在意猶未盡的游興中，夜幕不知不覺已然來臨，模糊中一疊疊山巒連同拔地而起的山峰，將圓盤似的月亮高擎于淡藍的天上。我突然想起，今天是中秋節！難怪月色如此明亮，海上生明月，天涯共此時。多少人正面對這皎潔如洗的月色與家人、朋友、摯愛共度美好時光，此時我們還在后興蜿蜒的山路上行駛。每個人的心里都覺得不虛此行，心情依舊沉浸在后興何半蓋那些歷經滄桑的四合院中......
 
　　郁郁烏江，從貴州境內向西北日夜奔流，她以博大的胸懷接納著酉西的眾多河流。后坪鄉的版圖如浮雕般高高地鑲嵌在烏江岸邊，秋日的陽光仍不乏夏天的熱度，強烈地照耀著這片秀美神奇的土地，山上的樹木在仲秋時節益發深翠欲流。
 
　　車從山間進入平地，突然覺得“后坪”地名頗有講究。車窗外的地貌，突出了“坪”的特點，視野漸次開闊起來，仿佛電影院里的大幕徐徐拉開一般。路邊除了偶爾的菜蔬便是一大片一大片的秋蕎，如果不是事先知道后坪早有“蕎鄉”之稱，倏忽間還以為那是剛出土不久的菜秧。放眼望去，粉白點綴翠綠，白的是剛露花色的早蕎，如果不是路旁稀疏的民居，你會誤以為那是一塊綠色花斑的地毯呢!
 
　　后坪鄉因地制宜，多年前便開始播種蕎籽了。后坪多山缺水，地力適宜蕎類植物，一年春秋兩季，苦蕎花蕎茁壯生長，可惜我們來得不是時候，看不到大規模蕎花。再過一段時間，蕎花盛開，景色一定絢麗迷人。苦蕎釀出的酒，香淳甘美；花蕎制成的茶，清心潤肺。蕎鄉酒業的美女老總為了加大宣傳力度，幾年前曾宴請詩聯協會朋友，要求為蕎鄉美酒寫詩題聯，臨行還為每人準備了一瓶苦蕎酒和一包花蕎茶以作饋贈。后來我寫了《題蕎鄉苦蕎酒》的詩，發表在《中華詩詞》雜志上，其中有“一飲香醇芳自遠，三分塵世七分仙”的句子。可惜不知酒廠的具體位置，也不知美女老總現在經營情況如何，但從我們平時的喝酒場合知道，苦蕎酒已越來越為酒友們喜愛了。
 
　　后坪中心校有一位文化名人，他就是崔榮德老師。二十多年前我們在雙橋鄉中一起教學。那時他是代課老師，我們都年輕喜歡文學，于是憑著校園里三棵桂樹辦起了“三桂園”文學報。稿件來自他的學生，報紙靠蠟紙油印，出版后就向各個地方郵寄。記得他寫了一首《把愛和文字一路拋灑》的長詩，表達他在殘酷生活中對文學的無限熱愛和執著，感情真摯，意味深長。我也在那上面發表了《在杜鵑花盛開的時節》的散文。在他的攛掇下，我鼓起勇氣向酉陽報投去了第一首散文詩《大山深處》，居然被編輯秦家杰發在了《酉陽報》文藝副刊上。自那以后，我更加熱愛文字。
 
　　后來由于工作環境變動就很少聯系，即使偶爾見面也只匆匆一晤。聽說他去宜居學校也轉正了，心里為他高興，然后又聽說他去了酉陽烏江邊，在一個叫聚寶的村小執教，他在那里又重新組建了家庭，隨后又從聚寶村小調進后坪鄉中心小學校，高票當選酉陽第十六屆縣人大代表，加入了中國共產黨，成長為一名優秀共產黨員。文學創作上，他的文字像呼嘯而過的云雀，越飛越遠，叫聲越來越清麗。我從各種平臺讀到他的作品，他托人給我帶過一本《六瓣文德書（我的作文秘笈）》，那是他出版的第一本關于學生閱讀寫作的書。后來他陸續出版了《低處的樹說》和《逆光行走》《山中，鈴聲為誰而鳴》《杏壇漫步》《野蕎麥的倒影》等12部詩集、小說集和教育專著，并榮獲“重慶教書育人楷模”＂重慶最美鄉村教師＂“酉陽十大師德標兵＂＂中國當代最美詩人”等榮譽稱號，還兩度進京參加中國蕭軍研究會、中國詩歌萬里行組委會，中國作家出版集團，中國詩歌網，中詩網，作家網等多家單位先后為他《低處的樹說》《逆光行走》這兩部詩集舉辦的作品研討朗誦會，得到中國作家協會副主席何建明以及石英、葉延濱、朱先樹、吳思敬等作協領導及與會詩人評論家的高度好評。銅仁學院教授文學評論家向筆群老師在一篇文章中說，崔榮德三十多年來，一直在主辦紅土地文學社，他走到哪里，《紅土地文學》就跟到哪里。物質可以貧乏，文學不能丟舍。我想：是稟賦讓他愛上了文學，是生活給了他創作的源泉，是烏江給了他創作的靈感吧！
 
　　我們還在小壩的時候就聯系了他，他很高興。當我們的車子從后坪鄉政府大院轉出來的時候，崔老師已經微笑著站在校門口向我們招手了。他住在教師宿舍底樓，室內布置很溫馨，墻上壁畫全是書籍，加上沙發旁邊堆積的書，給人書香十足的味道。他說：“你們來到后坪，先去看看何半蓋吧，那里有孫中山八大炮之一的何朝輔故居。我也沒去過，順便和你們一起去看看。”
 
　　何半蓋在后興，后興原是一個獨立鄉，現在屬于后坪鄉。從地名看就知道，何半蓋在蓋上，不過半蓋而已。我們一邊聽崔老師講關于后坪的人文故事，一邊沿著盤旋的公路向山上開去。山越來越高，視野愈發開闊，臨近山頂的時候，平視西北，空域浩瀚，氣象恢宏，只見千巒萬壑，縱橫馳騁，真是萬里晴光，風景如畫。
 
　　過了高石坎，就來到了何半蓋。說是蓋，在這里是看不出來的。三面環山，前方略微低矮一些，左右兩邊的山向前方綿延，然后右邊山勢微微回轉，便把何半蓋鎖住了，形成了一個藏風避氣的風水寶地。何半蓋的后山很奇怪，不長樹木只長雜草，遠遠看去，活脫脫一只獅子身軀模樣。
 
　　山灣里居住了幾十戶人家，過去清一色姓何，剛解放的時候，這里共有二十九戶人家，其中二十七戶劃為地主，一戶富農，一戶貧農。這些房屋的最大特點，一是周圍都有石頭砌起的圍墻；二是這里借鑒了北京四合院建筑樣式。二十九戶中有六個四合院，四合院在前后各設有一個朝門，這一點在武陵山區其它地方是很難看到的。
 
　　房屋建筑規模最大的當數何家院子，雖然不是四合院，但它由低到高分成了前院和后院。后院兩邊帶廂房，壩子里側有講臺 ，前后院之間開正門，外院有圍墻 ，圍墻內側設計了文化宣傳窗，外院左側開六合門，分別供主人，官員，長工進出。六合門上面還設計了碉樓，碉樓前后左右都有射擊孔。解放前這里是何玉洪鄉長的房屋，何玉洪的外號叫“包谷大王”，據說他的包谷一背一背挨著排列可以達到酉陽縣城。他家的長工很多，各有專職，每天上山砍柴的二十人，挑水的二十人，舂碓推磨的十余人。他的兩個親家是顯赫一時的人物，一個是沿河縣縣長，一個是龔灘碼頭老大。
 
　　何朝輔故居是典型的四合院，規模比不上何家院子。何朝輔與龍潭王勃山是親戚，所以小時候在龍潭讀書，接受了孫中山的先進思想，高小畢業后考入成都弁目隊，任鳳凰山陸軍教練。武昌起義不久，何朝輔參加了灤州起義，被推舉為都督。陳炯明在廣東叛亂，何朝輔奉命炮擊陳炯明，救孫中山于危難之間，所以孫中山很器重他，被譽為八大炮之一。
 
　　關于何朝輔的故事，居住在何家院子的退休老師崔道祥如數家珍，他說，何朝輔回何半蓋侯調期間，要求他父親何宗昌把土地讓給那些貧苦人民耕種，不收他們的租子。他父親認為兒子是敗家子，拿起煙桿追著打他，他縱身一躍，竟飛上了屋檐。何朝輔奉調前往四川任職途中，不幸遇難于重慶。官兵護送他遺體回來時，火炮從龔灘一直放到何半蓋。
 
　　何半蓋的地主何以如此之多?我疑惑地問崔道祥老師。他說，何家聚族而居，十分團結，很重視文化教育。何家的子弟打小都送到龍潭讀書，從不在附近上學。讀完小學送四川成都或北京去求學。這些學子把新思想很快帶回故里，改變著何家人的思維。在酉陽城頭還沒有報紙的時候，這里就有人從外地帶回來了，所以他們把本地的生漆，杜棕等土特產通過烏江運出去，再把外面的新貨拉回來賣，賺了錢，很快大家都效仿這樣的生意，結果大家賺錢，共同富裕。
 
　　當我們在崔道祥老師家里吃完晚飯，走出六合門的時候，他指著大門外側的兩根柱頭說：“何鄉長居住的時候，這上面有一副對聯：享春夏秋冬福；刮東西南北財。”我心里不禁一顫：一個“刮“字 ，何其了得!這個包谷大王得以如此豪富，原來除了前述原因，個中還有更微妙之處!
 
　　在回來的路上，大家談鋒甚熾，各抒己見，到底是“刮”還是“納”?下意識的，皓月早已高出了山峰。

　　作者簡介：
 
　　趙向群（1966一），土家族，重慶酉陽人，多年從事初中語文教學，業余喜歡散文，對聯，詩詞創作。作品散見于《酉陽報》《酉水》《重慶詩詞》《中華詩詞》《星星詩刊》等全國多家報刊及網絡平臺，多次獲得散文，楹聯，詩詞創作獎。曾任酉陽縣雙橋中學校長，現為中華詩詞學會會員，中國楹聯學會會員，重慶詩詞學會理事，重慶楹聯學會會員，酉陽詩詞楹聯協會副會長，重慶詩詞學會酉陽聯絡站站長。
 
來源：紅土地文學
作者：趙向群
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