無心的教育(于堅(jiān)/文)
據(jù)我所知,現(xiàn)在中國各中學(xué)的高中,已經(jīng)結(jié)束了正常的學(xué)習(xí),進(jìn)入轟轟烈烈的高考備戰(zhàn)階段。學(xué)校現(xiàn)在只上一門課,就是如何對(duì)付高考。家長也密切配合,與高考無關(guān)的知識(shí),就是天塌下來,詩歌、音樂、舞蹈、藝術(shù)、哲學(xué)、美學(xué)、倫理……是堅(jiān)決不學(xué)的。算起來,考試技術(shù)成為教育的最高知識(shí)、唯一知識(shí)。這種情況,我估計(jì)全世界僅中國。其實(shí)從學(xué)生一進(jìn)入學(xué)校開始,就在為最后的考試最準(zhǔn)備,每門課的目的都為一門課服務(wù),就是最后的考試。平時(shí)學(xué)生們上課,經(jīng)常被老師告知,這個(gè)不考,那個(gè)不考,就翻過去,不學(xué)了。比如歷史,考試重點(diǎn)在政治經(jīng)濟(jì)制度,人文歷史就可以忽略不計(jì)。教育為最后的高考而實(shí)用是中國當(dāng)代教育的根基。
我有一天送孩子去上學(xué),下雨,路滑,快到學(xué)校大門的時(shí)候,考試鈴聲響了,爭先恐后地跑,有個(gè)女生滑倒了,同學(xué)沒有一個(gè)人去扶她,都要在鈴聲停止前搶進(jìn)教室,女生自己掙扎著爬起來。學(xué)生覺得這很自然,考試高于一切嘛。我大駭,如果教育的結(jié)果,就是對(duì)跌倒的同學(xué)視若無睹,泯滅了惻隱之心,這種教育就太恐怖了。孟子云:惻隱之心,人皆有之……所以謂人皆有不忍人之心者,今人乍見孺子將入於井,皆有怵惕惻隱之心。非所以內(nèi)交於孺子之父母也,非所以要譽(yù)於鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之,無惻隱之心,非人也。”以追求考試為唯一目的教育,無心的教育,可以說是非人的教育。
當(dāng)代對(duì)教育的目的是要塑造新人。新人的意思,是要區(qū)別過去中國歷史塑造的落后舊人。但塑造這件事還是擺脫不了傳統(tǒng),無論怎么塑造,還是要靠日復(fù)一日地潛移默化,因材施教。偉大老師孔子的“因材施教”并不是根據(jù)一本教材來考試,而是根據(jù)學(xué)生不同的材而培養(yǎng),就像中醫(yī),根據(jù)不同的脈而對(duì)癥下藥。太麻煩了!新人,像雷鋒那樣的,要在具體的實(shí)踐、漫長的時(shí)間中才表現(xiàn)出來,很難立竿見影。而教育主要是一項(xiàng)政治任務(wù),事關(guān)政績,薪水,要在短時(shí)間中見出成績,只有量化新人標(biāo)準(zhǔn),以考分高低來衡量新人是否合格。教育向奧運(yùn)會(huì)學(xué)習(xí),把學(xué)生當(dāng)考試運(yùn)動(dòng)員來培養(yǎng)。考得高分,那就是新人。如果把跌倒的女生扶起來,耽誤了考試,沒有分?jǐn)?shù),肯定不是新人。所以學(xué)校普遍分出差生,優(yōu)生,不是人品,是分?jǐn)?shù)線。過去,老師在家長會(huì)上,批評(píng)表揚(yáng)學(xué)生是根據(jù)好人好事,現(xiàn)在是根據(jù)分?jǐn)?shù)線。高分成了“社會(huì)主義新人”的象征,至于這些新人是否有德,是否真地信仰社會(huì)主義,是否保持著惻隱,已經(jīng)不重要了。分?jǐn)?shù)決定一切,考得高分,非人,那也是新人。
學(xué)生也開始實(shí)用主義,既然學(xué)習(xí)僅僅是為了最后的分?jǐn)?shù),學(xué)習(xí)就成為應(yīng)付考試的技術(shù),學(xué)到什么,無關(guān)緊要。老師為考試而實(shí)用主義地教,學(xué)生為對(duì)付考試而實(shí)用主義地學(xué)。知識(shí)的力量只在于對(duì)考試是否有用,知識(shí)本身毫無樂趣可言,它只是各種枯燥的答案,選擇題,A或B,學(xué)生只是應(yīng)付,為什么是B而不是A,這不重要,因?yàn)檫@是答案。這導(dǎo)致了一種隱秘的道德敗壞,學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,一切都是考試答案規(guī)定了的,只要答就是了,何必學(xué)呢,只要死記硬背照著答就是了。就算教材里也有孟子語錄、政治正確、充斥著各種真善美的教誨,但死記硬背已經(jīng)將“惻隱”強(qiáng)有力地消滅了。天才、別材、特殊的創(chuàng)造力、智慧、獨(dú)立的思考在這里等于0分。教育的皇帝新衣一旦被識(shí)破,學(xué)生就對(duì)教育陽奉陰違,考試答案是一套,現(xiàn)實(shí)又是另一套,更何況教材的許多部分就與下課后的世界無關(guān),與如何生活無關(guān)。教育因此培養(yǎng)出一種不再當(dāng)真,玩世不恭、見人說人話,見鬼說鬼話的人生態(tài)度。考試是考試,做人是做人。在這種教育中,一個(gè)學(xué)生要保持心靈、保持惻隱的話,他只有靠天賦自我“因材施教”。
這種教育最終培養(yǎng)的是教育的潛在敵人,一旦分?jǐn)?shù)過線,知識(shí)就被棄若敝履。而最嚴(yán)重的是,現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)的私塾不同,傳統(tǒng)的私塾代表的是教師個(gè)人的形象。而在現(xiàn)代教育,教師的私人風(fēng)格、品德操行是隱匿的,他們統(tǒng)統(tǒng)代表一份國家試卷。不是嗎,分?jǐn)?shù)線高的就是好老師,老師的人格、德性都不重要。老師完全沒有必要對(duì)德負(fù)責(zé),他只要對(duì)分?jǐn)?shù)負(fù)責(zé)就夠了。有些無德的老師正課馬虎應(yīng)付,課外收費(fèi)教考試秘笈。今天的學(xué)生不尊重老師,老師只是枯燥的國家考試機(jī)器上的螺絲釘,老師不關(guān)心學(xué)生如何做人,只關(guān)心他們的分?jǐn)?shù),意味著老師對(duì)學(xué)生也沒有惻隱之心。你去救人,導(dǎo)致你考低分,你就是差生。差是什么?字典說,錯(cuò)誤。其實(shí)老師和學(xué)生都沒有錯(cuò),這是教育本身使然。不這樣教,不這樣學(xué),老師就沒有薪水,學(xué)生就沒有學(xué)校。
“小學(xué)而大遺”(韓愈)當(dāng)代教育在培養(yǎng)教育的叛徒,我不是危言聳聽,這是一種無德無心的教育,學(xué)生是不會(huì)對(duì)這種教育“一日為師,終身為父”地感恩戴德的。考試結(jié)束后,學(xué)生進(jìn)入社會(huì),而社會(huì)不是以分?jǐn)?shù)線來運(yùn)轉(zhuǎn)的。如果一旦失去了答案,他們就沒有判斷是非的能力,沒有靈魂,沒有獨(dú)立見解,沒有個(gè)人才能。如此滔滔滾滾的一群,對(duì)未來的中國將是一個(gè)很嚴(yán)重的麻煩。我的意思是,在面對(duì)別種教育培養(yǎng)起來的社會(huì)的時(shí)候,教育本來是要強(qiáng)國的,現(xiàn)在卻為積弱埋下了伏筆。
2010年5月