無心的教育（于堅/文）
 
               
    據我所知，現在中國各中學的高中，已經結束了正常的學習，進入轟轟烈烈的高考備戰階段。學校現在只上一門課，就是如何對付高考。家長也密切配合，與高考無關的知識，就是天塌下來，詩歌、音樂、舞蹈、藝術、哲學、美學、倫理……是堅決不學的。算起來，考試技術成為教育的最高知識、唯一知識。這種情況，我估計全世界僅中國。其實從學生一進入學校開始，就在為最后的考試最準備，每門課的目的都為一門課服務，就是最后的考試。平時學生們上課，經常被老師告知，這個不考，那個不考，就翻過去，不學了。比如歷史，考試重點在政治經濟制度，人文歷史就可以忽略不計。教育為最后的高考而實用是中國當代教育的根基。
   我有一天送孩子去上學，下雨，路滑，快到學校大門的時候，考試鈴聲響了，爭先恐后地跑，有個女生滑倒了，同學沒有一個人去扶她，都要在鈴聲停止前搶進教室，女生自己掙扎著爬起來。學生覺得這很自然，考試高于一切嘛。我大駭，如果教育的結果，就是對跌倒的同學視若無睹，泯滅了惻隱之心，這種教育就太恐怖了。孟子云：惻隱之心，人皆有之……所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心。非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也。”以追求考試為唯一目的教育，無心的教育，可以說是非人的教育。
    當代對教育的目的是要塑造新人。新人的意思，是要區別過去中國歷史塑造的落后舊人。但塑造這件事還是擺脫不了傳統，無論怎么塑造，還是要靠日復一日地潛移默化，因材施教。偉大老師孔子的“因材施教”并不是根據一本教材來考試，而是根據學生不同的材而培養，就像中醫，根據不同的脈而對癥下藥。太麻煩了！新人，像雷鋒那樣的，要在具體的實踐、漫長的時間中才表現出來，很難立竿見影。而教育主要是一項政治任務，事關政績，薪水，要在短時間中見出成績，只有量化新人標準，以考分高低來衡量新人是否合格。教育向奧運會學習，把學生當考試運動員來培養。考得高分，那就是新人。如果把跌倒的女生扶起來，耽誤了考試，沒有分數，肯定不是新人。所以學校普遍分出差生，優生，不是人品，是分數線。過去，老師在家長會上，批評表揚學生是根據好人好事，現在是根據分數線。高分成了“社會主義新人”的象征，至于這些新人是否有德，是否真地信仰社會主義，是否保持著惻隱，已經不重要了。分數決定一切，考得高分，非人，那也是新人。
    學生也開始實用主義，既然學習僅僅是為了最后的分數，學習就成為應付考試的技術，學到什么，無關緊要。老師為考試而實用主義地教，學生為對付考試而實用主義地學。知識的力量只在于對考試是否有用，知識本身毫無樂趣可言，它只是各種枯燥的答案，選擇題，A或B，學生只是應付，為什么是B而不是A，這不重要，因為這是答案。這導致了一種隱秘的道德敗壞，學生沒有學習的主動性，一切都是考試答案規定了的，只要答就是了，何必學呢，只要死記硬背照著答就是了。就算教材里也有孟子語錄、政治正確、充斥著各種真善美的教誨，但死記硬背已經將“惻隱”強有力地消滅了。天才、別材、特殊的創造力、智慧、獨立的思考在這里等于0分。教育的皇帝新衣一旦被識破，學生就對教育陽奉陰違，考試答案是一套，現實又是另一套，更何況教材的許多部分就與下課后的世界無關，與如何生活無關。教育因此培養出一種不再當真，玩世不恭、見人說人話，見鬼說鬼話的人生態度。考試是考試，做人是做人。在這種教育中，一個學生要保持心靈、保持惻隱的話，他只有靠天賦自我“因材施教”。
    這種教育最終培養的是教育的潛在敵人，一旦分數過線，知識就被棄若敝履。而最嚴重的是，現代教育與傳統的私塾不同，傳統的私塾代表的是教師個人的形象。而在現代教育，教師的私人風格、品德操行是隱匿的，他們統統代表一份國家試卷。不是嗎，分數線高的就是好老師，老師的人格、德性都不重要。老師完全沒有必要對德負責，他只要對分數負責就夠了。有些無德的老師正課馬虎應付，課外收費教考試秘笈。今天的學生不尊重老師，老師只是枯燥的國家考試機器上的螺絲釘，老師不關心學生如何做人，只關心他們的分數，意味著老師對學生也沒有惻隱之心。你去救人，導致你考低分，你就是差生。差是什么？字典說，錯誤。其實老師和學生都沒有錯，這是教育本身使然。不這樣教，不這樣學，老師就沒有薪水，學生就沒有學校。
   “小學而大遺”（韓愈）當代教育在培養教育的叛徒，我不是危言聳聽，這是一種無德無心的教育，學生是不會對這種教育“一日為師，終身為父”地感恩戴德的。考試結束后，學生進入社會，而社會不是以分數線來運轉的。如果一旦失去了答案，他們就沒有判斷是非的能力，沒有靈魂，沒有獨立見解，沒有個人才能。如此滔滔滾滾的一群，對未來的中國將是一個很嚴重的麻煩。我的意思是，在面對別種教育培養起來的社會的時候，教育本來是要強國的，現在卻為積弱埋下了伏筆。

 2010年5月