩然之氣整個修行過程就是要在心念確定和集中的同時，再行改變你與存在的關系，讓只是在維持與身體、頭腦和情感方面的關系，變化到與存在關系更微妙的浩然之心之多維魂魄，即如：我在之心，我是之心。我就是宇宙，我就是世界，萬物即我，我即萬物，我大到無外，我小到無內。我就是星辰大海，我就是春暖花開。我就是自己的太陽，我就是自己的月亮。我化育自己，我和諧自己。浩然之氣的修行即是以提升和轉換身心靈與存在關系這一微妙維度為使命的。生命之美，靈魂之聲。一切的了悟就是這樣來的。其中，佛學空性的修行尤以轉換與空明的存在關系為原則和前提，靈性引領，順流狀態，斷舍離，無分別心，不二法門，空無中的一點空無，空靈一體，一頁白紙，在上面即可書寫生命的浩然之氣與嫵媚天成。

　　浩然之氣的氣概修養有以下四種關鍵維持。
 

　　一是識得自己做人本心的狀況。

       王陽明講，“識得本心，方能開悟。”圣人之道，吾性自足。本心自覺，安心立命。我們每一個人都具有“本心”，這一本心實際上也就是我們生命的本原或本質。我們之所以具有各種各樣的生命活動，不僅能夠視聽言動，而且能夠分辨善惡，能夠感知外物，能夠就事物之間的關系進行判斷、推理，根本原因即在于我們具有這樣一個“本心”，如果沒有這一“本心”，那么我們的全部生命活動就都是不可能的了。生命有本原或本質謂之做人之本心。做人之本心蘊含自然之光和精神之光，做人之本心是光明神殿和清明寶藏。本心永恒，自性圓滿。心源性海，本真精神。明心見性，見性成佛。所以見著本心即是涅槃。開悟見性剎那間即見永恒。人生就是道場，活著是一場修行，修行在于領悟與凈化，修心轉念，修為自己，用愉悅的心情老去，不留痕跡。本心難識，自性難修。修行是生命意識的覺醒和靈魂的覺醒。所有修行都在于尋識本心，修煉自性。讓自己的意念回歸原本清明通透的軌道，在意念的運動中讓意念與光明接軌，自動自發鏈接光明，導向覺醒，發現自性之光，讓光明占領自己，就會頓見一片新凈土，一種新天地。一元復始，萬象更新。化繭成蝶，猶如重生。手持本心，方得始終。全身心地付出才能開顯自性。識得了自己的本心、本性，修得了自己的自心、自性，即可點亮心中明燈，讓陽光照進生命，打開靈性空間，身心靈與道合一，開悟圣賢之道和佛性之道，長養修得浩然之氣。

　　何謂做人之本心？其實就是做人的能量體本源和各類具體表征。人之做人的本心歸根結底還是其維持自身生命存在和生命發揚光大的能量狀況問題。即：所具有的能量種類和表征問題，能量的大小多少問題，能量的循環流轉問題，以及能量的自如運用和可持續耗散問題。要識得自己做人能量本心自性，只需按浩然之氣二篇能量篇概覽的基本選項：四種類能量體、十種分域能量項和一百二十個微表征來逐項對照檢索，歸納總結思量領悟，即可獲得對自己能量本心描述評價。即見能量本心自性：本心自識，本心自得。自識自得能量本心，也可以將古希臘箴言“認識你自己”作為廣義概念，審察自己，提煉識見你是誰、你所有、你所為、你所欲、你所是、你所在等相關能量本心的描述評價。自識自得能量本心，還可以更廣泛地用其能量篇概覽項以外項目增補表征擴展認識，展現人格和人性的豐富多彩和無限可能。浩然之氣的本心氣息就是做人能量本心的一種氣息表征，也可稱之為做人的本心氣息。認識你自己是人類文明的終極智慧。

　　須向性中作，莫向身外求。人生如逆旅，我亦是行人。浩然之氣是一場追尋人生價值和意義的精神之旅。只有內在的繁華似錦，才是自己的永遠璀璨。浩然之氣的修行過程，就是修行者要先識得自己做人能量本心自性的基礎，覺悟自己本來真實面目，沒有絲毫的自欺，守住自己的初心，守住自己的底線，守住自己的欲望，惜緣惜福，穩定地活著。浩然之氣的修行過程，就是要勾勒自己的人生路線，繪制夢想藍圖，確立合理目標，打開心靈圖譜，找出精神坐標，對自己做出準確的定位，把握好人生途徑的關鍵點，隨時明了自己當下所處的位置，錘煉發現生活契機和實相的定力，及時奮進，智慧與生活并好。知人者智，自知者明。生活的出發點首先是要重新找回自己，重估價值，找到自己的舞臺。人活的是一個分量。通俗點說，就是要用內視內觀方式考量自己做人的實際能量籌碼，你有多價分量。弄清其能量籌碼的源頭活水，認清方向，順天應時，居安思危，不亂生妄念，不妄想執著，不做無明之人。修行是個不間斷的生活行為，不需要刻意地為了修行而改變生活。修行是一種對個體能量狀況的自我惦量，是基于個體能量氣息狀況自知之明后做出的明晰選擇。光明就在身邊，美好有跡可循。向往光明，完善自己。發人意氣，活好自己。專精博通，彰顯自己。追求極致，綻放自己。由于廓清了個體生長養成的能量體及其方向，每位修養者都能通過自己做人能量本心的自性表征大相對應地以浩然之氣六項屬性即長養、精練、豪邁、自在、混元、無極之氣來開悟自己，對標修養出屬于自己浩然之氣的些許氣息。凡是識得浩然之氣本心氣息，即相當于同步開悟了浩然之氣的修習之法。人生艱難處，便是修行時。長此以往，以始為終，保持中道，收攝心念，專注一境，孜孜不倦，上下求索，行端守正，氣韻銜接，千里跬步始于足下，積自身氣息由小流至江海，即可自然生發長養出氣勢磅礴氣象萬千的幾多浩然之氣。

      浩然之氣是華夏先秦浩學思想文明，浩學思想在諸子百家中具有獨尊位序和開宗之先。浩然之氣出自孟子的呼吸養生方法，也是孟子的心生修養目的。浩然之氣修行的過程，就是要像創建浩然之氣學說的先圣孟子要求那般，樹標立境，緣督法妙，我善養吾浩然之氣。善養浩然之氣，以志為其導，讓其符合氣息長養規律，順著心理生理自然生長發育循序漸進般地直養，用坦蕩胸懷去培養它滋養它而不加以傷害，經常性配合義與道蓄養生成，不斷強化能量積累生發而合之，陽明之氣，至大至剛，不動不變，生機勃發，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。

       浩然之氣的修行過程，就是要像王陽明所指那般在識得本心基礎上知行合一不斷致良知的過程。良知和正念是修行之根本。良知就像天上的太陽，照耀內心光明。王陽明心學的修行就是以良知為道，此心不動，隨機而動，實地用功，事上磨練，引古為范，持正立身，不斷強化人與自身的內在和諧，通透了然，重疊結構，挖掘出本心潛能潛力，維持好自身最強形態，利用正知正覺正念正行促進自身氣概長養最大化的過程。

　　二是提升自己觀照世界的水平。

       佛門有人生八苦，這八苦一類是生老病死，二是憂悲惱、怨憎會、恩愛別離和所欲不得。人生八苦是生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。在這開示八苦交煎時誰觀誰自在，觀自在，心境空明，返樸歸真，可獲浩然之氣之自在之氣。在此精神觀照中，眼界、思想、格局一樣都不能缺，立意、想象、個性一樣都不能少。只有參透生命的真諦，才能得到永生。意念引領一切，欲望驅動身心，眼界生發造化，格局定義價值。是非觀指引方向，大局觀決定邊界。凡事皆有神跡，只需用心觀察。生活中首關重要的就是提升你的認知，人與人最大的差別，就是認知、思維方法和驅動力。人各有命，找到自己的天命和認知界限，會很自然，很愉快。曾國藩講，凡辦大事，以識為主。每一個生命都有去追求極致和綻放的權利。平凡人生，極致綻放。一個普通人若想由凡入圣，通過提升觀照水平獲得圣人思維和上帝視野，必須在人生態度上格外珍惜格外認真，德正品實，涵養自律，主動學習，緊跟時代，以平常心入道，由術入道，腳踏實地，忠于職責，德才兼備，志存高遠，自強不息，厚德載物，立志以恒，堅守立場，自控調諧，事上磨練，堅持不懈，持之以恒，逆境苦熬，強大內心，心無旁騖，專心致志，察言觀色，安而后定，謀時而動，順勢而為，隨相起用，依勢造事，致力于當下所成事務，努力到極致，在某個領域達到至高絕頂成就，才能真正成為品格高尚和智慧超然的浩然之氣善養者。

       知能知量是觀照。觀照是其脈，觀照世界的核心就是能量確認。識得本心，知能識量，用能量的觀點去看待人財物事，對所觀照對象進行能量確認。對時代對命運能量把握，對己對人對財對物對事能量確認。觀照必須進行，能量必須確認。同時，觀照人財物事也是需要一定悟性的。悟性決定當下，更決定未來。悟性是一種特別的穎悟，是一種豁然開朗的視野，也是一種驀然回首的發現，是對自己毫不猶豫地否定，也是對現實的透徹和超越現實的一種明白。悟性需要有一顆輕盈的赤子之心，心有靈犀，目對通神，情感觀照。悟性的高超境界是晶瑩通透：坐下即如來，低眉成觀音。

　　識得人間萬事物，方得真正氣概品。人生是只能出發一次的旅程，我們其實一直在路上。生活的本質就是在沉重前行中不斷完滿或成就自己。人生在世，我在為先。努力奮斗，拼搏向前。不馳空想，惟以求真。期望美好，豐沛生命。胸中有丘壑，腹內自乾坤。一點浩然氣，千里快哉風。一位真正的修行者，會將自所經歷和際遇的所有人財物事，作為觀照的對象來不斷砥礪，觸發自己識得本心本性、修得自心自性的因果機緣。觀照者必須尋找和發現與萬物多樣性的連接方式，能夠理解認同體會同步與其他萬物的同頻共振關系，萬物循環，萬事空有，物以類聚，同氣相求，物我同源，人我同體，命脈相連，相融相合，心念氣息，有感而發，與汝同在，實時對接，當下一脈連接同頻共振的人財物事，指向萬物互聯的智能世界。觀照者必須走在時代的前沿，走在夢想的前沿，眼界開闊，腦洞大開，異想天開，將各種遇見的人財物事，處處風景，感而遂通，慧眼識珠，隨處自得。人不能控制過去，也不能控制將來，人能控制的只是此時此刻的心念、語言和行為。我們永遠生活在此時此刻之中，生命即是此在，此在者自存，此在者自在。所以觀照世界和修造命運的專注點、著手處只能是當下，舍此在別無他途。觀照者必須過好今天，活好當下，珍惜此時此刻，讓我們的生命起舞。生活不在別處，當下即是全部。當下之道，即是如來，無以倫比。當下之道，就是讓我們當下獲得喜悅，活在萬物的喜樂中，即為自所擁有和體悟的最大能量。心若向陽，人生處處皆是風景。安住當下，感受覺察的奇跡。當下之道，是生命真諦，是快樂法門，也是時光之道。時光總是無意間，不斷長養且修養出遠見卓識般構想世事和前瞻世事的浩然之氣氣息，知悉世態、洞察世變、鞭策未來，見幾而作，驅達人生修養和生命的無上境界。

　　三是擁有自己核結如盤的道心。

       這種獨特的道心，即是浩然之氣的心態和心境，亦稱之為浩然之心。東方古典文化傳承，儒釋道三大家，無一不著力于修心養氣工夫。修心養氣靜為先：儒家，佛家，道家，都強調一個靜字，主張尋回內心寧靜，即萬象放下，鍛造心無雜念、豁達光明、沖融虛廊的平衡心態。在儒家，叫作“正心”、“誠”或“無妄”；在佛家，叫作“明心見性”、“應無所住而生其心”  ；在道家，叫作“無為”、“無為而無不為”。修心養氣真為要：要培養好自己的真氣，即能夠做到內外統一、光明正大之行，沒有奸詐計謀、行險僥幸之念，任何所作所為都能夠說得出口，站得住腳，表里如一，言行一致，莊嚴體面，堂而皇之。本真之氣，清凈光明，恬淡虛無，精神內守，藏而不露。作為一個試圖長養浩然之氣的養氣修養者，需要融合天地之正氣，以儒濟世，以佛養心，以道修身，匹配儒釋道的心靈精神，當修行和因緣協同共進，此時此刻，才能去追尋錘煉修持自己的祥和道心。道心就是心中的主宰。只要心中有主宰，所有的美好祥和都會自動跟隨你。道心就是人的良知和本性，本性就是自性，自性相通，內心清澈光明。道心就是建立在本心自覺，觀照水平卓越，擁有靜氣真氣而形成的清凈心態和心境。

　   如盤就是積淀，就是核結。用聚能疊量的方式來形成自己的道心。道心如磐石般堅硬，道心如核結般成果。如盤就是對能量的吞噬消化，就是抽取融合。在吞噬和抽取能量的過程中，有一種現象叫虹吸。虹吸是一種爆發式能量獲取疊加方式。在觀照基礎上知能識量，也可以嘗試通過如盤來虹吸能量，在虹吸能量的過程中選擇煉化其能量的聚集疊加，實現自身氣息自如循環、能量充沛和精神情緒的豪邁雋永。

　　核結如盤重點強調的是選擇煉化，就是對所獲得能量進行消化和融合，至于如何去選擇煉化其能量的聚集疊加，法無定法，術有專攻。以老子思想為例，老子提出的修身三原則是：見素抱樸，少私寡欲，絕學無憂。大道至樸，純一簡捷。自性神明，守而勿失。隨著核結如盤的多個體多種項能量的疊加和煉化，就會形成不同相關組織體的底氣、底蘊和底蘊文化。于是家風家訓，家族底蘊，團體底蘊，企業底蘊，民族底蘊，甚至國家底蘊，也都由此蘊藏凝煉壯大而來。

　　淡如煙云，定如磐石。凡事都是各方因素恰到好處的產物，我們所提出的核結如盤就是要用四種修煉方式即修能量、修靈性、修機緣和修造化來積淀成就自己，成為現在樣子的最好自己。熬過最難熬的歲月，時光會給你更好的自己。若人能守一，只此是長生。因為我們內在的本質，一直是創造，平和，喜悅，愛，圓滿及合一。道心是自己所確立的屬于自己的最高精神價值和終極力量。悟道是人生智慧躍遷精進的最高境界。詩言道：心隨境轉是平凡，境由心轉為圣賢。心若太虛觀無量，狂心頓歇即菩提。心念貫通似真空，高峰體驗毗妙有。未竟滿溢不呈現，又見唯美始浩然。道心必須是可以凝固在腦海中的明晰領悟，舉手投足，言談舉止，具足自如。進德修業，事務應對，艱難持守，危機處理，有觸必動，隨感而發，心念所至，水到渠成，隨時能達到隨心所欲、氣概外溢、霸氣側漏、氣場驚人，具有使用自身終極力量的能力和境地。

       四是善養自己高遠浩瀚的志向。

       善養浩然之氣必須有蒼穹浩瀚的高遠志向。幸福生活，自由靈魂。樹立目標，走向有序。求圓夢圓，以圓皈依。神高氣遠，勢貫云帆。理想高歌，完美至極。志不立，則天下無可成之事。志向是浩然之氣的首念，亦為浩然之氣的己念。志向是人內心的精神之光。浩然之氣以己欲成，以己識見，以己養成，以己浩瀚。善養浩然之氣必須先“善護己念”，善始善終，以志為首而高遠浩瀚之。天道剛健，地道寬厚。滄海桑田，萬物生長。內心繁華，精神光明。清透蓬勃，豐富充盈。深水靜流，氣勢如虹。高遠浩瀚的無限可能性在于它至大至剛和盛大浩渺的方面，高遠浩瀚應是遠大的光明的充沛的滿盈的中正的虛靜的無邊的蒼穹的。高遠浩瀚的志向所體現的思維方式是澎湃思維、無邊思維、嫵媚思維和高懸思維。我心澎湃，我思無邊，我姿嫵媚，我勢高懸！這是高遠浩瀚志向的檢驗標尺。

　　高遠浩瀚志向俯仰天地，生機勃勃，重劍無鋒，充實圓滿，縱橫自在，此起彼伏，大氣凌然，氣貫山河，廣大深遠，氣量恢弘，波瀾壯闊，滄海橫流。高瞻遠矚、遠見卓識、深謀遠慮、運籌帷幄、高屋建瓴、順流宇宙等吞吐天地的宏圖大志，目光如炬、慧眼通達、洞若觀火、觸覺敏銳、審時度勢、大象無形等深邃洞見的明察秋毫，均屬于高遠浩瀚志向。

　　高遠浩瀚既是喚醒自心光亮，也是普惠自力尊嚴，還是共享萬物強盛。
　　高遠浩瀚既是內求本心澄明，也是追尋夢想實現，還是安然人間幸福。
　　高遠浩瀚既是頓悟內心涅槃，也是觀照智慧頂級，還是和諧天地廣泛。

　   高遠浩瀚志向的意旨是：成就更寬廣的未來，達至更浩瀚的領域，讓人們體驗到完美圓滿的過程。讓自己成為一束光，使很多人借著這束光走向光明，達至大本大源和心源性海。

       人性的持續激活與成長，是人類文明發展的必然趨勢。浩然之氣是養成人性的氣息善養修行道法，屬于自性之道和有為之道。浩然之氣所有氣息屬性皆為相。有相修養，無相善養。修養就是要先行著相，對標修養出浩然之氣的高品氣概，做到有相長養。有相修養心無所住，開悟見性，諸相非相，物我兩忘，守持神明，如入化境，靈性具足，覺知圓滿，自然憑臨無相善養的最高境界，即我善養吾浩然之氣。從有相修養，到無相善養，修行者永遠在路上。人格垂范，追求信仰。誠心竭力，為善不倦。運象自覺，安然立命。人間正道，浩然前行。因此，我們將繼續向前逐浪而行不懈奮進，用我們堅定的信念和昂揚的斗志，去擁抱凌云之夢。因為我們深知：我們的征途，是星辰大海燦爛遼闊。
 
 
　　作者簡介：



　　趙立航，浩學思想倡議者，浩然之氣道學創始人，媒體人。
　　長期活躍于新聞戰線，歷久而彌新。見證了祖國發展的浩然前行，閱歷了媒體人生的激情搏躍。人生追求天高云淡般的遠航，尋找夢想和現實的界限，探尋真情與人性的力量。閑暇之余，追隨圣賢之道，用積極的心態建設心靈品質，崇尚知行合一，傳遞生命之光，顯于本有，止于至善。老子的紫氣東來，朱熹的萬紫千紅，國學十二道的諸多人物思想典故，像一座座歷史的燈塔，照耀中華思想文化的天空，令人無限向往。生發于先秦的孟子浩然之氣道學思想， 傲骨梅無仰面花，挺立了中華兩千多年的思想和精神風骨，大氣磅礴，光彩奪目，與我有緣，如沐春風。
　　2020年4月作家網發表與甘易合著《浩然之氣（經文三篇）》（完整版），是對孟子開創浩然之氣學說豐富發展的集成之作。術語革命，浩然之心。萬字經文，了然其觀。圍繞其經文要義，在作家網連續發表的五篇相關評論文章中提出了國學第十三道即浩然之氣道學的思想主張。
　　清凈為修悟道為然，吉光片羽輪回無極。
　　詩言道：
　　心隨境轉是平凡，境由心轉為圣賢。
　　心若太虛觀無量，狂心頓歇即菩提。
 


　　甘易，浩學思想倡議者，浩然之氣道學創始人，獨立研究學者。
　　1982年畢業于吉林大學哲學系。對哲學及其自我理念有比較深刻的理解，注重工具理性，喜歡詩歌賦文。
　　著有《信仰論》（北京大學出版社2012年1月版）著作，同名綱目錄纂“信仰論百度百科”。
　　2016年4月所作《臥牛城賦》，是應山西臨汾平陽廣場改造工程所作的一處不銹鋼浮雕墻藝術景觀賦文，亦稱“七哉賦”。
　　2020年4月作家網發表與趙立航合著《浩然之氣（經文三篇）》（完整版），是對孟子開創浩然之氣學說豐富發展的集成之作。術語革命，浩然之心。萬字經文，了然其觀。圍繞其經文要義，在作家網連續發表的五篇相關評論和延展文章中，提出了國學第十三道即浩然之氣道學的思想主張，還提出了擬與儒釋道相并列的浩學思想的系統主張。
　　除卻巫山鐘情理念，悟觀滄海云水浩然。
　　詩言道：
　　心念貫通似真空，高峰體驗毗妙有。
　　未竟滿溢不呈現，又見唯美始浩然。