喀什風物賦（五章）

 

作者：安諒

 

葉爾羌河

 

它從喀喇昆侖山高貴的冰川而來，流向山下平涸的田地，平常的眾生。

它從遠古而來，向未來流去。

它或激蕩，或奔流，或平緩，或潺潺。

即便是一種漫漶，也暈染了一個個生靈！

它一路唱吟的，是獨特的樂曲。是歌，詩，樂，唱，舞，奏的交響。是十二木卡姆！

我每次傾聽，都深深迷醉！悲歡喜怒，皆有共鳴！

它在太空也曾唱響，攀著“嫦娥一號”的翅膀。唱得多少星星，那顆顆頑石，都熱淚盈盈。

傳說，一個叫葉爾羌的年輕人，為全村老人尋找生命之泉。他跳下山崖，讓一眼小小的清泉，驟然波浪滔滔，河水奔涌。

我從來相信，每一條救世濟民的河，都具有天生的仁愛和悲憫！

我也自然堅信這一傳說，葉爾羌實為一個真正的人！

每個人其實都是一汪水，并非高貴的出身，未必都成得了大江大河，但可以成為一股泉，一條小溪，甚至是一掬水，去澆灌，去喂養，去滋潤，這大地的每一個角落，每一顆心。

那水里的光芒，最為晶瑩閃亮。是陽光以愛的名義，開的花，結的果。

 

玉龍喀什河

 

面對這條河，就有了“踩”與“被踩”的欲望。雙重奏鳴，君子也不必遮掩，自有陣陣喧響。

秋夜明月，人家當地少女赤裸入水，都毫不忸怩作態，你又何苦偽娘裝扮？

妙女踏踩河底的石卵，纖細的足踝有探玉之功。一踩一個準。足踝本是玉，是玉與玉相知相惜？在圣水浸泡的籽玉，堪稱稀世珍寶。

也想到玉龍喀什河里去踩一踩，可我即便遠道來，被奉為貴客，也無緣這奇特的神助。不只是腳的尺碼不配，還有這腳不夠天生的剔透玲瓏！

那一“踩”之夢，只能自生自滅，去踩水邊的卵石吧，或許粗糙的腳板，能烙疼童年的一回記憶。

不過，還有“被踩”的蠢蠢欲動。一塊玉石，得以與柔軟的金蓮，一同面見天光，真令人羨慕而動容。

那么，如自己亦被踩中，那一瞬間的溫柔高光，是不是賽過魚跳龍門？

確乎只是曇花一現的念想，自己都發笑了，被歲月踩踏得如此粗放，不如打水漂吧，或許還能在河面打起幾個卷來，如玉的飛濺。

好在秋夜采玉圖，也是古之佳聞。

在傳說流光溢彩的河邊，被秋月輕摟，與柔柔輕波緩緩同行，想象連綿，也是一幅絕美圖呀，何嘗不是人間勝景？

 

瓦罕走廊

 

我喜歡這個名字：卡拉其古。咽喉，正是狹長的瓦罕走廊的入口。也是山谷的風口。

世界的很多眼晴覷覦著這個地方。

當年，一個大國與阿富汗惡戰，便想為他開放。軍火可直抵戰場。中國鮮明地亮出了一個手掌，不！亮出的是和平和正義的風骨。

何況，咽喉之處，怎么能讓人隨意進出？

何況，這是東晉高僧法顯，大唐高僧玄奘，大唐和尚慧超的經行處！阿彌陀佛！

何況，這是華夏文明和印度文明的交匯點，事關不只一個民族！

何況，這還是著名的古絲綢之道，只給友好互攜讓路。

這片安靜的天地，兩邊冰山綿延，如同展開的雙臂，他們歡迎的是世間所有的美好。比如一河漫淌的水，由西向東流入，留戀不舍，可以凝結成雪原，成為主人常駐。

我區區肉身，連石頭都不如，但因我以石頭一樣的堅定，甘做援疆的鋪路石，瓦罕走廊也以寬廣的胸懷和溫煦的風，擁抱了我。

我記住了這一個長廊。這是祖國肩膀上的一根筋骨！

 

紅其拉甫

 

第7號界碑。我在它身旁留影，腰桿如同界碑一樣挺直！雖然我的呼吸，像一首柔軟的詩，氣喘吁吁。

是的，這里氧氣稀薄，寒冷砭骨。馬可·波羅說過：“連只飛鳥都看不見……”

我卻像一只鳥兒，飛來了，不是我這只鳥不知天高地厚，因為年輕的邊防官兵，早就如鷹一般，常守這里。

我在此僅僅以分鐘計，就得離開。我是飛鳥式的過客。

然而短暫的停留，便是對我含胸駝背的有效治愈。

站在這海拔5300米的山峰，與世界第二高峰喬里峰，又似乎伸手可握。天藍雪白，我怎能佝僂著腰，如一只駝鳥？

做鳥，也要做一只好鳥，昂首挺胸，與這界碑，與戰士的脊背，才能有所匹配！

我落在紙上的詩，也字字如同飛鳥，鳴囀聲聲，與這高山冰雪，融匯交響。

離開時，我是一步一回頭，我想我是把自己的心魂，留在了山峰！

 

合抱樹

 

看到它們，我就有被擁抱的感覺。

一如樹皮裹身，我有了祖先的溫度。

在澤普依魯克鄉，有好幾棵。楊樹和桑樹，互相摟抱著，一塊生長。

古樹情緣。難道不也是人和樹的情緣？人和人的情緣？人和自然的情緣？

樹類叢生，人類茂盛，何嘗離得開這溫暖的相擁？

這些合抱之木，再一次證明，不同的樹木，不是天然的對手，不同出處，各種習俗的人，也可以共同繁盛。

如同我們的五十六個民族，是一棵巨大的、獨一無二的合抱樹，它的名字，就叫中華！

我以祖先留給我的溫熱和善良，尋找并憐愛著每一棵樹。

我也想擁抱一棵樹，不是巨大魁拔的那一種。而是幼小的、弱不禁風，或者身有創傷，乃至歪了脖子的樹！我像摟抱自己的兄弟，一起仰首天空，向陽而生！

 

《喀什風物賦》（五章）作者：安諒，刊于《勞動報》副刊2025年9月28日。

 

（注：本文已獲作者授權發布）