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曇花

 曇花今晚一定會開的。
 單位同事養了一盆曇花,粗放的,花盆很舊,土也是兩三年了未換,水有時候澆,有時候是雨水。但是今年這盆曇花竟有十七八朵,花蕾由小小的黃豆粒似的經過了一個月左右的時間,一天天的長大,而且就要綻放了。下午下班后有同事沒有回家,我在家吃完飯到單位快九點了,展現在我眼前的曇花已經裂成一條條的帶子,雪白的花瓣輕舒玉臂,花托像仙女的彩綢一般;成束的米黃色的花絲徐徐綻出,中間的花柱高高翹起,美麗的曇花以驚人的速度奇跡般怒放了,吐出了濃郁的馨香…… 
 因為我從未見過曇花,有這么好的機緣,卻沒能完全看到曇花由花苞而綻放的過程,我心里有一絲淡淡的遺憾。
 如此明艷,如此純潔的花兒,偏偏在夜里開放,這是自然造化的神奇吧。有關書籍這樣解釋:曇花一現,本出自佛經,指美好的事物出現的時間很短。曇花是一種灌木狀肉質植物,花朵非常美麗,但是開花時間卻只有三至四小時,可謂十分之短。人們用曇花一現來比喻美好事物不持久。出處:《妙法蓮華經•方便品》:“佛告舍利佛,如是妙法,諸佛如來,時乃說之,如優曇缽花,時一現耳。”但,宋代蘇軾有“優曇缽花豈有花,問師此曲唱誰家”的詩句(《贈蒲澗信長老詩》),根本否認它能夠開花,只能是不實之辭。 “曇花一現”里的曇花指的就是優曇缽花,這個成語原來的意思是比喻事物稀有或極難得出現。后來,隨著時間的推移,這個成語的意義后來漸漸發生了變化,人們常常用“曇花一現”比喻事物出現之后很快就消逝。同這個后起的意思相應,原來屬于無花果類的優曇缽花被“移花接木”,轉換成了仙人掌科植物曇花了。那么,曇花為什么在夜里開放呢?這是由它的原產地的氣候和地理特點決定的,它生長在美洲墨西哥至巴西的熱帶沙漠中。那里的氣候又干又熱,但到晚上就涼快多了。晚上開花,可以避開強烈的陽光曝曬;縮短開花時間,又可以大大減少水分的損失,有利于它的生存。使它生命得到延續。于是天長日久,曇花在夜間短時間開花的特性就逐漸形成,代代相傳至今了。
 可是,也有“多事”的人,想辦法促使曇花在白天開花。花卉園藝學家采用以下“偷天換日”、“顛倒晝夜”的科學辦法予以實現。在它的花蕾長到十厘米左右時,每天上午七點鐘把整株曇花搬進暗室里,造成無光亮的環境。到傍晚八九點鐘,用一百到兩百瓦的電燈進行人工照射,這樣處理七至十天后,曇花就能在白天,即上午七點到九點開放了,并能從上午一直開放到下午五點鐘,才完全閉合。目前還有不少人種的在白天開花,一朵花能開一至二天的主干細圓、分枝扁平呈令箭狀的,那是“令箭荷花”,而不是真正的曇花了。
 美麗的花兒自然有著美麗的故事。
 這是民間的傳說。曇花原是一位花神,她每天都開花,四季都燦爛。她還愛上了每天給她澆水除草的年輕人。后來此事給玉帝得知,玉帝于是大發雷霆要拆散鴛鴦。玉帝將花神抓了起來,把她貶為每年只能開一瞬間的曇花,不讓她再和情郎相見,還把那年輕人送去靈鷲山出家,賜名韋陀,讓他忘記前塵,忘記花神。 多年過去了,韋陀果真忘了花神,潛心習佛,漸有所成。而花神卻怎么也忘不了那個曾經照顧她的小伙子。她知道每年暮春時分,韋陀總要下山來為佛祖采集朝露煎茶。所以曇花就選擇在那個時候開放。她把集聚了整整一年的精氣綻放在那一瞬間。她希望韋陀能回頭看她一眼,能記起她。可是千百年過去了,韋陀一年年的下山來采集朝露。曇花一年年的默默綻放。韋陀始終沒有記起她。 曇花一現,只為韋陀。所以曇花又名韋陀花。
 在中國文學里,寫荷花的很多,漢樂府里就有“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。”的優美詩句;到宋代有楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的詩句, 詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力,蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接,氣象宏大,既寫出蓮葉之無際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感。“映日”與“荷花”相襯,又使整幅畫面絢爛生動。而宋人周敦頤的名篇《愛蓮說》,既直接寫了蓮花即荷花的“形象”,更是借蓮花來托物言志,表達了自己潔身自愛不與世俗同流合污的志趣和精神境界。
 歌詠吟頌菊花、梅花等花花草草的詩詞文章從古至今是不勝枚舉的。那么,跟許多的花兒一樣,也應該有不少吟誦曇花的古詩詞吧,可惜我翻閱了手頭的古詩詞書籍,沒有找到一首,甚至一句也無。
 名不見“經傳”的曇花,然它的藥用價值卻不容小覷。它能清熱止咳 防治肺癆哮喘;可以治療心悸失眠、心胃氣痛;還能清血排毒 防治便秘;也可以防治高血壓、血脂過高等。應該了不起了吧!
 曇花,縱然夜間開放,但是少不了有人欣賞。但在欣賞的時候,能夠記得冰心的詩句吧:
 成功的花, 
 人們只驚慕她現時的明艷! 
 然而當初她的芽兒, 
 浸透了奮斗的淚泉, 
 灑遍了犧牲的血雨。
 曇花,綻放不過三四個小時,生命何其短暫!但是它美麗過了,燦爛過了,有何缺憾!高君宇,在中國現代革命史上,和孫中山、李大釗、周恩來等有深入交往的地下革命工作者。他為中國革命義無反顧,赴湯蹈火,舍身取義。他死年三十歲,高君宇在他的照片的背面寫著這樣的話:我是寶劍,我是火花,我愿生如閃電之躍亮,我愿死如彗星之迅忽!鄧穎超在高君宇去世后寫了以下的文字:“我和恩來同志對高君宇和石評梅女士相愛非常仰慕,但他們沒有實現結婚的愿望,卻以君宇同志的不幸逝世的悲劇告終,深表同情。緬懷之思,至今猶存。”同樣,高君宇的未婚“愛人”石評梅,在中國現代文學史上,也很少有比較詳細的介紹,但是她給世人留下了不多卻是不朽的作品。石評梅在高君宇去世時隔五年后也溘然西去,卒時年僅二十有六。他們難道不似曇花美麗過、燦爛過?在生命的歷史長河中,與他們仿佛者又豈止千千萬萬!
 至此,生命與活著的真意不言自明了吧。
 當然,我們在思考生命與活著的真意的時候,還有一個就是曇花與隋煬帝有關的故事,需要我們用心的去讀讀。據說是隋煬帝下揚州玩賞,聽說曇花很漂亮,就命人大肆的造船,動用勞動力為他造船修水路。待到曇花開放的時候就下揚州游玩觀花。誰知道當隋煬帝到了那兒卻發現明明開的很繁盛的曇花,卻不知為何在一夜之間全部凋零完了。遂人們就說是:因為曇花是君子之花。不屑于趨言附會的去討一個腐敗昏庸的皇帝的歡心,于是就在一夜之間凋零。寧為玉碎不為瓦全!為了不讓這個腐敗昏庸的隋煬帝看到自己花開時的美麗,曇花就寧愿在夜間開敗,只是一現,卻美得驚人。
 曇花于是似乎就有了“威武不能屈,富貴不能淫”的高貴品質,可嘆更可敬矣。
 
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