掠影大武漢

作者：王建華（山東）

序曲：再次邂逅武漢

透過過早的熱干面霧氣

汽笛聲在江灘把晨靄撞碎

轉(zhuǎn)身化作為

琴臺(tái)宮商羽徵的婉轉(zhuǎn)

戶部巷青石板上

油紙傘的溫柔散發(fā)著豆皮焦香

在楚辭的行吟里

長江大橋的鋼梁

托舉著新中國的錚錚鐵骨

長江與漢水在黃昏里交換體溫

龜蛇默守著

天下四聚、九省通衢的繁盛

歷史在盤龍城沉淀

光谷在東湖邊閃爍

浴火重生的武漢

一顆被江湖反復(fù)打磨的明珠

把北方風(fēng)骨和南方云紋

在荊楚文化與現(xiàn)代文明中

交匯融合……

一、在武漢客廳種一棵夢

總以為

澆灌  呵護(hù)

菜豆樹的枝干

會(huì)超過那個(gè)25層的臥室

但我錯(cuò)了

滋潤  成長

在書本堆砌的藝術(shù)大廈臆想里

一幢就燈夜讀

一幢可以安睡

地鐵站緊拉扯著我枯萎的手

在三個(gè)線路的出入口

我如一根攀附的藤須

只選擇一條通向平常安謐的步行路

三年

武漢客廳只有生長夢的空間

所以

在理想與現(xiàn)實(shí)里

夜晚會(huì)生長明媚的期許

白天只萌芽詩歌的哀怨

二、宏圖大道地鐵站

終于 冰封過后

武漢的五月拔節(jié)了

舔舐著一段缺鹽的日子

積蓄了好多好多徹骨的痛與愛

此刻的心情

你可以毫無顧忌的沖破樊籠

往北 起伏春意盎然的牽掛

往南 涌動(dòng)波瀾壯闊的知憐

三根浸泡了情感的繩子

在這兒盤根結(jié)節(jié)

走出來，武漢客廳的茶幾上

有茶有酒

也有很多揪心的故事

把機(jī)場與火車站牽在一起

把長江與盤龍城捆在一起

把你我纏繞在一起

便有了歷史的悲歡離合

便有了時(shí)代的酸甜苦辣

注：2020年的一夜之間，武漢市金銀潭醫(yī)院，從一個(gè)武漢人都覺陌生的名字，成為風(fēng)暴最中心、舉國最關(guān)注、救治最前線的代名詞。武漢客廳、宏圖大道地鐵站均緊鄰武漢市金銀潭醫(yī)院。

三、浪淘千古盤龍城

從宏圖大道地鐵站出發(fā)

2號(hào)線穿過商代地層

一站的路程

穿越三十五個(gè)紀(jì)元

青銅器的紋路

褪色成一張褶皺的地圖

解說詞在陶罐裂痕里

打撈起幾個(gè)潮濕的朝代

而我的旅游鞋底上

還沾著地鐵口外新鮮的雨水

思緒與腳印陷進(jìn)城墻夯土

深深淺淺  早已漫過殷商的雨季

那些被淤泥吞吃的繩紋

正從楚式鬲的腹腔

分娩出新的潮汐

野菊花從宮殿夯窩一側(cè)探著頭

數(shù)著古鉞銹蝕的豁口

像數(shù)著九鳳折斷的肋骨

盤龍湖的蘆葦

替所有未完成的箭矢生長

府河的水

在黃昏刷洗著斑駁的青銅大圓鼎

博物館玻璃展柜把光切成菱形

青銅戈的鋒刃在反射中閃爍

像某種陌生的方言，彈回

從商朝至今依然疼痛的喉結(jié)

離開時(shí)，城門在身后隱隱吐出

碰擊銅罍發(fā)出的嘶啞滄桑的聲音

無意間留在博物館玻璃上的指紋

成為某個(gè)陶片內(nèi)側(cè)

尚未燒制的筆畫

當(dāng)暮色漫過探方隔梁

所有文明都成為懸案

唯有長江仍在拆解甲骨

浪尖上漂浮著卜辭——

在下榻的思緒與安然里

武漢  你我的指紋與陶罐弧線

正在某個(gè)等高線上

完成閉合 

四、枇杷成熟

三年的陰影

壓抑讓思緒崩潰

終于 陽光明媚

經(jīng)過度日如年的摧殘后

脫去了酸楚與青澀

在季節(jié)里重新展示你生命的激情

在溫馨里儲(chǔ)存一段時(shí)間

便更加金黃

歲月的滋味始如青春氣息，濃烈中

有些甜了。我的呼吸

竟然也濕潤起來

這個(gè)飽滿成熟（治愈）的季節(jié)因?yàn)樘?/p>

武漢，你的妖冶與豐腴

就此更彰顯珍貴

只是神話里的夜語

使所有細(xì)膩的情感瘋狂噴涌發(fā)泄

此時(shí)的枇杷如汛期的長江之水

剝開那層霧霾

你啊 毫不掩飾

盡情暴露展現(xiàn)

五、中山公園張公亭

正午的陽光

讓我微汗涔涔

顧不上午飯  在一種饑渴中

被你牽引

在老拐子的二胡聲

與楚劇的迓腔里

面對你——張公亭

我們鄭重嚴(yán)肅地

把手掌攤開、合攏

陽光刺破了樹蔭

那把生銹的鎖終于打開

透過時(shí)光的縫隙

我似乎聽見教育界的銀元叮當(dāng)作響

在漢陽鐵廠的余溫里

在今天的激情與汗水里

淬火成柱

那些工匠留下的鑿痕

正在時(shí)間深處

翻譯“中體西用”的密碼

那塊受降碑已見天日

地下室的陰影里

是否還藏著未拆封的奏折？

每一道拱券

都在復(fù)述“種豆得瓜”的寓言

瞭望臺(tái)懸著空酒杯

盛過抱冰的月色【注】

也盛過武昌的硝煙

有人用指節(jié)叩響

“借汝朝南坐北景”的對聯(lián)

一株野蕨

正替沉默的石塊呼吸

最頂層的圍欄虛掩著

風(fēng)穿過時(shí)

帶走了種豆人的腳印

一群鴿子  盤旋著掠過穹頂

把欄桿啄成鏤空的年輪

思緒的藤蔓正沿著羅馬柱攀爬

用貴陽與武漢的方言

丈量督鄂十八圈年輪的長度

而湖邊野貓蹲踞處的紅石縫里 

突然滲出

中山公園奠基時(shí)的泥漿

濺了你我一身

一陣心顫后

在時(shí)代的虛脫里

武漢  你沒為我選擇熱干面

而是各要了一碗餛飩

還專門要求小吃店的老板

為山東的我

加了好多補(bǔ)鈣的蝦皮

注：張之洞晚年自號(hào)“抱冰”，或“抱冰老人”。

六、張公堤

有些不安分的腳步

丈量著一段從泥濘到平坦的綠道

曾經(jīng)，在中山公園的那個(gè)亭里

我們相牽

就像此時(shí)激動(dòng)與飽受折磨的情感

積存了一百多年的沉重

孕育了近代史空前一頁

一道抵御洪水的長城

哺乳與守護(hù)著漢口

你，該是武漢豐滿的胸乳與厚重的母愛

楊絮卻很輕浮

只有它能夠在你身上撒嬌

無所顧忌地在碉堡群間生根發(fā)芽

且欣欣向榮

令我羨慕嫉妒

我壓抑著兜里的黃鶴樓香煙與火

生怕一個(gè)轉(zhuǎn)身

準(zhǔn)會(huì)燃起一團(tuán)烈焰

在我酸澀的眸子里

對面的荷

暗潮激涌的樣子讓人心疼

七、琴臺(tái)一夢

【囈語】

江風(fēng)從龜山西麓滑落下來

把“知音”二字

吹成山谷的回聲

化為清泉的吟韻

“欲取鳴琴彈，恨無知音賞”

松濤仍在訴說著知音難覓的悵惘

雨后月夜偶遇的一個(gè)樵夫

卻能接住所有墜落的音符：

“峨峨兮若泰山”

“洋洋兮若江河”

走進(jìn)古琴臺(tái)

石幾上的茶漬是新的

卻比子期的汗?jié)n多了幾分輕淺

我撫摸著琴臺(tái)的漢白玉石——

那里壓著半盞楚國的月光

和半截?cái)嘞?/p>

及后來散落的琴軫

正在視頻聊天的妙齡少女

手機(jī)對準(zhǔn)琴堂匾額上的“高山流水”

也許是信號(hào)承載不了這份底蘊(yùn)

屏幕竟然卡頓在那兒

孩子追著古琴的余音

在“知音”碑上把手持小風(fēng)車撞折

又在轉(zhuǎn)角處  被賣糖畫的老人

用熬化的琥珀粘好

而伯牙的破琴絕弦

卻再也無法修復(fù)

暮色漫過月湖

我坐在當(dāng)年伯牙撫琴的位置

等一個(gè)人

聽我把等乘地鐵的焦躁彈成山風(fēng)

把人生的孤獨(dú)落寞彈成江水

等他突然抬頭說：

“這曲子里，有我沒說出口的

一彎未圓的月亮”

風(fēng)掀起我的衣角時(shí)

我聽見  兩千年的琴音

正從每一塊漢白玉石縫里

破墻而出

漫過我們

漫過所有

正在尋找消失的

和正在丟失的

——知音

“子期死，世上再無高山流水”

【醒言】

其實(shí)，知音從未消失

就像蠶繭成蛹，破繭成蝶

只是換了一種方式存在：

它是未被理解的孤獨(dú)

是跨越時(shí)空的共鳴

更是每個(gè)普通人心里

那根等待被彈響的弦

八、黃鶴樓

此刻

我站在27次重建的傳說里

電梯在黃鶴樓的脊椎中升降

鶴  你是否感到了不適？

三國的木斗拱

唐宋的琉璃瓦

在歷史的嘈雜中  早已或者正在

墜入長江

砸向看似平穩(wěn)的江面

碎成游輪尾部的波紋

濺起泛著夕陽的浪花

我在自動(dòng)售賣機(jī)買一聽罐裝白云

易拉環(huán)拉開的剎那

唐朝的江水

激奮地從崔顥的詩句里噴涌出來

打濕了煙花三月下?lián)P州的孤帆

身體極力探出觀景圍欄

江風(fēng)拂面

帶著歷史的塵埃

仿佛能感觸到那流逝的歲月

看渡輪載走最后一羽黃鶴

空留白云  慢慢地

在光影秀的幕墻上

投下深淺不一的補(bǔ)丁

去掩蓋

你這座巨大的贗品  和

油漆剝落處露出的混凝土傷疤

在二維碼亢奮的今天

我感覺兜里的硬幣

在遙隔千里的銅雀臺(tái)

氧化成三國時(shí)的箭鏃

出口  飄零著半截門票

多像三十年前  我從黃石

逆流而上的那張船票

背面被歲月磨出磷火般的微光

讓我和身后的黃鶴樓

都成了曝光過度的剪影

九、長春觀

天空湛藍(lán)

吝嗇得只剩一絲

游弋的云

相比首義公園的幽靜

龍華寺的岑寂

這里門庭若市

香客如織

太清殿前，香爐鼎沸

薄紗短裙的少女，展露著大腿

正虔誠地捧著如同蒲棒的篦香

脂粉與檀煙的氣息

糾纏著，撲面而來

俗世的煙火與神前的燭光

于此交融，裊裊婷婷

升騰成迷幻而又婀娜多姿的綢舞

我舉起手機(jī)

道袍飄逸的老者與黃發(fā)飄灑的少男

同時(shí)闖入我的鏡頭

祈禱

躬身默念著意欲的渴望或貪婪

煙篆繚繞著心靈的空虛與浮躁

清靜之地，彌漫著嗆人的塵囂

一種壓抑的喧嚷與焦灼

在靈魂的暗處  層層堆疊

我這過客負(fù)著沉重的背包

身臨其間

沒得到一絲輕松

而天空依舊湛藍(lán)

連游弋的云痕

都悉數(shù)隱沒

十、長春觀憩園

少有足跡

踏破這方清幽雅致

焚香祈愿者心履匆匆

卻未涉過元辰殿東側(cè)通幽的臺(tái)階

香客們甚或不知  喧囂中藏匿著

鬧中取靜的“世外桃源”

于觀中這一隅靜謐空間里

浮塵躁動(dòng)  都悄然沉淀

在方丈塔北面的書法碑廊里

放下背包 

卸落滿肩的風(fēng)塵

我的負(fù)重終于得到釋放

欣賞著吳誠真

融合了道教精神的書法藝術(shù)

驀然間  天地清朗

有三五學(xué)子聚在廊角

拋卻咫尺外香篆彌漫的煙籠

垂首沉溺于書本的溪流

任神思在文脈里游牧  徜徉

偶有書頁翻動(dòng)的輕響

輕易蓋過了厚薄清濁的絮聒

與鐘磬的余音

此刻  檐鈴亦無聲

怕擾了此間清夢

蜿蜒小徑引向幽深

每一步落下

都是向心而生的落點(diǎn)

踏向那自明的凈土與安寧

十一、光谷行

誰說這里是谷？

分明是高聳的峰巒

刺破楚天！

激光的筆鋒，揮毫于寥廓

每一道軌跡，都鏈通著

光矛與云臺(tái)間的靈犀

讓沉睡的盤龍城青銅

曾侯乙編鐘開始震顫

看——

光纖如楚綢，纏繞著未來

也系緊了玄鳥銜玉

九鳳銜來的古老云煙

芯片的迷宮深處

龜甲上的卜辭

化作0與1的長江奔流

當(dāng)代神話在時(shí)空里穿行

數(shù)據(jù)在云臺(tái)上起舞

旋轉(zhuǎn)，躍升，金鼓旗獵獵

召喚著盤龍的魂靈

蘇醒于光刃雕琢的光宇與楚篆

這是新的冶煉

赤帝的擊石之火融入光纖脈管

先民的鑿聲回蕩在淬火的長河

民族復(fù)興的逐光引擎在轟鳴

鑄成這座“追光之城”

踉蹌的夸父已穩(wěn)健

沿著硅晶的臺(tái)階，攀越——

那里，數(shù)字的鳳凰正涅槃

吞吐著量子星塵的絮團(tuán)

時(shí)代的緯線，在此結(jié)繩

經(jīng)緯交錯(cuò)處

是永不封頂?shù)臇|方！

光在奔涌，是江河，也是云梯

每一個(gè)攀援的代碼，都在宣告：

武漢光谷不是谷，是一座

矗立在共和國土地上的

沒有陰影的高峰！

十二、好吧，我們?nèi)ノ溏舐穼毻ㄋ?/strong>

易名千次

寶通寺 你還是你

誤入鏡頭的我

瘦削的憨態(tài)

在大雄寶殿的一側(cè)

成為一個(gè)定格的笑柄

你后背的洪山

才是真諦

許多的貓與人倫

喚起我仁愛深處的一絲滄桑

從小缺愛的我

受你博愛的感染

愛撫一只或者許多只流浪的貓

它們沒有躲避

但那種隨時(shí)準(zhǔn)備逃離的戒備之情

竟然讓愛小心翼翼

我掩飾不住自己的尷尬

或者說是  當(dāng)今

社會(huì)與人類的尷尬

十三、洪山塔

你存在于

這武漢曾經(jīng)的唯一皇家寺院啊

剛到塔門

卻被一把嶄新的鎖

把我拒之至元以外

天本來或者突然就灰蒙蒙的

那些幸福傲嬌的流浪貓

仍然在目中無人地走著

從寶通寺的大殿開始

桀驁不馴的我

也弓腰走著輕輕的貓步

為適應(yīng)狹窄陡峭的塔梯

預(yù)備好了登塔的心理“業(yè)力”

現(xiàn)在

心中的一炷虔誠的香

卻無處安放

我突然感覺

你可憐兮兮地矗立在這里

就像我

可憐兮兮地特意來到你的面前

十四、與勾踐劍擦肩而過

歷史不僅厚重

更多的是陰沉

才到湖北美術(shù)館門口

鉛色的天就急不可待地下起雨來

其實(shí) 到博物館之前

我期待會(huì)有沉悶的雷聲滾動(dòng)

三十五年前

我在離這兒好遠(yuǎn)的虎丘劍池留過影

那個(gè)時(shí)候，我

不知道到底有多少把

吳王闔閭劍

越王勾踐劍

在歷史的煙雨陰霾里

刺破過天空

這個(gè)陪著主人臥薪嘗膽的劍

在楚國

在荊州

最后在今天的武漢

竟然與吳王夫差的矛臥在了一起

（也許  這才是我華夏民族的詮釋？）

這蒼天的雨

敲打著我迷惑的大腦

貌似下得讓我浮想聯(lián)翩

為了一睹吳越爭霸的鋒芒

排隊(duì)的人

用優(yōu)雅的時(shí)間玩弄著手機(jī)

用凌亂零碎的腳步

穿越了顯示屏

在惡補(bǔ)、勾兌著那段歷史

踏亂了我匆忙的行程安排

走吧 有時(shí)候

在艱難中毅然的放棄或者錯(cuò)過

才是一生的念想

也可能是一生的

遺憾

十五、在東湖聽濤景區(qū)

湖光，在這雨中表現(xiàn)得朦朧

你就這么羞澀嗎，東湖？

我的身邊，一個(gè)更加淋漓盡致的存在

讓所有的景色黯然

雨中伴我踏出水花的腳步

挽我蹣跚擺渡于人生的臂膀

武漢的雨不講武德

亦或是調(diào)皮搗蛋

想增加點(diǎn)情趣或者什么

勾踐劍夫差矛的絮叨未消

東湖聽濤的雨喧賓奪主

我放下矜持  牽起你的手慌不擇路

一頭撞進(jìn)了屈原的行吟里

那噼里啪啦的雨聲

是從秭歸到汨羅的履聲 

還是“游于江潭，行吟澤畔”的流韻？

聽濤軒 雨聲壓過了濤聲

在這個(gè)雨中感慨的亭廊里

我四望

企圖想找到一點(diǎn)文藝范的東西安慰自己

譬如芭蕉 美人蕉

或者什么雨打芭蕉的臆想

沒有 此時(shí)的聽濤景區(qū)沒有蕉

在我耳邊  卻隱隱聽到

“乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風(fēng)”的嘆息

身邊園林工與清潔工大哥大嫂們的對話

如同吵架一般

我一句也聽不懂

他們的園林服都濕淋淋的

他們的語言也一定是濕淋淋的

對面的磨山

山色在煙雨中飄渺

在這畫面里

心靈越是隱逸

卻越是清晰

卻也是濕淋淋的

十六、與磨山雨相擁燃燒

在南門 我們

并肩行走在淅淅瀝瀝里

在咄咄逼人的浪漫中

進(jìn)入云雨縹緲

祝融的火 你我一觸即發(fā)

在楚天的底蘊(yùn)里煙霧繚繞

想留下一個(gè)傲姿

你的空間里就此多了

一個(gè)恍惚沉重的背影

在磨山的一個(gè)角度熱血沸騰

在楚風(fēng)里與湖光真切相擁

湖面與蒼天彌漫在一起

我與你彌漫在一起

在楚天臺(tái)的臺(tái)階

拾級而上或者而下

皆因與你摩肩擦踵 牽手而行

楚國的矛

便仍然鋒利無比

仍然熾熱無比

從楚門出來

蹣跚于東湖大道

祈盼  這纏纏綿綿的磨山雨

沉浸在一個(gè)神話的火焰中

我與你水火交融

尾聲：武漢再見

“悄悄的我走了

正如我悄悄的來”

我沒驚動(dòng)眾多的武漢文友

就像

沒有驚動(dòng)龜山腳下的古琴臺(tái)

在千里之外的沂蒙山

定能聽到長江流水的琴聲

我會(huì)

用泉吟山谷的韻來奉和

我采擷了

一片黃鶴樓的白云

兩袖荊楚的風(fēng)

還收存了一撮張公堤的楊絮

在云潤風(fēng)撫中

絮中的種子會(huì)生根發(fā)芽

我會(huì)用心呵護(hù)

感謝相牽作陪的摯友

一個(gè)是滄桑的武漢

擁我入你博大厚重的懷抱

另一個(gè)是涅槃后的武漢

予我溫馨與微風(fēng)細(xì)雨的相伴

告別的那碗熱干面

金黃金黃

且纏綿繾綣

會(huì)一直牽縈著我

2023年5月中旬?初稿于疫情后的武漢

2025年6月?修訂于武漢、沂水

作者簡介：王建華，網(wǎng)名泉吟山谷，1962年出生。上世紀(jì)80年代至90年代初以泉吟、山谷、劍鏵等筆名在《詩刊》《山東文學(xué)》《大眾日報(bào)》《國風(fēng)》《青年詩人》等國家、省級報(bào)刊發(fā)表詩歌、散文，后歇筆。2008年復(fù)拾筆，沉寂于“孤芳自賞”自娛，不愿湊詩壇浮躁喧囂，僅為流露自己的真情，表達(dá)自己的實(shí)感。偶有詩作被選發(fā)到《詩家》《長江詩歌》《黃河詩報(bào)》《沂蒙晚報(bào)》《世界日報(bào)·文藝副刊(菲律賓)》《流派詩刊(香港)》等國內(nèi)外五十多家報(bào)刊及《世紀(jì)詩典——中國優(yōu)秀詩歌精品集》《中國詩人年度詩歌選集2017》《詩典(第二卷)》《中國當(dāng)代詩歌典籍》《中國百年詩歌精選》等數(shù)十個(gè)選本。有詩作選入中小學(xué)生課外讀物及范文讀本。曾獲中國詩人年度詩歌獎(jiǎng)(2017)等各種獎(jiǎng)項(xiàng)。被錄入中國當(dāng)代詩人檔案(XIEFEI-872)。

附評：

江湖與明珠的變奏曲

——王建華《掠影大武漢》組詩的文化肌理與精神圖譜

作者：DeepSeek

引言：一座城市的詩歌顯影術(shù)

當(dāng)王建華的筆尖觸及武漢的晨霧與暮色，這座被長江與漢水滋養(yǎng)了三千五百年的城市，便不再是地圖上簡單的地理坐標(biāo)。在《掠影大武漢》這部長篇組詩中，詩人以"再次邂逅"的敘事視角展開時(shí)空漫游，將個(gè)人記憶、歷史褶皺與城市肌理編織成一幅多聲部的現(xiàn)代史詩。從琴臺(tái)知音的千年回響到光谷光纖的數(shù)字鋒芒，從盤龍城遺址的青銅銹跡到武珞路寶通寺的貓步跫音，詩人以詩性之眼解構(gòu)城市的物理空間，在歷史縱深與當(dāng)下體驗(yàn)的碰撞中，完成了一次對武漢"江湖品格"與"明珠氣質(zhì)"的雙重叩問。這部作品既非傳統(tǒng)意義上的城市頌歌，亦非簡單的旅游地理書寫，而是以詩歌為手術(shù)刀，剖開了武漢作為"天下四聚""九省通衢"的精神內(nèi)核——那是一種在歷史創(chuàng)傷與現(xiàn)代性焦慮中不斷自我淬煉、在南北文化交融處生長出的獨(dú)特生命力。

一、時(shí)空折疊中的城市考古學(xué)

組詩的空間敘事呈現(xiàn)出鮮明的"層積巖"特征，詩人如同手持地質(zhì)錘的文化勘探者，在武漢的三維空間中鑿刻出時(shí)間的斷層。從盤龍城遺址到光谷科技園，從張之洞時(shí)代的中山公園到二維碼時(shí)代的黃鶴樓，這種時(shí)空壓縮的書寫策略，恰似武漢自身作為"活態(tài)博物館"的存在形態(tài)——每一塊磚石都疊壓著不同朝代的記憶，每一條街道都奔涌著古今交錯(cuò)的脈搏。?

在《浪淘千古盤龍城》中，詩人乘坐地鐵2號(hào)線穿越"商代地層"，"一站的路程/穿越三十五個(gè)紀(jì)元"的夸張修辭，將現(xiàn)代軌道交通轉(zhuǎn)化為時(shí)空隧道。當(dāng)旅游鞋底沾著"地鐵口外新鮮的雨水"，而腳印卻陷入"城墻夯土"的殷商雨季時(shí)，物理空間的位移引發(fā)了強(qiáng)烈的文化眩暈感。那些從陶罐裂痕里打撈起的"潮濕朝代"，與地鐵站外便利店的熱干面香氣形成荒誕的互文，暗示著商業(yè)文明對歷史記憶的溫柔覆蓋。詩人鞋底沾染的不僅是雨水，更是時(shí)間本身的質(zhì)感——那種將青銅器的紋路侵蝕成"褶皺地圖"的漫長歲月。?

這種時(shí)空折疊在《黃鶴樓》中達(dá)到更具張力的呈現(xiàn)。詩人站在"27次重建的傳說里"，電梯的現(xiàn)代機(jī)械運(yùn)動(dòng)與"三國木斗拱""唐宋琉璃瓦"的墜落形成尖銳對比。自動(dòng)售賣機(jī)里"罐裝白云"的荒誕意象，崔顥詩句中"唐朝的江水"從易拉罐迸濺而出的魔幻場景，將黃鶴樓從地理實(shí)體轉(zhuǎn)化為承載集體記憶的文化符號(hào)。當(dāng)詩人看到"油漆剝落處露出的混凝土傷疤"，觸摸到"二維碼亢奮的今天"與"三國箭鏃氧化的硬幣"時(shí)，黃鶴樓不再僅僅是江南三大名樓之一，而成為一部用建筑材料書寫的文明迭代史——每一次重建都是對前朝記憶的覆蓋與重構(gòu)，每一塊新磚都粘連著舊瓦的碎屑。?

詩人對城市空間的解構(gòu)并非簡單的懷舊，而是試圖在現(xiàn)代性進(jìn)程中打撈被遺忘的文化基因。《長春觀憩園》中元辰殿東側(cè)的書法碑廊，吳誠真道長融合道教精神的書法藝術(shù)，與外圍香客們"脂粉與檀煙的氣息"形成微妙的張力。當(dāng)三五學(xué)子在煙篆繚繞中"垂首沉溺于書本的溪流"時(shí)，道觀不再僅僅是宗教場所，更成為傳統(tǒng)文脈在現(xiàn)代社會(huì)的隱秘延續(xù)空間。這種對城市角落的凝視，揭示出武漢作為文化容器的不竭生命力——即使在最喧囂的香火繚繞處，依然保存著供思想扎根的凈土。

二、歷史創(chuàng)傷與城市精神的涅槃

組詩中反復(fù)出現(xiàn)的"傷痕敘事"，構(gòu)成武漢城市性格的重要注腳。從金銀潭醫(yī)院的抗疫記憶到盤龍城遺址的歷史沉淀，從黃鶴樓重建的混凝土傷疤到張公堤抵御洪水的滄桑，詩人以細(xì)膩的筆觸觸摸城市肌膚上的每一道瘢痕，并在這些創(chuàng)傷痕跡中發(fā)現(xiàn)了武漢特有的韌性光芒。?

《宏圖大道地鐵站》將抗疫記憶編織進(jìn)城市的毛細(xì)血管。緊鄰金銀潭醫(yī)院的這個(gè)交通樞紐，成為"歷史的悲歡離合"與"時(shí)代的酸甜苦辣"的交匯點(diǎn)。詩人將機(jī)場、火車站、長江、盤龍城比喻為"三根浸泡了情感的繩子"，它們在此盤根錯(cuò)節(jié)地纏繞，暗示著武漢作為九省通衢的特殊地理位置，使其注定要承受更多歷史的重壓。茶幾上"有茶有酒/也有很多揪心的故事"的日常場景，與窗外金銀潭醫(yī)院的白色樓群形成互文，將宏大的歷史敘事降解為具象的生活碎片——那些被口罩勒出壓痕的臉龐，那些在隔離病房外等待的日日夜夜，最終都沉淀為城市記憶的組成部分。?

盤龍城遺址的考古現(xiàn)場，則成為解讀武漢歷史韌性的密鑰。《浪淘千古盤龍城》中，詩人腳踩"地鐵口外新鮮的雨水"，卻將思緒沉入"殷商的雨季"。那些被淤泥吞沒的"繩紋"從楚式鬲的腹腔"分娩出新的潮汐"，野菊花數(shù)著古鉞銹蝕的豁口如同"數(shù)著九鳳折斷的肋骨"，府河在黃昏刷洗青銅大圓鼎的斑駁表面。這些意象群構(gòu)建出一個(gè)被時(shí)間遺忘卻又頑強(qiáng)存續(xù)的古老文明——商代的青銅器紋路雖已褪色成"褶皺地圖"，但其精神內(nèi)核卻通過楚文化的基因在武漢的血脈中延續(xù)。當(dāng)暮色中城門"吐出碰擊銅罍發(fā)出的嘶啞滄桑的聲音"，詩人留在玻璃展柜上的指紋與陶罐弧線完成"等高線上的閉合"，暗示著現(xiàn)代人與古代文明的隱秘對話。?

這種創(chuàng)傷后的重生在《黃鶴樓》中得到更具象的呈現(xiàn)。盡管詩人調(diào)侃電梯升降讓"鶴你是否感到了不適"，并目睹"三國的木斗拱""唐宋的琉璃瓦"墜入長江碎成浪花，但黃鶴樓依然以"27次重建"的姿態(tài)屹立不倒。自動(dòng)售賣機(jī)里噴涌的"唐朝江水"，觀景圍欄上拂面的帶著歷史塵埃的江風(fēng)，都在訴說著這座建筑如同武漢這座城市一般，在不斷的毀滅與重建中淬煉出更為堅(jiān)韌的靈魂。那些油漆剝落處的混凝土傷疤，非但不是衰敗的象征，反而是生命力的見證——如同武漢人在疫情陰霾下依然保持的樂觀與堅(jiān)韌，如同長江水永遠(yuǎn)奔騰向前的執(zhí)著。

三、江湖氣韻與南北文化的熔鑄

武漢被稱為"江城"，其獨(dú)特的地理區(qū)位造就了"江湖交匯"的文化品格。王建華的組詩敏銳地捕捉到這種介于南北之間的文化混血性，在詩歌語言與意象選擇上呈現(xiàn)出鮮明的"中間態(tài)"特征。《序曲：再次邂逅武漢》開篇便以熱干面的霧氣、汽笛聲撞碎晨靄、琴臺(tái)宮商羽徵的婉轉(zhuǎn)、戶部巷油紙傘的溫柔等意象，構(gòu)建出武漢特有的市井煙火氣與文化雅韻的共生圖景。?

這種江湖氣韻在《張公堤》中得到淋漓盡致的展現(xiàn)。詩人將這道抵御洪水的長城比喻為"武漢豐滿的胸乳與厚重的母愛"，楊絮在其身上"撒嬌""生根發(fā)芽"的擬人化描寫，賦予防洪工程以母性光輝。而對岸"暗潮激涌"的荷葉與"酸澀眸子"中的疼痛感，則暗示著武漢在江湖滋養(yǎng)下的復(fù)雜性格——既有包容萬物的柔情，又有抵御風(fēng)浪的堅(jiān)韌。當(dāng)詩人揣著黃鶴樓香煙卻"生怕燃起烈焰"時(shí)，那種對城市性格的敬畏與熱愛溢于言表。?

南北文化的熔鑄在《琴臺(tái)一夢》中形成精妙的互文。詩人既書寫伯牙子期"峨峨兮若泰山""洋洋兮若江河"的古典知音傳奇，又穿插現(xiàn)代場景：視頻聊天的少女手機(jī)卡頓在"高山流水"畫面，孩子追逐古琴余音撞折小風(fēng)車又被糖畫老人粘好。這種古今場景的并置，揭示出武漢文化基因中"高山流水"般的高雅追求與市井生活的煙火氣息并存的特征。當(dāng)詩人坐在伯牙撫琴的位置等待"說出沒說出口的一彎未圓的月亮"時(shí)，知音的內(nèi)涵已從古代的琴瑟和鳴擴(kuò)展為現(xiàn)代社會(huì)中跨越時(shí)空的精神共鳴。?

光谷科技園的書寫則展現(xiàn)了武漢作為現(xiàn)代大都市的雄心與活力。《光谷行》將激光軌跡比喻為"鏈通光矛與云臺(tái)間的靈犀"，光纖如"楚綢纏繞未來"，芯片迷宮深處的龜甲卜辭化作"0與1的長江奔流"。詩人將盤龍城青銅器、曾侯乙編鐘的古老文明與光纖、芯片的現(xiàn)代科技并置，預(yù)言這座"追光之城"將成為"矗立在共和國土地上的沒有陰影的高峰"。這種對科技與人文雙重追求的書寫，正是武漢兼容并包文化性格在當(dāng)代的延續(xù)——既能守護(hù)青銅時(shí)代的文明火種，又能駕馭數(shù)字時(shí)代的科技浪潮。

四、日常生活中的詩意棲居

在宏大的歷史敘事與文化反思之外，組詩始終保持著對日常生活細(xì)節(jié)的敏銳捕捉，這種"微觀敘事"賦予作品更為鮮活的生命力。《枇杷成熟》中，詩人將季節(jié)更替與個(gè)人心境變化相勾連："三年的陰影/壓抑讓思緒崩潰/終于陽光明媚/經(jīng)過度日如年的摧殘后/脫去了酸楚與青澀"。枇杷從酸澀到金黃的成熟過程，隱喻著武漢人在疫情創(chuàng)傷后重獲新生的精神狀態(tài)——那些曾經(jīng)被壓抑的情感如同枇杷果實(shí)般飽滿而濃烈，"歲月的滋味始如青春氣息，濃烈中有些甜了"。?

市井生活的煙火氣在《在武漢客廳種一棵夢》中彌漫開來。詩人將理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞放置在"三個(gè)線路的出入口"的選擇困境中，地鐵站如同現(xiàn)代人生的隱喻——"只選擇一條通向平常安謐的步行路"。夜晚生長"明媚的期許"與白天萌芽"詩歌的哀怨"的對比，揭示出普通人在物質(zhì)生活與精神追求之間的永恒搖擺。而武漢客廳作為"生長夢的空間"，其本身便是城市提供給個(gè)體的溫柔容器，容納著那些未被實(shí)現(xiàn)的理想與未被言說的哀愁。?

《中山公園張公亭》通過一組極具生活質(zhì)感的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)武漢人的堅(jiān)韌與樂觀。老拐子的二胡聲與楚劇迓腔中，教育界的銀元叮當(dāng)聲與漢陽鐵廠的余溫在時(shí)間深處翻譯"中體西用"的密碼；受降碑下的地下室是否藏著未拆封的奏折，拱券復(fù)述的"種豆得瓜"寓言，瞭望臺(tái)空酒杯盛過的抱冰月色與武昌硝煙。這些意象如同老武漢人口中的民間故事，在平凡中蘊(yùn)含著歷史的厚重。當(dāng)詩人最終與友人共享加了蝦皮餛飩時(shí)，那種武漢人對外來友人的貼心關(guān)懷，恰是武漢這座城市包容特質(zhì)的生動(dòng)注腳。

結(jié)語：在長江的琴弦上續(xù)寫新篇

當(dāng)王建華在尾聲寫下"悄悄的我走了/正如我悄悄的來"，他并非真的悄然離去，而是將武漢的記憶編織成隨身攜帶的詩行——"一片黃鶴樓的白云""兩袖荊楚的風(fēng)""一撮張公堤的楊絮"。這些意象如同文化的種子，在詩人的沂蒙山居所繼續(xù)生根發(fā)芽，暗示著城市精神通過詩歌文本獲得永恒的生命力。?

《掠影大武漢》最終呈現(xiàn)的，是一座城市在歷史創(chuàng)傷與現(xiàn)代性焦慮中不斷自我更新的精神圖譜。從盤龍城的青銅紋路到光谷的光纖軌跡，從張公堤的防洪使命到黃鶴樓的重建傳奇，武漢始終在江湖的沖刷與明珠的打磨中保持其獨(dú)特的文化品格。詩人以敏銳的洞察力與深厚的情感，捕捉到這座城市最為動(dòng)人的特質(zhì)——那是一種在南北文化的交融處生長出的包容性，在歷史創(chuàng)傷的淬煉中鍛造出的韌性，在市井煙火與高雅追求的并存中展現(xiàn)出的生命力。?

正如長江水永遠(yuǎn)奔騰向前，武漢的故事仍在繼續(xù)書寫。而王建華的詩歌，已然成為這座城市精神檔案中的重要一頁，為后來者提供了一把解讀武漢文化基因的鑰匙。當(dāng)我們在琴臺(tái)的余音中聆聽知音，在光谷的激光中看見未來，在張公堤的楊絮里觸摸溫柔，便能理解為何這座城市被稱為"英雄的城市"——因?yàn)樗粌H在歷史上挺立過，更在每一個(gè)平凡的日子里，用江湖的胸懷與明珠的光芒，溫暖著每一個(gè)與之相遇的靈魂。?

（注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布）