時時還想起那個深深印刻在心坎中的名字——百丈溝。 雖然這個地名似乎只能從溧陽的典籍中找到一些注解，但是之于我，它可能是一輩子的寶貝。小時候，除了瘋玩，最有趣的就是到了夏夜里，讓奶奶搖著蒲扇，就著點點星光，坐在竹床上，聽奶奶扯上幾段山海經。奶奶是姓史，史家的故事能像篩豆子一般抖落出來，什么八一公討新媳婦啦，什么烏金手銬沉太湖啦，當然，最有趣的還是史貽直與百丈溝的故事。

史貽直是康雍乾三朝元老，乾隆近臣。乾隆下江南時點名要到史宰相家鄉的“十里長山、百里長溝”玩個盡興。龍船到了長蕩湖，可讓史宰相捏了一把冷汗。長山還好說，長溝就蒙不過圣上了呀。原來這長溝確也是水清魚嬉、草木繁茂，但屈指算來，也不過數里?；实壅娴牡搅虽嚓?，看到此景，豈不是要龍顏大怒？這可是欺君之罪！足智多謀的史宰相心生一計，暗中將龍船之錨拋入長蕩湖中，卻讓船工照樣搖呀劃呀，可是龍船三天三夜沒出得了長蕩湖的水面。乾隆皇帝大為感嘆，溧陽實在是太大了，怪不得一個縣擁有十里長山、百里長溝，只得退了到溧陽游玩的念想，頒旨回朝。由此，百丈溝擁有了很響的名頭。

在百丈溝上，曾有一座石橋叫烏龜橋，橋畔有一座寺廟叫甘露寺。烏龜橋由甘露寺廢棄的巨型石碑搭建，碑上原有銘文，經過來往行人的步履摩擦，據大多數已湮沒不清，只蹭得青石閃閃發亮。甘露寺在我懂事的時候就已廢棄，數進廟屋全部改為民居，斑駁的粉墻和灰黑的屋瓦，和普通民居并無二致，僅留下一塊《甘露禪院碑記》，嵌在一戶還俗和尚家的院墻上，記錄著曾經的香火氤氳。

我所居住的自然村離百丈溝畔很近，一條彎彎曲曲的石板道，將百丈溝串進了我的童年，成就了我的樂園。百丈溝全然不像現在經過修葺的景觀河，她那么自然，那么親切：蜿蜒的河道寬窄不一，潺潺的清流，夾著密不透風的桑田、品種豐富的菜園，還有不知名的野花和水草，以及那些或可愛或討人嫌的昆蟲、或動聽或嘶啞的鳥鳴，自個兒不緊不慢地哼著歌、趕著路，引得田野中的五顏六色都朝她匯集。就像一位很有個性的畫家，隨意揮灑間，總能讓人動情。而我最懷念的還是那段自己帶著小板凳，在百丈溝畔村辦小學上學的日子。上學途中，必經過百丈溝，也必跨過烏龜橋。

學校就在村口，名曰建新小學，是名副其實的開放式小學。幾楹平房圍合，紅磚砌的墻，黑瓦蓋的頂，沒有圍墻，更沒有森嚴的門禁。學校窗戶實際上就是一個窗洞，沒有窗門、更談不上玻璃擋風，只有幾根窗欞把關，不讓”小討債鬼”們竄進跳出。冬天風大，老師就會找來幾張塑料薄膜，撐上幾根竹篾，把窗洞補上；夏天炎熱，大家就會一起動手，就讓塑料薄膜下崗，換來涼風，也招來胡峰嗡嗡，聽我們書聲朗朗。學校教室內的地一律是原汁原味的泥土地，幾塊長磚壘砌，上面再加一塊木板，就成了桌子。我每天的必修課就在這簡陋的教室里完成。當然，要想坐著舒舒服服上課，就得自帶板凳。所以，小時候上學，除了背上母親親自縫的藍布書包外，帶上小板凳是一件大事。父母工作忙，雖然有奶奶監管，但逮到機會，我便和村上的小伙伴勝利逃亡。一天時間中，先吃了早飯，像模像樣的去上學，而一兩節課后，趁老師不注意，背著書包，帶著板凳，偷偷藏在教室外墻邊，屏住氣貓著腰從學校外的菜田中逃逸。然后是回歸到百丈溝邊的大好田園中，和小伙伴們開始“野玩”——我們最喜歡的還是夏日——可以在田埂邊放野火、在小水溝中捉小魚、吊田雞，手氣好的時候，還能捉上一些龍蝦，逮上幾只石蟹！當然，夏日里還有美味的桑葚。玩累了，就人不知鬼不覺躲進桑樹田了，好好犒勞一下自己，一頓海吃胡吃之后，又甜又黑的汁水，弄得滿嘴滿臉滿身都是，個個都成了大花臉。這時候，自己看著別人笑，別人看著自己笑，囔囔的聲音大了，目標就會暴露。桑林邊的農戶聽到響動，就會趕過來“捉拿”我們這些“小赤佬”“討債鬼”。但一溜煙的功夫，“小赤佬”們就會變身岸上的魚，颼地就四散而去，不見蹤影了。第二天照樣裝模作樣地去上學，老師或許會追問為什么前天缺課，小討債鬼眼珠子一轉，向老師撒個謊竟然也能蒙混過關。老師也往往不在意鄉下孩子的野，只是笑笑，并不深究。這就是我蒙學的日子。像百丈溝邊的一棵小小的野草，恣意的野性的生長。當中也經常挨著父親的打母親的罵，挨著村上更大更野孩子的拳頭，但這卻并妨礙我的快樂與自由。

在村小讀了一年后，我被母親扭送到了城里“正規”的小學讀書。學校不再沒有圍墻、不在要自帶板凳，百丈溝畔的恣張的生活也慢慢掛上了句號。從此我也從一個野孩子開始皈依正途，年終也經常能捧個“三好學生”的獎狀和幾件小獎品回家，但百丈溝畔的快樂卻從來不曾從我的記憶中揮去。

及至到現在，我已成了他人夫、他人父。兒子倏然之間，也到了我當時“野”的那般年齡，時常帶著孩子，行走在溧陽的南大街延伸段，特別是經過建設路路口時，暗自思忖，那個被深埋在水泥路面下的百丈溝，是否還刻錄著我童年的歡笑呢？