共生天下論“無產(chǎn)”

 

文/許馨心

 

需求滿足的過程，正是

組織建立的過程

國如是，企業(yè)如是

任何一種秩序的形成，皆如是

 

彌散式，是當(dāng)下基礎(chǔ)能量單位

的基本形態(tài)。這種基礎(chǔ)能量

在單位組合之前，需要其

先行釋放自身特質(zhì)要素，繼而

與同質(zhì)者相融與適配者相合

 

無形之手的組織者

便基于各物性本質(zhì)的

基礎(chǔ)能量單位，進(jìn)行疏導(dǎo)

協(xié)助其本性發(fā)掘與衍生

 

看清這個(gè)世界變易中的不易

將過程中繁雜噪聲過濾化之

即成簡易，將變化，變化規(guī)律

與變化規(guī)律中的質(zhì)性規(guī)則

還原透穿自己的見知

與感知，而后再投射

或發(fā)揮出來的價(jià)值，或意義

才算順勢而為

 

從大爆炸始，彌散的微觀主體狀態(tài)因質(zhì)性而聚合、衍生

部分分化、重構(gòu)，再合化

直至臨界點(diǎn)，而后轉(zhuǎn)性

或迭代，突破或再爆炸

這是宇宙能量運(yùn)行的基本規(guī)律

也是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律

 

當(dāng)下微觀主體

與舊有秩序交互雜合

表面上混沌一片

活躍，膨脹消亡，整合

創(chuàng)立并秩序同時(shí)進(jìn)行

正是公私合營的最后一步

滅亡，伴隨著崛起

 

所謂大變局，是物質(zhì)產(chǎn)品的

多樣化、精神信息的混亂化

能量主體的彌散化

在全球范圍內(nèi)的飽和

人類社會(huì)的熵增達(dá)到極致

那便是所謂自然性“死亡”

這個(gè)“死亡”必然由一個(gè)

更高級的階段來替代

 

入地獄，清算，再投胎

這個(gè)世界的重生，誰來引領(lǐng)

從本質(zhì)說，投到這世上的

每個(gè)人，都是“無產(chǎn)階級”

赤條條來去無牽掛

一切都帶不來也帶不走

都非自己的，是為無產(chǎn)階級

 

物質(zhì)上的無產(chǎn)，因?yàn)椤盁o”

所以一切力量都是創(chuàng)造

是最純粹最正面的能量

一旦人性中出現(xiàn)了對“產(chǎn)”占有的欲念

力量里面就會(huì)摻雜為了維護(hù)“產(chǎn)”增加“產(chǎn)”

而變質(zhì)異化的破壞性能量

于是“資產(chǎn)階級”的欲望

便會(huì)將社會(huì)帶向惡的泥沼

 

尤指精神上的無產(chǎn)，指的是

物質(zhì)生活已滿足了人們的

基本生活需求之后

社會(huì)應(yīng)當(dāng)進(jìn)入一個(gè)全新的境界

物質(zhì)上的再擴(kuò)張只能讓世界

在極致膨脹的欲望中窒息

必須從精神上超越

才能找到活路，這個(gè)精神上的超越，便是，以有為無

從心理上、精神上

把自己歸零，成為“無產(chǎn)”

從人與物性的一切本質(zhì)出發(fā)

重建秩序，純化能量浴火涅槃

 

曾經(jīng)的無產(chǎn)階級

一窮二白，團(tuán)結(jié)創(chuàng)造

當(dāng)下的無產(chǎn)階級

若能真正完成蛻變

自然，共生天下

 

作者簡介：許馨心，投資人、詩人。中國社會(huì)主義文藝學(xué)會(huì)當(dāng)代文藝工作委員會(huì)副主席。

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布