一片冰心在玉壺

——北京大學張保勝教授印象

  有七年沒有見到張保勝先生了，目前，業已過八十三歲，也足可以稱為老先生了。身體依然硬朗，精神依舊矍爍，只是眼睛有點像季老，年輕時用眼過度，已經看不太清楚了。

   其實，這也僅是第二次見到張教授保勝先生，盡管我們彼此心有靈犀，無論電話或微信與否，在許多問題上觀點一致，但能見到有一半時間居住在海南的他，也不是一件容易的事，這次先生親自登門造訪，簡直讓人受寵若驚。

  第一見到保勝先生是2014年7月20日，季羨林先生銅像在聊城大學揭幕前一天，我們一起乘火車前往聊城?；疖嚺R開前，和我乘坐一個包廂，囯家檔案局原司長梁志剛先生對我說：

  ＂⋯⋯張保勝教授，季先生的第一屆學生，也在這個火車上，我先過去看看他⋯⋯＂

   車到聊城，我見到了一臉和氣的張保勝先生。這位儼儼長者，一點也沒有先生第一屆學生，資格最老，又與季先生同事多年，還曾任季先生所在的研究所黨支部副書記的架子與傲氣。更沒有把我這位不是季先生學生的江湖人士，不放在眼里，而是，禮貌有甚，客氣有嘉，讓人溫暖。倒是那位自稱季老關門弟子，時為上海某副教授，可能是《百家講壇》，把自己也講成了肥頭大耳，季羨林銅像前地方太小，放不下他這大腹便便塊頭兒，雖然也去了聊城大學，卻沒有參加季老的銅像揭幕及學術研討會。

   記得在那次研討會上，唯有這位一臉和氣的張保勝教授，針對海外余英時之流，因羨慕忌妒恨季羨林老先生，而且妄言什么季羨林先生沒有學術成果，而擲地有聲：

  ＂⋯⋯這些人沒有讀過季羨林《糖史》，估計也讀不懂《糖史》，不學無術，才大放厥詞，所以，根本不知道什么是學術成果？《糖史》不是學術成果么？⋯⋯＂

  確實如此，難怪一向嚴謹的季羨林先生母校－－德國哥廷根大學，一直把季羨林先生與諾貝尓獎得主并列，目前，45位諾獎得主，季老算第46位，而且排名在近幾年獲獎得主之前。

   所以說，張保勝教授才是繼承了季羨林先生真正風骨的人。這次張保勝先生給我帶來季羨林、金克木兩位老先生協助下翻譯的印度史詩《薄迦梵歌》，這是一本印度教的重要經典與古印度瑜伽典籍，翻譯需要十分嚴謹，保勝先生譯之，正好附合他的性格，素來認真謹慎。

   昨天保勝先生還高興地告訴我，季羨林老先生交給他釋讀大鐘寺大鐘上的經文，經過多年努力，目前總算釋讀完了，可以略喘口氣了。只是季老交給他的另外一個任務，就是編寫一部《中國密宗文化史》，現在，深感心有余而力不足，因為眼睛畢竟不如從前，也沒有助手配合。這讓我也很感慨：季羨林先生的文化遺愿，不正與筑牢中華民族文化共同體意識異典同工么？目前，日本東密濫觴，國內許多人罔顧事實，曲意引合，讓人憂患。而弘道養正，正本清源，則是一個有良知的知識分子的社會擔當與責任，讓人欽佩，我們相信老將出馬，仍然砥柱中流，還中華文化大同正道。

   洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺－－這就是季羨林老先生第一屆學生，季羨林精神的嫡傳，北京大學教授張保勝先生，一個讓人欽佩且尊敬的中國學者。默默無聞，克己盡責，誠如孔子之所云：不知而不慍，不亦君子乎？

（作者：楚水，中國通俗文藝研究會 會長）