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妙筆生花 如菊怒放



妙筆生花 如菊怒放

 
作者:沙凡
 
  三九寒天的集市上,一位年輕人正要拉著剛買的一車賴以度日的地瓜干回家。盡管刺骨的寒風吹在他臉上象刀割一樣,但他身上穿著一件新棉襖,心里溫暖著呢。他是個插隊知青,因家庭成份受歧視,被罵為地主羔子,境況窘迫,入冬了還穿著夾衣下地干活,常凍得聳肩縮背、直打寒顫。有三戶善良的農民實在看不下去,你家湊點棉花他家湊點布,給他做了一件棉襖御寒。今天趕集他才舍得穿上。此時,有一個十七八歲的姑娘手里拿著一本書,悄悄走到年輕人身邊,輕聲說:“大哥,我看你像知青,我有書賣給你,你要嗎?” 年輕人從姑娘手中接過書一看,兩眼直放光,是游國恩主編的《中國文學史》!這是他夢寐以求的書呀!忙問:“要多少錢?”姑娘說:只要一塊多錢,夠買做一件棉衣的棉花就行。“”年輕人翻遍全身只剩下9分錢,帶的錢都已經買了地瓜干,可他實在是太想要這本《中國文學史》了,情急之下對姑娘說:“你賣書不就是要買棉花做棉襖嗎?給你件現成的。”說著就脫下身上的新棉襖塞給姑娘,沒等姑娘說話,趕緊穿著單衣拿著《中國文學史》,頂著寒風拉車走了——這位年輕人叫王景陶。五十多年后,王景陶感慨地說,對他從事文學評論影響最大的兩本書,一本是在農村插隊時用新棉襖換來的《中國文學史》,還有一本是文革時期在垃圾堆里撿來的蘇聯作家帕烏斯托夫斯基的《金薔薇》。
 
  王景陶,字菊人。文學評論家,江蘇省作協會員。1944年出生,江蘇銅山人,原是徐州馬莊煤礦工人,后為徐州煤炭公司教師。
 
  他從3歲起由外祖父母撫養長大。他的外祖父韓范山老先生是位飽學之士、著名書畫家、曾任徐州市政協常委。王景陶的名景陶、字菊人都是他給起的,寓意期望外孫景仰著名詩人陶淵明,既要像陶翁那樣的淡泊寧靜,如菊隱逸,又要像陶翁那樣文載史冊、如菊綻放。王景陶謹尊祖命,他的文學評論系列著作《菊放人品》《菊笑人生》《菊香人雅》的書名均由菊和人組合而成,可見其心。
 
  菊花世界絢麗多姿,紅色的熱情奔放、黃色的雍容華貴、白色的淡妝素裹、綠色的生機盎然,混色的骨格清奇。但王景陶對墨菊情有獨鐘。墨菊色澤如墨,黑里透紅,紅中透紫,端莊穩重、醇厚如酒。王景陶看到墨菊的黑色之美就想起了煤炭的烏金之美,就想起自己在采煤工作面上摸爬滾打的艱苦歲月。因此,“墨菊情結”是王景陶文學生涯深深的煤礦印記。
王景陶40年堅守徐州本土、,已為200多位徐州作家撰寫五百余篇計百萬字的文學評論,成為徐州煤礦乃至徐州市很有影響的文學評論家。他2018年出版的《探文思藝錄一王景陶評徐州作家作品選》乃此類作品的精粹集成。此書不僅具有促進徐州文學事業發展的學術價值,還有紀錄徐州文學事業發展歷程的史料價值。徐州市委宣傳部副部長、徐州市文聯黨組書記、主席王雪春親自為《探文思藝錄一王景陶評徐州作家作品選》作序,序言中說到:“王景陶先生是一位教師,工作之余,他花了近40年時間集中精力就做了這樣一件事,就是評點徐州藉作家作品,我想可能在徐州當下找不出第二位來了。現在他將自己的近200萬字的文學評論精選36萬字結集出版,可以說是自己40年的一個總結和成果展示。景陶老師的作品,充滿了對徐州作家作品的熱愛,對這項事業的無怨無悔,對自甘寂寞的那份坦蕩和擔當。” 此書現已被北京大學、清華大學、中國人民大學、中國傳媒大學、復旦大學、中國礦業大學、江蘇師范大學等高校以及上海市、南京市、成都市、蘇州市、徐州市的圖書館收藏,其手稿被徐州市檔案館收藏。可見王景陶這本著作的影響之大。
 
  王景陶知識淵博。他飽讀詩書為文學評論打下扎實基礎。他外祖父家中有很多《山海經》《世俗新語》《剪燈夜話》《三言兩拍》等線裝本藏書。在如此家境熏陶下,王景陶是“萬般皆下品,唯有讀書高”傳統理念的篤行者。如果一天不讀書,就會六神無主、茶飯不思。現已雖年逾古稀,無論走哪身邊都帶一本書,如同煙民出門必帶煙。他視書如命,常有“書癡之壯舉”:早在上高中時,生活拮據的他“挪用”了3天的生活費,8毛線,買了一本《唐詩三百首》和一本《宋詞一百首》。為了填補8毛錢的虧空,他三天不吃飯,光喝清水堅持上課,夜間餓極了,就捧起這兩本書看。第3天晚上,王景陶依然喝了一肚子開水,去教室上晚自習。發現他課桌上有一位同學省給他吃的一卷烙饃,餓極了的王景陶感動得一邊流眼淚一邊狼吞虎咽地把烙饃吃了。憑借深厚的知識基礎和刻苦的自學精神,他在1984年全省第一批通過自學考試,獲得大專文憑。隨之被集團公司從馬莊礦調徐州能源工業學校當教師。在三尺講臺上,他的文學才華有了更廣闊的發揮空間,評上高級講師。中國礦大、江蘇師大、徐州財經學院、徐州高師等多家高校爭著聘他去主講寫作、大學語文、文學概論、中國現當代文學等課程。俗話說:秀才不怕衣衫破,就怕肚里沒有貨。王景陶滿腹經綸,課講得特別棒,張口就是滿堂彩。每逢他講課,教室里滿座還要加凳子,來晚的只有“站票”。有一次他講余光中的《鄉愁》,沒有就課講課,而是在黑板上一氣寫下十多首思鄉詩詞,有杜甫、艾青、俞平伯、普希金、泰戈爾、流沙河、洛夫的,最后一首是他自己的《裸體的小伙伴》,古今中外、對比分析,學生都聽迷了。人們夸他學富五車,他謙虛不失幽默地說:“車是嬰兒車。”

  王景陶重視閱讀。他深知,文學評論首個重要環節就是閱讀作品,閱讀是獲得評論權的最主要依據。只有反復閱讀才會透徹理解被評作品的整體結構、人物個性、歷史背景、行業特質,評論才能一語中的。有一次他去成都看望小兒子,徐礦作家李其珠將中篇小說《嘟嘟的呼號》書稿寄到成都,請王景陶撰寫評論。兒子家里人多不太安靜,影響他的閱讀寫作。他就每天早飯后,乘一個多小時的車,到他兒子的另一處空房去捧卷閱讀思考,中午吃一點帶來的干糧,很晚才回家,如此連續數日將《嘟嘟的呼號》小說稿讀了3遍,寫出了近萬字的評論。可見他對閱讀的重視。
 
  王景陶洞悉作者。作品是作家的精神產物,文學評論不僅評作品,更要評作者。王景陶在動筆寫評論之前,先了解作者創作動機、心理路程、個性特點、價值取向等,在準確評價作者的基礎上評論作品。如中篇小說《嘟嘟的呼號》的作者李其珠和長篇小說《大爆臨界》的作者楊剛良,兩人年齡相仿,同是批判現實主義的創作風格,同是江蘇省紫金山文學獎的獲得者,王景陶獨具慧眼對這兩位作家做出不同但精準的評價。他評價李其珠:“其珠頗具文學天賦,少年時便名滿家鄉,可謂少年自負凌云筆。隨著生活的磨難,閱歷的加深,思維的成熟,他少了幾分狂傲,多了些智慧,但其骨子里的“自負”卻是他創作的催化劑,他冷幽默性格也造就了他作品的總體特征。”他評價楊剛良:“為人正直、善良,待人寬厚,有一副俠義心腸,嫉惡如仇卻又熱情有禮,儒雅的風度下藏著一腔熱血。同時他又善于把自己的激情放在理性的模子里澆鑄,使自己的作品起于形象歸于思想,從而賦予深刻的現實意義。”早在1978年,當時才二十歲左右的徐礦作家鄭子在賈汪辦起了“春筍文學社”,王景陶慧眼識才,發現鄭子的文學潛質,欣然應邀擔任春筍詩社的顧問,不辭辛苦地每月去賈汪為“春筍”們講輔導課。幾十年之后,稚嫩的“春筍”已長成翠綠的竹海。鄭子已成長為成果頗豐的中國作協會員、影視導演、中國微電影藝術事業的核心人物之一。
 
  王景陶治學嚴謹。他在評論中常會引用一些名人名言,以此增強文章的說服力和文化含量,拓展作品的文化視野,提升作品的審美品位,加深作品的哲學思考,。他博聞強記,大腦中名人名言的儲存相當豐富,但他治學嚴謹,每次引用都要先閱讀原文理解含義,再根據上下文的具體語境來選擇使用,力求精當準確。沙凡的長篇報告文學《五彩石》出版之后,王景陶寫了近萬字的《歷史與人文的融合 忠誠和藝術的結晶——淺釋沙凡長篇報告文學<五彩石>》的評論文章。在寫作過程中,他想引用郎吉弩斯《論崇高》中關于崇高的五個來源來表述《五彩石》主人公崇高的事業、崇高的精神、崇高的人格,但王景陶當時只記得其中的兩個來源,他三次到徐州圖書館查閱都未果。后來他去上海大兒子家探親,心里還惦念此事,又兩次去上海圖書館在卷帙浩繁的資料里苦苦查尋,終于查到郎吉弩斯的《論崇高》原作譯本,摘錄下崇高的五個來源引用到評論文章中去。雖然只是短短的幾行字,卻充分體現了王景陶嚴謹的治學精神和對作家高度負責的人文精神。沙凡為此十分感動。
 
  王景陶文筆漂亮。文學評論不同于思想評論、新聞評論等類型的議論文,應有一定的文學色彩。王景的評論文章不但思想深刻、觀點準確、邏輯嚴密,而且文筆瑰麗,雋永優美、絢麗飄逸、清新流暢。他評論王建的散文集《走過最遙遠的風景》:“王建更善于化大為小,籠宇宙萬物于一心之中,那從天傾瀉而下、滔滔不絕的萬里黃河水被他輕松地裝進一把小小的壺中,而且裝得那么徹底、那么利落。那偌大的平遙古城也被他濃縮成一個長壽龜,而恣意揮灑指點。”評論李繼玲的散文集《玫瑰往事》:“無論憶人還是戀物,或眷情顧事,她都在絮語漫談中蝴蝶般展示舞姿,都在淺唱輕吟中伴奏輕妙的小夜曲,都像丹青高手般信筆揮灑變為佳作。”評論高翔的中篇小說《姥娘村紀事》:“讓情節的發展和人物的表現冷暖搭配,有時似瀑布飛瀉的巨響、有時似林泉叮咚的琴韻,在荒荒岫云、寥寥長風的蒼莽情味后,突顯風簾翠幕、煙柳畫橋的優美境遇。”相比之下,有的文學評論家的文章用專業術語堆砌而成,貌似很深奧、很學術,其實晦澀難懂,讀者看了一頭霧水、不知所云。讀王景陶的評論文章則是一種審美的享受,是一種文學的示范。
 
  王景陶品行仁義。雖然是滿腹經綸的大才子,但為人低調,甚至有些“夫子”的謹小慎微。是王景陶迂腐嗎?絕對不是。文學是人學,那么多古今中外文學作品中際遇各異的人物命運,他都分析得頭頭是道、準確到位,說明他是思想深刻、熟稔世事、大格局、高智商的人。可他為什么如此低調平和、甘受清貧、耐得寂寞呢?客觀分析,王景陶是解放前出生的人,改革開放之前的政治環境和艱苦生活在他內心深處留下拭抹不去的陰影,小心謹慎、平安度日是他追求的理想狀態。再者,他從小就接受傳統文化教育,禮義仁智信是他的行為準則,一切有悖此準則的人和事他雖然看得很清楚,但知道自己無力改變這一切,抗爭也是徒勞,只有以沉默表示不屑,只求寬厚待人、以文交友,力圖在文學的世界里將自己的人生價值提升到最高點。因此,人們給他封了個與“大才子”并列的雅號——“大好人”。2006年春節剛過,王景陶下腹部和腰部疼痛不止,小便不暢。到醫院檢查,懷疑是前列腺癌,建議立即轉院治療,刻不容緩。就在此時,文友欒曉明打來電話,稱其出版小說集《血月》,請他寫篇評論,并希望半個月能完稿。現在,人們談癌色變,更不用說自己被醫生懷疑患癌,換一般人早就嚇得魂飛魄散、兩腿發軟,哪還顧得上別人的事啊!可王景陶為了文友、為了文學,硬撐著去徐礦《熱流》編輯部從欒曉明手中取回《血月》,自己被懷疑患癌的事對欒曉明只字未提。回到家中,王景陶不顧家人的萬分焦急,沒有轉院復查,而在家躺在床上用6天時間將《血月》全書看了兩遍,因下腹部異常疼痛不能坐,打草稿時就俯下身趴在床上寫,趴著寫累了就仰著臉寫,仰著寫累了,就閉目思索,想好一段就站到桌邊快速記下,這樣俯俯仰仰、躺躺站站,想想寫寫,用5天時間寫好一篇8000多字的評論文章《在沉默中爆發的精品》,讓老伴兒連夜抄好,第二天如約交到欒曉明手中,此時王景陶已累得幾乎虛脫,家人忙把他送到徐州中心醫院檢查,所幸最后確診是前列腺增生并突發炎癥,腰肌重度勞損,排除了癌癥,住院治療15天。不是癌癥萬幸萬幸,但王景陶卻是頂著“疑似癌癥患者”的巨大精神壓力,忍忍著強烈的肉體痛完成欒曉明的評論。欒曉明直到去世也不知道這個真實情況。他現在要是能夠知道,會感動得從他那狹小的木質住宅里跑出來向王景陶作揖拜謝!

  鑒于王景陶為為徐州市、徐州煤礦文學創作做出的突出貢獻,2004年4月20日徐州市文聯、作協在天能集團舉辦了 “王景陶文學創作報告會”,800多人出席了會議。王景陶在會上作了題為《張開理想的雙翼 翱翔于文學天際----我的文學創作之路》的精彩報告。環顧上下左右,召開作家作品研討會的比比皆是,專為一位作家召開文學創作報告會,這在徐州文壇尚無先例。相隔15年之后,徐州市作協于2019年6月15日再次為王景陶舉辦了“王景陶文學評論作品研討會”。此次研討會的有關報道已被新通社新聞、鳳凰新聞、百度、搜狐新聞、澎湃、中國黃淮網、今日頭條、華人智庫、東方新聞等十大網站轉載,點閱量4萬+,影響遍及海內外。王景陶,值了。
 
 
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