孫先生無疑是這個(gè)時(shí)代的特例，一生特立獨(dú)行，命運(yùn)多舛。生前身居陋室，與古為徒，筆耕墨耘五十余載。名不顯于市隅，卻有佳作展于海外，藏于國家級博物館和北大、清華、南開等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，可謂聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。身不在高等學(xué)府、研究機(jī)構(gòu)，卻對考據(jù)學(xué)、古文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)等冷僻學(xué)科情有獨(dú)鐘，浸淫日久，窮經(jīng)皓首，得其三昧，獨(dú)辟蹊徑，自成體系。先生不以師承大家而自許，上承三代金石篆籀，博引漢隸簡牘晉帖，下啟魏碑唐楷法書，廣采諸長，貫通融匯，胸有金石之氣，落筆自成妙趣，創(chuàng)出自家風(fēng)貌。
 
　　對于學(xué)書者而言，書法不難于嚴(yán)謹(jǐn)，而難于自然爛漫；不難于成熟，而難于質(zhì)樸古拙。先生其書結(jié)體一任自然，不受拘束，運(yùn)筆行云流水，天趣盎然，是先生功力與修養(yǎng)達(dá)到爐火純青之境后的自然呈現(xiàn)。雖不事雕琢，點(diǎn)畫間卻洋溢著一種古樸、蒼茫、沖和、淡遠(yuǎn)、散逸之氣，可謂: 書有高格，氣無俗韻。此種境界，正是今日書家孜孜以求而不可得者，乃當(dāng)今藝林一味求新、求變、求怪者之法楷。
 
　　癸巳之秋，于先生病榻前得見最后一面，實(shí)為生死訣別也。去歲七載，室中高懸先生逝世前幾日為余所題"云溪草堂''，睹物思人，傷懷念遠(yuǎn)。先生孤標(biāo)傲世，困守硯池，藝林高士，書壇大隱，為后學(xué)仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。書此念之，紀(jì)之······
               
　　庚子年初夏于海上
 
　　耘堂李政恩 　　孫徵祿簡介：
 
　　孫徵祿，(1945,8.10-2013,8.31)又名小勻，隱公、隱翁、了音居士。齋號愚廬。山東濟(jì)寧人，中國民主同盟盟員，布衣書法家、古文字學(xué)家。
 
　　自幼受書法熏陶，學(xué)習(xí)書法五十余年，曾遇名家延譽(yù)，得教頗多，篆隸真草，不與俗同，尤精篆草，對先秦兩漢的碑刻、簡牘研究至深，在文獻(xiàn)學(xué)、典籍學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、聲韻學(xué)等方面亦卓有建樹。取法乎上,深于此道,緒大小二篆隸草入楷之則,規(guī)模古貼,自出己意,心眼獨(dú)具,不隨流俗，入手即習(xí)漢隸，篆書,70年代初既得朱復(fù)戡先生、孫育孺先生贊譽(yù)，邇來30年矣，不求聞達(dá)，銳意于書法及古文字，多所新得，融鑄草真，自為己體，并將后三世之秦篆、漢隸、魏碑文字融會貫通其間，因而書風(fēng)自然質(zhì)樸、高古脫俗，被稱為出世之法。雖未受中國書協(xié)青睞，而圈內(nèi)知者佩服有加。俗云：一流之才，方能識一流之美，惟待會者知之，不須贅言。